മലയാളഭാഷാ വ്യാകരണം (1851)
| മലയാളഭാഷാ_വ്യാകരണം രചന: (1851) |
[ 5 ]
മലയാളഭാഷാ
വ്യാകരണം
തലശ്ശെരിയിലെഛാപിതം
൧൮൫൧
1851. [ 7 ] ഇതിൽപ്രയോഗിച്ചകുറിയക്ഷരങ്ങൾആവിത്-
| ഉ— | ഉത്തമപുരുഷൻ | പ്ര— | പ്രഥമ(പുരുഷൻ–വിഭക്തി) | |
| ഉം— | ഉദാഹരണം | ബ— | ബഹുവചനം | |
| ഏ— | ഏകവചനം | ഭാ— | ഭാവി | |
| ച— | ചതുൎത്ഥി | ഭൂ— | ഭൂതം | |
| തൃ— | തൃതീയ | മ— | മദ്ധ്യമപുരുഷൻ | |
| ദ്വി— | ദ്വിതീയ | വ— | വൎത്തമാനം | |
| ന— | നപുംസകം | ഷ— | ഷഷ്ഠി | |
| പ— | പഞ്ചമി | സ— | സപ്തമി | |
| പു— | പുരുഷൻ | സം— | സംസ്കൃതം | |
| പുല്ലിംഗം | സ്ത്രീ— | സ്ത്രീലിംഗം | ||
| = - | സമം |
ഉദാഹരണങ്ങളെഎടുത്ത ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പെർ ആവിതു
| അ. രാ. | — | അദ്ധ്യാത്മരാമായണം |
| ഉ- രാ. | — | ഉത്തരരാമായണം |
| ക- സാ. | — | കണക്കുസാരം |
| കൃ- ഗാ- | — | കൃഷ്ണഗാഥ |
| കൃ- ച- | — | കൃഷ്ണചരിതം |
| കെ. ഉ- | — | കെരളഉല്പത്തി |
| കെ- രാ. | — | കെരളവൎമ്മരാമായണം |
| കൈ.ന. | — | കൈവല്യനവനീതം |
| ചാ- ണ- | — | ചാണക്യസൂത്രം |
| ചി- ര- | — | ചിന്താമണിരത്നം |
| തത്വ - | — | തത്വബൊധം |
| ത. സ. | — | തന്ത്രസംഗ്രഹം |
| തി. പ- | — | തിരുവിതങ്കൊട്ടുപഞ്ചാംഗം- |
| ദമ- | — | ദമയന്തിനാടകം |
| ദെ- മാ- | — | ദെവീമാഹാത്മ്യം |
| നള- - | — | നളചരിതം |
| പ - ത- | — | പഞ്ചതന്ത്രം |
| പ- ചൊ | — | പഴഞ്ചൊൽ |
| പാ- | — | പാട്ടു |
| പൈ- | — | പൈയനൂർപാട്ടു |
| ഭാഗ- | — | ഭാഗവതം |
| മന്ത്ര- | — | മന്ത്രശാസ്ത്രം |
| മ- ഭാ. | — | മഹാഭാരതം |
| മ. മ- | — | മൎമ്മമണി |
| രാ- ച- | — | രാമചരിതം |
| ല-പാ.സ. | — | ലക്ഷ്മീപാൎവ്വതീസംവാദം |
| വില്വ- | — | വില്വപുരാണം |
| വെ. ച. | — | വെതാളചരിത്രം |
| വൈ- ച- | — | വൈരാഗ്യചന്ദ്രൊദയം |
| വൈ-ശാ. | — | വൈദ്യശാസ്ത്രം |
| വ്യ- മാ- | — | വ്യവഹാരമാല |
| വ്യ- പ്ര- | — | വ്യാകരണപ്രവെശകം |
| ശാസ- | — | ശിലാതാമ്രശാസനങ്ങൾ |
| ശി- പു- | — | ശിവപുരാണം |
| സീ വി. | — | ശീതാവിജയം(ശതമുഖരാമായണം) |
| ശീലാ- | — | സീലാവതിപാട്ടു |
| ഹ.ന.കീ. | — | ഹരിനാമകീൎത്തനം |
| ഹൊരാ- | — | ഹൊരാവ്യാഖ്യാനം |
വ്യാകരണം.
§൧. മലയാളഭാഷദ്രമിളംഎന്നുള്ളതമിഴിൻ്റെഒരുശാഖആ
കുന്നു-അതുതെലുങ്കു കൎണ്ണാടകം തുളു കുടകു മുതലായശാഖകളെക്കാ
ൾഅധികംതമിഴരുടെസൂത്രങ്ങളൊടുഒത്തുവരികയാൽഉപഭാഷ
യത്രെ- എങ്കിലും ബ്രാഹ്മണർഈകെരളത്തെഅടക്കിവാണുഅനാ
ചാരങ്ങളെനടപ്പാക്കി നാട്ടിലെശൂദ്രരുമായിചെൎന്നുപൊയതിനാ
ൽസംസ്കൃതശബ്ദങ്ങളുംവാചകങ്ങളുംവളരെനുഴഞ്ഞുവന്നുഭാഷ
യുടെമൂലരൂപത്തെപലവിധത്തിലുംമാറ്റിഇരിക്കുന്നു-
§൨. ഇങ്ങിനെകാലക്രമത്തിൽഉണ്ടായകെരളഭാഷയുടെവ്യാ
കരണംചമെപ്പാൻസംസ്കൃതവ്യാകരണവുംതമിൖനന്നൂൽമുത
ലായതുംനൊക്കീട്ടുവെണം-എങ്കിലുംഭാഷയിൽആക്കിയമഹാഭാ
രതംരാമായണംപഞ്ചതന്ത്രംവെതാളചരിത്രംചാണക്യസൂത്രംരാമ
ചരിതം മുതലായതിൻ്റെപദ്യവുംകെരളൊല്പത്തികണക്കസാരം
വൈദ്യശാസ്ത്രംതുടങ്ങിയുള്ളതിൻ്റെഗദ്യവുംഅനുഭവത്തിന്നുംഉദാ
ഹരണത്തിന്നുംപ്രമാണംഎന്നുംതൊന്നിഇരിക്കുന്നു-
§൩. വ്യാകരണം൩കാണ്ഡമാക്കിചൊല്ലുന്നു-ഒന്നാമത്-അക്ഷരകാ
ണ്ഡംരണ്ടാമത്-പദകാണ്ഡം- മൂന്നാമത്-വാചകകാണ്ഡംതന്നെ—
I. അക്ഷരകാണ്ഡം
§൪. മലയായ്മഎഴുതികാണുന്നഅക്ഷരങ്ങൾരണ്ടുവിധം- ഒന്നു
പുരാണമായിനടപ്പുള്ളവട്ടെഴുത്തു(കൊലെഴുത്തെന്നുംചൊല്ലുന്നു)
അതിപ്പൊഴുംചൊനകൎക്ക പ്രമാണം-തമിഴെഴുത്തെആശ്രയിച്ച
ത്‌തന്നെ-രണ്ടാമത്‌സംസ്കൃതഗ്രന്ഥങ്ങളിൽമുമ്പെനടപ്പായആൎയ്യ
എഴുത്തുഅത്ഇപ്പൊൾസൎവ്വസമ്മതംഎന്നുപറയാം[ 10 ] §൫. മലയാളസ്വരങ്ങൾ (ഉയിരുകൾ) ൧൨ആകുന്നു—
| (ആൎയ്യ) | അ | ആ | ഇ | ഈ | ഉ | ഊ | എ | ഏ | ഐ | ഒ | ഓ | ഔ |
| (ചൊ) | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - |
| (വട്ട) | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - |
ഇവറ്റിൽഎഒഈരണ്ടുഹ്രസ്വങ്ങൾസംസ്കൃതത്തിൽഇല്ലായ്കയാൽ
അവറ്റെതള്ളി ഋ ൠ ഌ ൡ അം അഃ എന്നിങ്ങിനെമലയായ്മയി
ൽനടപ്പല്ലാത്തആറുംചെൎത്തുകൊണ്ടതിനാൽസ്വരങ്ങൾ ൧൬ഉണ്ടെ
ന്നുകെൾ്ക്കുന്നു— (§ ൩൫നൊക്കുക)
§൬. വ്യഞ്ജനങ്ങൾ(മെയ്കൾ) ൧൮ ആകുന്നു—
| (ആൎയ്യ) | ക | ച | ട | ത | പ | റ |
| (ചൊ) | - | - | - | - | - | - |
| (വട്ട) | - | - | - | - | - | - |
ഇവഖരങ്ങൾ(വല്ലിനം) ആറും-
| (ആൎയ്യ) | ങ | ഞ | ണ | ന | മ | ൻ |
| (ചൊ) | - | - | - | - | - | - |
| (വട്ട) | - | - | - | - | - | - |
ഇവഅനുനാസികങ്ങൾ (വല്ലിനം) ആറും.
| (ആൎയ്യ) | യ | ര | ല | വ | ഴ | ള |
| (ചൊ) | - | - | - | - | - | - |
| (വട്ട) | - | - | - | - | - | - |
ഇവഅന്തസ്ഥകൾ (ഇടയിനം) ആറും.
ഇവറ്റിൽറൻ ഴ ഈമൂന്നുംസംസ്കൃതത്തിൽഇല്ല-പിന്നെസംസ്കൃതവ്യാ
കരണത്തിൽലകാരത്തിന്നുംളകാരത്തിന്നുംവിശെഷംഇല്ല-
§൭. സംസ്കൃതവൎഗ്ഗങ്ങൾഅഞ്ചുംഇപ്പൊൾമലയായ്മയിലുംഅവലം
ബിച്ചിരിക്കുന്നു.അതിൽഖരങ്ങൾ്ക്കും അനുനാസികങ്ങൾ്ക്കുംഇടയിൽഉ
ള്ള൧൫വ്യഞ്ജനങ്ങൾആവിതു—
| അതിഖരം | മൃദു | ഘൊഷം | |
|---|---|---|---|
| കണ്ഠ്യം | ഖ | ഗ | ഘ |
| താലവ്യം | ഛ | ജ | ഝ | ||
| മൂൎദ്ധന്യം | ഠ | ഡ | ഢ | ||
| ദന്ത്യം | ഥ | ദ | ധ | ||
| ഒഷ്ഠ്യം | ഫ | ബ | ഭ | ||
| പിന്നെ ഊഷ്മാക്കൾ | ശ — | ഷ — | സ- | ഹ- |
എന്നീനാലുംക്ഷകാരത്തെകൂട്ടിയാൽഅഞ്ചുംഎന്നുചൊല്ലുന്നു-
ഇങ്ങിനെ൨൦സംസ്കൃതാക്ഷരങ്ങളുംമുൻചൊല്ലിയ൧൮ട്ടുംആകെ൩൮
വ്യഞ്ജനങ്ങളെന്നുപറയാം-
§൮. അകാരമല്ലാതെഉള്ളസ്വരങ്ങളെവ്യഞ്ജനങ്ങളൊടുചെൎത്തു
ച്ചരിക്കുന്നവിധത്തെ ദീൎഘം വള്ളി പുള്ളി മുതലായ കുറികളെവരെ
ച്ചു കാട്ടുന്നു—
ഉദാഹരണം
| ക | കാ | കി | കീ | കു | കൂ | കൃ | കെ | കൈ | കൊ | കൌ |
| xxx | xxx | xxx | xxx | xxx | xxx | - | xxx | xxx | xxx |
സ്വരം കൂടാതെഅൎദ്ധാക്ഷരമായുള്ളത്കുറിപ്പാൻ-ൿ-ൺ-ൻ-ൔ-ൕ-
ർ-ൽ-ൾ-ൖ- എന്നിവറ്റിൽപൊലെവരനീട്ടലും, ട഻പ഻മുതലായതി
ലുള്ളമീത്തലെകുത്തുംമതി-
§൯. ദ്വിത്വത്തിന്നു-ക്ക-ങ്ങ-ച്ച-ട്ട-യ്യ-ല്ല-വ്വ-തുടങ്ങിയുള്ളഅടയാ
ളങ്ങൾഉണ്ടു- — അനുനാസികങ്ങൾ്ക്കപകരംഅനുസ്വാരംചെൎക്കു
ന്നവ്യഞ്ജനങ്ങൾആകുന്നിതു- ങ്ക-ംഗ-മ്പ-ംബ- മുതലായവ-
പിന്നെ-ക്യ-ക്ര-ക്ല-ക്വ-ൎക്കഇങ്ങിനെഅന്തസ്ഥകൾനാലുംചെ
ൎക്കുന്ന പ്രകാരംപ്രസിദ്ധമല്ലൊ ആകുന്നതു-
സ്വരവിശെഷങ്ങൾ
§൧൦. ഹ്രസ്വസ്വരങ്ങളടചിലവിശെഷങ്ങളെചൊല്ലുന്നു-ഹ്രസ്വമാകു
ന്നതു ലഘുസ്വരം(കുറിൽ)
§൧൧. അകാരം-ഗ-ജ-ഡ-ദ-യ-രഎന്നുമൃദുക്കളൊടുചെൎന്നു വന്നാ
ലും-അൻ-അർ-എന്ന പദാന്തങ്ങളിലുംഎകാരത്തിൻ്റെ
ഉച്ചാരണം കലൎന്നിട്ടുകെൾ്ക്കുന്നു— (ഉ—ം. ചെടയൻ-ജട) [ 12 ] അതുചിലഗ്രന്ഥങ്ങളിൽഅധികംഎഴുതികാണുന്നു-ഉ-ം-അരെ
ചെർ—അരചർ-കെന്തകം-ഗന്ധകം-തെചമി-ദശമി-വൈശ-
ഒഷ്ഠ്യങ്ങളൊടുസംബന്ധിച്ചുവന്നാൽ ഒകാരം ആശ്രയിച്ചസ്വ
രംകെൾ്ക്കുന്നതുംഉണ്ടു(ബഹു, ബൊഹു-ഒളം, ഒളൊം)
§൧൨.പദാന്തമായഅകാരംരണ്ടുവിധംഒന്നുശുദ്ധഅകാരം-
(ഉ-ം- ചെയ്ത- പല.)ഒന്നുതമിഴിലെഐകാരക്കുറുക്കത്തൊടു
ഒത്തുവരുന്നതാലവ്യാകാരംതന്നെ-(ഉ-ം-തല- തലെക്കു
പറ- പറെഞ്ഞു)
§ ൧൩. രെഫാദിയായചിലശബ്ദങ്ങളിൽഅകാരംതമിൖന
ടപ്പിൽഎന്നപൊലെമുന്തിവരും-(രാക്ഷസർ-അരക്കർ,
രംഗം-അരങ്ങു)-ചിലതിൽആദിയായഅകാരംകെട്ടുപൊ
യി(അരാവുക-രാവുക-അരം)
§൧൪. ഇകാരംചിലതുപദാന്തത്തിലെയകാരത്തിൽനിന്നു
ണ്ടായതു(കന്ന്യ-കന്നി-സന്ധ്യ-അന്തി-ആചാൎയ്യൻ-ആശാ
രി)-തമിൖധാതുക്കളിലെചിലഅകാരങ്ങളുംഅതിലാഘ
വത്താൽഇകാരമായിപൊയി(ഉ-ം- കടാ, കടച്ചി-കിടാ-
കിനാ-പിലാവു)
§ ൧൫. രെഫത്തൊട് ഉകാരമല്ലഇകാരംതന്നെനാവിന്നു
വിഹിതം(ഇരുവർ-ഇരിവർ-പെരും-പെരിം-ഇരുക്ക-ഇ
രിക്ക- വൎഷം- വരിഷം-കാൎയ്യം, കാരിയം-സൂരിയൻ)- എ
ങ്കിലുംഒഷ്ഠ്യങ്ങളുടെമുമ്പിൽഉകാരംഅധികംഇഷ്ടം(പൊ
ന്നിൻപൂ-പൊന്നുമ്പൂ,നിൎവ്വഹിക്ക-നിറുവഹിക്ക-കെ-രാ-)
ചിവക്ക, ചുവക്ക-ധാതു ചെം-
§൧൬. ഇകാരവുംചിലശബ്ദാദികളിൽഉച്ചാരണാൎത്ഥമായിമു
ന്തിവരുന്നു-
§൧൩.ലവംഗം-ഇലവംഗം-ഉരസ്സുമിലാക്കായി-കെ-രാ-
ഇരാശി-ഢക്ക,ഇടക്ക)-ചിലതിൽഅതുകെട്ടുപൊയി(ഇരണ്ടു-
രണ്ടു-ഇരാ-രാ-ധാതുഇരുതന്നെ)[ 13 ] §൧൭. പദാന്തമായ‌ഉകാരംരണ്ടുവിധംഒന്നുനിറയുകാരം(മുറ്റു
കാരം)-ഉ-ം-ശിശു-തെരു-മറ്റെത് അരയുകാരം(ഉകാരക്കുറു
ക്കം)സകലസ്വരങ്ങളിലുംലഘുവായുള്ളത്-അതുകൊണ്ടുആയ
തിനെനിത്യംഎഴുതുമാറില്ല(കൺ,കണ്ണു,കണ്ണ,കണ്ണ്— നാൾ,
നാളു, നാള്)-തെക്കർഅത്അകാരമായിട്ടുഉച്ചരിച്ചുംപൊ
യിരിക്കുന്നു-അത്‌തെറ്റെന്ന്ഒരൊരൊസമാസത്താലുംപുരാ
ണഗ്രന്ഥങ്ങളുടെനടപ്പിനാലുംനിശ്ചയിക്കാം- (ഉ-ം- ആർ-ആ
ര്- ആരുപൊൽ- നാൾ-നാളുകൾ-മെൽ-മെലുവെന്നു-മ-ഭാ-
കെട്ട്-കെട്ടുകഥഇത്യാദി)- മീത്തൽതൊട്ടു കുറിക്കുന്നത വട
ക്കെചിലദിക്കിലുംതുളുനാട്ടിലുംമൎയ്യാദആകുന്നു-(കണ്ണ് പൊ
ന്ന്)—
§൧൮. ഉകാരവും (§൧൬) രലറ ഈമൂന്നിന്നുംശബ്ദാദിയിൽഉ
ച്ചാരണാൎത്ഥമായിമുന്തിവരുന്നു ലൊകം-ഉലൊകം, ഉറുപ്പി
ക, രൂപ്പിക- ചിലപ്പൊൾആദിയായഉകാരംകെട്ടുപൊയി
(ഉവാവ്-വാവു-ഉലാവുക-ലാവുക)
§൧൯. ര-ല-ആദിയായപദങ്ങൾചിലതിൽദീൎഘസ്വരംരണ്ടു
ഹ്രസ്വങ്ങളായിപിരിഞ്ഞും-രാ അര- രൂ ഉരു- രെ ഇര- ലൊ
ഉല-എന്നിങ്ങിനെഭിന്നിച്ചുംപൊകും (ഉ-ം-രാജാ അരച
ൻ-ലാക്ഷാ അരക്കു- രൂപം ഉരുപം,ഉരുവു- രെവതി,ഇ
രവതി-ലൊകം ഉലകം-ഉലകു-രൂമി ഉറുമി- എനിക്ക- ത
നിക്ക- എന്നവറ്റിൽഇകാരംതന്നെബന്ധസ്വരം-നമുക്കു-നി
ണക്ക്-എന്നവറ്റിൽഉകാരവുംഅകാരവുംഅതുപൊലെപ്ര
യൊഗിച്ചുകാണുന്നു-
§൨൦. ഇ-ഉ-എന്നവ-ട-ല-റ-ള-ഴ- മുതലായതിൻ്റെ മു
മ്പിൽനില്ക്കുമ്പൊൾ പിന്നത്തെ അകാരം കലൎന്നു വന്നിട്ടു-എ-ഒ-
എന്നഒച്ചകളൊളം ദുഷിച്ചുപൊകുന്നു-(ഇടം-എടം-ഇര-എ
ര-ഇടപം, എടപം-പുടവ പൊടവ-ഉറപ്പു, ഒറപ്പു-ഇളയ,
എളയ-)ഈവകയിൽധാതുസ്വരം തന്നെ പ്രമാണം ചിലതിൽ [ 14 ] രണ്ടുംനടപ്പു(ചെറു, ചെറ്റു-ചിറ്റു-ചിലവു-തുടങ്ങുക-തുടരുക-എ
ന്നവറ്റിന്നുചെൽതൊടുഎന്നവധാതുക്കളായിരുന്നിട്ടുംനടപ്പുവെ
റെആയി-
§൨൧. എകാരംആദ്യമായതുമിക്കവാറുംയഎന്നതുപൊലെ
ഉച്ചരിക്കയാൽഅതുചിലപ്പൊൾസംസ്കൃതയകാരത്തിന്നുപകാരമാ
യിനില്ക്കുന്നു(എയ്തെമപുരത്തിലാക്കി-കെ-രാ-പ്രശസ്തമായുള്ളൊെ
രശസ്സു-ചൂഴക്കണ്ടിട്ടെഥെഷ്ടം മരിച്ചാളെദൃഛ്ശയാ)
§൨൨. ശബ്ദാദിയിൽഅതിന്നുയ കാരത്തിൻഒച്ചകലരാത്തചില
വാക്കുകൾഉണ്ടു(എന്നു,എടാ, എടൊ)ഇവറ്റിൽഅകാരം തന്നെമൂലം
(കൎണ്ണാടകം-അനുതമിഴ്-അടാ)- അതുപൊലെഎന്നിയെ(സം
സ്കൃത-അന്ന്യെ)-
§൨൩. ചിലഎകാരങ്ങൾഇകാരത്തിൽനിന്നും (ചെറ്റു,ചിറ്റു-
§൨൦)- ചിലത്അകാരത്തിൽനിന്നുംജനിക്കുന്നു-(കെട്ടു,കട്ടു-പെടുക
പടുക-പാടു.)-താലവ്യാകാരത്തിൽനിന്നുണ്ടാകുന്നവയുംഉണ്ടു(§൧൨
മലെക്കൽ-അടെച്ചു)-
§൨൪. ഒകാരംചിലതുഉകാരത്തിൽനിന്നും(§൨൦)ചിലതു വകാര
ത്തിൽനിന്നുംജനിക്കുന്നു-(ഒല്ലാ-വല്ലാ-ഒശീർ-വശീർ-ഒളിവു-വെ
ളിവു)— എകാരത്തിൽനിന്നുംഓഷ്ഠ്യമുമ്പിൽഉണ്ടാകും(ചൊ
വ്വ-ചെവ്വായി)-
§ ൨൫. ഋകാരംമലയാളത്തിൽഇല്ലാത്തത്എങ്കിലുംഇർ-ഇരു-ഇറു-
ഉർ-ഉരി-എന്നവറ്റിന്നുപകരംപാട്ടിലുംഎഴുതികാണുന്നു-(കുളൃത്തു-
ഉർ- എതൃത്തു-ഇർതൃക്കൈ-ഇരു-നൃത്തി-ഇറു-മധൃത്തു-ഉരി-)—
ഋകാരം തത്ഭവങ്ങളിൽ🞼പലവിധെനമാറിപ്പൊകുന്നു(ഋഷഭം-
ഇടവം, ഗൃഹം,കിരിയം-വൃത്തി-വിരുത്തി-ഇരിഷിമാർ-ദനാ- മൃഗം-
വിരിയം- കൃമി-കിറിമി-അമൃത്-അമർതു-മ. മ-അമറെത്ത്-ശൃം
ഖല-ചങ്ങല.) [ 15 ] ദീൎഘസ്വരങ്ങൾ (നെടിൽ)
§൨൬. അകാരംശബ്ദാന്തത്തിൽപലപ്പൊഴുംലഘുവായ്തീൎന്നു(കൃപാ,
കൃപ-വെണ്ടാ-വെണ്ട-ഇല്ലാ-ഇല്ല- മാ- അരമ-തെങ്ങാ-തെങ്ങ)-അ
തുറപ്പിക്കെണ്ടുംദിക്കിൽവകാരംതുണനില്ക്കും-(പിതാ-പിതാവ്)
വാചകത്തിൻ്റെഅവസാനത്തിലൊഅകാരംചിലപ്പൊൾദീൎഘി
ച്ചുകാണുന്നു-(എന്നറികാ-അറിക.)-
§൨൭. ഈകാരവുംഊകാരവുംപലതുംശബ്ദാന്തത്തിൽഹ്രസ്വമായി
പൊകുന്നു(ലക്ഷ്മീ. ലക്ഷ്മി, ജംബൂ- ജംബു.)- വാചകാന്തത്തി
ൽദീൎഘത്വം ദുൎല്ലഭമല്ല(അല്ലീ-ആകുന്നൂ-വീരൻ-ഉരെക്കക്കെ
ട്ടു-രാ-ച-)
§൨൮. ഏകാരംചിലതുഹ്രസ്വത്തിൽനിന്നും(ഏടം-ഏന്ത്രം-)ചില
തുതാലവ്യാകാരത്തിൽനിന്നുംജനിക്കുന്നു-(അവനെ- തമിഴ്-അ
വനൈ, കൎണ്ണാടകം-അവന)-ചിലത്അയഎന്നതിങ്കന്നുആകുന്നു-
(ഉടയ-ഉടെ-കുറയ-കുറെ-)- ഈവകശബ്ദങ്ങൾ്ക്കചിലപ്പൊൾപു
ള്ളികെട്ടുംകാണുന്നു-(നമ്മയും അയക്ക-യകാരത്തിൻ മുമ്പിൽ)
§൨൯. ഐകാരം ചിലശബ്ദാദിയിങ്കലും അകാരത്തൊളംമങ്ങി
പൊകുന്നു-(ഐമ്പതു-ആയമ്പാടി- ഐമ്പാടി- അമ്പതു-അമ്പാ
ടി)- ശബ്ദമദ്ധ്യത്തിൽആയിഎന്നും ഐ എന്നുംഇങ്ങിനെ രണ്ടു
പ്രയൊഗങ്ങളുംപാട്ടിൽഎഴുതി കാണുന്നു-(കൈ-കയ്യി- തൈർ
തയർ-വൈൽ-വയൽ-കൃ-ഗാ- ത്രൈലൊക്യം-ഇത്രയിലൊക്യവും
കെ-രാ- കയിതവം- രാ-ച-)--ച എന്ന താലവ്യത്തിൻമുമ്പിൽ
ഐകാരത്തിന്നു നല്ല സ്ഥിരതയില്ല-(കൈക്ക, കൈച്ചു- കച്ചു)
നകാരംപരമാകുമ്പൊൾഞകാരമാകിലുമാം-(ഐന്നൂറു-
അഞ്ഞൂറു)
§ ൩൦. ശബ്ദാന്തത്തിലെഐകാരംഎല്ലാംതാലവ്യാകാരമായ്പൊ
യി-(§൧൨) എങ്കിലും അറിഞ്ഞുതില്ലൈഎന്നുംമറ്റൊന്നല്ലൈഎ
ന്നും പാട്ടിലുണ്ടു-
§ ൩൧. ഓകാരംപലതുംഅവ-ഉപ-എന്നവറ്റിൽനിന്നുജനി [ 16 ] ക്കുന്നു-(ഉപചാരം-ഒശാരംയവനകർ-ചൊനകർ-വാഴുന്നവൻ-വാഴുെ
ന്നാൻ- കച്ചവടം- കച്ചൊടംശിവപുരം-ചൊവരം-സ്വാതി- ചൊതി)
§൩൨. ഔകാരംശുദ്ധമലയാളത്തിൽഇല്ലഎന്നുതൊന്നുന്നു(അ
വ്വണ്ണം- ഔവ്വണ്ണം- ആവനം- ഔവ്വനം, കമുങ്ങു, കഴുങ്ങു-കൌ
ങ്ങു) എന്നവറ്റിൽ അത് ഒഷ്ഠ്യങ്ങളുടെമുമ്പിലെഅകാരത്തി
ൻ്റെവികാരം-
അനുസ്വാരവിസൎഗ്ഗങ്ങൾ
§ ൩൩. അനുസ്വാരംമലയായ്മയിൽനാസിക്യമായസ്വരമല്ല-
അൔഎന്നതിന്നുപകരമെ ഉള്ളു-അതിൻവിവരംവ്യഞ്ജനങ്ങ
ളിൽകാണ്ക(§൮൫)-
§൩൪. വിസൎഗ്ഗം ചിലസംസ്കൃതവാക്കുകളിൽശെഷിച്ചു(നമഃ, ദുഃഖം).
