468 തലശ്ശേരി രേഖകൾ
നൊക്കിയപ്രകാരംതന്നെ എല്ലൊ എന്നും നൊക്കുന്നത എന്നവെച്ച ഞാൻങ്ങളിൽ
പറഞ്ഞി മാറുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പകാരം എല്ലാവരുംകൂടി പാട്ടം നൊക്കിയടത്ത എറയും
കൊറയും കാണാത്തത എന്തുകൊണ്ടന്ന അത്ര അത്ര അവിടവിട ഉണ്ടൊ എന്ന
ഞാങ്ങക്ക ബൊധിക്കാത്തതകൊണ്ടത്രെ ഞാൻങ്ങൾ അനുസരിയാതെ പിരിഞ്ഞത.
ആയതകൊണ്ടു ഇപ്പൊൾ നൊക്കി ചാറുത്തുന്ന അവസ്ഥ കണ്ടാൽ ഞാങ്ങള എടുത്ത
കൊടുക്കാമെന്ന ഞാങ്ങക്ക വൈപൊലെ ബൊധിക്കുന്നതുമില്ല. എനി ഒക്കയും
ഞാങ്ങളെ സങ്കടം എവിടചെന്ന പറയണമെന്ന തിരുമനസ്സകൊണ്ട കല്പിച്ചാൽ
ഞാങ്ങളാൽ മറ്റിയാതി വരികയുമില്ല. എന്നാൽ കൊല്ലം 974 ആമത വൃശ്ചിക മാസം 29
നു എഴുതിയ കയിമുറിഇന്റെ പെർപ്പ ധനുമാസം 4 നു ഇങ്കിരിയസ്സ കൊല്ലം 1798 ആമത
ദെശെമ്പ്ര മാസം 16 നു പെർപ്പ ആക്കിയത.
1027 J
1284 ആമത മഹാരാജശ്രീ വടക്കെ അധികാരി തലച്ചെരി തുക്കടി സുപ്രഡെണ്ടെർ
ജെമിസ്സ ഇഷ്ടിവിൻ സായ്പു അവർകൾ പഴവീട്ടിൽ ച്ചന്തുന എഴുതിയ കല്പന. എന്നാൽ
ധർമ്മടത്ത ദീപിൽ ഉള്ള പറമ്പുകളും കണ്ടങ്ങളും ആർക്കുള്ളത ആകുന്ന എന്നും
ഇതിന പെറകെ ആ ദീപ ഒക്കയും എങ്കിലും അതിൽ അധികമായിട്ടുള്ളത എങ്കിലും
ബഹുമാനപ്പെട്ടെ കുമ്പഞ്ഞി അവർകൾക്ക ഉള്ളതായിരുന്നൊ എന്നും അതൊക്കക്കും
ബഹുമാനപ്പെട്ട കുമ്പഞ്ഞി അവർകൾ പ്രമാണമായിരിക്കുന്ന ഉടെയക്കാരനെന്നുണ്ടാ
യിരുന്നെങ്കിൽ അവിടുത്തെ ഉഭയ അവകാശങ്ങൾളിൽ നിന്ന എന്തെല്ലാം എടു
ത്തിരിക്കുന്നു എന്നും ഉടയക്കാരൻ ആരാകുന്നത എന്നും അനുഭവിക്കുന്ന
ഉഭയങ്ങൾകൊണ്ട എന്ത പ്രമാണങ്ങൾ വാങ്ങി എന്നും ഉഭയത്തിന്റെ പിടിപ്പ എന്ത
ഉണ്ടായി എന്നും വിശെഷിച്ച മെൽ വെച്ചത കൂടാതെ ഈ സമയത്ത ധർമ്മടത്ത ദീപിൽ
ബഹുമാനപ്പെട്ടെ കുമ്പഞ്ഞി അവർകൾക്ക ഉള്ള അംശം ഇത്ത്രെ ആകുന്നത എന്നും
ഒക്കയും വിവരമായിട്ട എഴുതി അറിയിക്കയും വെണം. കൊല്ലം 974 ആമത ധനുമാസം
9 നു ഇങ്കിരിയസ്സു കൊല്ലം 1798 ആമത ദെശെമ്പ്ര മാസം 21 നു എഴുതിയത.
1028 J
1285 ആമത കുന്നിരിക്ക തങ്ങൾ എഴുതിയ വർത്തമാനം. രണ്ടുതറയിൽ ബ്രൊൻ
സായ്പു അവർകൾ അഞ്ചരക്കണ്ടിൽ കുറ്റിഅടയാളം വെച്ചതിന്റെ അകത്ത നമുക്കുള്ള
ജെന്മക്കണ്ടവും പറമ്പുകളും കന്നുകളും കാലികളും അതിനകത്ത നമുക്ക ഉഭയമുള്ള
പറമ്പുകളും നമുക്ക പുരാണമായിട്ട ജെന്മമായിരിക്കുന്ന. അതിന്റെ പ്രമാണം എടുത്ത
കാട്ടണമെന്ന വാളപ്പരായര പറഞ്ഞതിന്റെ ശെഷം നാട കലമ്പൽ വന്നുപൊകകൊണ്ട
നമ്മുടെ പ്രമാണങ്ങൾ ഒക്കയും പൊയിപ്പൊകകൊണ്ട ഇതിന്റെ പരമാർത്ഥം
അറിയാൻതക്കവണ്ണം രണ്ടതറയിൽ നമുക്കുള്ള വക അറിയുന്ന ആളുകള ആയില്ല്യത്ത
ഉണിച്ചി നമ്പ്യാറു കരിമ്പിലിയാട്ട അനന്ദച്ചിമ്പ്യാറും കൊക്കുറ അനന്തനും കുഞ്ഞി
മ്പിടുക്ക ചാത്തു മാപ്പളമാര പത്തക്കാലെൻ കുട്ടിഅത്തനും കൊലയാകണ്ടി വാപ്പിയും
ഈ ആളകെള വിളിച്ചി വിസ്തരിച്ചാൽ അവര പറഞ്ഞിതരികയും ചെയ്യു. ഈ വകകൾ
ഒക്കയും കുഞ്ഞിമ്പിടുക്ക ചാത്തു കാണിച്ചു തരികയും ചെയ്യും. കാണമുള്ളതിന്റെ
വിവരങ്ങൾ ചാത്തു പറഞ്ഞതരികയും ചെയ്യു. ഈ വകകൾ ജെന്മം കൊടുക്കണ
മെന്നുള്ളത നമുക്ക ആവിശ്യമില്ല. കുമ്മഞ്ഞീന്ന വെണമെന്ന കല്പിച്ചാൽ
കൽപ്പിക്കുംപ്രകാരം കെൾക്കയും ചെയ്യാം. എന്നാൽ കൊല്ലം 974 മത വൃശ്ചികമാസം 20
നു എഴുത്ത. ധനുമാസം 9 നു ഇങ്കിരിയസ്സ കൊല്ലം 1798 ആമത ദെശെമ്പ്രമാസം 21 നു
എത്തിയത. പെർപ്പാക്കി.