അതുനാട്ടുഭാഷയിൽഇല്ലായ്കയാൽഅന്തഃപുരംഎന്നതുചിലൎക്ക
അന്തപ്പുരമായി-
§ ൩൫. തമിഴിൽനടക്കുന്നஃ എന്നആയ്തംമലയാളത്തിലുംഉെ
ണ്ടന്നുചിലർവാദിക്കുന്നു— അതുപണ്ടുണ്ടായിരിക്കുംഇപ്പൊൾ
അതിൻ്റെഉച്ചാരണംമാഞ്ഞുപൊയി-വിസൎഗ്ഗത്തിൽഎന്നപൊ
ലെ ദ്വിത്വം മാത്രം അതിൻ്റെകുറിയായിശെഷിച്ചിരിക്കുന്നു-
(ഒരൊസ്തുതികളിൽഅകാരാദിയായി൧൩സ്വരങ്ങൾഅതാത
ശ്ലൊകാരംഭത്തിൽകാണുന്നതിങ്ങനെ- അയ്യൊ- ആവൊളം-
ഇഛ്ശ-ൟരെഴു-ഉള്ളം-ഊതും- എൺ-ഏണാങ്കൻ- ഐമ്പാ
ടി- ഒന്ന- ഓരൊ-ഔവന- അക്കഴൽ-- അല്ലെങ്കിൽ പച്ച-
പാൽ- പിച്ച- പീലി-പുഞ്ചിരി-പൂതന -പെരും-പേടി-
പൈതൽ- പൊൻ-പോയി-പൌരുഷം- ഇപ്പാർ)-
വ്യഞ്ജനവിശെഷങ്ങൾ
ഖരങ്ങൾ
§ ൩൬. മലയായ്മയിൽതമിഴിൽഎന്നപൊലെഅഞ്ചുഖരങ്ങൾ്ക്കുംപദാദിയിലുംദ്വിത്വത്തിലുംമാത്രംഉറച്ചുള്ളഉച്ചാരണംഉണ്ടു-പദമദ്ധ്യത്തി
ൽമൃദുക്കളെപൊലെഉച്ചരിച്ചുകെൾ്ക്കുന്നു— [ 17 ]
| ക— കാരം, തക്കം | എന്നവറ്റിൽ | ഖരം | പ്രകാരം | എന്നതിൽ | മൃദു |
| ച — ചരണം, അച്ചു | • | • | അരചൻ | • | • |
| ട — ടങ്കം , നട്ടു | • | • | അടങ്ങു | • | • |
| ത — തപം , പത്തു | • | • | പതം | • | • |
| പ — പരം , തപ്പു | • | • | അപരം | • | • |
§൩൭. കകാരം തത്ഭവപദങ്ങളിൽസവൎണ്ണങ്ങൾ്ക്കുപകരംനില്ക്കുന്നു-
(ശംഖ്-ചങ്കു, ഗൃഹം-കിരിയം, ഘനം- കനം, ക്ഷെമം-കെമം, പക്ഷം-
പക്കം)-
§൩൮. മൃദൂച്ചാരണംനിമിത്തംപദമദ്ധ്യത്തിലെകകാരത്തിന്നു(§൩൬)
ഒരൊലയവുംമാറ്റവുംവരുന്നു(മുകൾ-മൊൾ-ചകടു-ചാടു- പകുതി-
പാതി- അരികത്തു- അരിയത്തു, പിലാവിൻഅക-അവ. പുരു
ഷകാരം-പുരുഷാരം-പൂജാകാരി- പൂജാരി -വെണാട്ടുകര-വെ
ണാട്ടര- ആകും- പൊകും- ആം- പൊം- മഹാകാളൻ- മഹാളൻ)- ചില
വകാരങ്ങളും കകാരമായിചമയും-(ചുവന്ന-ചുകന്ന- സെവ-ചെക)
§ ൩൯. ചകാരം സവൎണ്ണങ്ങൾ്ക്കുംഊഷ്മാക്കൾ്ക്കുംപകരംആയ്‍വരും(ഛായ-
ചായം, ജലം-ചലം, ഝടിതി- ചടിതി- ശ്രാദ്ധം,ചാത്തം- ശ്ലാഘ്യാർ,
ചാക്കിയാർ,ഷഡംഗം-ചടങ്ങു,സെവകർ-ചെകവർ,നസ്യം-നച്ചിയം,
ക്ഷാത്രർ- ചാത്തിരർ; ക്ഷാരം-ചാരം, തക്ഷൻ- തച്ചൻ,പിന്നെദ്യൂ
തം-ചൂതു, ആദിത്യൻ-ഉദയാദിച്ചപുരം)-
§൪൦. ഇ, എ- എന്ന താലവ്യസ്വരങ്ങളുടെശക്തിയാൽ തകാരവും
ചകാരമായ്‍വരും-(തെള്ളു-ചെള്ളു, ചിത്തനാഗം-തുത്ഥനാകം-പ
രിതു-പരിചു)-പിത്തള-പിച്ചളാ-കൎണ്ണാടകത്തിൽപൊലെ ക
കാരത്തൊടും മാറുന്നുണ്ടു(ചീര-തമിൖ-കീര- ചെരം-കെരളം- തൃ
ക്കെട്ട-ജ്യെഷ്ഠ)- പദാദിചകാരംലൊപിച്ചതുംഉണ്ടു(ചിറകു-ഇറകു.
ശ്രെണി-ഏണി- ജ്യെഷ്ഠ- ഏട്ട- ശ്രവിഷ്ഠ- അവിട്ടം- ശ്രവണം-
ഒണം-
§൪൧. പദമദ്ധ്യത്തിൽമൃദൂച്ചാരണം നിമിത്തം (§൩൬) ശകാ
രംഅതിക്രമിച്ചുകാണുന്നു(അരചു-ശു- പരിച-പലിശ- സൂചി-തൂശി[ 18 ] കലചൽ- ശൽ- പൂചു- പൂശു, കുറെച്ചെ-കുറെശ്ശെ-ചീല, ശീല,മടി
ശ്ശീല- ച്ചെരി,ശ്ശെരി-)- അച്ചൻ എന്നതൊ അതിഖരമായിട്ടു അഛ്ശ
ൻഎന്നായി- സകാരവുംമലയാളവാക്കുകളിൽനുഴഞ്ഞു(ഉരുസു
ക, അലസൽ, കുടുസ്സ്, തുറസ്സ്)-
§൪൨- ടകാരംസവൎണ്ണങ്ങൾ്ക്കുംഷകാരത്തിന്നുംപകരം(ശണ്ഠ-ച
ണ്ട, ഢക്ക-ഇടക്ക,ഖണ്ഡം- കണ്ടം,മെഷം-മെടം-പൂരാടം- പൂൎവ്വാഷഢം
ഗൊഷ്ഠം- കൊട്ടം)- ഷഡ്ഭാഗം, രാട്ട് മുതലായവറ്റിൽളകാരംഅധികം
നടപ്പു-(ഷൾ- രാൾ)- പിന്നെ മലയാള ടകാരം പലതുംണളകാര
ങ്ങളിൽനിന്നുജനിച്ചവ(ഇരുട്ടു-ൾ്ത്തു- കാട്ടുക- ണ്ത്തുക- കെട്ടു- കെൾ്ത്തു)
§൪൩- തകാരം സവൎണ്ണങ്ങൾ്ക്കുംസകാരത്തിന്നുംപകരം(വീഥി-വീതി,
ദ്രൊണി-തൊണി, സന്ധ-ചന്ത- സൂചി- തൂശി- സസ്യം(കൎണ്ണാടകം-സ
സി)- കൈഹസ്തം- അത്തം- ചികില്ത്തിക്ക-തെവിക്ക-(വൈ-ശ-)-
മാനസം- മാനതം- മുക്ത- മുത്തു - രാ- ച-താലവ്യശക്തിയാൽ അ
തുചകാരംആകും(പിത്തള- പിച്ചള,ഐന്തു- അഞ്ചു, ധരിത്തു-ച്ചു)-
പിന്നെസകാരത്തൊടും മാറുന്നു-(മൂത്തതു- മൂസ്സതു- വായിൽ, വാചി
ൽ-വാതിൽ, താളം- സാളം - തമ്പ്രാക്കൾ, സമ്പ്രാക്കൾ)
§൪൪- പദമദ്ധ്യത്തിൽമൃദൂച്ചാരണം നിമിത്തം ചിലപ്പൊൾലൊ
പംവരും(താമൂതിരി- താമൂരി, നമ്പൂതിരി -നമ്പൂരി- അദ്ഭുതം- ആ
ത്മാ, സൽ മുതലായവറ്റിൽലകാരം വരുന്നു-(ഡ്,=ട്ട് ൾഎന്നപൊ
ലെ §൪൨)
§൪൫- പകാരം സവൎണ്ണങ്ങൾ്ക്കപകരം(ഫലകം- പലക- ബന്ധം-
പന്തം ഭട്ടൻ- പട്ടൻ- കുംഭം- കുമ്പം)— പദമദ്ധ്യത്തിൽമൃദൂച്ചാര
ണംനിമിത്തം വകാരം ആകും ലൊപിച്ചു പൊകയും ആം-(ഉപാദ്ധ്യാ
യൻ-വാദ്ധ്യാൻ, പാടു- തറവാടു,നിലവാടു,കീഴ്പട്ടു-കീഴൊട്ടു,ദ്വീ
പു- തീവു)—
ഊഷ്മാക്കൾ
§൪൬- ഊഷ്മാക്കൾപൂൎവ്വമലയാളത്തിൽഇല്ല-അതുകൊണ്ടുതത്ഭവ
ങ്ങളിൽ ച, ട (ഴ) ത, യ എന്നവവരും ലയങ്ങളുംഉണ്ടു-(§൩൯. [ 19 ] ൪൨.൪൩.൫൬.൬൬. ശാസ്താ- ചാത്തൻ- സ്വാതി- ചൊതി- ശുഷ്കം- ചു
ക്കു, കാഷ്ഠം, കാട്ടം- കുഷ്ഠം, കുൖട്ടം- വിഷ്ണു, വിണ്ണു- ഹംസം, അന്നം-
കംസൻ,കഞ്ചൻ)
§൪൭- വിശെഷാൽ പദാദിസകാരംമുതലായതുലൊപിച്ചുപൊകും-
(സഹസ്രം-കൎണ്ണാടകം സാവിരം-ആയിരം- സീസം,ൟയം-സീ
ഹളം,ൟഴം- സന്ധ്യ, അന്തി)— അതുപൊലെ ശ്ര §൪൦- പി
ന്നെഹകാരം(ഹിതം- മാലോകൎക്കിതം- മാ-ഭാ- ഹാരം- മാറത്തുെ
ചരുന്നൊരാരം-കൃ-ഗാ- കാഹളം-കാളം- ആഹ്നികം- ആന്യംഗ്രഹ
ണി-കിരെണി)-
§൪൮- ഇപ്പൊഴൊ ശ-സ- ഈരണ്ടുചിലമലയാളവാക്കുകളിലുംനുഴ
ഞ്ഞിരിക്കുന്നു(§൪൧)- ഷകാരംഴകാരത്തിന്നുവെണ്ടികാണുന്നതും
ഉണ്ടു-(ഊഷത്വം, ഊഴർ- മൂഷിയുക)- ഹകാരം ഒഹരി മുതലാ
യതിൽഅറവിപാൎസികളിൽനിന്നുംഉണ്ടായതു—
അനുനാസികങ്ങൾ
§൪൯- അനുനാസികങ്ങൾ മൃദൂച്ചാരണമുള്ളഖരങ്ങളൊടുചെൎന്നുവ
രുന്നപലദിക്കിലുംഖരത്തിന്നു തൻ്റെ തൻ്റെ പഞ്ചമദ്വിത്വംവിക
ല്പിച്ചുവരുന്നു—
| ംക- ങ്ങ | (മൃഗം-കൾ, മൃഗങ്‌കൾ, മൃഗങ്ങൾ സിംഹം-ചിങ്കം, ചിങ്ങം ചെങ്ങലം, കുളങ്ങര)- |
| ഞ്ച-ഞ്ഞ | (നെഞ്ചു-നെഞ്ഞു- കടിംചൂൽ- കടിഞ്ഞൂൽ- അറിഞ്ചു- അറിഞ്ഞു— |
| ണ്ഡ- ണ്ണ | (ദണ്ഡം-ദണ്ണം)- ഇവ്വണ്ണം നിന്ദ, കുഡുംബംഎന്നവ ഉച്ചാരണത്തിൽനിന്നുകുഡുമ്മംഎന്നുപൊലെ)- |
| ന്തു - ന്നു | (വന്തു- വന്നു- പരുന്തു- പരുന്നു)- |
| ന്ദ - ന്ന | (ചന്ദനം- തത്ഭവത്തിൽ-ചന്നനം- വൈ- ശ) |
| ംബ- മ്മ | (അംബ-അമ്മ.)സംബന്ധിച്ചു- തമ്മന്തിച്ചു വൈ. ശ- സമ്മന്തി) |
| ൻറ - ന്ന | (എൻറാൻ- രാ.ച-എന്നാൽ-മൂൻറു-മൂന്നു-ഇൻറു-ഇന്നു) |
(ദിങ്മുഖൻ-ശൃംഗം-ശാൎങ്ഗം)
§൫൧- ഞ ന ഈരണ്ടും യകാരത്തിന്നുംപകരംആകുന്നു-(ഞാൻ-
പണ്ടുയാൻ- ഞണ്ടു കൎണ്ണാടക- യണ്ഡ്രീ. ഒടിന- ഒടിയ- ചൊല്ലി
നാൻ- യാൻ- നുകം- യുഗം- നീന്തു- കൎണ്ണാടകം ൟന്തു)
§൫൨- ണകാരം പലതും ള ഴ എന്നവറ്റിൽനിന്നുജനിക്കു
ന്നു-(കൊൾ്ന്തു-കൊണ്ടു- വീഴ്‌ന്തു- വീണു- തൊൾനൂറു- തൊണ്ണൂറു.
ഉൾ-ഉണ്മൊഹം-പ.ത.ഉൺ്നാടി കൃ.ഗാ. വെൾ-വെണ്ണീറ, വെ
ണ്ണിലാവു)- ഖരം പരമായാൽണകാരം മാഞ്ഞുപൊകിലുംആം
(വെൺ്കുട-വെങ്കുട- കാണ്പു- കാമ്പു- എണ്പതു-എമ്പതു)
§൫൩- ൻ ന ഈ രണ്ടിന്നുപണ്ടുഭെദംഉണ്ടു- ഇപ്പൊൾ ഒര്അക്ഷ
രം തന്നെ എന്നു തൊന്നുന്നു- നകാരം (X) പദാദിയിലുംത
വൎഗ്ഗികളൊടുംനില്ക്കുന്നതു- ൻ(X) പദമദ്ധ്യത്തിലുംപദാന്തത്തി
ലും റ കാരത്തോടു തന്നെ(നല്ല xxx-എന്തു-xxx-ആടി
ന xxx. എൻ്റെ xxx- ഞാൻ xx)- പിന്നെ ൻ എന്നു
ള്ളതു പലപ്പൊഴും ലകാരത്തൊടു മാറുന്നു-(നല്മ-നന്മ-പൊൻപൂ-
പൊല്പൂ- ഗുദ്മം, ഗുല്മം-ഗുന്മം-)തെൻകു (തമിൖ-തെറ഻ക്കു)തെല്ക്കു,
തെക്കു- നൊൻ-(തമിൖ നോറ഻ക്ക) നൊല്ക്ക-
§൫൪ മകാരം അനുനാസികങ്ങളുടെ ശെഷം വകാരത്തിന്നുപ
കരം നില്ക്കുന്നു(ഉൺവാൻ,തിൻവാൻ-ഉണ്മാൻ,തിന്മാൻഎന്നു
വരുമ്പൊലെഅപ്പന്മാർ അതിന്മണ്ണംഎന്നവയുംഉണ്ടാം-§ ൫൯)
യ-വ-എന്നഉയിൎവ്യഞ്ജനങ്ങൾ
§൫൫. യകാരം താലവ്യസ്വരങ്ങളൊടുംവകാരം ഒഷ്ഠ്യസ്വരങ്ങ
ളൊടും സംബന്ധിച്ചതാകകൊണ്ടു രണ്ടിനാലുംസന്ധിയിലുംമറ്റും
വളരെപ്രയൊഗംഉണ്ടു-വിശെഷാൽവകാരംപലതുംതാലവ്യസ്വ
രങ്ങളാൽയകാരമായ്പൊകും(തീവൻ-തീയൻ- അറിവിക്ക-
യിക്ക- നെടുവിരിപ്പു- നെടിയിരിപ്പു, പറവാൻ- പറയാൻ
§ ൨൧- ൨൮- ൨൯- ൫൧— [ 21 ] §൫൬- ചിലയകാരങ്ങൾചകാരാദികളിൽനിന്നുണ്ടായി(വായിക്ക-
വാച്- പയി-പൈ-പചി- അരയൻ-ചൻ-അയൻ-അജൻ-
രായർ-രാജാ-പേയി-പിശാച്-ചതയം- ശതഭിഷൿ ആയി
ലിയം-ആശ്ലെഷം)- മറ്റചിലവചകാരങ്ങളായിപൊയി(യവ
നക- ചൊനക- യാമം- ചാമം- വൈ-ശാ)
§൫൭. അൎദ്ധയകാരം (ൕ) എഴുതാത്തതിനാൽചിലസംശയ
ങ്ങൾജനിക്കുന്നു- നാഎന്നതു ചിലർ അകാരാന്തം എന്നു ചൊ
ല്ലുന്നു-അങ്ങിനെഅല്ല- നായ, നായ്ക്കൾഎന്നുപറയെണ്ടതു-അ
ത്ഉച്ചാരണത്തിലുംഎഴുത്തിലുംപലപ്പൊഴും ലൊപിച്ചുപൊകുന്നു-
(പാമരം- പായ്മ- വാവിട്ടു— വായ്‌വിട്ടു- തെങ്ങായി-തെങ്ങാ-തെ
ങ്ങ)- പുരാണത്തിൽ യി എന്ന് എഴുതുമാറുണ്ടു(ചെയ്യ- XXX)-
ആയ്പൊയി- ആയിപ്പൊയി-എന്നീരണ്ടുംശരി-
§൫൮- വകാരംഉച്ചാരണവെഗത്താൽ പലപ്പൊഴും ലൊപിച്ചു
പൊകും-(കൂട്ടുവാൻ-കൂട്ടാൻ, വരുവാൻ വരാൻ-ഉപദ്രവംഉപ
ദ്രം- എല്ലാവിടവും-എല്ലാടവും- വരുവിൻവരീൻ- വിടുവിക്ക,
വിടീക്ക-) §൪൫.൫൫. ഒഷ്ഠ്യസ്വരം ആകയും ചെയ്യും-(§൨൪-൩൧-)
§൫൯. അതുവിശെഷാൽമകാരത്തൊടുമാറുന്നു-(§൫൪.)മസൂ
രി-വസൂരി-അമ്മാമൻ-അമ്മൊൻ-വണ്ണ-മണ്ണ-വിന-മിന-വി
ഴി-മിഴി-വീശ-മീശ-
രലാദികൾ
§൬൦.a റ-ര എന്ന റകാരവുംരെഫവുംതമ്മിൽനന്നഅടുത്തഅക്ഷരങ്ങൾ
ആകയാൽ ർ എന്നഅൎദ്ധാക്ഷരംരണ്ടിന്നുംപറ്റുന്നു(മാറ്-മാർ-കൂറു-
ഇളങ്കൂർതമ്പുരാൻ-വെറു-വെൎപ്പെടുക)-- പിന്നെസംസ്കൃതത്തിലെ
അൎദ്ധരെഫം രി-റു-എന്നാകും(വൎഷം-വരിഷം-നിൎവ്വഹിക്ക)-നിറു
വഹിക്ക-§൧൫) പലതുംലൊപിച്ചു പൊകും(മൎദ്ദളം-മദ്ദളം)
§൬൦ b. ക്രൎക്കാദികളുടെതത്ഭവങ്ങളിൽറകാരംതന്നെ നടപ്പു(പ്രകാ
രം-പിറകാരം,ആശ്രയം-ആച്ചിറയം-ഗുല്ഗുലു-കുറുക്കുലു)ശ്രൊണി-
ചുറൊണി- മൂത്രം- മൂത്തിറം- സൎവ്വാംഗം- തറുവാങ്കം-(വൈ-ശ) [ 22 ] §൬൧. റകാരംഖരങ്ങളിൽ കൂടിയതാകകൊണ്ടുദ്വിത്വംവരുവാ
നും(വയറ-വയറ്റിൽ)അനുനാസികത്തൊടുചെരുവാനും(എൻ്റെ)
സംഗതിഉണ്ടു- പദാന്തത്തിൽചിലരെഫങ്ങളുംറകാരമായിപൊകയും
ആം-(നീർ,നീരം-നീറ്റിൽ)
§൬൨. പലറകാരങ്ങളും ൻ ലഎന്നവറ്റിൽനിന്നുണ്ടായി(നിൽ-നി
റുത്തു,നൃത്തു- വിൽ- വില്ത്തു, വിറ്റു-നൽ-നൽന്തു-നൻറു,നന്നു-മുറ്റം
മുൻ-തീറ്റുക-തീൻ)-
§൬൩. പദാദിരെഫത്തിന്നു.ഒന്നുകിൽ-അ-ഇ-ഉ-എന്നവമുന്തി
വന്നു-(§൧൩. ൧൬. ൧൮. ൧൯. അല്ലായ്കിൽഅതുലൊപിച്ചുപൊ
യി-(രുധിരം-ഉതിരം)-ഇപ്പൊഴൊപദാദിരെഫംസാധുവാകുന്നു.
§൬൪. രെഫംചിലപ്പൊൾലകാരത്തൊടുമാറുന്നു(പരിച-പലിശ.
ചീല-ചീര- പൎയ്യങ്കം-പല്ലക്കു-ഇരഞ്ഞി (തുളു) ഇലഞ്ഞി (തമിൖ)-
ചകാരത്തൊടുംദകാരത്തൊടും പടുവാക്കിൽചെൎച്ചഉണ്ടു-(രാമൻ)
ചാമൻ-രയിരു, ദയിരു-രണ്ടു-ലണ്ടു- ചണ്ടു, ദണ്ടു—
§൬൫ a അൎദ്ധലകാരംസംസ്കൃതത്തിലെ അൎദ്ധ-ത-വൎണ്ണങ്ങൾ്ക്കും (§൪൪)
തമിഴിലെഅൎദ്ധറകാരത്തിന്നുംപകരംവരും-(ഉ-ം-ഉൽകൃഷ്ടം-
മത്സരം,ഉൽപത്തി-ആത്മാ-ഇങ്ങനെ അൎദ്ധതകാരം-അത്ഭുതം-
തത്ഭവം,പത്മംഇങ്ങനെ അൎദ്ധദകാരം-തല്പരാദികൾതമിഴിൽത
റ്പരംമുതലായതത്രെ)നൊല്ക്ക §൫൩
§൬൫ b ലകാരംദ്വിത്വഖരങ്ങളുടെമുമ്പിൽചെരുമ്പൊൾലയിച്ചു
പൊകിലുമാം(ശില്പം-ചിപ്പം-കാല്ക്കൽ-കാക്കൽ പാ(ൽ)ച്ചൊറു-
മെ(ൽ)ത്തരം-കത്തളം.(പ. ത.)വാതില്ക്കൽ-വാതിക്കൽ-വാതുക്കൽ-
കൊയിക്കൽ- വക്കുക- വല്ക്കുക) അപ്രകാരം മുൻജന്മം-മുൽജ
ന്മം-മുജ്ജന്മമായ്‌വരും-തെക്കുഎന്നപൊലെ-(§൫൩)
§൬൬. ഴ-ള-എന്നവതമ്മിൽനന്നഅടുത്തവആകയാൽ ൾഎന്ന
അൎദ്ധളാരംഴകാരത്തിന്നായുംവരും-(എപ്പൊഴ഻-എപ്പൊൾ-
XXൖഎപ്പൊഴും-എപ്പൊഴെക്കു-പുകൾ-പുകഴ്‌പൂണ്ടു-തമിൖ-തമി
ൾ)- തത്ഭവങ്ങളിൽ ഴകാരംഡ-ഷ-ള-എന്നവറ്റിന്നുപകരം [ 23 ] ആയ്ക്കാണും-(നാഡി-നാഴി-ദ്രമിഡം- തമിൖ- സീഹളം-ൟഴം- അ
നുഷം-അനിഴം- ക്ഷയം-കിഴയം-വൈ-ശ.)ണകാരത്തിൽനി
ന്നുംജനിക്കും-(കാഴ്ച- കാണ്ച, തമിൖ കാട്ചി) യകാരത്തൊടും
സംബന്ധംഉണ്ടു(മക്കത്തായം-ഴം-ആളിഎന്നതിൽനിന്നുആയ്മ
ആഴ്മ-)—
§൬൭. ളകാരംസംസ്കൃതത്തിൽലകാരത്തിൽനിന്നുണ്ടാ കും-(മലം-കൊ
മലം,കൊമളം-)- അതു ട-ഡ-എന്നവറ്റിന്നുംപകരംനില്ക്കും(§൪൨)ഖഡ്ഗം-
ഖൾ്ഗം-ണ-ഴ-കാരങ്ങളൊട്സംബന്ധം(§൫൨-൬൬)
§൬൮ a പദാദിയിൽളകാരംഇല്ല-(എങ്കിലും മഹാളൊകർ, ളൊക
ർഎന്ന്ഒരുപക്ഷംഉണ്ടു— പിന്നെ ക്ര-ൎക്കാദികളിൽ റകാരംവരു
മ്പൊലെ(൬൦. b.)ക്ലാദികളുടെതത്ഭവങ്ങളിൽളകാരംനടക്കും-ഉ-ം
കിളെചം(ക്ലെശം) ചുക്കിളം-(ശുക്ലം)-
§൬൮b അൎദ്ധളകാരംദ്വിത്വഖരങ്ങളുടെമുമ്പിൽലയിച്ചുപൊകും
(മക്ക(ൾ)ത്തായം.കൾ്ക്ക- കക്ക-§൬൫.)- ൖകാരവുംകൂട അങ്ങി
നെതന്നെ-(കമിഴ്ക്ക-കമിക്ക- കമിച്ചു-കമിഴ്ത്തി-കമുത്തി-കെ-രാ-
ഊഴ്ക്ക-ഊക്ക- പോഴ്തു-പോതു.)
പദാംഗങ്ങൾ
§൬൯. ഒരൊരൊപദത്തിൽഎത്രസ്വരങ്ങൾഉണ്ടെന്നാൽഅത്രപ
ദാംഗങ്ങൾഉണ്ടു-അതിൽസ്വരാന്തമായതുതുറന്നപദാംഗം(ആ-
താ-പൊ)- വ്യഞ്ജനാന്തമായതുഅടെച്ചപദാംഗം(മൺ,മുൻ,ക
ൽ, കാർ, വാൾ,കീൖ) ചെയ്യുന്നു-എന്നതിൽ(ചെൕ-യുൻ-നു)മൂ
ന്നുപദാംഗങ്ങൾഉണ്ടു-അതിൽനടെത്തവഅടെച്ചവ,പിന്നെതു
തുറന്നതു—
§൭൦. പദാംഗംദീൎഘംഎന്നുചൊല്ലുന്നതുഅതിലെസ്വരംദീ
ൎഘംഎന്നുവരികിലും(ചാ-മീൻ-)അതിൻ്റെതുടൎച്ചയിൽരണ്ടുവ്യ
ഞ്ജനങ്ങൾകൂടുകിലുംതന്നെ(മിന്നു-മിൻ-നു)ശെഷമുള്ളതുഹ്ര
സ്വപദാംഗം- ആകയാൽ പ്രത്യുപകാരാൎത്ഥംഎന്നതിൽ
| ൧ | ൨ | ൩ | ൪ | ൫ | ൬ | ||||||||
| ( | പ്ര | — | ത്യു | — | പ | — | കാ | — | രാ | — | ൎത്ഥം | — ഒന്നാംപദാംഗംതുടൎച്ച |
മാകുന്നവ-ശെഷംമൂന്നുംഹ്രസ്വങ്ങൾതന്നെ-
§൭൧. ഈചൊന്നതുഏകദെശംയുരൊപഭാഷകളെഅനുസരി
ച്ചിട്ടുള്ളതുസംസ്കൃതത്തിലുംതമിഴിലുംഅധികസൂക്ഷ്മമായിട്ടുള്ളപ്ര
യൊഗംകൂടെഉണ്ടു—മാത്രഎന്നതുഒരുനൊടിആകുന്നു—അതിൽ
ഹ്രസ്വസ്വരംഒരു മാത്രയുംദീൎഘം രണ്ടുംഐ, ഔ ആകുന്നപ്ലുതം
മൂന്നുമാത്രയുംഉള്ളവഎന്നുചൊല്ലുന്നു—അരയുകാരവുംവ്യഞ്ജ
നങ്ങളുംഒരൊന്നുഅരമാത്രയുള്ളവഅത്രെ-
§൭൨. വ്യഞ്ജനങ്ങൾഅധികം കൂട്ടിചൊല്ലുന്നതുശുദ്ധമലയായ്മ
യിൽഅല്ല സംസ്കൃതത്തിൽമാത്രംവിഹിതമാകുന്നു— അതുകൊ
ണ്ടുഈവകപദാംഗങ്ങൾ്ക്കമലയാളതത്ഭവങ്ങളിൽതേപ്പുവരുന്നു
(പങ്ക്തി- പന്തി- മാണിക്യം-മാണിക്കം)സ്വരംചെൎത്തുവ്യഞ്ജ
നങ്ങളെവെർപ്പിരിക്കിലുംആം(ദുൎയ്യൊധനൻ- ദുരിയൊധനൻ
മ. ഭാ- വൎഷിച്ചു-വരിഷിച്ചു-ശുല്കം-ഉലകു- ശാസ- ആൎദ്ര-തിരു-
വ്- ആതിര)- അഗ്നി-അക്കിനി(മ.മ.)-
§൭൩. ചിലവാക്കുകളിൽദീൎഘസ്വരത്തൊട്എകവ്യഞ്ജനം-ഹ്ര
സ്വസ്വരത്തൊട്‌വ്യഞ്ജനദ്വിത്വംഇങ്ങിനരണ്ടുപക്ഷങ്ങൾകാ
ണുന്നു-(ഓച-ഓശ-ഒച്ച-ഒല്ല-ഓല-ഇല്ല-ഈല-എടുത്തു
കൊള്ളു-എടുത്തൊളു-പുഷ്യം-പൂയം-അക്കൊൽ-ആകൊൽ-
വേഗം-വെക്കം-) രണ്ടിലുംമാത്രാസംഖ്യഏകദെശംഒക്കു
ന്നു—
സന്ധി
സ്വരസന്ധി—
§൭൪. സംസ്കൃതത്തിൽഉള്ളതുപൊലെമലയാളത്തിൽസംഹിതാ
ക്രമംകാണ്മാനില്ല— രണ്ടു പദങ്ങളിലെസ്വരങ്ങൾതങ്ങളിൽകൂടു
ന്നെരത്തു(മഹാ-ഈശ്വരൻ-മഹെശ്വ-സൂൎയ്യ-ഉദയം-സൂ
ൎയ്യൊദയം)എന്നപൊലെസ്വരയൊഗംഉണ്ടാകയില്ല—ഒന്നു
കിൽപദാന്തമായസ്വരംലയിച്ചുപൊകുന്നു— അല്ലായ്കിൽയ-വ[ 25 ] എന്നവ്യഞ്ജനങ്ങളിൽഒന്നുസ്വരങ്ങളുടെനടുവിൽനില്ക്കെണ്ടു-സംസ്കൃതാ
ചാരവുംദുൎല്ലഭമായികാണുമാറുണ്ടു-(ദമയന്ത്യെന്നല്ലാതെ-ദ-ന-)
§൭൫. പദാന്തമായഅകാരത്തിന്നുപണ്ടുവകാരംതന്നെ ഉറപ്പു(അ-
വ്-ഇടം-അവിടം-പലവാണ്ടും-മ.ഭ-പലവുരു-കൈ-ന-ചെയ്ത-വാ
റെ-കെ-ഉ-മിക്കവാറും-ഒക്കവെ-പതുക്കവെ-കൂട-വ്-ഏതാനും മ-ഭാ-)-
എങ്കിലുംതാലവ്യാകാരത്തിന്നുയതന്നെവെണ്ടു(തല-യ്-ഉ-ം-ചെ
യ്കയില്ല)-യകാരംഇപ്പൊൾഅധികംഅതിക്രമിച്ചുകാണുന്നു(വെ
ണ്ടയൊ,അല്ലയൊ- വന്നയാൾ)
§൭൬. പാട്ടിൽ അകാരംപലതുംലയിച്ചുപൊകും—
അ — അ = അറികമരെശ്വര-മ-ഭാ- വരുന്നല്ലൽ
അ — ഇ = അല്ലിഹ-ആയുള്ളിവൻ-(കെ-രാ.)
അ — എ = ചെയ്കെന്നുഒൎക്കെടൊ
അ — ഏ = ഇല്ലെതുമെ(പ-ത.)
അ — ഐ = ഇല്ലൈക്യം(കൈ-ന.)
അ — ഒ = വിൽമുറിഞ്ഞൊച്ച(അ-ര)
§൭൭. ഇ-ൟ-എ-ഏ-ഐ-എന്നതാലവ്യസ്വരങ്ങളുടെതുണയ
കാരംതന്നെ(വഴി-യരികെ)-ഇ-യി-എന്നതിന്നുചിലപ്പൊൾദീൎഘയൊ
ഗംകൊള്ളിക്കാം(നൊക്കീല്ലല്ലോ-മ-ഭാ.=നൊക്കിയില്ല-ചൊല്ലീല്ലയൊ)-
§൭൮. അരയുകാരത്തിന്നുഎതുസ്വരംഎങ്കിലുംപരമാകുമ്പൊൾനില്പി
ല്ല(അവന്നല്ല-എനിക്കില്ല-കണ്ടെടുത്തു)-നിറയുകാരംതുടങ്ങിയഒ
ഷ്ഠ്യസ്വരങ്ങളുടെതുണയൊവകാരംതന്നെ (തെരു-വും-പൂവും,ഗൊമാ
യുവും-തിരുവെഴുത്തു)-ചിലതിൽരണ്ടുനടപ്പുണ്ടു-(അതുവും-അതും-െ
പാകുന്നുവൊ-പൊകുന്നൊ- കണ്ടുവെന്നു-(കെ-രാ)-കണ്ടെന്നു-വരുന്നു
വെങ്കിൽ-വരുന്നെങ്കിൽ-
§൭൯. ഋകാരംസ്വരങ്ങളിൽപരമാകുന്നതിൻ്റെദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾആ
വിതു—
അ — ഋ-മറ്റുള്ളൃതുക്കളും (കൃ-ഗാ.)
ഉ — ഋ- അങ്ങൃഷി-കെ-രാ- നാലൃണം. മ.ഭാ. [ 26 ] പിന്നെഒരൃഷി(ഒരു ഋഷി)രാജരൃഷി(രാജൎഷി)രണ്ടും കാണുന്നു-
മ- ഭാ- മഹായിരുഷികൾ-കേ-ഉ-
§൮൦. അകാരത്തിന്നുവകാരംതന്നെപുരാണതുണ(പിതാവും-വാ
വെന്നു-കൃ.ഗാ- താവെനിക്ക. കൃ. ഗാ- അന്യഥാവാക്കി, വൃഥാവാക്കി-
കെ-രാ)-എങ്കിലും യകാരംഅധികംഅതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു-(ദിവാ
യെന്നുംനിശായെന്നും-കെ-രാ-ദിവാവിങ്കൽഎന്നുണ്ടുതാനും-ഭക്ത്യാ
യവൻ-മ-ഭാ- ലഭിയായിവൾ-തിരിയായിവൻ-കെ- രാ- വരായല്ലൊ
അ-ര- ഒല്ലായിതു-മ-ഭാ- ആക്കൊല്ലായെ-(കൃ-ഗാ-) - വെണ്ടാഎന്നതു
കുറുകിപെയിട്ടു (വെണ്ടല്ലൊ-ദ. നാ-)-
§൮൧. ഏകാരംപലതിന്നുംപാട്ടിലുംനാട്ടിലുംലൊപംവരും(കുറയാ
തെയിരുന്നു-കുറയാതിരുന്നു-കൃ-ഗാ-കാണട്ടെല്ലാവരും- കെ-രാ- പിമ്പ
ടക്കാം-(വ്യ-മാ)
§൮൨. ഒകാരത്തിന്നും ഒഷ്ഠ്യത്വംനിമിത്തംവകാരംതന്നെതുണ-
(ഗൊ-വ്-ഉ-ം-)എങ്കിലുംയകാരംകൂടെ കാണുന്നു-(ഉണ്ടൊയെന്നു-
അയ്യൊയെന്നു-കൃ.ഗാ.)-
വ്യഞ്ജനസന്ധി
§൮൩ മലയായ്മയിൽവ്യഞ്ജനങ്ങൾ്ക്കനിത്യസംഹിതയില്ല-എങ്കിലും
തമിഴിലുംസംസ്കൃതത്തിലുംഉള്ളസന്ധിപക്ഷങ്ങൾദുൎല്ലഭമായിട്ടുംസമാ
സത്തിൽഅധികമായിട്ടുംകാണും-
§൮൪. അതിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ
ൺ — ച . മഞ്ചിറ(പഴയതുവെൺഞ്ചവരി- രാ-ച)
ൺ — ത . വിണ്ടലം
ൺ — ദ . എണ്ഡിശ-(പ. ത.)
ൻ — ക . ആലിങ്കീഴ-
ൻ — ച . അവഞ്ചൊന്ന(കൃ.ഗാ.)ആലിഞ്ചുവട്ടിൽപൊഞ്ച
രടു-കെ-രാ-
ൻ — ഞ. അവഞ്ഞാൻ(ചാണ)
ൻ — ത . ഞാൻ- ന്താൻ[ 27 ] ൻ — പ . എമ്പൊറ്റി(വില്വ)
ൻ — ഖരം. മുല്ക്കാഴ്ച,പൊല്ക്കലം-പൊൽച്ചൊറു(പൊഞ്ചരടു)
മുല്പുക്കു, തിരുമുല്പാടു,പില്പാടു
ൔ — ക . പെരിങ്കൊയിലകം-
ൔ — ച . വരികയുഞ്ചെയ്തു
ൔ — ത . വരുന്തൊറും
ൔ — ന . പഴന്നുകൎന്നു-ചാകുന്നെരം
ൕ — ച . കച്ചീട്ടു (കൈ)
ർ — സ്വരം നീരൊലിച്ചു- നീറായി
റ — വ്യഞ്ജനം ചെൎപ്പടം- കൂൎപ്പാടു-കൂൎവ്വാടു-
ൽ— ഖരം. മുന്നി(ൽ)ത്തളി.വാ(ൽ) ക്കുഴ -മണ(ൽ)ത്തിട്ട-ക
ട(ൽ)പ്പുറം
ൽ— ധ . തമ്മിൽധൎമ്മം- തമ്മിദ്ധൎമ്മം-മ. ഭാ.
ൽ— മ . വാന്മെൽ(ഭാഗവത)വിരന്മെൽ(ചാണ)മെന്മെൽ.
നാന്മറകൾ-നെന്മണി
ൾ — ത . മക്ക(ൾ)ത്തായം-മഞ്ഞ(ൾ)ത്തുകിൽ-(ൾ്ത=ടഎ
ന്നതു അയ്യനടി കടിരുവി-(ശാസ)
ൾ — മ,ന . ഉണ്മൊഹം-ഉണ്നാടി-എണ്മണി-
(ൖ)-ൾ- സ്വരം. ഇപ്പൊഴിവിടെ(കെ.രാ.) കാണുമ്പൊഴൊട്ടുമെ-
(പ. ത).
§.൮൫. അം എന്നപദാന്തം ഉം എന്നതിൻമുമ്പിൽഅവ്ആകും
(പാപം, പാപവും- ഒട്ടം ഒഴുക്കവും- ഒട്ടവൊഴുക്കവും-വസ്ത്രവെല്ലാം,
ദ-നാ.) പിന്നെആകഎന്നക്രിയയൊടുചെൎന്നുവരുമ്പൊൾലൊപി
ച്ചുംപൊകും(വശമായി-വശായിതു-വെ-ച-ഛിന്നഭിന്നായി-വി
ധെയാക്കി-നാനാവിധാക്കി)- അനെകം തത്ഭവങ്ങളിലുംഅത്
അരയുകാരമായ്പൊയി(അക്ഷം-അച്ച്-ശംഖം-ശംഖ്-ദ്വീ
പം-ദ്വീപ്- മന്ഥം-മന്ത്).
§.൮൬. സമാസത്തിൽപദാദിവ്യഞ്ജനസംക്ഷെപംസംഭവിക്കു [ 28 ] ന്നതുംഉണ്ടു-അതിനാൽചിലദിക്കിൽ(✣)സ്വരദൈൎഘ്യവുംവരു
ന്നു-ഉദാഹരണങ്ങളാവിതു—
ക— എറിഞ്ഞള(കെ-രാ.)വെച്ചൂടും(കൂടും), ചെയ്യാതെക
ണ്ടു-ചെയ്യാണ്ടു—
✣ - ചെയ്തുകൊള്ളാം-ചെയ്തോളാം-(§൭൩)
✣- ജയിച്ചൊളുക- വെച്ചോണ്ടു
✣- ചെമ്പുകൊട്ടി- ചെമ്പോട്ടി- ചെരിപ്പുകുത്തി- പ്പൂത്തി
അമ്പുകുട്ടി- അമ്പൂട്ടി
ന— അങ്ങുനിന്നു- അങ്ങുന്നു- അതിങ്കന്നു-
✣ - എഴുന്നു നില്ക്ക- എഴുന്നീല്ക്ക-(രാച.)എഴുനീല്ക്ക-ഏറ നാടു,
വെണ നാടു- ഏറാടു, വെണാടു-
യ— വീട്ടെജമാനൻ-(§൨൧) വാട്ടമറ്റെമഭടർ-
വ— കൊണ്ടുവാ- കൊണ്ടാ കൊണ്ടന്നു- തരവെണം- ത
രെണം-
✣ - ഇട്ടുവെച്ചു-ഇട്ടേച്ചു-(വെച്ചെച്ചു)
✣ - കൊടുത്തുവിട്ടു- കൊടുത്തൂട്ടു-(ചാണ)ചൊല്ലിവിട്ടതും-ചൊ
ല്ലൂട്ടതും-(കൃ-ഗാ)രണ്ടുവട്ടം- രണ്ടോട്ടം-(കണ-സാ)
✣ - നല്ലവണ്ണം- നല്ലോണ്ണം (പാ)§൭൩
✣- ചില-വ്-ഇടത്തും-ചിലേടത്തും(കെ.രാ.)പലേടത്തും—
അരു — എഴുന്നരുളുക.എഴുന്നള്ളുക-എഴുന്നെള്ളുക-
§൮൭. പദാദികളായഖരങ്ങൾ്ക്കും(ജ-ഞ-ഭ-ശ-സ-എന്നവറ്റി
ന്നും) സന്ധിയാൽപലപ്പൊഴും ദ്വിത്വംവരും-എവിടെഎല്ലാം
എന്നാൽ—
൧.,ഗുരുസ്വരത്തിന്നുപരമാകുമ്പൊൾ.പിലാ-ക്കീൖ-തീ-പ്പറ്റി
പൂ- പ്പൂത്തു-ശബ്ദത്തെക്കെട്ടു-അവനെസ്സെവിച്ചു-(മ. ഭാ.)-
എന്നെ-ഭ്ഭരവുംഎല്പിച്ചു-(ചാണ)-ഇവിടെസുഖം-(കെ-രാ)
കൈ-ത്താളം-
൨., താലവ്യസ്വരത്തിൽപിന്നെ [ 29 ] മഴക്കാലം, പടജ്ജനം- അരഞ്ഞാൺ-ഒറ്റശ്ശരം- പുള്ളിപ്പുലി
ത്തൊൽ-പൊയിപ്പറ-പൊയ്ത്തൻ്റെ- കന്നിഞ്ഞായറു-(ചാ
ണ)- നന്നായിച്ചെയ്തു— നന്നായ്ത്തൊഴുതു—(വെ.ച.)പൊ
ട്ടിത്തെറിക്കുന്നതീക്കനല്ക്കട്ട(ശി-പു-)എങ്കിലുംമുലകുടി-വഴിെ
പാക്കൻ-എന്നുമറ്റുംചൊല്ലുന്നു—
൩., താലവ്യാകാരമല്ലാത്തതിലുംകൂട ക്കൂടെഉണ്ടു-(ലന്തക്കായി-
കൊള്ളക്കൊടുക്ക-ഭയപ്പെട്ടു-ചെയ്യപ്പെട്ടു-ചെയ്തപ്പൊ
ൾ-എങ്കിലുംമരിച്ചപിൻ,എന്നപൊലെ,അകതാർ-
൪., നിറയുകാരത്തിൽപിന്നെ-
പുതുച്ചൊൽ- പതുപ്പത്തു- ചെറുപ്പിള്ളർ(കൃ-ഗാ.)മുഴു
ഞ്ഞായം-(കെ-രാ)തൃത്താലി-(=തിരു)ചിലതിന്നുഅതില്ല-
(മറുകര=ചെറുപൂള)അരയുകാരത്തിൽപിന്നെഎത്രയും
ദുൎല്ലഭമായിദ്വിത്വംകാണുന്നു-മുത്തുക്കുല-മ-ഭാ-മുത്തുക്കുട. കെ.രാ.)
൫., ർ.ൽ.ൾ. എന്നവറ്റിൻ്റെശേഷംഎതിൎത്തല, പൊൎക്കളം,
സ്വൎല്ലൊകം-പാല്ക്കടൽ, നല്ക്കുളം, മുമ്പിൽത്തന്നെ (കെ.രാ)
ഉൾക്കൊണ്ടു,ഉൾത്താർ,പുൖക്കരമൂലം(വൈശ-പുഷ്കര)-
§൮൮. പെടുക-പാടു-വടി-എന്നവറ്റൊടുദ്വിത്വംഉള്ളസമാസങ്ങ
ൾതന്നെനടപ്പു(മെല്പെട്ടു, പുറപ്പാടു, വെടിപ്പാടു, മെല്പടി,മെ
പ്പടി,മെൽപ്പൊടി,)-എങ്കിലുംപഴയതുചിലതുദ്വിത്വംകൂടാതെ
ആകുന്നു-(വഴിപാടു,ഇടപാടു,നടപടി,പിടിപെടുക,മെല്വട്ടുെ
മലൊട്ടു)-
§൮൯. ൺ-ൻ-ൔ-ൕ-ൽ-ൾ-ഈഅൎദ്ധാക്ഷരങ്ങൾ-ധാതുവാകുന്ന
ഹ്രസ്വപദാംഗത്തെഅടെക്കുമ്പൊൾസ്വരംപരമാകിൽദ്വിത്വം
വരും—
മൺ — മണ്ണിട്ടു-
പൊൻ — പൊന്നെഴുത്തു- മുന്നെ, പിന്നിൽ(കാ
ലിന്നിണ) [ 30 ] നാം — നമ്മാണ,സ്വമ്മെടുത്തു-
പൊൕ— പൊയ്യല്ല, മെയ്യെന്നു-
വിൽ — വില്ലാൽ, നൽആന-നല്ലാന-
മുൾ — മുള്ളിൽ, എൾ— എള്ളും— വെള്ളൊല
ഇതിഅക്ഷരകാണ്ഡം സമാപ്തം- (§൪—൮൯)-
II. പദകാണ്ഡം
§൯൦. അക്ഷരങ്ങൾചെൎത്തുചൊല്ലുന്നത്പദം തന്നെ-പദത്തിന്നുരൂ
പംഅനുഭവംഈരണ്ടുവിശെഷം- അനുഭവംചൊല്ലെണ്ടതു വാച
കകാണ്ഡത്തിൽതന്നെ- പദകാണ്ഡത്തിൽചൊല്ലുന്നതുനാമരൂപ
വും ക്രിയാരൂപവുംതന്നെ- ഇവറ്റിന്നുതമിഴിൽപെൎച്ചൊൽവി
നച്ചൊൽഎന്നുപെരുകൾഉണ്ടു- പിന്നെഎണ്ണവുംഗുണവുംകുറി
ക്കുന്നവിശെഷങ്ങൾ(ഉരിച്ചൊല്ലുകൾ)ആരണ്ടിന്നുള്ളവയുംവ്യയ
ങ്ങളുംപറയെണ്ടു- ഒടുക്കം. ഹാ.കൂഇത്യാദിഅനുകരണശബ്ദങ്ങ
ൾഉണ്ടു—
നാമരൂപം(പെൎച്ചൊൽ)
ത്രിലിംഗങ്ങൾ
§൯൧. മലയായ്മയിൽ പുല്ലിംഗവും സ്ത്രീലിംഗവുംസബുദ്ധികൾ്ക്കെ ചൊ
ല്ലുകയുള്ളു- അതുകൊണ്ടുസംസ്കൃതത്തിൽപുല്ലിംഗമാകുന്നവൃക്ഷം
സ്ത്രീലിംഗമാകുന്ന പൂർഎന്നീരണ്ടുംനപുംസകംഅത്രെ- അബുദ്ധി
കൾചിലവറ്റിന്നു ബുദ്ധിഉണ്ടെന്നുവെച്ചുലിംഗംസങ്കല്പിച്ചിട്ടും
ഉണ്ടു-(ഉ-ം. സൂൎയ്യൻ-ചന്ദ്രൻ, മംഗലനായുള്ള തിങ്കൾ. കൃ-ഗാ.ധ്രു
വൻ, വിന്ധ്യഹിമവാന്മാർ, കെ. രാ- ഭൂമിആകുന്നദെവി.)
§൯൨. പുല്ലിംഗത്തെമിക്കവാറുംകുറിക്കുന്ന പ്രത്യയം അൻ എന്ന
ത്ആകുന്നു-(പുത്രഃ- പുത്രൻ- മകു- മകൻ)- ചിലനപുംസകങ്ങൾ്ക്കും
അ പ്രത്യയംതന്നെകൊള്ളിക്കാം(പ്രാണൻ,മുഴുവൻ,പുത്തൻ) [ 31 ] §൯൩. സ്ത്രീലിംഗത്തിന്നുനാലു പ്രത്യയങ്ങൾഉണ്ടു-- ൧., ആൾഎ
ന്നതു കുറുക്കയാൽഉണ്ടായ അൾ(മകൾ)-- ൨, ത്തി പ്രത്യയം
(ഒരുവൻ- ഒരുത്തി)- താലവ്യസ്വരത്താലെ-ച്ചി-ആകും(ഇടയൻ,
ഇടച്ചി§൪൦.ആശാരി,-ച്ചി-പടുവായിട്ടുനായർ, നായരച്ചി)- മൂൎദ്ധന്യ
ത്താലെ-ട്ടി- ആകും(പെൺ,പെണ്ടി, പാണൻ, പാട്ടി- തമ്പുരാൻ,രാ
ട്ടി-ൾ്ത്തി എന്നപൊലെ)- റവൎണ്ണത്തൊടു-റ്റി-ആകും(വെലൻ-വെ
ല്ത്തി വെറ്റി)-- ൩., ഇ(തൊഴൻ-ഴി- മലയി, പറയി,ബ്രാഹ്മണി)
൪.,സംസ്കൃതനാമങ്ങളിൽഉള്ള ആ-കുറുകിയതു-അനുജൻ,അനു
ജ-(-ജത്തിഎങ്കിലുമാം). ജ്യെഷ്ഠ(ജ്യെഷ്ഠത്തി)- ഇഷ്ടൻ- ഇഷ്ട-
പ്രിയൻ,-പ്രിയഇത്യാദി
§൯൪. നപുംസകത്തിന്നു-അം(§൮൫)-ഉ-ഈരണ്ടു പ്രമാണം(വൃ
ക്ഷം,മരം അതു, കുന്ന്)
ബഹുവചനം
§൯൫. ഒരുമ,പന്മആകുന്നഏകവചനംബഹുവചനംഈരണ്ടെഉള്ളു-
ബഹുവചനത്തിന്നു- കൾ-അർ-ഈരണ്ടുപ്രത്യയങ്ങൾവിശെഷം
§൯൬. കൾ പ്രത്യയത്തിലെ കകാരത്തിന്നു-ആ-ഋ-ഊ-ഓ-നി
റയുകാരംഎന്നീപദാന്തങ്ങളാൽ ദ്വിത്വംവരും(ഉ-ം-പിതാക്കൾ,
പിതൃക്കൾ. കിടാക്കൾ- നൃക്കൾ, ഭ്രൂക്കൾ- പൂക്കൾ-ഗൊക്കൾ-ഗുരുക്ക
ൾ- തെരുക്കൾ, കഴുക്കൾ)-
എങ്കിലും ജ്യാക്കൾ, ജ്യാവുകൾ (ത.സ) പൂവുകൾ- കൃ- ഗാ-
തെരുവുകൾ. കഴുകൾ. കെ. രാ- എന്നവ കൂടെനടക്കുന്നു- പിന്നെ
രാവുകൾ(കൃ. ഗാ) കാവുകൾ-പാവുകൾ-എന്നതെ പ്രമാണം-
§൯൭. താലവ്യസ്വരങ്ങളിൽപരമാകുമ്പൊൾകകാരത്തിന്നുദ്വി
ത്വംഇല്ല-(സ്ത്രീകൾ, തീയത്തികൾ,തൈകൾ,തലകൾ,കായ്കൾ)-എ
ങ്കിലുംനായ്ക്കൾഎന്നതുനടപ്പായി-(നായികൾഎന്നുത്രിപദാംഗമാ
യുംഉണ്ടു- കൃ. ഗാ)
§൯൮. അരയുകാരത്താലും അൎദ്ധരലാദികളാലുംദ്വിത്വംഇല്ല-(സ
മ്പത്തുകൾ, കാലുകൾ, കാല്കൾ-കെ. രാ.പെരുകൾ,പെർകൾ.നാളുകൾ, [ 32 ] നാൾകൾ)-ചിലസംസ്കൃതവാക്കുകളിലെഅരയുകാര-നിറയുകാരംെ
പാലെആയിതാനും(സത്ത്-സത്തുകൾ,സത്തുക്കൾ,-മഹത്തുക്കൾ-മ.ഭാ.
ബുദ്ധിമത്തുക്കൾ- അ. രാ- വിദ്വത്തുക്കൾ- ചിര.സുഹൃത്തുക്കൾ-കെ.രാ.)
പിന്നെചിശാചുകൾ-കെ.രാ-പിശാചുക്കൾ,പിശാചങ്ങൾ-പിശാചന്മാർ
നാലുംനടപ്പു-സ്വാദു,അരയുകാരാന്തമായിദുഷിച്ചുപൊയി-(സ്വാദു
കൾ- വൈ.ച. സന്ധുക്കൾഎന്നപൊലെ.)ദിൿമുതലായതിന്നുദിക്കു
കൾതന്നെവന്നാലും ഋത്വിൿഎന്നതിന്നു ഋത്വിക്കൾ- കെ- രാ- തെ
ന്ന- സാധുവാം- മകുഎന്നതിങ്കന്നു മക്കൾഎന്നപൊലെ-
§൯൯. അംകൾഎന്നത്അങ്ങൾആകും(§൪൯)- മരം,മരങ്ങൾ-പ്രാ
ണൻമുതലായതിൽ അൻഅപ്രകാരമാകും(പ്രാണങ്ങൾ,ജീവങ്ങ
ൾ. കൃ. ഗാ-കൂറ്റൻ, കൂറ്റങ്ങൾ. കൃ- ഗാ-ശുനകൻ- ശുനകങ്ങൾ കെ. രാ)
പിന്നെ-ണ്കൾ എന്നതു കാണ്മാനില്ല-ആങ്ങൾ(ആങ്ങള) പെങ്ങൾഎന്നും
ആണുങ്ങൾ-പെണ്ണുങ്ങൾഎന്നുംവെവ്വെറെഅനുഭവത്തൊടെപ
റകയുള്ളു- അൽഎന്നതു കൂടെ നാസിക്യമായിപൊയി. (പൈത
ൽ- പൈതങ്ങൾ)-പിന്നെകിടാക്കൾഅല്ലാതെകിടാങ്ങൾഎന്നതും
ഉണ്ടു—
§൧൦൦. അർ പ്രത്യയം സബുദ്ധികൾ്ക്കെഉള്ളു-അത്അൻ-അ-മു
തലായഏകവചനങ്ങളൊടുചെരുന്നു.(അവൻ,അവൾ-അവർ-
പ്രിയൻ, പ്രിയ- പ്രിയർ- മാതു-മാതർ-കൃ-ഗാ- പിള്ള, പിള്ളകൾ-
പിള്ളർ-മ. ഭ- മകൾഎന്നതിന്നുമക്കൾ- മകളർഈരണ്ടുണ്ടു-
മ. ഭാര)-
§൧൦൧. അവർഎന്നതുസബുദ്ധികൾ്ക്കബഹുമാനിച്ചുചൊല്ലുന്നു.
(രാജാവവർ, രാജാവവർകൾ)-അതു സംക്ഷെപിച്ചിട്ടു ആർ
എന്നാകും(പരമെശ്വരനാർ, ഭഗവാനാർ, നമ്പിയാർ, ദെവി
യാർ, നല്ലാർ)-
§൧൦൨. മാർഎന്നതുംഅതുതന്നെ-അതുമുമ്പെവാർ (തെലുങ്കു വാര഼=
അവർ)എന്നും അൻ പ്രത്യയത്താലെ(§൫൪)മാർഎന്നുംആയി-
ഇങ്ങിനെ-പുത്രനവർ-പുത്രനവാർ,പുത്രന്മാർ-ഇപ്പൊൾഅതു [ 33 ] സൎവ്വസബുദ്ധികൾ്ക്കുംഏതുപദാന്തത്തൊടുംപറ്റുന്നു(ഭവാന്മാർ,ഭാ
ൎയ്യമാർ,ഭാൎയ്യകൾ-പുത്രിമാർ- ജീവന്മാർ-കൊയില്മാർ- ന്മാർ-മന്ത്രീ
മാർ-,മന്ത്രീകൾ)- അഎന്നസ്ത്രീലിംഗത്തിൻ്റെബഹുവചനങ്ങൾ ആവി
തു(ഗുണവതികളാംപ്രമദകൾ.കേ-രാ-നിരാശരുംനിരാഗകളുംകെ-രാ-
പിന്നെപൌരമാർ-കൃ-ഗാ-പതിവ്രതമാർ-കെ-രാ-ഇത്യാദി)—ദെ
വതമാർ,ദെവതകൾ,ദൈവതങ്ങൾഎന്നുചൊല്ലിക്കെൾ്പു-
§൧൦൩. അർ-കൾ- ഈരണ്ടുംകൂട്ടിചൊല്ലുന്നു-(അവൎകൾ,പിള്ളൎകൾ.പാ)
രാജൎകൾ-കെ-രാ-അരചൎകൾമ-ഭാ-) — അതിൽരെഫംലൊപിച്ചും
പൊകും(ദെവകൾ,അമരകൾ-കെ-രാ-അസുരകൾ-മ- ഭാ-ശിഷ്യക
ൾ,ഭട്ടകൾക്കെ.ഉവൈദ്യകൾ- അമാത്യകൾ- മ- ഭാ-)-അതുപൊലെ
തന്നെപിതാമാതുലന്മാൎകൾ-വ്യ.മാ- ഗണികമാൎകൾ-വാളെലും-മിഴി
മാൎകൾ- കെ - രാ-
§൧൦൪- കൾ-മാർ-(രാജാക്കണ്മാർ-ശാസ)എന്നിങ്ങനെചെൎത്താൽഅ
ധികഘൊഷം തന്നെ-അതിപ്പൊൾ.ക്കന്മാർഎന്നായി(ഗുരുക്കന്മാർ)-
പിതാക്കന്മാർഎത്നിതിന്മണ്ണംപെരുമാക്കന്മാർ, തമ്പ്രാക്കന്മാർഎന്നും
ചൊല്ലുന്നു-(ആൾ, ആൻഎന്നപദാന്തംഒരുപൊലെ §.൯൩. ൨,)—
അതുസ്ത്രീലിംഗത്തിന്നുംവരുന്നു(ഭാൎയ്യാക്കന്മാർ. മ. ഭാ. കന്യാക്കന്മാർ.കെ.
രാ) - നപുംസകത്തിലുംഉണ്ടു(ഭൂതങ്ങൾ. ഭൂതാക്കൾ.വെ.ച.ഭൂതാക്കളാ
ർ)—
§൧൦൫. സാധാരണമല്ലാത്തബഹുവചന രൂപംആവിതു- ഒന്നുതെലു
ങ്കിൽഎന്നപൊലെരെഫത്തിന്നുലകാരത്തെവരുത്തുക(മൂത്തവർ,മൂ
ത്തൊർ,മൂത്തൊൽ, വാഴുന്നൊൽ. രണ്ടുംസ്ഥാനവാചി-മറ്റെതു മൾ
പ്രത്യയംതന്നെ-കൈമൾ, കയ്മൾ (കമ്മന്മാർ) നമ്മൾ(എമ്മൾ-എന്മൻ
കിടാവ്)എന്നവറ്റിൽഅത്രെ-
വിഭക്തികൾ
§൧൦൬.സംസ്കൃതത്തെഅനുസരിച്ചുമലയായ്മയിൽവിഭക്തികൾ(വെ
റ്റുമകൾ)എഴ്എന്നുപറയുന്നു-അതിൽഒന്നാമതുപ്രഥമ,കൎത്താവ്എന്നു
പെരുകൾഉള്ളതു-നെർവിഭക്തിഎന്നുംചൊല്ലാം- സംബോധന [ 34 ] ആകുന്നവിളിഅതിൻ്റെഒരുവികാരം- ശെഷംഎല്ലാംവളവിഭക്തി
കൾ അത്രെ—
§൧൦൭. വളവിഭക്തികൾചിലനാമങ്ങളിൽപ്രഥമയൊടുഒരൊ
പ്രത്യയങ്ങളെവെറുതെചെൎക്കയാൽഉണ്ടാകും(മകൻ-ഏ-വില്ലാ
ൽ-കൺ്ൺ-ഇൽ)-ചിലതിൽനെർവിഭക്തിക്ക്ഒര്ആദെശരൂപം
വരും-(ഞാൻ,എൻ,ദെശം,ദെശത്ത് വീടു,വീട്ടും,കൺ- കണ്ണിൻ)
§൧൦൮. വളവിഭക്തികളുടെവിവരം ദ്വിതീയ(കൎമ്മം)-ഏ പ്രത്യ
യം(താലവ്യാകാരവും മതി-ഉ-ം കണ്ണനപ്പുകണ്ണു-കൃ-ഗാ)തൃതീയ(ക
രണം)- ആൽപ്രത്യയം-അതിൻ്റെഭെദംസാഹിത്യവിഭക്തി
ഒടു, ഓടു പ്രത്യയം-(അങ്ങൊടുഎന്നത്അങ്ങിടയാകുന്നസപ്തമി
പൊലെ പ്രയൊഗം)ചതുൎത്ഥി(സമ്പ്രദാനം) കു പ്രത്യയം-നെർവി
ഭക്തിതാൻ-ആദെശരൂപംതാൻ- ൻ-അന്തമായാൽ-കുഅല്ല-നു പ്ര
ത്യയംഇഷ്ടം- ഷഷ്ഠി(സംബന്ധം)ചതുൎത്ഥിക്കുതക്കവണ്ണം(ഉടയ)
ഉടെ-(അതു-തു-ഈരണ്ടുപ്രത്യയങ്ങളുള്ളതു-ഉ-ം താൻ,തന്നുടെ,തനതു-
പിന്നെതൻതുഎന്നതുതൻറ്എന്നാകും(§൬൨)ഉ-ം-തൻ്റനുജൻ.കെ-
രാ-അതിനൊടുഏഅവ്യയംനിത്യംചെൎപ്പാറുണ്ടു-(തൻ്റെ)-ഈൻറു-
എന്നതിൽനിന്നുചതുൎത്ഥിയുടെരണ്ടാംപ്രത്യയമാകുന്ന-നു-എന്നതു
ജനിച്ചതാകുന്നു-സപ്തമി(അധികരണം)-ഇല്ലംആകുന്ന-ഇൽ-
കാൽആകുന്ന-കൽ-അത്തു-ഇടെ-ഊടെ-അകം-മെൽ-(മൽ)-കീ
ൖമുതലായസ്ഥലവാചികൾപ്രത്യയങ്ങളാകുന്നു-(ഉ-ം-ദെശത്തി
ൽ,മലെക്കൽ,നെഞ്ഞത്തു-നെഞ്ചിടെ,വാനൂടെ,നാടകം,വാന്മെ
ൽ-വെൎമ്മലെത്തൊൽ,പിലാക്കീൖ)-ഇൻ-തു-ഈരണ്ടുപ്രത്യയമുള്ള
ആദെശരൂപംകൂടെസപ്തമിയുടെവികാരംഎന്നുചൊല്ലാം(ദെ
ശത്തു-ദെശത്തിൽ-)ഏ-കു-ഈരണ്ടുംചെൎത്താൽസ്ഥലചതുൎത്ഥിജ
നിക്കും,(ദെശത്തിലെക്കു,ദെശത്തെക്ക്-പണ്ടുഇതില്ക്കു-രാ-ച-
അടവിയില്ക്കായി-കെ.രാ)പഞ്ചമിനിന്നുഎന്നവിനയെച്ചംസ
പ്തമിയൊടുചെൎന്നിട്ടുപ്രത്യയമാം(ദെശത്തിൽനിന്നു,ദെശത്തുന്നു-
അവങ്കൽനിന്നു-അവങ്കന്നു-പുണ്ണുന്നു— [ 35 ] രൂപവകകൾ
§൧൦൯. നാമരൂപങ്ങൾവിശെഷാൽരണ്ടുവകയാകുന്നു-കുവക-
നുവക-എന്നിങ്ങിനെചതുൎത്ഥിരൂപത്തിന്നുതക്കപെരുകൾഇടാം-
§൧൧൦. ഒന്നാംകുവകയിൽസകലബഹുവചനങ്ങളുംഅടങ്ങുന്നു—
| പ്ര- - - - - - | പുത്രർ - - - - | പുത്രന്മാർ - - - | മക്കൾ |
| സംബൊധന- | ഹെ പുത്രരെ- | ഹെ- - - - - രെ— | ഹെ- - - - - ളെ |
| ദ്വി- - - - - - - - | പുത്രരെ- - - - - | പുത്രന്മാരെ- - | മക്കളെ- |
| തൃ - - - - - - - - - | പുത്രരാൽ - - - - | പുത്രന്മാരാൽ | - - - - - -ളാൽ- |
| സാഹിത്യ- - - | പുത്രരൊടു- - - - | ാരൊടു- - - | - ളൊടു |
| ച- - - - - - | പുത്രൎക്കു | ാൎക്കു- - - | - - - - - - ൾ്ക്കു |
| പ- - - - - - - | പുത്രരിൽനിന്നു- | ാരിൽനിന്നു | - - ളിൽനിന്നു |
| ഷ- - - - - | പുത്രരുടെ (പു) ത്രരെ |
ാരുടെ- - - | മക്കടെ ളുടെ |
| സ- - - - - - | പുത്രരിൽ- - - | ാനിൽ | ളിൽ |
ദ്വിതീയയിൽ-പുത്രര- മക്കള-ഷഷ്ഠിയിൽ-പുത്രരെമക്ക
ടെ,മക്കളെഎന്നിങ്ങിനെകൂടഉണ്ടു-മെൽ-നിമിത്തം-പ്രകാരം-എ
ന്നവറ്റൊടു-ഇൻ-പ്രത്യയംദുൎല്ലഭമായികാണുന്നു—(ഉ-ം-മര
ങ്ങളിന്മെൽ—
§൧൧൧. രണ്ടാംകുവകയിൽ-അൾ-ഇ-ൟ-ഐ-ഈഅന്ത
മുള്ളവഅടങ്ങുന്നു—
| പ്ര- - | മകൾ- | പുത്രി- | വാ, വായ- | തീ - | കൈ- |
| ദ്വി- - | മക്കളെ- | പുത്രിയെ- | വായെ- | തീയെ- | കൈയെ(ക യ്യിനെ) |
| ച- - | മകൾ്ക്കു- | പുത്രിക്കു- | വായ്ക്കു- | തീക്കു- | കൈക്കു- |
| ഷ- - | മകളുടെ- | പുത്രിയുടെ- (പുത്രീടെ വെച) |
വായുടെ- | തീയുടെ- | കൈയുടെ- |
| സ- - | മകളിൽ- | പുത്രിയിൽ- | വായിൽ | തീയിൽ | കൈയിൽ |
| ഭൂമിയിങ്കൽ, പുത്രീങ്കൽ.കെ-രാ- തീക്കൽ- കൈക്കൽ തൊണിക്കൽ, കൊണിക്കൽ, അറുതിക്കൽ(മ. മ.) | |||||
ആദെശരൂപംപുലിയിനാൽ- കെ-രാ-നരിയിൽ- പ. ചൊ- മുതലായ
തിൽഉണ്ടു- കയ്യിന്നുവീണ്ടുഎന്നത്. കൃ-ഗാ-പഞ്ചമീസംക്ഷെപം-
സംബൊധനയിൽ-സ്വാമീ-തൊഴീ-കൃ-ഗാ-തമ്പുരാട്ടീ- എന്നിങ്ങ [ 36 ] നെദീൎഘിച്ചസ്വരവും എടാമഹാപാപി,ഹെദെവി-ദെ-മാ-എന്ന
ഹ്രസ്വവുംഉണ്ടു-ഉള്ളവൾഎന്നതിന്നുഉള്ളൊവെതന്നെസംബൊധ
ന(പതിവ്രതാ കുലകറയായുള്ളൊവെ-കെ- രാ-)ഭ്രാന്തിസന്ധിമുത
ലായവറ്റിന്നുഭ്രാന്ത്സന്ധുകൾഎന്നവതന്നെതത്ഭവങ്ങൾ-
§൧൧൨. മൂന്നാം കുവക താലവ്യാകാരാന്തം-
| പ്ര - - | മല - - | ഇവിടെ - - | സഭ (സഭാ) |
| ദ്വി- - | മലയെ- - - - - | - - - - - - - - - | സഭയെ |
| തൃ - - | മലയാൽ - - - | - - - - - - - - | സഭയാൽ (കൃപയി നാൽ-കെ.രാ) |
| ച- - | മലെക്കു - - - | ഇവിടെക്ക- - | സഭെക്ക |
| പ- - | മലയിൽനിന്നു- മലയിങ്കന്നു- |
ഇവിടെനിന്നു- ഇവിടുന്നു- |
സഭയിങ്കന്നു- |
| ഷ- - | മലയുടെ- - - | - - - - - | സഭയുടെ |
| (സീതെടെ-കെ.രാ. സംഖ്യെ ടെ-ത-സ-കൊട്ടെടെ-വ്യ-മാ-) | |||
| സ- — | മലയിൽ,മലയിങ്കൽ. എവിടയിൽ | സഭയിൽ (ബാധെക്കൽ) | |
| മഴയത്തു-മറയത്തു-മലെക്കൽ, മാളികക്കീൖ— | സഭയിങ്കൽ-(ആലെക്കൽ) | ||
| സ്ഥല.ച — | പുരക്കലെക്ക- മലയിലെക്ക- |
ഇവിടത്തെക്ക- | സഭയിങ്കലെക്ക- |
ഇതിന്നുഅകാരാന്തത്തൊടുപൊർഉണ്ടു-(ഭാൎയ്യ, ഭാൎയ്യാവ്-ന.ള. കന്യെ
ക്കു,കന്യാവിന്നു.കൃ.ഗാ-മഹിമയിൽ,മഹിമാവിനെ-ദയാവിൻ-മ-ഭാ-)-
ആയന്തത്തൊടുംഉരുസൽഉണ്ടു- കാൕ-തെങ്ങ,തെങ്ങെക്കു-
കുമ്പളങ്ങായും-, കുമ്പളങ്ങയും- മുന്തിരിങ്ങയുടെ-കടുവയെ-കെ.രാ-)-
സംബൊധനസംസ്കൃതത്തിൽപൊലെ(ഹെപ്രിയെ, ഭദ്രെ, പരമദുഷ്ടെ.
തത്തെ-(ദ.നാ)അമ്മെ- (ഉ-ര.)മാതളെ-കൃ-ഗാ-ഇത്യാദി-
§൧൧൩. ഒന്നാംനുവക-അൻ-ആൻ-ഒൻ- അന്തമയുള്ളവ(നാ
ത്തൂൻ-കൂടെ)-
| പ്ര—— | മകൻ,- - മൂത്തവൻ,മൂത്തൊൻ- - - | പുരാൻ- |
| ദ്വി— — | മകനെ, - - - - - - - - - - - - - | പുരാനെ- |
| ച— — | മകന്നു, മകനു- - - - - - - - - - | പുരാന്നു,പുരാനു. |
| പ— — | മകനിൽനിന്നു, ങ്കന്നു- - - - - - - - | പുരാനിൽനിന്നു- |
| ഷ— — | മകൻ്റെ (പുത്രനുടെ,- - - - - - - - - പുത്രനുടയ-പ.ത) |
പുരാൻ്റെ(ഹിമവാ നുടെ- ഭാ.ഗ.) |
| സ— — | മകനിൽ(പുത്രങ്കൽ,അവന്മെൽ)- - | പുരാനിൽ(ഭവാ ങ്കൽ) |
ൽ-പുരുഷ-പ്രിയഎന്നും-കണ്ണാ-കാന്താ-മന്നവാഎന്നുംആകും-ര
ണ്ടാമതിന്നും തമ്പുരാനെ, തമ്പുരാ, നൽപ്പിരാ.കെ- രാ- ഇവനടപ്പു
ള്ളവ-ഉള്ളവൻഎന്നതിന്നുഉള്ളൊവെഎന്നുസംബൊധനലിംഗ
ഭെദംകൂടാതെനപുംസകബഹുവചനമായുംകെൾ്ക്കുന്നു-വചനതുല്യ
വെഗികളായുള്ളൊവെ-എന്നു. കെ- രാ- കുതിരകളൊടുവിളിച്ചത്)
§൧൧൪. രണ്ടാംനുവക-അൎദ്ധവ്യഞ്ജനംതാൻഉകാരംതാൻഅ കാ
രം താൻഅന്തമുള്ളവ-
| ൧., | കൺ | മീൻ | കാൕ | വെർ | വിൽ | കാൽ | മുൾ | വിളക്കു | നെഞ്ചു |
| വള. | കണ്ണിൻ | മീനിൻ | കായിൻ | വെരിൻ | വില്ലിൻ | കാലിൻ | മുള്ളിൻ | വിളക്കിൻ- | നെഞ്ചിൻ |
| ദ്വി. | കണ്ണെ - കണ്ണിനെ |
മീനെ- | കായെ | വെരെ നെരിനെ |
വില്ലെ- വില്ലിനെ |
കാലെ | മുള്ളെ- മുള്ളിനെ |
വിളക്കെ | നെഞ്ചെ |
| ച. | കണ്ണിന്നു | മീനിന്നു | കായ്ക്കു- കായിന്നു. |
വെരിന്നു ഊൎക്കു- |
വില്ലിന്നു വാതില്ക്കു- |
കാല്ക്കു- മെല്ക്കു- |
മുള്ളിന്നു ആൾ്ക്ക- |
ഒന്നിന്നു ഒന്നുക്കു |
നെഞ്ചിന്നു |
| ഷ. | കണ്ണിൻ്റെ | മീനിൻ്റെ | കായിൻ്റെ | വെരി ൻ്റെ- |
വില്ലി ൻ്റെ- |
കാലി ൻ്റെ- |
മുള്ളി ൻ്റെ- |
ഒന്നിെ ൻ്റ- | |
| കായുടെ- | വെരുടെ- | കാലുടെ- | തൊളു ടെ- |
||||||
| സ-. | കണ്ണിൽ | മീനിൽ | കായിൽ | വെരി ൽ- |
വില്ലി ൽ- |
കാലി ൽ |
മുള്ളി ൽ- |
വിളക്കി ൽ- |
നെഞ്ചി ൽ- |
| കണ്ണിങ്ക ൽ- |
വാതിക്ക ൽ |
കാല്ക്ക ൽ |
വിളക്ക ത്തു- |
നെഞ്ചത്തു- | |||||
| വിണ്ണ കം- |
വാന കം- |
വായ്ക്കൽ | വെരി ങ്കൽ- |
ചൊല്ക്ക ൽ- |
കാന്മെ ൽ- |
ഉള്ളൂ ടെ- |
കടവത്തു | കൊമ്പ ത്തു- | |
| കട്ടിന്മെ ൽ |
വെയി ലത്തു |
നെഞ്ച കം- |
ൽ-വൈശ-)ശിരസ്സ്-ശിരങ്ങൾപത്തു- രാ- ച)- ധനുസ്സ്(ധനുർ, ധനുവ്)-
ആശീസ്സ്-(ആശി-)മുതലായവ-
൨., ഇനിവളവിഭക്തിയിൽവകാരമുള്ളവ-
| പ്ര- - - - | തെരു - - - - - | പിതാ, പിതാവ്- |
| വള - - - - | തെരുവിൻ- - - - | പിതാവിൻ- |
| ച - - - - | തെരുവിന്നു - - - | പിതാവിന്നു |
| (പൊലുക്കു,നടുക്കു | (രായ്ക്കു- മ. ഭാ.) | |
| ഷ- - - - | തെരുവിൻ്റെ- - | പിതാവിൻ്റെ |
| പശുവുടെ.കെ.ഉ. വീരകെതൂടെ- വെ.ച) |
||
| സ- - - - | തെരുവിൽ, വിങ്കൽ. | പിതാവിൽ, രാവിലെ- |
| —വത്തു-വെ.ച. തെരുവൂടെ നടുവൂ- ടെ കെ.രാ. |
പിതാവിങ്കൽ,പിലാക്കൽ- പിലാക്കീൖ,മാക്കീൖ,നിലാ വത്തു- |
നിറയുകാരംകുറുകിപൊയപദങ്ങളും(സ്വാദ്-
§൯൮. ദുസ്സ്വാദൊടെ-വൈ-ച.)- അരയുകാരംനീണ്ടുവന്നവ
യും ഉണ്ടു-(അപ്പ്- അപ്പവും-കെ-രാ-)ആകാരാന്തംഅൻ-അം-
അ-ഉ-എന്നാകും(രാജാ-രാജൻ-ബ്രഹ്മാവിന്നു,ബ്രഹ്മനു-കൃ-ഗാ-
ബ്രഹ്മരൊടു- ആത്മാവിൽആത്മത്തിൽ-കൃ-ഗാ-ഊഷ്മാവ്,ഊ
ഷ്മെക്കു, സീമാവൊളം,സീമെക്കു.കെ- രാ- മാ താ-മലൎമ്മാതിനെ)-
സകാരാന്തവും ആകാരാന്തമാകും-(വിശ്രവസ്സ്,വിശ്രവാ.മ.ഭാ-
ത്രിശിരാക്കൾ-ഉ-ര.)
൩., ഒടുക്കം ആദെശരൂപത്തിൽ-ടു-റു-എന്നവറ്റിന്നുദ്വിത്വം
വന്നുള്ളവ-
| പ്ര. | വീടു - - - - - - - | ചൊറു - - - - | വയറു-വയർ- | മാറു, മാൎവ്വു മാർ. |
| വള. | വീട്ടു,വീട്ടിൻ- | ചൊറ്റു,ചൊ- റ്റിൻ. |
വയറ്റിൻ- | മാറിൻ- |
| ച. | വീട്ടിന്നു- - - - | ചൊറ്റിന്നു- | വയറ്റിന്നു- | മാറിന്നു- |
| പ. | (നാട്ടുന്നു-കെ രാ.) | - - - - - - - - | വയറ്റിങ്കന്നു- |
| ഷ. | വീട്ടിൻ്റെ- - | ചൊറ്റിൻ്റെ- | വയറ്റിൻ്റെ. | |
| സ. | വീട്ടിൽ,വീഴ്ത്തുക- | ചൊറ്റിൽ- - | വയറ്റിൽ- | മാറിൽ-കൃ-ഗാ) |
| വീടകം- - - | (കൂറ്റിങ്കൽ)- | വയറ്റത്തു- - | മാൎവ്വത്തു(മ.മ) |
ആറു - അറ്റിങ്കര,ആറൊടുസമം-മ.ഭാ. കയറ്റിനാൽ- കയറിനു- കെ.
രാ. കൂറ്റിൽ,കൂറിൽ.ഇങ്ങിനെരണ്ടുംനടപ്പു- പിന്നെ - വീടിൻ്റെ,
തവിടിൻ്റെ,എന്നുംചൊല്ലും- നീരിൽ-എന്നല്ലാതെ നീറ്റി
ൽ-(മ. മ.)എന്നുംമൊരിൽ,മൊറ്റിന്നുഎന്നുംചൊല്ലിക്കെൾ്പു-
§൧൧൫. മൂന്നാം-നുവകഅമന്തങ്ങൾ(§൮൫.).ഇത്അരയുകാരാ
ന്തത്തൊടുമാറുന്നു(അമൃതിന്നു കെ-രാ- മന്തിന്നു-മ-ഭാ-ഉരഗുപെ
രുമാൾ-കൃ-ച-നഗരിൽ-വെച- കുശലുകൾ).പിന്നെ കൎണ്ണാടകത്തി
ൽപൊലെവുകാരാന്തവുംആകും-(ആദരവൊടെ,ആദരവാൽ)-
| പ്ര. | (സംബൊധന-അന്നമെ) - - ഹെ ഹൃദയ |
തുലാം |
| വള. | മരത്തു,ത്തിൻ, മര- - - - - | തുലാത്തിൻ, തുലാ- |
| ദ്വി. | മരത്തെ,(ത്തിനെ)- - - - | |
| ച. | മരത്തിന്നു- - - - - - - - - | തുലാത്തിന്നു |
| പ. | മരത്തിൽനിന്നു മരത്തിങ്കന്നു(ലൊകത്തുന്നു-വൈ.ച. |
|
| ഷ. | മരത്തിൻ്റെ(-ത്തിനുടെ) | |
| സ. | മരത്തിൽ,-ത്തിങ്കൽ- - - - | തുലാത്തിൽ |
| തൊട്ടത്തൂടെ,അകത്തൂട്ടു- സ്ഥലച-മരത്തെക്ക,ത്തിലെ ക്കു- |
സാഹിത്യവിഭക്തിയിൽഅംതന്നെസ്ഥിരമായുംകാണുന്നു-(ഉ-ം-
ഇമ്പമൊടെ,സുഖമൊടെ,നലമൊടു വന്മദമൊടുതിങ്ങിനകൊപത്തൊടു
ഹാസ്യമൊടെ)-ഏകപദാംഗമുള്ളഅമന്തത്തിൽമകാരത്തി
ന്നുദ്വിത്വംവരും(§൮൯.സ്വം,സ്വമ്മിനെ,സ്വാമ്മൊടു- വമ്മുകൾ
ഇങ്ങിനെഅൎദ്ധവ്യഞ്ജനാന്തംപൊലെ-
സംസ്കൃതരൂപാംശം
§൧൧൬. സംസ്കൃതനാമങ്ങളെമലയായ്മയിൽചെൎത്തുകൊണ്ടാൽ [ 40 ] പലവറ്റിലുംപ്രഥമമാറാതെഇരിക്കും-ഇങ്ങിനെഗൊധുൿ(ഹകാ
രാന്തം)ദൃൿ(ശകാര)വാൿ(ചകാര)ഭിഷൿ-സമ്രാൾ-സമ്രാട്ടല്ലൊ,
സമ്രാട്ടിൻ,(ജകാര)-മരുത്ത്(തകാര)ദെവവിത്ത്-(ദകാര)സ
മിത്ത്(ധകാര)-മഹാൻ, ഭവാൻ,(തകാര)-വിദ്വാൻ-(സകാര)-
രാജാ(നകാര)-പിതാ(ഋകാര)-സഖി(ഇകാര-)പ്രിയസഖാ
വ്,വരസഖന്മാർഎന്നുംഉണ്ടു-കെ.രാ.)-പിന്നെരെഫാന്തം
ഗീഃ-ഗീർആകും(ഗീരുകൊണ്ടു. കെ.രാ.)അന്ത്യദീൎഘങ്ങൾ കുറു
കിലും-ആം-(ഭവതി,ഭാൎയ്യ.§൨൬. ൨൭)
സംബൊധനകൾ-നിഖിലെശ്വര-മാതളെ,മതിനെരാ
നനെ-പതെ,സഖെ,ദയാനിധെ-ഗുരൊ,വിഭൊ-സ്വാമിൻ,രാ
ജൻ-
§൧൧൭. ദ്വിതീയ-ശീഘ്രം,വെഗം,അല്പം,ഇത്യാദിയിൽഅ
വ്യയമായിട്ടു(ഭവന്തം-തൊഴുന്നെൻ-കൃ.ഗാ)-മലർമാതാം-
(അ- രാ)-
തൃതീയ-ദിവസെന,ദുഃഖെന,സുഖെന, സാമാന്യെന,ക്രമെണ,
ശാസ്ത്രപ്രമാണെന, മനസാവാചാ കൎമ്മണാ,മുദാ-യദൃഛ്ശയാ-ആ
സ്ഥയാ-കാംക്ഷയാ, ആജ്ഞയാ- ഭക്ത്യാ-ബുദ്ധ്യാ-
§൧൧൮. ചതുൎത്ഥി- കൃഷ്ണായ- ഗണപതയേഗുരവെ- ദൈ
വ്യൈ-
പഞ്ചമി- ക്രമാൽ- ക്ഷണാൽ-ആദരാൽ-ബലാൽ- സാക്ഷാ
ൽ- വിസ്തരാൽ- വിശേഷാൽ-ദൈവവശാൽ- വിധിവശാൽ-
ഗുരുമുഖാൽ-തഃ(ദാരിദ്ര്യതൊലജ്ജിതത്വംവേ-ച-)
ഷഷ്ഠി. നൃണാം, അല്പമതീനാം,ജഗതാം—
§൧൧൯. സപ്തമി- ദൂരേ - മദ്ധ്യെ.ദെശെ. ആകാശമാൎഗ്ഗെ-
പക്ഷെ,ദിനെദിനെ,അന്തൎഭാഗേ,പുലൎകാലെ,സമയെ,
ആത്മനി,ഹൃദി മനസി (മാനസെ)രഹസിദിശി,ദിശി,രാത്രൌ,
വിധൌ,സന്നിധൌ,ദശായാം,യസ്മിൻ,തസ്മിൻ,സൎവ്വെഷു
ഭൂതെഷു— [ 41 ] മലയായ്മ പ്രത്യയത്തൊടുംകൂടെഭുവിയിൽ(രാ.ച-) ജഗതിയിൽ,വ
യസിയിൽ,നിശിയിങ്കൽ,പ്രത്യുഷസ്സിങ്കൽ,ദിശിയൂടെ(കെ-രാ-)ഇ
ത്യാദികൾകാണ്മാനുണ്ടു—
പ്രതിസംജ്ഞകൾ
§൧൨൦. നാമങ്ങൾ്ക്കപ്രതിയായിചൊല്ലപ്പെടുന്നവപ്രതിജ്ഞകൾതെ
ന്ന—അവറ്റിൽ അലിംഗങ്ങളായഞാൻ-നീ-താൻ-എന്നീമൂന്നും
പുരുഷപ്രതിസംജ്ഞകൾആകുന്നു—
§൧൨൧. ഞാൻ(യാൻ§൫൧) എന്നതിൻആദെശരൂപംഹ്രസ്വത്താ
ൽജനിക്കുന്നു(യൻ,എൻ)- ബഹുവചനംരണ്ടുവിധംഇങ്ങെപ
ക്ഷത്തെമാത്രംകുറിക്കുന്നഞാങ്ങൾഎന്നതും-മദ്ധ്യമപുരുഷെ
നയുംചെൎത്തുചൊല്ലുന്നനാംഎന്നതുംതന്നെ
| പ്ര. | ഞാൻ- - - - - - | ഞാങ്ങൾ,എങ്ങൾ | (ന - നാം (നൊം) മ്മൾ- |
| വള. | എൻ-(എന്നിഷ്ടം)- | ഞങ്ങൾ,എങ്ങൾ— | നൔ |
| ദ്വി. | എന്നെ - - - - - - | ഞങ്ങളെ, എ- - - | നമ്മെ |
| ച. | എനിക്ക- - - - (ഇനിക്ക,എനക്ക) |
ഞങ്ങൾ്ക്കു- - - - - | നമുക്കു (നമക്കു) |
| പ. | എന്നിൽനിന്നു- (എങ്കന്നു-൮.ന.കീ) |
ഞങ്ങളിൽനിന്നു— | നമ്മിൽനിന്നു |
| ഷ. | എൻ്റെ (എന്നുെ ട)- |
ഞങ്ങളുടെ(എങ്ങ ടെ) |
നമ്മുടെ(നൊമ്പടെ) |
| സ. | എന്നിൽ-,എങ്കൽ- എന്മെൽ- |
ഞങ്ങളിൽ,നമ്മളി- ൽ |
നമ്മിൽ |
എനിക്കുഎന്നപൊലെചൊനകർ നുവകയിലുംദീനിക്കു,സുല്ത്താ
നിക്കുഎന്നുംമറ്റുംചൊല്ലുന്നു(ഠിപ്പു)
§൧൨൨. മദ്ധ്യമപുരുഷൻ്റെപ്രതിസംജ്ഞ-
| പ്ര. | നീ(പണ്ടു യീ)- - - - | നീങ്ങൾ,നിങ്ങൾ— |
| വള. | നിൻ(നിന്നനുജൻ)- | നിങ്ങൾ |
| ദ്വി. | നിന്നെ - - - - - - | നിങ്ങളെ - |
| ച. | നിനക്ക,നിണക്കു- | നിങ്ങൾക്ക- |
| ഷ. | നിൻ്റെ, നിന്നുടെ- | നിങ്ങളുടെ- നിങ്ങടെ- |
| സ. | നിന്നിൽ,നിങ്കൽ- | നിങ്ങളിൽ |
അതിന്നുസംബൊധനപൊലെ(പു.)എടാ (സ്ത്രീ)എടിഎന്നും ബ [ 42 ] ഹുമാനിച്ചു-എടൊ-എന്നുംചൊല്ലുന്നു-
| §൧൨൩. | താൻ- - - - | താങ്ങൾ,താങ്കൾ,തങ്ങൾ- - - | (താം) |
| വള. | തൻ(തൻപിള്ള)- - - | തങ്ങൾ - - - - - - - | (തൔ) |
| ച. | തനിക്കു-(തനക്കു)- - - | തങ്ങൾക്കു - - - - - | (തമുക്കു) |
| ഷ. | തൻ്റെ, തന്നുടെ(തന- തുവക) (തൻ്റനുജൻ) |
തങ്ങളുടെ(തങ്ങടെ)- - | (തമ്മുടെ) |
| സ. | തന്നിൽ,തങ്കൽ- - - | തങ്ങളിൽ- - - - - - | തമ്മിൽ- |
§൧൨൪. സംസ്കൃതത്തിൽഅഹം-ത്വം-എന്നതിൻ്റെഷഷ്ഠികൾപാട്ടിൽനട
പ്പാകുന്നു(മമ-മെ — മൽ-തവ-തെ-ത്വൽ)-പിന്നെബഹുവചനംഅ
സ്മൽ(അസ്മജ്ജാതി-അസ്മാതി)-യുഷ്മൽ- തൻ്റെഎന്നതൊസ്വ-സ്വ
ന്ത-ആത്മ-മുതലായവതന്നെ-
§൧൨൫. ഇനിചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നചുട്ടെഴുത്തുകളുംചൊദ്യപ്രതിസംജ്ഞയും
ചൊല്ലെണ്ടതു- അ-ഇ-ഉ -ഈ മൂന്നുംചുട്ടെഴുത്തുകളാകുന്നു- അതിൽ
മൂന്നാമത്അപ്രസിദ്ധം-ചൊദ്യാക്ഷരംആകുന്നതുഎ-എന്നതുഇവെ
റ്റനാമങ്ങളൊട്ചെൎപ്പാൻരണ്ടുവഴിഉണ്ടുഹ്രസ്വത്തൊടുവ്യഞ്ജന
ദ്വിത്വം-ദീൎഘത്തൊടുഒറ്റവ്യഞ്ജനം-എന്നുള്ളപ്രകാരംതന്നെ(§൭൩)-
ദീൎഘമാവിത,ആമനുഷ്യൻ-ഈ സ്ത്രീ-ഏവഴി- ഏസമയത്തിങ്കലും(൨൦)-
അതിപ്പൊൾഅധികംഇഷ്ടം-
§൧൨൬. പുരാണനടപ്പാവിത്-അപ്പൊയപെരുമാൾ-അഫ്ഫലങ്ങൾ
(കെ.രാ)ഇമ്മലനാടു(കെ-ഉ.)അക്കണക്കു,ഇഗ്ഗാനം-ഇത്തരം,അന്നെ
രംഅയ്യാൾ-ഇവ്വാൎത്ത,ഇശ്ശാസ്ത്രം- പിന്നെഅപ്രകാരം-ഇക്രൂരത-
എസ്ഥലത്തു,എഫ്ഫലം(കൃ.ഗാ.) വിശെഷാൽ-
| അപ്പൊൾ- - - - - | ഇപ്പൊൾ- - - - - - | എപ്പൊൾ |
| അത്തിര(അത്ര)- - - | ഇത്ര- - - - - - - - - | എത്ര- |
| (സപ്ത)അത്രയിൽ- - - - | (തൃ)ഇത്രയാൽ | (വള) എത്രത്തൊളം |
| അവിടെ- - - - - - | ഇവിടെ- - - - - - | എവിടെ |
| അവ്വിടം- - - - - - | ഇവ്വിടം - - - - - - - | എവ്വിടം |
| അന്നു(അൻറു)- - - | ഇന്നു - - - - - - - - | എന്നു (എന്നെക്കു) |
| അങ്ങു- - - - - - - - - | ഇങ്ങു - - - - - - - - | എങ്ങു |
| ഇവറ്റൊടു - - - - - | നിന്നു - - - - - - - - | നൊക്കി-പെ-ട്ടു-എ |
ന, അനെ, ഈവിനയെച്ചങ്ങളെചെൎത്താൽ)
| അങ്ങുന്നു- - - - - | ഇങ്ങൊക്കി- - - - | എങ്ങൊട്ടു |
| അങ്ങനെ- - - - - | ഇങ്ങനെ | എങ്ങനെ |
മുതലായഉളവാകും—
§൧൨൭. അൻ,അൾ- അർ-തു-അ-ഈ അഞ്ചുപ്രത്യയങ്ങ
ളെകൊണ്ടു നാമങ്ങളെഉണ്ടാക്കുന്നീപ്രകാരം-
| അവൻ(ഓൻ,ആൻ)- | ഇവൻ - - - - | ഏവൻ(യാവൻ) |
| അവൾ(ഒൾ,ആൾ)- | ഇവൾ - - - | ഏവൾ(യാവൾ) |
| അവർ(ഒർ,ആർ) | ഇവർ - - - - | ഏവർ(യാവർ)യാർആർ |
| അതു - - - - - - - - - - - - | ഇതു - - - - - - - | ഏതു(യാതു) |
| അവ-(അവകൾ)— | ഇവ- - - - - - - - | ഏവ(യാവ) |
പിന്നെഉതു(ഊതു)എന്നതു സമാസങ്ങളിൽശെഷിച്ചുകാണ്മാനു
ണ്ടു(നന്നൂതു-വരുവൂതു-വന്നുതെ-മന്ദിരംചാരത്തൊദൂരത്തൂെ
താ- കൃ-ഗാ-)-
§൧൨൮. ഇവറ്റിൻ്റെവിഭക്തികൾമീത്തൽകാണിച്ചപ്രകാരം
അത്രെ-ചിലവിശെഷങ്ങൾഉണ്ടുതാനും-അതിന്നു-അതിെ
ൻ്റ-എന്നല്ലാതെഅതുക്കു,അതിനുടെഎന്നതുംഉണ്ടു-—പിന്നെ
അതിൽഎന്നപൊലെ അതിറ്റ്എന്നആദെശത്തൊടുംഒരു
തൃതീയഉണ്ടു- (ഇതിറ്റാൽഅല്പംപൊലും-അതിറ്റാൽ-എത്ര-
വെ-ച-)പിന്നെനപുംസകത്തിൻ്റെബഹുവചനംരണ്ടുവിധം-
ഒന്നു-വ-മറ്റെതുകൎണ്ണാടകത്തിൽപൊലെവുഎന്നാകുന്നു.
| അവ(അവകൾ)- - - - | പലവു - - - - - - - - | (എല്ലാവും)എല്ലാം | |
| വള. | അവറ്റു- - - - - - | പലവറ്റു- - - - | എല്ലാവറ്റും,എല്ലാ റ്റും |
| ദ്വി. | അവറ്റെ- - - - - - | പലവറ്റെ- - - - - | എല്ലാറ്റെയും- |
| അവറ്റിനെ-(കെ.രാ) | - - - - - - - - - - | എല്ലാറ്റിനെയും- | |
| തൃ. | അവറ്റിനാൽ- - - | പലവറ്റാൽ- - - | എല്ലാറ്റിനാലും- |
| അവറ്റൊടു- - - - | പലവറ്റൊടു- - | എല്ലാറ്റൊടും- | |
| ച. | അവറ്റിന്നു- - - - | പലവറ്റിന്നു- - | എല്ലാറ്റിന്നും |
| ഷ. | അവറ്റിൻ്റെ- - | പലവറ്റിൻ്റെ- | എല്ലാറ്റിൻ്റെയും |
| സ. | അവറ്റിൽ- - - | പലവറ്റിൽ— | എല്ലാറ്റിലും- |
| അവറ്റിങ്കൽ- - - | പലറ്റിലും(ഭാഗ) | എല്ലായിലും- | |
| (ഇവകയിൽ.കെ.രാ.) മറ്റെവെറ്റിൽ-വയിൽ- വൈ.ശ. |
പിന്നെഅതുകൾ-അവയെ,അവെക്കു-എന്നു ചിലപുതിയനട
പ്പുകൾഉണ്ടു- തക്കവഎന്നതിന്നുതക്കൊഎന്നുംചൊല്വു(§൨൩൭)
§൧൨൯. ഏഎന്നചൊദ്യാക്ഷരംനടപ്പല്ലായ്കയാൽ ഏതുഎ
ന്നതുനാമവിശെഷണമായ്‌വന്നു-(ഉ-ം - ഏതുദെവൻ,ഏതു
സ്ത്രീ, ഏതുവഴി)-ചൊദ്യനാമം ആയതൊഎന്തു-എന്നത്രെ
(ഉ-ം-ഇതെന്തു-ഇതെന്തിന്നു-)- അതിന്നുഏൻ എന്നമൊഴി
പഴകിപൊയി(ഏൻചെയ്‌വെൻ-പൈ)- - അതു-ഇതു-എന്ന
വയുംനാമവിശെഷങ്ങളായിനടക്കുന്നു(അതുപൊഴുതു - പ- ത.
അതെപ്രകാരം,അതതുജനങ്ങൾ,അതാതവഴി—
§൧൩൦ . ഇന്ന-എന്നഒരുനാമവിശെഷണംഉണ്ടു-(ഇന്നപ്രകാ
രം-ഇന്നിന്നവസ്തുക്കൾ-ഇന്നവൻ-ഇന്നവൾ-ഇന്നതു)-
§൧൩൧. സംസ്കൃതത്തിൽനിന്ന്എടുത്തവആവിതു-തൽ-ഇദം-
ഏതൽ-കിംഎന്നനപുംസകങ്ങൾ-പിന്നെതൽപുത്രൻ-ത
ത്സമയംഇത്യാദിസമാസങ്ങൾ-ഏഷഞാൻ-(ഇഞ്ഞാൻ)-
തത്ര- അത്ര- കുത്ര-(അവിടെമുതലായതു)-തതഃ- അതഃ
കുതഃ-(അവിടുന്നു-മുതലായതു)— പിന്നെയഛ്ശബ്ദാദികൾ
(യതഃ - യാതൊന്നിങ്കൽനിന്നു-)-യദാ, തദാ-യഥാ, തഥാ-
യാവൽ, താവൽ- തുടങ്ങിയുള്ളവ-
പ്രതിസംഖ്യകൾ
§൧൩൨.പ്രതിസംജ്ഞകളൊടുനന്നചേൎന്നതു-സൎവ്വനാമങ്ങ
ളാകുന്നപ്രതിസംഖ്യകൾതന്നെ- അവചുരുക്കിചൊല്ലുന്നു—
§൧൩൩. ഉം പ്രത്യയത്തൊടുള്ളചൊദ്യപ്രതിസംജ്ഞ-അസീ [ 45 ] മവാചി- (ഉ-ം ഏവനും, ഏതും, എങ്ങും, എന്നും, എപ്പൊഴും,എ
ന്നെരവും, ആരും,എത്രയും,)
§൧൩൪. ഉം എന്നല്ലതാതെ- ആകിലും,എങ്കിലും, ആനും, ഏ
നും(§൨൪൯) എന്നവചെൎക്കാം (ഉ-ം ആരാകിലും,ഏവനായാ
ലും, എന്തെങ്കിലും,എങ്ങാനുംനിന്നുവന്നു. മ. ഭാ- എങ്ങെനും)-
§൧൩൫. ആരാനും-ഏതാനും- എന്നവറ്റിൽഉമ്മെ തള്ളുന്നതും
ഉണ്ടു(സുമിത്രനാരാൻ.കെ.രാ-ആരാനെ-ആരാനൊടു-ആൎക്കാ
ൻ-വ്യ-മ- ആരാൻ്റെ കുട്ടി- പ- ചൊ- ഏതാൻവിഷമം-കെ.രാ)-
പിന്നെഏതാണ്ടൊരുജന്തുഎന്നുംപടുവായിട്ടുചൊല്ലുന്നു- വാൻ
എന്നും - ആക്കിയിരിക്കുന്നു (ആരുവാൻ. പ-ത- എങ്ങനെവാൻ-
കൈ-ന.)-
§൧൩൬. ഒരു-എന്നതുസംഖ്യയായുംപ്രതിസംഖ്യയായുംനടക്കുന്നു-
അതിൽസ്വരംപരമാകുമ്പൊൾഒർഎന്നുദീൎഘിച്ചുവരും(ഒരൊര്)-
ലിംഗപ്രത്യയങ്ങളാൽഒരുവൻ(ഒരുത്തൻ)-ഒരുത്തി(ഒരുവൾ-
മ. ഭാ- ഒരുവി-കെ-രാ)- ഒന്നു.(ഒൻറുഎന്നവഉണ്ടാകും- അതിൻസ
പ്തമി-ഒന്നിൽ- ഒന്നിങ്കൽഎന്നുമാത്രമല്ല-ഒരുകാൽ- (ഒരിക്കൽ)എ
ന്നസമയവാചിയും-ഒന്നുകിൽ-എന്നസംഭാവനാവാചിയുംഉണ്ടു-
§൧൩൭. ഒരുഎന്നചൊദ്യപ്രതിസംജ്ഞയൊടുചെൎന്നിട്ടു-യാതൊ
ന്നു-ഏതൊന്നു- യാതൊരുത്തൻ- യാവൻഒരുത്തൻ-തുടങ്ങിയു
ള്ളവചൊല്ലുന്നു—
§൧൩൮. ആവൎത്തിച്ചുചൊല്കയാൽഉണ്ടാകുന്നിതു-ഒരൊരൊ-ഒ
രൊ- ഒരൊര്-ഇവഒരൊഒരൊ കഴഞ്ചികൊണ്ടു വൈ-ശ)—
ഒരൊരുത്തൻ- ഒരൊരുത്തർ, ഒരൊന്നു(ഒരൊരൊന്നു-കെ- രാ-
മുഷ്ടികൾഒന്നൊന്നെ- കൃ-ഗാ)- പിന്നെചുട്ടെഴുത്തിൽനിന്നുള്ളതു-
അതതു- അതാതു(§൧൨൯)—
§൧൩൯. സൎവ്വനാമങ്ങളിൽപ്രസിദ്ധമുള്ളതു-എല്ലാം,(എല്ലാ വും-
എല്ലയില്ലാത്തതു)-എല്ലാവനും-എല്ലാവരും-(എല്ലാരും-വൈ.ച.)
എന്നവസബുദ്ധികൾ്ക്കപറ്റും-നപുംസകത്തിൻ്റെവിഭക്തികൾ [ 46 ] മീത്തൽ(§൧൨൮) കാണ്ക-അതിൻ്റെസപ്തമിഎല്ലാറ്റിലുംഎ
ന്ന്ഒഴികെഎല്ലായിലും(ഭാഗ- എല്ലാലും-കെ-ര.)എല്ലാവിടവും(എ
ല്ലാടത്തും,എല്ലാടം.കെ.രാ.) എന്നവയുംആകുന്നു- പണ്ടു എല്ലാപ്പൊ
ഴും(ത. സ)എന്നുള്ളത്എല്ലായ്പൊഴുംഎന്നായി-
§൧൪൦ . പിന്നെ- ഒക്ക- ആക- എന്നവ- ഉം- എ.എന്ന അവ്യയങ്ങളൊ
ടുംവളരെനടപ്പു(ഒക്കയും, ഒക്കവെ)- മുഴുവൻ- മുറ്റും(മുറ്റൂടും-
മുച്ചൂടുംഎന്നായി)-തൊറും-എന്നവയും സൎവ്വവും(സൎവ്വതും. ഠി.)
സകലം-കെവലം- വിശ്വം- ഇത്യാദിസംസ്കൃതപദങ്ങളുംഉണ്ടു-
§൧൪൧. ഏകദെശതയെ കുറിക്കുന്ന മികു ധാതുവിൻ്റെ പെെ
രച്ചം തന്നെ- മിക്ക, മിക്കവൻ,മിക്കതും,മിക്കവാറും(ആറു)-
§൧൪൨. ആധിക്യത്തെകുറിക്കുന്നു-ഏറ-വളര-പെരിക-തൊന
ഈവിനയെച്ചങ്ങളുംഏറ്റം(ഏറ്റവും)പാരം(ഭാരം)തുലൊം
മുതലായപെരുകളുംതന്നെ-
§൧൪൩. അല്പതയെചൊല്ലുവാൻ-കുറയ-കുറെച്ച-(കുറെശ്ശ)ഒട്ടു-
ഒട്ടൊട്ടു-ഇത്തിരി-(ഇച്ചിരി)-തെല്ലു,ചെറ്റുംഅസാരംഎന്നവ
ഉണ്ടു-
§൧൪൪. അന്യതെക്കുരണ്ടുപ്രധാനം- ഒന്നു മറുഎന്നുള്ളതു(മറു
കരഇത്യാദി)- അതുശെഷംഎന്നതിനൊട്ഒക്കുന്നു-ആദെശരൂ
പംആയമറ്റുപ്രഥമയായിട്ടുംനടക്കുന്നു(ഇപ്പശുവെന്നിയെ
മറ്റുവെണ്ടാ-കൃ.ഗാ)- മറ്റുള്ള(മറ്റുറ്റ.കെ.രാ.)-മറ്റെയവൻ-
മറ്റവർ-മറ്റെതു- മറ്റെവ-(മറ്റെവറ്റിന്നു- വ്യ-മാ-) മറ്റൊരു
ത്തൻ(അന്യഒരുത്തൻ്റെ)-
§൧൪൫. രണ്ടാമത് ഇതരത്വം കുറിക്കുന്നിതു- വെറു- അവ്യയമാ
യിതുവേറെ-പിന്നെനാമവിശെഷണംവെറിട്ടു-വെറെയുള്ളവ-
ആവൎത്തിച്ചിട്ടുവെവ്വെറെഎന്നുംതന്നെ—
§൧൪൬. അസീമതയൊടുചെരുന്നപെരെച്ചങ്ങൾവല്ല(വല്ലപ്ര
കാരവും, വല്ലപ്പൊഴും). വല്ലവൻ-വർ-തും-വാച്ചവൻ-വാച്ചതും-
(വാശ്ശവൻ) കണ്ടവർ- കണ്ടതു -എന്നിവ— [ 47 ] §൧൪൭. നാനാത്വത്തിന്നു.പല-(പലവഴി=നാനാവിധം-പല
വിടത്തും,പലെടത്തും)പലർ,പലതു,പലവു(§൧൨൮)എന്നതു
ണ്ടു- അതിന്നുതാഴെഉള്ളതുചില(ചിലെടുത്തും)ചിലർ, ചിലതു,
ചിലവഎന്നതുതന്നെ—
സംഖ്യകൾ
§൧൪൮. മലയാളസംഖ്യാനാമങ്ങളെചൊല്ലുന്നു—
| ൧.ഒന്നു - - - - - - - - - - | (൩൰,)൩൦. മുപ്പതു |
| ൨.(ഇ) രണ്ടു | ൪൰. നാല്പതു |
| ൩. മൂന്നു | ൫൰.ഐമ്പതു |
| ൪. നാങ്കു | ൬൰.അറുപതു |
| ൫. അഞ്ചു | ൭൰.എഴുപതു |
| ൬. ആറു | ൮൰. എണ്പതു(എമ്പതു) |
| ൭. ഏഴ | ൯൰. തൊണ്ണൂറു |
| ൮. എട്ട | (൱)൧൦൦.നൂറു |
| ൯. ഒമ്പതു | (൱൮) നൂറ്റെട്ടു- |
| (൰)൧൦. പത്തു | ൧൧൦. നൂറ്റി(ൽ)പത്തു |
| (൰൧)൧൧. പതിനൊന്നു | (൱൰)-(നൂറ്റൊരുപതു)-നൂറ്റ റുപതു |
| (൰൨) ൧൨. പന്തിരണ്ടു | ൨൦൦. ഇരുനൂറു) |
| ൧൩. പതിമൂന്നു | (൨൱). ഇരുന്നൂറു)-). ഇരുനൂറ്റൊ രുപത്തെട്ടു- |
| ൧൪. പതിനാലു(പതിനാങ്കു) | ൩൦൦. മുന്നൂറു- |
| ൧൫. പതിനഞ്ചു | ൪൦൦. നാനൂറു- |
| ൧൬. പതിനാറു | ൫൦൦. അഞ്ഞൂറു |
| ൧൭. പതിനെഴു | ൬൦൦. അറുനൂറു-(അറന്നൂറു.ത.സ.) |
| ൧൮. പതിനെട്ടു- | ൭൦൦. എഴുനൂറു |
| ൧൯.പത്തൊമ്പതു- | ൮൦൦. എണ്ണൂറു |
| (൨൰)൨൦. ഇരുപതു-(ഇരി) | ൯൦൦. തൊള്ളായിരം. |
| (൨൰൧)൨൧.ഇരിപത്തൊന്നു- | ൧൦൦൦(൲)ആയിരം. |
| ൧൦൦൦൦ . പതിനായിരം- - - - - - - - - | ൧൦൦൦൦൦.നൂറായിരം- |
| ൰൲(പത്തായിരം) (ഒരുപതായിരം) |
(൲൲) ലക്ഷം- കൊടി |
| ൧൧൦൦൦ പതിനൊരായിരം(ഉ.ര) | പതിനൊന്നുകൊടി |
| ൬൦൦൦൦ . അറുപതിനായിരം (അറുപതായിരം) |
മുപ്പതുക്കൊടി ആയിരംകൊടി |
| പത്തുലക്ഷംകൊടി(കെ.രാ) | |
§൧൪൯. ഇവറ്റിൻ്റെധാതുക്കൾ
൧., ഒർ (§൧൩൬)-൨.ഇരു-ൟർ-(ൟരായിരം-പന്തീരാണ്ടു,പന്തി
രുകുലം-ഇരുവർ-)- ൩., മുൻ-മൂ-(മുക്കാതം,മുത്തിങ്ങൾ,പതിമൂവാണ്ടു,
മൂവായിരം- മൂവർ)- ൪., നാൽ(നാന്മുഖൻ, നാല്വർ, നാലർ,പതി
നാല്വർ)- ൫., ഐ, ഐം (ഐങ്കുടി-അഞ്ഞാഴി-ഐയാണ്ടു,
മുന്നൂറ്റയിമ്പതു- കെ. രാ. ഐയായിരം-ഐവർ, മുപ്പത്തൈ
വർ-)- ൬., അറു(അറുമുകൻ, അറുവർ, ദ്വിതീയ,ആറിനെ)
൭., എഴു(എഴുവർ)- ൮., എൺ, (എണ്ണിശ,എണ്ണായിരം,എണ്ണു
രണ്ടായിരത്തെണ്മർ,)-൯., കൎണ്ണാടകംതൊമ്പതു, (൯-൯൦-൯൦൦-
ഈമൂന്നിന്നുംമുൻഎന്നൎത്ഥമുള്ളതൊൾതന്നെധാതുവാകുന്നു)-൧൦., പക്ഷെപങ്ക്തിയുടെതത്ഭവം(പങ്ക്തിസ്യന്ദനൻ=ദശമുഖ
ൻ, കെ. രാ. പന്തിരണ്ടു-പന്തിരു,പന്തീർ)പതിൻ,പത്തു-ഇവആെ
ദശരൂപങ്ങൾ(അപ്പതിദിക്കു.കെ.രാ)-൧൦൦. നൂറുഎന്നതുപൊടി
തന്നെ-(നൂറ്റുപെർ-നൂറ്റവർ) ൧൦൦൦. ആയിരം- കൎണ്ണാടകം
സാവിരം-സംസ്കൃതം-സഹസ്രം-(ആയിരത്താണ്ടു)-ലക്ഷംകൊടി-
എന്നിവസംസ്കൃതംഅത്രെ—
§൧൫൦. ഈസംഖ്യകൾസപ്തമിയുടെഅൎത്ഥംകൊണ്ടുള്ളആദെ
ശരൂപങ്ങളാൽ-അന്യൊന്യംചെൎന്നിരിക്കുന്നു-(ഉ-ം-പതിനൊന്നു-
പത്തിലുള്ളഒന്നു-നൂറ്റൊന്നു-നൂറ്റിലുള്ളഒന്നുആയിരത്തെഴുനൂറ്റി(ൽ)തൊ
ണ്ണൂറ്റഞ്ച്—🞼 [ 49 ] —ഇരിപത്തൊരായിരത്തറന്നൂറു-ത-സ.)
§൧൫൧. ഉയൎന്നസംഖ്യകളെചെൎക്കുന്നതിൻ്റെചിലഉദാഹരണ
ങ്ങളെചൊല്ലുന്നു——മുന്നൂറ്റിന്മെൽമുപ്പത്തൊമ്പതു(൩൩൯)സഹസ്ര
ത്തിൽപുറംഅറന്നൂറശ്വങ്ങൾ(കെ.രാ)നാലായിരത്തിൽപുറംതൊ
ള്ളായിരം-എണ്ണായിരത്തിൽപരംതൊള്ളായിരത്തെണ്പത്തുനാ
ലു(൮൯൮൪. മ- ഭാ.)പതിനായിരത്തറുനൂറ്റിന്നുത്തരംഅറുപത്തു
നാലു(൧൦൬൬൪)ലക്ഷത്തിൽപരംനൂറ്റിരുപതു-(൧൦൦൧൨൦)-മു
പ്പത്തിരികോടി(കെ-രാ) ഒമ്പതുകൊടിക്കുമെൽഐമ്പത്തൊ
ന്നുലക്ഷംയൊജന(ഭാഗ. ൯൫൧൦൦൦൦൦)നൂറുകൊടിസഹസ്രത്തി
ൽഏറയുന്നാലുലക്ഷത്തറുപതിനായിരം(൧൧൦൦൦൪൬൦൦൦൦)-
പതിനൊരായിരത്തുനൂറുകൊടിക്കധിപൻ(കെ.രാ)നാലുകൊടി
യിൽപുറം ൨൰൬൱൲൩൰൪൲൫൱൰൨(ക.സ.=൪൨൬൩൪൫൧൨)
§൧൫൨. ഏറ—പുറം—പരം—മുതലായവചെൎക്കുന്നതുപൊലെ
കുറയഎന്നവാക്കും നടക്കുന്നു.(പത്തുകുറയ൪൦൦ തണ്ടു= ൩൯൦ അ
രകുറയഇരുപതുതീയ്യതി- ത. സ-).
§൧൫൩. ചില്ക്കണക്കു- ഏകാരത്താലെചെൎത്തുവരുന്നു-(ഒന്നെകാ
ൽ-ആറെമുക്കാൽ) എങ്കിലുഒന്നര-എഴരഇത്യാദികളുംസരി-
പിന്നെപത്തിൽച്ചില്വാനംനൂറ്റിച്ചില്വാനംഎന്നാകുന്നു—
§൧൫൪. ചില്ക്കണക്കു-പാതി (പകുതി) അര-അൎദ്ധം(꠱.൴)- കാൽ
പാദാംശം-ചതുരംശം(꠰.൳)- മുക്കാൽ ꠲ (൵)- അരക്കാൽ- ൷
(അഷ്ടമാംശം,എട്ടാലൊന്നു)വീശം-മാകാണി(൧/൧൬)അരവീശം(൧/൩൨) മാ(1/൨൦)-
അരമ(൧/൪൦)-ഇരുമാ (൧/൧൦) നാലുമാ(൧/൫) കാണി(൧/൮൦) അരക്കാ
ണി(൧/൧൬൦) മുന്തിരി(൧/൩൨൦) ഇലി൧/൨൧൬൦൦ (ത. സ.)പിന്നെ ഷഷ്ഠാം
ശം-ഷൾ‌്ഭാഗം (൧/൬)
§൧൫൫. ചില്ക്കണക്കിന്റെവെറെവിധം- തൃതീയയുടെഅനുഭ
വത്താൽതന്നെ-(ഉം- അതിൽപതിനാറാലൊന്നു൧/൧൬) ഇരിപ
താലൊന്നു(ത. സ.) ഇത്യാദി- പിന്നെഒരുവിധംപഞ്ചമിയുടെ
അനുഭവം(ദ്വാദശാൽ.ഒന്നു- വ്യ- മാ) അഞ്ചിൽഇറങ്ങിയ[ 50 ] രണ്ടു(൨/൫ എട്ടുമാ) - നാലിൽഇറങ്ങിയപത്തു(൧൦/൪=ചതുരംശങ്ങൾ
പത്തു) ത. സ. — ഒടുക്കംകാലിന്നുനാലൊന്ന്എന്നും(കെ. രാ-ൈ
വശ- വ്യ- മ-)ഷഷ്ഠാംശത്തിന്നുആറൊന്ന്എന്നുംചൊല്ലുന്നു(ത.
സ.) രാശ്യഷ്ടമാംശംഎന്തെന്നാൽ രാശിയിൽഎട്ടൊന്നു-ഇങ്ങ
നെവൃത്തത്തിൽആറൊന്നിൻ്റെജ്യാവ്എന്നുംമറ്റുംചൊല്ലു
ന്നു(ത.സ.)-
§൧൫൬. ഹരണസംഖ്യകൾ ആവിത്- ഒരൊന്നു-ൟരണ്ടു-മു
മൂന്നു- നന്നാലു- അയ്യഞ്ചു- പതുപ്പത്തു- പപ്പാതി- ഇത്യാദി-- അ
ല്ലായ്കിൽവീതംഎന്നതുചെൎക്കാം ഇരുപതുവീതംപണം- ഇരുപതീ
തുപണംഎന്നിങ്ങിനെ(കൈരണ്ടിന്മെലുംപതിനൊന്നീതുമൎമ്മംഉ
ണ്ടു-മ-മ- ഇവഒക്കകഴഞ്ചീതുകൊണ്ടു- മ- മ.)- അതുപൊലെകണ്ടു
എന്നതുംപ്രയൊഗിപ്പൂ(ഇവകഴഞ്ചിരണ്ടു കണ്ടുകൂട്ടുക- വൈ.ശ.). പിന്നെകൊണ്ടുഎന്നതു(അത്ഉരികൊണ്ടുസെവിക്ക-വൈ-ശ.)
- ഒടുക്കംഇച്ചഎന്നഒരുപ്രത്യയംനടപ്പാകുന്നു-(നൂറിച്ചനെല്ലു-
പത്തിച്ചനാഴിച്ചയരി-ഇടങ്ങാഴിച്ച -മൂഴക്കിച്ച-അസാരിച്ചഎ
ന്നു തുടങ്ങിയുള്ളവ)-ഉ-ം. എത്രകളഞ്ഞുഅത്രച്ചവരി-ത-സ-ഇവ
ഒരൊന്നുഉഴക്കിച്ചകൊൾ്ക-വൈ- ശ-)-
§൧൫൭. ഗുണനസംഖ്യകൾആവിതു-ൟരാറു = ൧൨, മൂവെഴു=
൨൧,മുതലായവ-ഇറ്റുപ്രത്യയവുംനടക്കുന്നു-(§൧൨൮-പതിറ്റു
രണ്ടു- ൨൦. പതിറ്റടി-മുപ്പതിറ്റാൾ്ക്കൊ)-പിന്നെപത്തിൽപെ
രുക്കിയപത്തു- ൧൦൦(മ. ഭാ.) ൨൧൮൭൦കരികൾവെണംമുമ്മട
ങ്ങതിൽഅശ്വവുംകാലാളുംഅഞ്ചുമടങ്ങു(മ.ഭാ.)പതിന്മടങ്ങി
ച്ചു- നാന്മടങ്ങു(തസ.) എത്രാവൃത്തി-പത്താവൃത്തി(ത.സ.)മുന്നൂ
റുവട്ടം(കെ-രാ.)
§൧൫൮. പിന്നെക്രിയാവിശെഷണങ്ങൾ ഒരിക്കൽ,ഒരുപ്രാ
വശ്യം- പത്തുരണ്ടൊരുവട്ടം- മൂവെഴുവട്ടം-ഇരുപത്തൊരുതുട.
(മ. ഭാ-)-രണ്ടു മൂന്നൂടെ(മ.ഭാ.) ആറുരണ്ടെട്ടുംഒന്നുംപടി=൨൧.
നൂറ്റെട്ടുരു-൨ മാത്രയാംവണ്ണംപത്തുരു(വൈ - ച-) [ 51 ] §൧൫൯. പൂരണനാമങ്ങൾആകുന്നസ്ഥാനസംഖ്യകൾ(ആകും)-
ആംഎന്നപെരെച്ചത്തെചെൎക്കയാൽഉണ്ടാകും(എത്രാംസ്ഥാ
നം-ത-സ- അത്രാമതുഒന്നാം-രണ്ടാം- നൂറാം-ആയിരാം)-അതി
നൊടുലിംഗപ്രത്യയങ്ങൾചെരും(ഒന്നാമൻ-രണ്ടാമൻ-മൂന്നാ
മൻ,മൂന്നാളൻ,നാലാമൻ-എട്ടാമൻ- പത്താമൻ)- അതിൽ
ഇപ്പൊൾഅധികംനടപ്പു- അവൻ- അവൾ-എന്നുചെൎക്കുന്നതുത
ന്നെ(അഞ്ചാമൻ, ആറാമവൾഇത്യാദി)-നപുംസകസമാസവും
സരി(ഒന്നാമതു-ഒന്നാമത്തെവൻ§൧൮൨)-നപുംസകംതെ
ന്നക്രിയാവിശെഷണമായുംഉണ്ടു—
§൧൬൦. സംസ്കൃതസംഖ്യകൾആവിത്-
| ഏകം——————— | പ്രഥമം | (സ്ത്രീ. പ്രഥമ.) |
| ദ്വി ———————— | ദ്വിതീയം | • |
| ത്രി ———————— | തൃതീയം | • |
| ചതുർ —————— | ചതുൎത്ഥം | (.സ്ത്രീ- ൎത്ഥി) |
| പഞ്ചം————— | പഞ്ചമം | • |
| ഷഷ്——————— | ഷഷ്ഠം | • |
| സപ്തം ——————— | സപ്തമം | • |
| അഷ്ടം———————— | അഷ്ടമം | • |
| നവം ——————— | നവമം | • |
| ദശം ————— | ദശമം | • |
ഏകാദശ—ദ്വാദശ—(ദ്വാദശർ-കൃ.ഗാ)-ത്രയൊദശ- ചതുൎദ്ദശ-
പഞ്ചദശ—ഷൊഡശ- വിംശതി- ചതുഷ്ഷഷ്ടി- ശതം-(ശത
തമം)- സഹസ്രം- അയുതം-ശതസഹസ്രം(ലക്ഷം,നിയുതം)-
പ്രയുതം—കൊടി-
§൧൬൧. പിന്നെആയിരംകൊടി= അൎബ്ബുദം-൧൦൦൦ അൎബ്ബു
ദം=അബ്ദം- ൧൦൦൦ അബ്ദം=ഖൎവ്വം-ഇവ്വണ്ണംമു.മൂന്നു സ്ഥാനം
വിട്ടു-നിഖൎവ്വം—പത്മം—മഹാപത്മം—ശംഖം—ജലധി(വെള്ളം)-
അന്ത്യം—മദ്ധ്യം—പരാൎദ്ധം— എന്നു൧൮സ്ഥാനംഉണ്ടു-(ക-സ) [ 52 ] ഇവറ്റിന്നുസൎവ്വസമ്മതമായനിശ്ചയംവന്നില്ല-മറ്റൊരുവഴി
യാവിത്- ഒരുപതുനൂറായിരമാംകൊടിഎന്നതിൽപിന്നെമഹാ
കൊടിഉണ്ടു-അതുംഏഴുസ്ഥാനങ്ങൾ്ക്ക ചൊല്ലിയനന്തരം-ശംഖം-
മഹാശംഖം- പൂവ്- മഹാപൂവ-കല്പം- മാകല്പം- കാനം- മാകാ
നം- ലക്ഷം- മാലക്ഷം —തെണ്ടു-മഹാതെണ്ടു- ധൂളി- മാധൂ
ളി- ജലം-(വെള്ളം)- മഹാജലം (മാവെള്ളം)ഇങ്ങിനെ൧൮ട്ടും
ഉണ്ടു(ക,സാ)——ഉ-ം- അറുനൂറയുതംതെർ- അമ്പതുനിയുതം
രഥം -(ദെ-മാ-) അയുതം നൂറു നൂറായിരം കൊടിഅയുതങ്ങളും
(കെ- രാ-) ആയിരംപത്മം നൂറുശംഖങ്ങളും അൎബ്ബുദശതങ്ങൾ
(സീ- വി-)-ഇരിപത്തൊന്നുവെള്ളംപട(മ- ഭാ.)
സമാസരൂപം
§൧൬൨. നാമവിശെഷണത്തിന്നുവെണ്ടിസംസ്കൃതത്തിൽഗുണ
വചനങ്ങൾഉണ്ടു— ആവകമലയാളത്തിൽഇല്ലായ്കയാൽക്രി
യാപദംകൊണ്ടു താൻസമാസംകൊണ്ടുതാൻനാമങ്ങളെവി
ശെഷിപ്പിക്കും-(ഉം- കറുത്ത കുതിരഎങ്കിൽക്രിയാപദത്താ
ലും— വെള്ളക്കുതിരഎങ്കിൽസമാസത്താലുംനാമവിശെഷ
ണംവന്നതു— സംസ്കൃതം—കാളഃ ശ്വെതഃ എന്നിവഗുണവചന
ങ്ങൾഗുണവചനങ്ങൾ്ക്കഅതിശായനംആകുന്നഅൎത്ഥത്തൊടു
കൂട താരതമ്യംവരുന്നതുപൊലെമലയായ്മപദങ്ങളിൽ
വരാ—പാട്ടിലെകൂടക്കൂടെ കാണ്മൂ-(ഉ-ം-എന്നെക്കാൾമഹത്ത
രംമെഘം-പ.ത—ഇതിന്ന്ഉചിതംഔഷധം- പ- ത- സു
ന്ദരതരമായ മന്ദിരം-മ-ഭാ- പ്രീയതമ, പ്രെഷ്ഠ-കെ- രാ.)- ആ
അൎത്ഥംഉള്ള അതിഉപസൎഗ്ഗംമലയായ്മയിൽഒട്ടുചെരും
(അതിധൎമ്മിഷ്ഠൻ,കെ-രാ . അതികഠിനം-) അതിനല്ലതു(ഉ-രാ)
§൧൬൩. സമാസരൂപംചിലപദത്തിൽപ്രഥമയൊടഒക്കും
-ഉ-ം-നരിപ്പൽ— തീക്കൽ—— ഐന്തലനാഗം- മഴക്കാലം,മല
നാടു,താമരയിതൾ,രക്തധാരപ്പുഴ—— പെരൂരയ്യൻ—പെ
ണ്കുല-ഉൾ്ത്താർ— നടുക്കൂട്ടം- പിലാവില, രാക്കൺ (§൮൪ലിലെ [ 53 ] ഉദാഹരണങ്ങൾനൊക്കുക)-ചിലഅകാരാന്തങ്ങൾ്ക്ക് ആകാരംവരും
(സഭാനടുവിൽ—ജരാനര— മുന്തിരിങ്ങാലത—മുന്തിരിങ്ങപ്പഴം-മുന്തി
രിങ്ങാപ്പഴം—ങ്ങായ്പഴം—(§൧൧൨)
§൧൬൪. അൻ-അം-അർ-എന്നപ്രത്യയങ്ങളിൽഅകാരമെനില്പു-
ഉ-ം- സമുദ്രനീർ— കാമത്തീ- അകതാർ—മരക്കലം-വട്ടപ്പലിശ-
മുപ്പതിനായിര പ്രഭു—മാരമാൽ- കാട്ടാളപതി(കെ-രാ.)-ൔ- ൻ-
ലൊപിക്കാത്തവയുംഉണ്ടു(ഉ-ം-കൊലംവാഴ്ച=കൊലസ്വരൂപം-
മരംകയറ്റം(കെ-ഉ-)കുളങ്ങര-(കുളക്കര)-ഇടങ്കൈ,മുഴങ്കാൽ-കാ
ലൻ്പുരി-മന്നവൻനിയൊഗം- ചെരമാന്നാടു-ഉമ്പർകൊൻ-അ
രികൾകുലം——വിശെഷാൽസ്വരംപരമാകുമ്പൊൾഅകാരത്തി
ന്നുസ്ഥിരതപൊരാ-(നീലഅഞ്ജനം) അതുകൊണ്ടു(§൭൫പൊ
ലെ)വ-യ-ഉറപ്പിന്നുവരും(കലവറ-നിലവറ-പാട്ടയൊല,മദ
യാന,മിത്രയാപത്ത്-കെ-രാ)—— അല്ലായ്കിൽപ്രത്യയംനില്പൂ-(പ
ണയമൊല,മൂത്രമടെപ്പു, രാമനാട്ടം, കാലനൂർ)—— അല്ലായ്കിൽപ്ര
ത്യയം (§൮൫പൊലെ)മുഴുവൻലൊപിച്ചുപൊം(വെളിച്ചെണ്ണ-
പുണ്യാം(കെ.ഉ.)ഭയങ്കരാറായി(കെ.രാ.)പട്ടൊല-കള്ളൊപ്പു-
കൃഷ്ണാട്ടം)--
§൧൬൫. അകാരാന്തങ്ങൾ്ക്കുംഉകാരാന്തങ്ങൾ്ക്കുംമറ്റുംസമാസവിഭ
ക്തിയിങ്കൽ—അൻ—അം—ൔ എന്നവവരും—— ൧., മുള്ളൻചെന,തെക്ക
ൻകാറ്റു,വടക്കൻപെരുമാൾ,പൊന്നെഴുത്തൻചെല,പരുക്കൻ
മുണ്ടു, വെരൻപിലാവു——൨., കലങ്കൊമ്പു, കാളക്കൊമ്പു,ഏഴില
മ്പാല,മലമ്പുലി,മലഞ്ചുള്ളി, മലങ്കര,പുഴങ്കര,പനങ്കുല——
൩., പുളിഞ്ചാറു, ചീങ്കണ്ണൻ,പൂങ്കൊഴി,(പൂവങ്കൊഴി) പൂന്തെൻ,
ചിങ്ങൻവാഴ-വിശെഷാൽചുണ്ടങ്ങ,ചുരങ്ങ,മാങ്ങ, വഴുതിനിങ്ങ
തുടങ്ങിയകായ്കളുടെപെരുകളിൽ.
§൧൬൬- വെറൊരുസമാസരൂപമായതുവളവിഭക്തിയുടെആെ
ശരൂപം തന്നെ(§൧൦൭)
൧., തു- വലത്തുഭാഗംഏലത്തരി, കൂവളത്തിലവീട്ടു കാൎയ്യം [ 54 ] കപി കുലത്തരചൻ(ര-ച.) വങ്കാട്ടാന-ആറ്റുവെള്ളം-തളിപ്പറ
മ്പത്തുമതിലകം, വളൎഭട്ടത്തുകൊട്ട——൨., പഴകിയമാതിരി-ചെ
മ്പു,ചെപ്പെടു-വെമ്പു,വെപ്പില- പിൻ, പിറ്റന്നാൾ, ആണ്ടു, ആ
ട്ടക്കന്നി- നഞ്ചു,നച്ചെലി, കുരങ്ങു, കുരക്കരചർ(ഭാഗ.)——൩.,ഇ
ൻ-തെക്കിൻദിക്കു(രാ.ച.)കിഴക്കിൻപുറം(-ക്കുമ്പുറം)ഉഴുന്നുംമ
ണി-വൈ. ശ. ആട്ടുമ്പാൽ-വൈശ- ഇത്യാദി-
§൧൬൭. ഏ പ്രത്യയംകൂടെനടപ്പു(മുക്കൊലെപ്പെരു വഴി — ആയി
രത്താണ്ടെആയുസ്സു- നാലുനാളെപ്പനി—— അതു വളവിഭക്തിയൊ
ടുചെരും-(വലത്തെപ്പെരുവിരൽ,ഇവിടത്തെവൃത്താന്തം,കൊവി
ലകത്തെമന്ത്രം-നാലുദെശത്തെലൊകർ,വണ്ടിനത്തെലീല-
കൃ. ഗാ. കാരക്കായുടെ അകത്തെക്കുരു.വൈ- ശ-അരികത്തെവീ
ടുചാരത്തെമന്ദിരം, അങ്ങനത്തെമഴ, ഒടുക്കത്തെ പണ്ടത്തെപ്പൊ
ലെ,ഒരാണ്ടത്തെഅനുഭവം,ഇപ്പൊഴത്തെ- നടയത്തെപ്പൊടി
നടെത്തെപ്പദം-കൊഴിനെഞ്ഞത്തെഎല്ലു—-ഇതിനാൽദുൎല്ല
ഭമായൊരുസ്ഥലചതുൎത്ഥിയുംസപ്തമിയുംജനിക്കും(ഉ-ം-പത്തുനാ
ളെത്തെക്കുള്ളിൽ.കെ.രാ.അന്നെത്തയിൽ,അന്നെത്തെൽ-ശീ
ലാവ.)- ഏചിലപ്പൊൾ മുന്തിയുംവരും(അന്നെത്തെരാത്രി,ഉച്ചെ
ക്കെത്തഭക്ഷണം, മുമ്പെത്തപൊലെ)-
§൧൬൮. ഏ പ്രത്യയംസപ്തമിയൊടുംചെരും(ഇൽ,കൽ,മെൽ)
അഗ്രത്തിങ്കലെവര- ത-സ- പാലവെൎമ്മലെത്തൊലി-വൈ- ശ. വീ
ട്ടിലെവസ്തു,കണ്ണിലെവ്യാധി,മുമ്പിലെജ്ജന്മം, കുസുമം തന്നി
ലെമണം. കൃ-ഗാ—— ത്തുഎന്നതൊടുംകൂടെ-(രാവിലെത്തെഭൊ
ജനം—
§൧൬൯ . സംസ്കൃതസമാസങ്ങളുടെ രീതിയുംസംഹിതാക്രമവും
(§൭൪) മലയായ്മയിൽഅല്പംനുഴഞ്ഞുകാണുന്നു-അതിന്നുദാ
ഹരണങ്ങളാവിത്- ൧., സംസ്കൃതപദംപരമാകുമ്പൊൾ(ജ
രാനരാദികൾ.ദേ. മാ- ആരണാദികൾ. കൃ - ഗാ- പട്ടുതൊപ്പിക്കു
പ്പായാദിലാഭം. തി.പ. മന്നവാജ്ഞയാ-ചാണ- കാണാവകാ [ 55 ] ശം മറാദ്ധ്യയനം. കൈ.ന.)— ൨.,മലയാളപദംപരമാകുമ്പൊൾ(അ
നെകായിരം.മ. ഭാ.)വിശെഷാൽചിലസകാരാന്തങ്ങൾതന്നെ(രെ
ക്ഷാവെള്ളം= രക്ഷസ്സുകളാകുന്നവെള്ളം--കെ-രാ- തുടങ്ങിയുള്ളവ)
നാമവിശെഷണധാതുക്കൾ
§൧൭൦. എല്ലാക്രിയാപദങ്ങളുംനാമവിശെഷണത്തിന്നുകൊള്ളാം-
എങ്കിലുംസമാസരൂപംകൊണ്ടുചെരുഞ്ചിലധാതുക്കളെമാത്രംഇവിടെ
ചൊല്ലുന്നു-അവറ്റിന്നുക്രിയാഭാവംമാഞ്ഞു മറഞ്ഞുപൊയിഗു
ണവചനംപൊലെനടപ്പുണ്ടു-
ഉ-ം-നൽധാതു—അതിന്നുഭാവികാലംനല്ലൂ, (നല്ലൂതു,നന്നൂ
തു) - സമാസപ്രയൊഗമൊനല്ക്കുളം-നൽപൊന്മകൻ,
നന്മൊഴിഇത്യാദി-
ചെവ്, ചെം — ചെങ്കൽ, ചെഞ്ചാറു,ചെന്തീ, ചെന്നായി
ചെമ്പൊൻ-ചെവ്വായി(ചൊവ്വ)
വെൾ,വെൺ— വെണ്കൽ,വെണ്ണ(വെൾനെയി) വെണ്ണി
ലാവ്,വെണ്പറമ്പു,വെണ്മഴു-വെള്ളീയം,വെള്ളുള്ളി-
പൈ(പചു)-പൈപ്പുല്ലു
കരു— കരുനൊച്ചി,കരുമീൻ-
വൽ,വൻ—വങ്കടൽ,വഞ്ചതി,വന്തീ,വന്നദി,വമ്പിഴ,
വന്മാരി,(ഭാവി, വലിയൂ- ത-സ.)
പെരു— പെരുനാൾ,പെരുവിരൽ, പെരിക്കാൽ-
ചിറു,ചെറു— ചെറുവിരൽ(ഭാവി-ചെറിവൂ- ത.സ)
കുറു— കുറുനരി- കുറുക്കൈ(കെ. രാ.)കുറുവടി
നിടു,നെടു—നിടുവാൾ,നെടുവീൎപ്പു-
വെറു- വെറുനിലം
ഇള— ഇളനീർ,ഇളമാൻ-
മുതു— മുതുക്കുല, മുതുമാൻ
പുതു,-പുൻ— പുന്നെൽ,പുഞ്ചിരി-പുതുമഴ-പുതുക്കൊട്ട [ 56 ] പഴ— പഴമൊഴി— പഴയരി-
തൺ—തണ്ടാർ(താർ)തണ്ണീർ (നീർ)
തിൺ— തിൺ്തുട(കൃ.ഗാ)
കടു,കൊടു— കടുവാൕ—കൊടുപ്പിടി
അരു— അരുമറകൾ(മ.ഭാ)
§൧൭൧.സമാസത്തിൽപലതിന്നുംവിശെഷാൽഖരംപരമാകു
മ്പൊൾ-ൔ—കൂടെവരും(§൧൬൫)-അതുഭാവികാലത്തിൻ്റെരൂ
പമായുംതൊന്നുന്നു—
പൈ— പൈങ്കിളി,പൈന്തെൻ,പൈമ്പൊൻ-
കരു — കരിങ്കൽ, കരിമ്പടം
പെരു— പെരിങ്കായം,പെരുന്തല,പെരിമ്പറ
കുറു— കുറുങ്കാടു,കുറുമ്പന
നിടു— നിടുങ്കാലം,നിടുമ്പുര-
നറു — നറുന്തെൻ, നറുമ്പാൽ-
വെറു— വെറുങ്കാൽ,വെറുഞ്ചൊറു,വെറുമ്പാട്ടം-
ഇള — ഇളങ്കൂറു,ഇളഞ്ചക്ക,ഇളന്തല,ഇളമ്പാകം
പഴ — പഴഞ്ചൊറു,പഴന്തുണി,പഴമ്പിലാവ്
കടു,കൊടു— കടുമ്പകൽ,കൊടുങ്കാറ്റു
അരു,പരു — പരുമ്പുടവാ,അരുങ്കള്ളൻഅരുന്തൊഴില്കൾ(രാ-ച.)
§൧൭൨. ചിലതിന്നുസമാസത്തിൽസ്വരംപരമാകുമ്പൊൾ
-തുവരും(§൧൬൬)
പചു — പച്ചില-
നിടു,കടു—നിട്ടൊട്ടം,നെട്ടൂർ- കട്ടെറുമ്പു
ചിറു,വെറു—ചിറ്റാട,ചിറ്റുള്ളി,വെറ്റില.
പുതു,മുതു— പുത്തരി,പുത്തില്ലം,പുത്തൂർ,മുത്തപ്പൻ
§൧൭൩ ചിലതിൽവിശെഷാൽസ്വരംപരമാകുമ്പൊൾധാതു
സ്വരംദീൎഘിച്ചുവരും— [ 57 ] ചെവ്—ചേവടി(അടി)
കരു— കാരകിൽ, കാരീയം-കാൎക്കടൽ,കാർവണ്ടു
പെരു— പേരാൽ.പേരൊലി-പെർമഴ.മ.ഭാ.
നിടു— നീഴ്ക്കണ്ണാർ-കൃ- ഗാ-
അരു— ആറുയിർ,ആരൊമൽ.
§൧൭൪.ചിലതിന്നു-അ-ചുട്ടെഴുത്തിനാൽപെരെച്ചംഉണ്ടാകും-
ഉ-ം- നല്ല-ഇളയ-പഴയ-തുയ്യ-ഉടയ-(വല്ല §൧൪൬)-അതു
ഭൂതകാലത്തിൽപൊലെ-ഇയ-ഇന-എന്നുംആകും-
ഉ-ം- പെരിയ-,വലിയ, ചെറിയ, കുറിയ, നിടീയ,പുതിയ,കൊ
ടിയ,അരിയ,ഇനിയ,(രാ.ച.)നേരിയ- അഴകിയ-ചെ
വ്വിന(ചൊവ്വുള്ള) കഠിന-
ശെഷംചിലതിൽനിന്നുംപൂൎണ്ണക്രിയാപദംജനിക്കുന്നു—
ഉ-ം-ചുവക്ക,വെളുക്ക,കറുക്ക,മൂക്ക-
എന്നതിനാൽചുവന്ന,വെളുത്ത, കറുത്ത---മുതലായപെരെച്ചങ്ങ
ൾനടക്കുന്നു—
§൧൭൫. അൻ-അൾ-തു-എന്നപ്രത്യയങ്ങളാൽനാമങ്ങൾഉളവാ
കും—
ഉ-ം-നല്ലവൻ,വൾ,തു-പെരിയവൻ,വൾ,തു-പഴയവൻ,വൾ,
തു- തീയതു-
നപുംസകത്തിൽ ഭൂതകാലത്തിൽ കുറിയെ തള്ളുന്നതുംഉണ്ടു-
ഉ-ം-(പുതിയതു)പുതുതു-ചെറുതു,വലുതു,നിടുതു,കുറുതു,കടുതു,-
അരുതു——ഇങ്ങനെഎളുതായി,പഴതാം,വെറുതെ,
വലിയൊന്ന്എന്നനപുംസകവുംഉണ്ടു(§൨൩൭).
§൧൭൬.വെറെപുരുഷനാമങ്ങളുടെരൂപംചുരുക്കിചൊല്ലുന്നു—
ചെറിയവൻ,ചെറുമൻ,മി(സ്ത്രീ)-ചെറുക്കൻ,കുറുക്കൻ,മിടുക്കൻ,
ക്കി(സ്ത്രീ)-നെട്ടൻ,നെടുങ്കൻ-വമ്പൻ(മൂപ്പൻ)വെളു
മ്പൻ,മ്പി(സ്ത്രീ)എളിയൻ,പെരിയൻ,രാ.ച-നല്ലൻ,
നന്നു,(നല്ത്തു,നൻറു)- നല്ലാർ-(സ്ത്രീ-ബ.) [ 58 ] §൧൭൭. ഭാവനാമങ്ങൾ്ക്ക-മ-പ്രത്യയംപ്രധാനം-(സംസ്കൃതത്തിൽമ
ഹിമ-നീലിമ-ഇത്യാദിഗൌണങ്ങളെപൊലെ)
നന്മ,തിന്മ,തൂമ, പെരുമ,പഴമ, പുതുമ, പുന്മ,തിണ്മ,വെണ്മ-
ചെറുമ,കൊടുമ,ഇളമ,പശിമ,(പചുമ)-അരുമ,മിടുമ-
മറ്റുംപ്രത്യയങ്ങൾ. അ-വെള്ള(§൨൬൨)
ത—പച്ച(൨൫൪)-വ-ചെവ്വ(ചെമ്മ)
വു, പു—ചൊവ്വു,വമ്പു(തണുപ്പു)
പ്പം— വലിപ്പം,എളുപ്പം,നിടുപ്പം, ചെറുപ്പം,പെരിപ്പം,
അരിപ്പം,(രാ.ച.) കടുപ്പം—ഇമ്പം.
ക്കം — പുതുക്കം,പഴക്കം.
അം — നലം, നല്ലം,-തിണ്ണം-
അൻ— പുത്തൻ— അൽ- തണൽ-
§൧൭൮. തമിഴിൽനാമവിശെഷണങ്ങളെകൊണ്ടുഉത്തമ മദ്ധ്യമപു
രുഷന്മാരെഉദ്ദെശിച്ചുചൊല്ലാം-നല്ലെൻ,നല്ലീ,നല്ലീർ-എന്നിങ്ങി
നെ തന്നെ-അതുമലയായ്മയിൽഇല്ലെങ്കിലും-അടിയെൻ,അടി
യൻ-അടിയങ്ങൾ-എന്നതുഉത്തമപുരുഷവാചിയായ്നടക്കുന്നു-
(നിങ്ങൾഎല്ലാവരുംഎന്നുള്ള)എല്ലീരുംഎന്നതുംപാട്ടിൽഉണ്ടു(പൈ)
തദ്ധിതനാമങ്ങൾ
§൧൭൯. തദ്ധിതനാമങ്ങൾആകുന്നതു-ഒരൊരൊനാമങ്ങളാൽപുതി
യനാമങ്ങൾഉളവാകുന്നവതന്നെ-അവരണ്ടുവിധംപുരുഷനാ
മം-ഭാവനാമം-എന്നിവ-
§൧൮൦. പുരുഷനാമങ്ങൾ്ക്കു-അൻ(പു)-ഇ- ത്തി-(സ്ത്രീ)എന്നുള്ളതദ്ധി
തംപ്രമാണം—
൧., ഇ-ഉള്ളവ-കൂൻ-കൂനൻ,-കൂനി, (കൂനിച്ചി)
മല—മലയൻ, മലയി-(പാൖ) പാഴൻ,പാഴി—
ക്കൽ—ചട്ടുകാലൻ, ലി
തൊഴൻ,തൊഴി— തൊണ്ടൻ,തൊണ്ടി-
കള്ളൻ, കള്ളി, കള്ളത്തി- കൂത്തി, കൂത്തിച്ചി[ 59 ] പുല്ലിംഗ— വിൽ,വില്ലൻ.ഒത്തു-ഒത്തന്മാർ-
(കൂട്ടം)-കൂട്ടർ-അറുമുഖൻ, മുക്കണ്ണർ-
കുടച്ചെവിയൻ-ചെന്തീക്കനല്ക്കണ്ണൻ-
ആയിരന്നാവൻ- ആയിരങ്കണ്ണൻ- നാല്ക്കൊമ്പന്മാർ.
സ്ത്രീലിംഗ- പൂച്ചക്കണ്ണി, മൈക്കണ്ണിമാർ-വണ്ടാർകുഴലി(-ലിയാൾ,-
ലാൾ), മല്ലവാർകുഴലിമാർ.
൨., ത്തി- ഉള്ളവഇന്ന്അധികംനടപ്പു.
കുറവൻ,റത്തി
മാരയാൻ, മാരാൻ, രാത്തി
തീവു- (ദ്വീപു)—തീവൻ, തീയൻ, തീയത്തി.
ആ(പശു)- ആയൻ, ആച്ചി
കൊതി— കൊതിയൻ, കൊതിച്ചി
ചെമ്പൻ, മ്പിച്ചി, കരിമ്പൻ, മയിലൻ, ലിച്ചി
പൊട്ടിക്കണ്ണൻ, ണ്ണിച്ചി-
൩., അൻ-ദുൎല്ലഭമായിആദെശരൂപത്തൊടുംവരും-മുന്നൂറ്റൻ,അ
ഞ്ഞൂറ്റൻ,അറുനൂറ്റൻ
൪. ബഹുവചനത്താൽഉണ്ടായവ-മൂത്തൊരൻ-നായരിച്ചിഎ
ന്നാകുന്നു—
§൧൮൧. അവൻ(ഒൻ)-അവൾ- അവർ (ഒർ)എന്നവയുംതദ്ധിതങ്ങ
ളാം-
വിണ്ണവർ,വാനവർ(വിണ്ണർ) മറയൊർ(മറകളാംവെദങ്ങൾഉള്ള
വർ)
ചെഞ്ചെടയൊൻ(ചെടയൻ-ജട)
ൟഴവർ(ൟഴമാംസിംഹളത്തിലുള്ളവർ)
ഇതുസംസ്കൃതനാമങ്ങളിലുംഉണ്ടു—
കാരണവർ,അനന്തരവർ,ചെകവർ(=സേവ)
കെശവൻ(കെശി)-കുംഭിമുഖവൻ-നീലവർ(അ.രാ)
മൂൎഖവർരാജാ-കുശലവന്മാർ-ഉരഗവർ[ 60 ] അനിമിഷവർ-നിരായുധവർ-(കെ.ഉ.)
§182.ഇപ്പറഞ്ഞതദ്ധിതങ്ങളുംനപുംസകവുംസമാസരൂപെ
ത്താടു ചെരും—
൧., ഒന്നു- തു -എന്നതു(§൧൬൬)
കാട്ടവർ(കാടർ)വെളുത്തെടത്തവൻ(വെളുത്തെടൻ)ദൂരത്തൊ
ൻ(കൃ.ഗാ.ഇവ്വിടത്തവൻ-
൨., പിന്നെ-ഏ-എന്നതു(§൧൬൭)
പിന്നെയൻ,പിന്നെവൻ(ഭാ.ഗ.)മുന്നെവൻ-മുന്നെതു,
പണ്ടെതു,മെലെതു,നടെതു,തെക്കെതു,വടക്കെതു,കി
ഴക്കെതു,പടിഞ്ഞാറെതു,കീഴെവതുപിന്നെവറ്റിങ്കൽ.
(ചാണ.)അങ്ങെയവർ, അങ്ങയൊർ.(എന്മകൻ-എ
ങ്ങൊൻ.കൃ.ഗാ. കൎണ്ണൻ-എങ്ങൊൻ .മ.ഭാ.)
൩., ത്തെ- നടെത്തെതു-മുന്നത്തെതു-അകലത്തെതു(ത.സ.)-
അകത്തെതു(വൈ-ശ.)
൪., എത്ത-പിന്നേത്തതു.(കെ. രാ.)
൫., ഇലെ-കലെ- മുമ്പിലെയവൻ,മുമ്പിലെവ(ക.സ.)-കണ്ണി
ലെതു(വ്യാധി-വൈ.ശ.) മദ്ധ്യത്തിങ്കലേതു.വറ്റെ(ത.സ)
അഗ്രത്തിങ്കലെവറ്റെ
൬., ഷഷ്ഠി തദ്ധിതങ്ങൾ-നമ്മുടെതു(ഉടയതു)- അവൻ്റെതു-എ
ല്ലാറ്റിൻ്റെതു(ത.സ.)-തൻ്റെതിങ്കന്നു.(ത.സ.) തന്നു
ടയവർ(വൈ.ച.)
§൧൮൩. അവൻ,അവൾ,അവർ- എന്നവപണ്ടുസംക്ഷെപിച്ചിട്ടു-
ആൻ,ആൾ,ആർ-എന്നുമാറിവന്നു-അത്ഇപ്പൊൾ(§൧൦൧)
ബഹുമാനവാചിയായിനടക്കുന്നു-ഉ-ം-
കണിയൻ, കണിയാൻ, കണിയാർ-
അടിയാർ, കുടിയാർ, നായനാർ, ഭഗവാനാർ, ദെവിയാർ,
കത്തനാർ,(കത്തൻ, കൎത്താ)കഞ്ചത്താർ(കംസൻ)-
അതും സമാസരൂപത്തൊടുചെരും(§൧൮൨) [ 61 ] വീട്ടാർ,നാട്ടാർ, (മ.ഭാ.) മണിക്കിരാമത്താർ(പൈ)സിംഹത്താ
ൻ(കെ.രാ-)ചിങ്ങത്താൻ- നാഗത്താന്മാർ,വണ്ടത്താന്മാർ(കെ.ര.)
സ്ത്രീ.ഏ— പൊന്നിറത്താൾ, അന്നനടയാൾ,
ദന്തീന്ദ്രഗാമിനിയാൾ,പെണ്മണിയാൾ,
പൂഞ്ചായലാൾ,പൈങ്കിളിമൊഴിയാൾ,
ഇന്ദുനെർമുഖിയാൾ, മയ്യല്ക്കണ്ണാൾ,
ചൊല്ക്കണ്ണാൾ, കാറൊത്തകുഴലാൾ,
സ്ത്രീ.ബ— പൂഞ്ചായലാർ, കണ്ടിക്കാൎക്കുഴലാർ,
മൈക്കണ്ണാർ— — പെടമാന്മിഴിമാർ,കച്ചണിമുലമാർ
§൧൮൪. ഇ-തദ്ധിതംത്രിലിംഗം ആയിനടക്കും കാൽ- കാലി(എരുമ
പ്പെൺ) കന്നുകാലികൾ- നാല്ക്കാലി- കരുവില്ലി-തറുവാടി-വിശെഷാ
ൽസംസ്കൃതതത്ഭവപദങ്ങളിലുംനാലുവൎണ്ണികൾ-ചങ്ങാതം-ചങ്ങാതി-
(പു.സ്ത്രീ)- തൊന്നിയവാസി-പാപം-പാപി- (പാവൻ കൃ.ഗ.)അവൾവീ
യുമ്പൊൾ മാപാപിവീയൊല്ലാ(കൃ.ഗാ.).കൊപം-കൊപി-(ഉ
ദ്യതകോപിയായിവൾഎടുത്തിവൾ. കെ.രാ.)
§൧൮൫. ഇ (പു)-ഇനി(സ്ത്രീ)എന്നവവസംസ്കൃതത്തിൽപൊലെ-ലൊഭം,
ലൊഭി,ലൊഭിനി,(ലുബ്ധത്തി-)അമ്പലവാസിനി-(സിച്ചിഎന്നുംകെ
ൾ്ക്കും.)- അഹങ്കാരി,രിണി-ചൊരൻ,രിണി-
§൧൮൬. വൽ- മൽ- എന്നവയുംസംസ്കൃതംഗുണം-ഗുണവാൻ-(പു)-
ഗുണവതി-(സ്ത്രീ)
ഗുണവൽ,ഗുണവത്തു.(ന)
ധനവാൻ-ഭാഗ്യവാൻഇത്യാദി-
ബുദ്ധി- ബുദ്ധിമാൻ,- ബുദ്ധിമതി, ബുദ്ധിമത്തു——ബന്ധു
മാൻ(മ.ഭാ.)
ഇതിൽനപുംസകബഹുവചനം.പുല്ലിംഗത്തിന്നുവെണ്ടിനടക്കും-(ഭാ
ൎയ്യാവത്തുക്കൾ. മ. ഭാ. ശ്രീമത്തുകൾ.)സത്തുകൾ,സത്തുക്കൾഎന്ന
പൊലെ §൯൮. [ 62 ] ഏകവചനമൊ—പരമാത്മാവുപലപലഗുണവത്തായി(ജ്ഞ.പാ.)
വിധിവത്തായിചെയ്തു-(കെ.രാ.)വിധിവത്തായവണ്ണം
എന്നിങ്ങിനെ-
ശാലി—എന്നതിന്നുംആഅൎത്ഥംതന്നെഉണ്ടു(ഗുണശാലി,വീൎയ്യ
ശാലി= വീൎയ്യവാൻ)
§൧൮൭. കാരം(ന)-കാരൻ, കാരി,(പു)- കാരി, കാരത്തി (സ്ത്രീ)-കാ
രർ, കാർ(ബ.)എന്നവസംസ്കൃതത്തിലുംമറ്റുംനടപ്പു-
ഒങ്കാരം,ഹുങ്കാരം(ഹുങ്കൃതി)മുതലായശബ്ദവാചികൾ-അഹ
ങ്കാരം(അഹങ്കൃതി)
പിന്നെപുരുഷകാരം(പുരുഷാരം)- കൊട്ടകാരം,കൊട്ടാരം-
രഥകാരൻ(സ)-വെലക്കാരൻ-(-രി-രത്തി.സ്ത്രീ) അതിന്നുസ
മാസവിഭക്തിയുംഉണ്ടു-തറവാട്ടുകാരൻ,നാട്ടുകാരത്തി)-സങ്ക
ടക്കാർ,കൊച്ചിക്കാരൻ,കൊല്ലക്കാർ-
കാരി.(സ.പു.)-പൂജാകാരി,പൂശാരി-മൂശ(ക)ാരി- ജ്യൊതിഷ(ക)ാ
രി-മുഹൂൎത്തകാരി(മൂൎത്താരി)-
§൧൮൮. ആളം (ന) ആളൻ, ആളി (പു) എന്നവആളുകഎന്നക്രിയാ
പദത്താൽഉള്ളവ-
മലയാളം- മലയാളൻ, മലയാളി(സ്ത്രീലിംഗംഇല്ല)
കാട്ടാളൻ, കമ്മാളർ(കൎമ്മം) കാരാളർ-
ഇറവാളൻ, കരിമ്പാളൻ,ഉള്ളാളൻ-
തലയാളി,പടയാളി,പൊരാളി- മുതലാളി,ഇരപ്പാളി,ഊരാ
ളി,ചൂതാളി,വില്ലാളി(വില്ലാൾ.മ. ഭാ.)—പിഴയാളികൾ(കെ.
രാ)മെലാൾ(പു.ഏ)മെലാർ.(ബ)
§൧൮൯. ഭാവനാമങ്ങൾ്ക്കു ൧.,മ- തന്നെപ്രധാനം(§൧൭൭)-അടിമ-
കുടിമ- ആണ്മ-
മെൽ,മെന്മ— കൊൻ,(കൊന്മ)കൊയ്മ-
തൊഴമ, തൊഴ്മ=തൊഴം
൨., ആയ്മഎന്നതു ആളിയാൽഉത്ഭവിച്ചതു(§൧൮൮) [ 63 ] മലയായ്മ(മലയാഴ്മ)-കൂട്ടായ്മ(കൂട്ടാളി)ചിറ്റായ്മ-(ചിറ്റാൾ)
കാരായ്മ(കാരാണ്മ) കൂറ്റായ്മ(കൂറ്റാൻ)
പിന്നെരാജായ്മ,നായ്മസ്ഥാനം(കെ.ഉ.) തണ്ടായ്മ,മെലായ്മ
യുംമതിയായ്മയും(ഠിപ്പു)
൩., തനം- തമിഴിൽഅധികംനടപ്പു-ഇരപ്പത്തനം-ഇരപ്പാ
ളിത്തനം- കള്ളത്തനം- കഴുവെറിത്തനം,മിടുക്കത്തനം-എന്നി
വഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കാണാ-വെണ്ടാതനംപാട്ടിൽഉണ്ടു-
§൧൯൦.സംസ്കൃതഭാവാനാമങ്ങൾവളരെനടക്കുന്നു-
൧., ത്വം-ഗുരുത്വം,ലഘുത്വം,(ലഘുത്തം) പ്രഭുത്വം,യജമാന
ത്വം,എന്നിങ്ങനെമാത്രമല്ല- മലയാളനാമങ്ങളിലുംചെരും-
ചങ്ങാതിത്വം(ചങ്ങായിത്തം)ഉണ്ണിത്വം,ഊഴത്വം,പൊണ്ണത്വം,
താന്തൊന്നിത്വങ്ങൾ-(ശിലാ)ആണത്വംഇത്യാദികൾ-
൨., ത — ശൂരത, ക്രൂരത,- എന്നപൊലെമിടുമത-(മ.ഭാ)എന്നുംഉ
ണ്ടു-(=മിടുമ,മിടുക്കു—
൩., മാനുഷം,മൌഢ്യം,സൌന്ദൎയ്യം,ധൈൎയ്യം,ഐശ്വൎയ്യംഎ
ന്നിങ്ങിനെവൃദ്ധിയുള്ളതദ്ധിതരൂപവുംഉണ്ടു—
ഇതിനാമരൂപംസമാപ്തം(§൯൧.൧൯൦)
ക്രിയാരൂപം(വിനച്ചൊൽ)
§൧൯൧. മലയാളഭാഷയുടെധാതുക്കളെഇന്നെവരആരുംചെൎത്ത
ആരാഞ്ഞുകൊണ്ടപ്രകാരംതൊന്നുന്നില്ല—ധാതുവിൻ്റെസ്വരൂ
പംചുരുക്കത്തിൽപറയാം- ഒരൊന്നുഒരുപദാംഗംതാൻര
ണ്ടുഹ്രസ്വപദാംഗങ്ങൾതാൻഉള്ളതാകുന്നു—(ഉ-ം- നൽ-പൈ-
പെരു- കടു-ഇത്യാദികൾ. §൧൯൦)-
§൧൯൨.ദീൎഘധാതുക്കൾ ദുൎല്ലഭംതന്നെ-മാറു-നാറു- പൂകു- മുത
ലയാവറ്റിൻ്റെധാതുക്കൾ-മറു-നറു-പുകു-എന്നവയത്രെ— കാ
ൺ-ചാ-വെ. എന്നവറ്റിന്നുംഭൂതകാലത്തിൽദീൎഘംഇല്ല-
§൧൯൩. സ്വരങ്ങളിൽ-ഇ-എ-എന്നവയുംഉ-ഒ-എന്നവയുംപല [ 64 ] പ്പൊഴുംഒടുക്കം(ഉം-വെൾ-വിൾ,വിളങ്ങു- പുത, പൊതി,പൊത്തു)മ
റ്റുംചിലസ്വരവികാരങ്ങളുംഉണ്ടു(പുരി-പിരി,പുരളു,പിരളു-ചിര,
ചുര- §൧൫-തിളങ്ങു,തുളങ്ങു,തെളങ്ങു- ചെവ്,ചിവ്,ചുവ്- പടു,പെടു,
§൨൩ -ഒലു,വലു, വല്ല്, ഒല്ല്)
§൧൯൪. ചിലധാതുക്കളിൽവ്യഞ്ജനങ്ങളെയുംരണ്ടുവിധത്തിൽെ
ചാല്ലാം-അൎത്ഥത്തിന്നുഭെദംവരാ-
ടു—ൾ,ൺ, നിടു, നിൾ, നീളു — നടു, നണ്ണു-
റു—ൽ, ൻ, നിൽ, നിറുത്തു-പിൻ,പിറ-തൊൻ,തൊറ്.
തു— ൻ, — പുതു,പുൻ- മുതു, മുൻ-
§൧൯൫. ഇപ്പൊൾഉള്ളക്രിയാപദങ്ങൾമിക്കതുംധാതുക്കളല്ല.ധാ
തുക്കളാൽഉളവാകുന്നക്രിയാനാമങ്ങളിൽജനിച്ചവഅത്രെഅതി
ൻ്റെദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾആവിതു-
൧., ഇ— അ-ക്രിയാനാമങ്ങളാൽഉണ്ടായവധാതു പടു- പടി.
(പടിയുക)പട.(പടെക്ക)
,, തുറു—തുറിക്ക-പൊടു-പൊടി ഇത്യാദി
,, പറു- പറക്ക- (പാറു)
൨., വ്യഞ്ജനദ്വിത്വംതാൻദീൎഘസ്വരംതാൻഉള്ളവ-
| വറു- വറ്റു. | നറു- നാറു. |
| തുൾ- തുള്ളു. | പുകു- പൂകു. |
| ഞെടു- ഞെട്ടു. (ഞെടുങ്ങു) | |
| പൊടു- പൊട്ടു. | പൊരു- പോരു |
൩., അനുനാസികയൊഗങ്ങൾ ഉള്ളവ-
പതു- പതുങ്ങു. (പതിയു) തൊട്- തുടങ്ങു
ഉരി- ഉറിഞ്ചുക-
ചുര- ചുരണ്ടുക. പരണ്ടുക-
മുട്— മുടന്തുക. (മുട്ടു) പൊരു—പൊരുന്നുക-
തുൾ— തുളുമ്പു, വെതുമ്പു, തെ- തെമ്പു
൪., അർ-അൽ-അൾ-ഉൾ- കു-തു- മുതലായപ്രത്യയങ്ങൾഉള്ളവ [ 65 ] വൾ- വളർ.തൊട- തൊടർ, തിക്- തികർ,തീർ
ചുൖ—ചുഴൽ(ചൂഴു-ചുറ്റു)
വറു — വറൾ (വറ്റു) തിരൾ
ഇരു—ഇരുൾ (ഇരാ)
തിരു— തിരുകു,പഴകു,ചൊരുകു,പൊളുകു(പൊള്ളു)
കരു — കരുതു,ചെരുതു, വഴുതു
ശെഷംക്രിയാനാമവും(§൨൫൧) ക്രിയൊല്പാദനവും(§൨൮൮)െ
നാക്കുക—
§൧൯൬. ധാതുക്കളിൽനിന്നുഎങ്ങനെഉളവായെങ്കിലുംക്രിയാപാ
ദങ്ങൾ്ക്കഎല്ലാം രൂപംരണ്ടു വിധം ആകുന്നു-ഒന്നിന്നുപ്രകൃതിയൊ
ടുള്ളകകാരദ്വിത്വം തന്നെകുറിആകയാൽബലക്രിയഎന്നുെ
പർഇരിക്ക(ഉ-ം-കൊടുക്ക,കേൾ്ക്ക) മറ്റെതുഒറ്റകകാരംതാൻെ
വറുമ്പ്രകൃതിതാൻഉള്ളതാകയാൽഅബലക്രിയആക(ഉ-ം-പോ
കു,കെടു)——
അൎത്ഥത്താലുംരണ്ടുവിധംഉണ്ടു- ഒന്നു തൻവിന-അകൎമ്മകം-
(ഇരിക്ക,വരിക.)- മറ്റെതുപുറവിന-സകൎമ്മകം (തരിക,കൊടുക്ക)-
- തൻവിനകൾമിക്കതുംഅബലകളുംപുറവിനകൾഅധികംബല
ക്രിയകളുംആകുന്നു-
ത്രികാലങ്ങൾ
§൧൯൭. ക്രിയെക്കുള്ളകാലങ്ങൾആവിത്- രണ്ടുഭാവികൾ- വൎത്തമാ
നംഒന്നു-ഭൂതം ഒന്നു- ആകെമുക്കാലങ്ങളെ കുറിപ്പാൻനാലുലകാര
ങ്ങൾതന്നെ—ഇവവിധിനിമന്ത്രണങ്ങളൊടുകൂടെ(§൨൩൮-൨൪൪)മു
റ്റുവിനയത്രെ-- അതിൽഒന്നാംഭാവിക്കു - ഉം എന്നതും-രണ്ടാംഭാവി
ക്ക. വു- പ്പു- എന്നവയും- വൎത്തമാനത്തിന്നു-ഇന്നുഎന്നതുംഭൂതത്തി
ന്നു - ഇ-തു- ന്തു-ഈമൂന്നുംതന്നെപ്രത്യയങ്ങൾആകുന്നു-
§൧൯൮. പണ്ടുള്ള ത്രിപുരുഷപ്രത്യയങ്ങൾ കാലദൊഷത്താലെ
ലൊപിച്ചുപൊയി-ശെഷം ദ്രമിളഭാഷകളിൽഇന്നുംഇരിക്കയാ
ൽഅവമലയായ്മയിലുംഉണ്ടായിരുന്നുഎന്നുഅനുമിക്കാം— [ 66 ] അവപുരാണവാചകങ്ങളിലുംപാട്ടിലുംമറ്റുംശെഷിച്ചുകാണുന്നു-
പ്രഥമപുരുഷൻആൻ- അൻ- അനൻ.ആൾഅൾ.ആർ,ഒർ,അർ-മ
ദ്ധ്യമപുരുഷൻആൕ-ആൻ(ൟർ)-ഉത്തമപുരുഷൻഏൻ,
എൻ-ആൻ, അൻ-ഒംഎന്നിങ്ങിനെ-
§൧൯൯. ഒന്നാംഭാവിയുടെ രൂപംഎന്തെന്നാൽ-ഉംപ്രത്യയംക്രി
യാപ്രവൃത്തിയൊടുചെൎക്കും-അതു ബലക്രിയകളിൽഎല്ലാം- ക്കും
എന്നാകും ഉ-ം-കെടുക്കും, കെൾ്ക്കും)-അബലക്രിയകളിൽ-കുംഎ
ന്നും—ഉംഎന്നുംവരും(ഉ-ം-കെടും,പൊകും)
§൨൦൦. ഭാവിയിൽ-കുംവന്നുള്ളവചുരുക്കംതന്നെ-
൧.,ദീൎഘധാതുവുള്ളവ-ആകും,പൊകും,ചാകും,പൂകും,നൊ
കും,വെകും,(അവറ്റിന്നുആംപൊം -ചാമ്മാറു-കൃ.ഗാ.കൊ
യിൽപൂം-നൊമ്പൊൾ.വൈ.ശ- എന്നീരൂപംകൂടെസാധു
വാകുന്നു)——ഏകും-വൈകും-നല്കും-മാഴ്കും-പിന്നെതുകും,
തെകും, രാകും, മുതലായവറ്റിൽ-വുംഎന്നുംകെൾ്ക്കുന്നു-ഇ
വആകാദികൾതന്നെ-
൨., രണ്ടുസ്വരങ്ങളുള്ളവചിലവ-ഇളകും-ഉതകും- പഴകും--
മുടുകും, കഴുകും, മുഴുകും,മെഴുകും,വഴുകും--പെരുകും,ചൊ
രുകും-- കുറുകും, മറുകും, മുറുകും-ഇങ്ങനെ - കു-ഉറപ്പാ
കുന്ന ക്രിയകൾ്ക്ക ഇളകാദികൾ എന്നുപെർഇരിക്ക-
മറ്റെവചുടും-ഉഴും-തൊഴും-പൊരും-പെറും-മുതലായ
വതന്നെ—
§൨൦൧. രണ്ടാം ഭാവിയുടെരൂപം ആവിത്
൧., ഉ-ഊ -എന്നുള്ളവ-ഉള്ളു, ഒക്കു,ഈടു(ചെയ്തീടു)-കൂടു- നല്ലൂ-
പൊരൂ— വരൂ-ഒടുങ്ങൂ-നിറുത്തൂ-ത.സ-കൂട്ടൂ-കൊള്ളു,കൊ
ള്ളൂ- കൃ.ഗാ-മുതലായഅബലകളിലും--ആക്കൂ-(അ-ര.)
കെൾ്ക്കൂ(പ.ത.)അടക്കു മുതലായബലക്രിയകളിലുംതന്നെ
൨., അബലക്രിയകളിൽപദാംഗംഅധികംവരാത്തഇടങ്ങളി
ൽ- വു- തന്നെവരും- ആവു - പൊവു-കളവു, കഴിവു, [ 67 ] കൊൾ്വു,ചെല്വു(ചെല്ലൂ)- പൂവു.കൃ-ഗാ—— അനുനാസികങ്ങളാൽ-
ഉണ്മു, തിന്മു, എണ്മു, കാണ്മൂ, ബലക്രിയകളിൽ- പ്പു,കൊടുപ്പു,
വെപ്പു(വയ്പു. ത-സ.)മുതലായവ-
§൨൦൨. ഭാവിയുടെപുരുഷന്മാരെചൊല്ലുന്നു—
| പ്ര.ഏ. | നല്കുവൻ.. മ-ഏ- | കൊല്ലുവാ. ഉ.ഏ- | പൂണ്മേൻ- കൃ. ഗാ- |
| നല്കുവൊൻ. | യെന്നു. കൃ ഗാ. | ആവെൻ-പറവൻ- | |
| ഏകുവൾ.കെ.രാ. | (സ്വരംപരംആയാെ | വീഴ്വൻ, ചൊല്ലുവൻ. | |
| കൊടുപ്പാൻ | ല ആൕ) | കിടാകുവൻ | |
| കൊടുപ്പൊൻ. | ചൊല്ലുവാനീ- | കൊടുപ്പെൻ,വെപ്പൻ | |
| കൊടുപ്പാൾ. | ബ- (ഇല്ല.) | കിടപ്പൻ, കുടിപ്പൻ- | |
| ബ. | ചൊല്വർ,ചൊല്ലുവാ ർ |
തീൎപ്പൻ, ജീവിപ്പിപ്പൻ. | |
| ചൊല്വൊർ,നല്കുവർ | രക്ഷിക്കുവൻ.വെ.ച. | ||
| പൊരുവർ,ഈടുവർ | ബ- കാണ്മനൊനാം.കൃ.ഗാ. | ||
| രക്ഷിപ്പൊർ,പെടു പ്പർ(കൊഴപ്പെടുപ്പർ) |
ഇരിപ്പൊം,വസിച്ചീടു വൊം,ഒടുക്കുവൊം-രാ-ച. |
§൨൦൩. വൎത്തമാനംഒന്നാംഭാവിയിങ്കന്നുഉളവായതു—അതിലെ
ഉ- കു- ക്കു-എന്നവറ്റൊടു-ഇൻറു,ഇന്നു-ഈഅവ്യയംചെൎക്കയാൽ-
ആകിൻറു, വാഴ്കിൻറു,വാഴിൻറു, ചെയ്യിന്നു.വൈ.ശ-ഇരിക്കിന്നു-
കെ-രാ- കുറെയിന്നു- രാ.ച. മുതലായവഉണ്ടായി-പിന്നെമറവിന
യിൽഅല്ലാതെ(§൨൭൭)വൎത്തമാനത്തിലേഇകാരംഉകാരമായി
പൊയതാൽ, ഭാവിയുടെ-ഉ-ം പ്രത്യയം-ഉന്നു-എന്നാകിൽവൎത്ത
മാനമായ്വന്നുഎന്നുചൊല്ലാം-(ഉ-ം- ആകുന്നു-ഇളകുന്നു-കെടു
ന്നു-ഉഴുന്നു- കെടുക്കുന്നു- കെൾ്ക്കുന്നു.)
§൨൦൪ വൎത്തമാനത്തിൻ്റെപുരുഷന്മാരെചുരുക്കിചൊല്ലുന്നു-
| പ്ര-ഏ- | പൊകുന്നാൻ- മ.ഏ- | പൊകുന്നാ ഉ.ഏ. | കൊടുക്കുന്നെൻ |
| ചാകുന്നാൾ. | യൊ. വൈ.ച. | ചൊല്ലുന്നെൻ | |
| (സംസ്കൃ. ധാവതി- അസ്തി-നാസ്തി) |
(സംത്വം) | (സംവന്ദെ-അസ്മികരൊ മി) | |
| ബ- | പൊകുന്നാർ- | ബ- ചൊല്ലുന്നൊം- |
| അറിയുന്നൊർ (സംസ്കൃതവദന്തി) |
പൊകുന്നൊം (വരികി ന്നൊം.രാ.ച.)തൊഴുെ ന്നങ്ങൾ.കൃ.ഗാ. (സ.ഉപാസ്മഹെ) |
§൨൦൫. വൎത്തമാനത്തിൻ്റെരണ്ടാം രൂപംതമിഴിൽഒഴികെശിലാശാസ
നത്തിലെകാണ്മു-ഉ-ം. ചൊല്ലാനിൻറു- ആളാനിൻറു- നടത്താനിൻറു-
എന്നല്ലാതെചെല്ലായിനിൻറുഎന്നുംഉണ്ടു- അതിൻ്റെഅൎത്ഥം
ആവിതു— ചെന്നുതീരാതെനിന്നിരിക്കുന്നുഎന്നാകയാൽചെ
ല്ലുന്നുഎന്നത്രെ—
§൨൦൬. ഭൂതകാലത്തിൻ്റെരൂപംചൊല്ലുമ്മുമ്പെപുരുഷന്മാ
രെപറയുന്നു—
| പ്ര.ഏ. | കൊടുത്താൻ മ.ഏ. | കെട്ടായല്ലൊ- ഉ.ഏ. | കൊടുത്തെൻനിെ ന്നൻ, ചൊന്നെൻ- |
| കൊടുത്താൾ ഏകിനാൻ |
കണ്ടായൊ- | ചൊല്ലിയെൻ-,നെൻ | |
| ആഴാൾ,ആയിനാൾ പുക്കാൻ,പുക്കനൻ- |
വെന്നായല്ലീ | പൊയെൻ,-യിനെൻ | |
| മറെന്തനൻ- രാ.ച. | അറിഞ്ഞായൊ- | ഞാൻഅംഗീകരിച്ചീടി നാൻ.കെ-രാ- | |
| മൊഴിഞ്ഞനൻ.രാ.ച. | ശമിപ്പിച്ചായല്ലൊ. | ഞാൻകെട്ടീടിനാൻ(നള) | |
| ബ. | ചൊന്നാർ,വന്നാർ. | നീചെയ്താൻ.മ.ഭ.. | ബ-നാംവാണാൻ(ചാണ) |
| കൊണ്ടാർ- | കൊടുത്തൊം | ||
| കൊടുത്താർ | നീചൊന്നാൻ-രാ-ച. | ഇരുന്നൊം | |
| തന്നവർ- | ബ-കൊണ്ടീരൊ | ||
| നിറെന്തനർവൊഴിന്ത നർ. രാ.ച. |
ഭൂതകാലത്തിൻരൂപം
§൨൦൭. ഭൂതത്തിന്നുഒന്നാംകുറി-ഇ-എന്നാകുന്നു-അതുവിശെഷാൽ
അബലക്രിയകൾ്ക്കുകൊള്ളും--അതിന്നുസ്വരംപരംആകുമ്പൊൾ-യ-എ
ന്നതല്ലാതെനകാരവുംചെരും(ഉ-ം.ചൊല്ലിയെൻ,ചൊല്ലിനെൻ-തി
ങ്ങിയ,-ന-കരുതിയ,-ന-ചെയ്തീടിനാൽ)-ഇകാരഭൂതംവെണ്ടുന്നദി
ക്കുകൾനാലുസൂത്രങ്ങളെകൊണ്ട്അറിയിക്കുന്നു-
§൨൦൮. പ്രകൃതിയുടെവ്യഞ്ജനദ്വിത്വത്തിൽപിന്നെഇകാരഭൂത [ 69 ] മുള്ളഅബലക്രിയകൾ-
| ൧., | തങ്ങു— തങ്ങി— | ൨., | കാച്ചു— ച്ചി | ൩., | എണ്ണു— ണ്ണി |
| മിഞ്ചു— മിഞ്ചി— | വെട്ടു— ട്ടി | മിന്നു — ന്നി | |||
| മണ്ടു — മണ്ടി — | കുത്തു— ത്തി | (എങ്കിലും | |||
| ചിന്തു— ചിന്തി— | തുപ്പു— പ്പി | ഉൺ — ഉണ്ടു- | |||
| നമ്പു— നമ്പി— | തുമ്മു — മ്മി | തിൻ — തിന്നു - | |||
| കലമ്പു— കലമ്പി- | തെറ്റു— റ്റി | എൻ — എന്നു) |
—ള്ളു—ല്ലു—ഈ രണ്ടു ദ്വിത്വങ്ങളെ §൨൧൦. കാണ്ക.
§൨൦൯. ദീൎഘസ്വരത്തിൽതാൻരണ്ടുഹ്രസ്വങ്ങളിൽതാൻ- യ-ര-ല-
ഴങ്ങൾ അല്ലാത്തവ്യഞ്ജനംപരമാകുമ്പൊൾഇഭൂതം തന്നെപ്ര
മാണം—
| ൧., | കൂചു— ചി | ൨., | അലസു—സി | ൩., | നാണു— ണി | |
| ഏശു — ശി | ഉരുസു— സി | (എങ്കിലും | ||||
| കൂടു — ടി | മുരുടു — ടി | പൂൺ —പൂണ്ടു | ||||
| ഒതു — തി | കരുതു— തി | കാൺ — കണ്ടു) | ||||
| മെവു— വി | മരുവു—വി | |||||
| ലാവു— യി | ചിതറു — റി | |||||
| മാറു — റി. |
§൨൧൦. ൧., തുള്ളു-മുതലായവറ്റിന്നുള്ളിതന്നെനിയതം(എങ്കിലുംകൊൾ-
വിൾ-കൊണ്ടു,വിണ്ടു.).
൨. തല്ലു(വല്ലു)-എന്നതിൽഅല്ലാതെ-ല്ലിഎന്നുഭൂതംഇല്ല-(ചൊ
ല്ലിഎന്നുഒഴികെചൊന്നുഎന്നുംഉണ്ടു)-
൩., കാളു— അരുളു-തുടങ്ങിയുള്ളവറ്റിൽ-ളിപ്രമാണം-(എങ്കിലും
വീളു—നീളു—ആളു—വറളു-ഇത്യാദികളിൽ-രണ്ടുഎന്നത്രെ)
വാളു-വാളി(പിതെച്ചു)വാണ്ടു(ചെത്തി)
൪., മാളു-മാളി-മാണ്ടുആയതിന്നുകൊലിഎന്നല്ലാതെ-ഞാലു-
അകലു-മുതലായതിൽഇകാരമരുതു— [ 70 ] ൫., ഊരു—ഊരിഎന്ന്ഒഴികെരിഭൂതത്തിന്നുനിശ്ചയംപൊരാ-അ
നുഭവംപ്രമാണം(ഈരിതെക്കൎക്കുംൟൎന്നുവടക്കൎക്കുംഉണ്ടു-
വാരിഎന്നല്ലാതെവാൎന്നുഎന്നും അൎത്ഥഭെദത്തോടെനടപ്പു-
ചാരിഎന്ന്ഒഴികെചാൎന്നുഎന്നുംപണ്ടെചൊല്വു-നെരി
യഎന്നുംഉണ്ടു(§൧൭൪)
§൨൧൧. ഭാവിയിൽകു ഉറപ്പാകുന്നആകാദികൾഇളകാദികൾ്ക്കും(§൨൦൩)
അവറ്റിലുംതിങ്ങാദികളിലുംഉളവായകാരണ ക്രിയകൾ്ക്കും കക്കാദി
കൾ്ക്കും-ഇകാരഭൂതംപ്രമാണം- ശെഷംബലക്രിയകളിൽഇകാരമ
രുതു -
| ൧., | ആകു — | ആയി(ആകി) - | ആക്കു— | ആക്കി |
| പൊകു— | പൊയി | പോക്കു — | പോക്കി | |
| (എങ്കിലും | ചത്തു — | നൊന്തു — | വെന്തു) | |
| തൂകു — | തൂകി(കിടാകു- | കിടായി)- | ചീകു, ചീകി) | |
| തെകു — | തെകി | തെക്കു — | തെക്കി | |
| ൨., | ഇളകു— | ഇളകി | ഇളക്കു — | ഇളക്കി- |
| മറുകു— | മറുകി - - - - - - - - - - | |||
| ൩., | തിങ്ങു — | തിങ്ങി | തിക്കു — | തിക്കി |
| തൂങ്ങു — | ങ്ങി | തൂക്കു — | തൂക്കി | |
| വിളങ്ങു — | ങ്ങി | വിളക്കു — | ക്കി - | |
| പതുങ്ങു — | ങ്ങി | പതുക്കു — | പതുക്കി. | |
| പൊങ്ങ — | ങ്ങി | പൊക്കു — | പൊക്കി | |
| ൪., | കക്കു — | കക്കി | (രക്തം കക്കിനാൻ- കെ. രാ.) | |
| ചിനക്കു — | ക്കി | നക്കു — | ക്കി - | |
| താക്കു — | ക്കി- | മിക്കു, ക്കി- | നൊക്കു, ക്കി- | |
§൨൧൨. ഭൂതത്തിന്നുരണ്ടാംകുറി-തു- എന്നാകുന്നു-തുകാരഭൂതം
വിശെഷാൽബലക്രിയകൾ്ക്കുംപുറവിനകൾക്കുംകൊള്ളുന്നു-അതു
വെണ്ടുന്നദിക്കുകൾനാലുസൂത്രങ്ങളെകൊണ്ടുപറയുന്നു —
§൨൧൩. തു.രണ്ടുജാതിഅബലകളിൽതന്നെപ്രമാണം— [ 71 ] ൧., എയ്യാദികൾ
എയ്യു— എയ്തു, ചെയ്തു, നെയ്തു, പെയ്തു,
കൊയ്യു— കൊയ്തു, പൊയ്തു,
വീയു — വീതു, (എങ്കിലും വീശു, വീശി)
പണിയു— (പണിചെയ്യു).പണിതു(എങ്കിലുംതൃക്കാൽപണിഞ്ഞു
തൊഴുതു)
൨., രു- ഴു- എന്നവറ്റൊടുരണ്ടുഹ്രസ്വങ്ങൾഉള്ളചിലധാ
തുക്കൾ
പൊരു— പൊരുതു, പെരുതു (പെരുകി)
(എങ്കിലും തരു, വരു- തന്നു, വന്നു)
ഉഴു— ഉഴുതു, തൊഴുതു(എങ്കിലുംഎഴു— എഴു
ന്നു-സൂത്രലംഘിതന്നെ)
§൨൧൪. ബലക്രിയകൾ്ക്കു-ത്തു-തന്നെവെണ്ടതു-
൧., ആ-ഊ-ഒ-ഓ-ഈഅന്ത്യങ്ങൾഉള്ളവകാത്തു-പൂത്തു മൂത്തു-ഒ
ത്തു, നൊത്തു-കോത്തു,തോത്തു-
൨., ർ- ഋ- ൖ- ഈഅന്ത്യങ്ങൾഉള്ളവ-
പാൎത്തു- തീൎത്തു- ചെൎത്തു, ഒൎത്തു- വിയൎത്തു-എതിൎത്തു- മധൃത്തു
മ.ഭാ-(മധുരിച്ചു)- കുളൃത്തു, (കുളുൎത്തു, കുളിൎത്തു)-(ഊഴ്ക്ക)-ഊത്തു
ഈഴ്ക്ക-ഈഴ്ത്തു-വീഴ്ത്തു-
൩., ൨൧൧ആമതിൽ അടങ്ങാത്ത-ഉ- പ്രകൃതികൾ-
പകുത്തു— എടുത്തു— തണുത്തു— പരുത്തു-
പൊറുത്തു—അലുത്തു— പഴുത്തു—
൪. നമങ്ങളാൽഉളവായചില-അ-പ്രകൃതികൾ-
ഉരക്ക,(ഉരം)ഉരത്തു-മണത്തു,കനത്തു,ബലത്തു(കെ.രാ.) മി
കത്തു- കൃ-ഗാ-
§൨൧൫. താലവ്യാന്ത്യബലക്രിയകളിൽ—ത്തു— താലവ്യമായിമാ
റി-ച്ചു- എന്നാകും—
൧., കടിക്ക, കടിച്ചുമുതലായ—ഇ- പ്രകൃതികൾ
(എങ്കിലുംഅവതരിത്തു- രാ.ച.)-ഇതിൽസംസ്കൃതക്രി [ 72 ] യകളുംഹെതുക്രിയകളുംമിക്കതുംകൂടുകയാൽ-ഇച്ചു-ഭൂത
വകഎല്ലാറ്റിലുംവിസ്താരമുള്ളതു-
൨., താലവ്യാകാരത്താൽഉണ്ടായ- എ- പ്രകൃതികൾ.
വിറ— വിറെക്ക- വിറെച്ചു- അയക്ക, ച്ചു-
എങ്കിലുംഉരെച്ചുഎന്നല്ലാതെഉരെത്താൻ-കെ.രാ.ഉര
ത്താൾ മ. ഭാ. എന്നതുംപാട്ടിലുണ്ടു- പക്ഷെമികത്തുഎന്ന
തും,മികെച്ചുഎന്നതൊട്ഒക്കും——വെക്ക,വെച്ചു,വച്ചു
എന്ന്ഒഴികെ- വൈക, വൈതു, വൈവൻഎന്നുള്ളതും
പുരാണഭാഷയിൽഉണ്ടു(പൈ)
൩., ഈ-ഐ-പ്രകൃതികൾ-ചീക്ക,ചീച്ചു,കൈക്ക,കൈച്ചു-
കച്ചു-കൈക്ക, തയ്ക്ക,തക്ക,തച്ചു—
൪., ൕ പ്രകൃതികൾ- മെയ്ക്ക,മെച്ചു(വട്ടെഴുത്തിൽമെയിച്ചു)-
ചായ്ക്ക, ചാച്ചു- വായ്ക്ക,ച്ചു-
ഈവകെക്ക §൨൧൧ആമതിൽഅടങ്ങിയചിലക്രിയകൾസൂത്ര
ലംഘികൾആകുന്നു-(തിക്കു,ക്കി,- പിന്നെതെയു, തെക്കു,തെച്ചുഎന്നും
തെകു, തെക്കു,തെക്കിഎന്നുംഇങ്ങിനെതുല്യങ്ങൾആയാലുംവിപ
രീതമുള്ളധാതുക്കൾഉണ്ടു-)
§൨൧൬. ടു— റു— എന്നവറ്റൊടു രണ്ടുഹ്രസ്വങ്ങൾഉള്ളഅബലക
ളിലും— ൾ— ൽ— എന്നവറ്റൊടുള്ളബലക്രിയകളിലും-തു—എന്ന
തു- ട്ടു- റ്റു— എന്നാകും—
| ൧., | നടു— നട്ടു (നട്തു) | ൩. | അറു—അറ്റു(അറ്തു) |
| ചുടു— ചുട്ടു പെടു— പെട്ടു |
പെറു— പെറ്റു | ||
| തൊടു— തൊട്ടു | ഇറു — ഇറ്റു | ||
| ൨., | കെൾ്ക്ക — കെട്ടു(കെൾ്ത്തു) | തുറു — തുറ്റു | |
| കൾ്ക്ക — കക്ക- കട്ടു | ൪., | വില്ക്ക — വിറ്റു(വില്ത്തു) | |
| ഏല്ക്ക— ഏറ്റു | |||
| തൊല്ക്ക— തൊറ്റു | |||
| വല്ക്കാ. വക്ക-വറ്റു |
സൂത്രലംഘിയായ്തുനില്ക്ക- നിന്നു- തന്നെ- എങ്കിലുംഎഴുന്നുനില്ക്ക,എ
ഴുന്നീല്ക്ക,എഴുന്നീറ്റു—
§൨൧൭. ഭൂതത്തിന്നുമൂന്നാംകുറി—ന്തു—എന്നാകുന്നു-അതുവിശെഷാ
ൽഅകൎമ്മകങ്ങൾ്ക്കകൊള്ളുന്നു (ഉ-ം-സൂത്രലംഘികളായഇരുക്ക,
ഇരിക്ക—ഇരുന്നു-നിന്നു §൨൧൬ എഴുന്നു §൨൧൩ഈമൂന്നുംഅകൎമ്മക
ങ്ങൾ)—ന്തുഭൂതത്തിന്നുഇകാരഭൂതത്തൊടുകൂടക്കൂടഉരുസൽഉണ്ടു-
ഇതിൻ്റെരൂപത്തെയുംനാലുസൂത്രങ്ങളെകൊണ്ടുചൊല്ലുന്നു—
§൨൧൮. ന്തു-ഭെദംവരാതെശെഷിച്ചതു രണ്ടുക്രിയകളിൽഅത്രെ-
വെകു, നൊകു— വെന്തു, നൊന്തു §൨൧൧-
പുകു— (പുക്കു) പുകുന്താൻ, പുകന്താൻ(പാട്ടു)
§൨൧൯. ന്തു- ന്നു എന്നായ്വന്നതു(§൨൧൧, §൨൧൪.൪ഈ സൂത്രങ്ങളി
ൽഅടങ്ങാത്ത അ-പ്രകൃതിയുള്ള ബലക്രിയകളിൽ-
| നികക്ക— നികന്നു(നെണു) | ചുമക്ക— ന്നു |
| കിടക്ക— കിടന്നു | അളക്ക— ന്നു |
| പരക്ക— ന്നു | അമ്പരക്ക— ന്നു |
| പിറക്ക— ന്നു(പിറന്തു.രാ.ച.) | വിശക്ക— വിശന്നു |
§൨൨൦. താലവ്യാന്തമുള്ളഅബലകളിൽ- ന്തു- താലവ്യമായി
മാറി— ഞ്ചു, ഞ്ഞു— എന്നാകും
൧., കരിയു— കരിഞ്ഞു(പണിഞ്ഞു, പണിന്തു- കെ- രാ- തെളി
ന്തു- രാ.ച.)
൨., ചീയു— ചീഞ്ഞു (വീയു, വീതു §൨൧൩)
൩., പറയു— പറഞ്ഞു (നിനെന്തു- രാ- ച.)
൪.) പായു— പാഞ്ഞു, മെഞ്ഞു, തൊഞ്ഞു, ആരാഞ്ഞു,
(ആരായ്‌ന്തു-ശാസ.)
§൨൨൧. ദീൎഘസ്വരത്തൊടുതാൻരണ്ടുഹ്രസ്വങ്ങളൊടുതാൻ-ര
ലാദികൾ-ഉള്ളഅബലകൾ്ക്കു— ന്തു ഭൂതംവരുന്നതിവ്വണ്ണം
൧., രു—ൎന്തു, ൎന്നു— ചെൎന്നു, തീൎന്നു, ചൊൎന്നു(എങ്കിലുംപോരു, [ 74 ] ..................................പോന്നു) §൨൧൦. ൫, നുകരു,നുകൎന്നു,പടരു,പടരു,
ൎന്നു
. അണ്ണാന്തുഎന്നതു-അണ്ണാന്നു(തമിൖചിലർഅണ്ണാ
ൎന്നുഎന്നുഎഴുതുന്നു-
൨., ലു-ല്‌ന്തു,ൻറു,അ-ആലു,ആന്നു, ഞാന്നു, ഞെന്നു§൨൧൦. ൪.അകലു,അ
കന്നു,ചുഴന്നു.
ല്ലു— ന്നു — ചെല്ലു, ചെന്നു. കൊന്നു §൨൧൦. ൨
ന്നു— ൻറു, ന്നു— തിന്നു, എന്നു § ൨൦൮, ൩.
൩., ളു—ൾ്ന്തു,ണ്ടു - ആളു, ആണ്ടു, നീണ്ടു, വീണ്ടു §൨൧൦. ൩.
വറളു, വറണ്ടു,ഇരുണ്ടു
ള്ളു— ണ്ടു — വിണ്ടു, കൊണ്ടു §൨൧൦, ൧.
ൺ — ണ്ടു—ഉണ്ടു §൨൦൮, ൩. പൂണ്ടു, കണ്ടു. §൨൦൯.
൪., ഴു— ഴ്ന്തു, ണു- ചൂഴു— ചൂഴ്‌ന്തു(രാ.ച.) ചൂണു, വീഴ്‌ന്തു(വീ
ഴുന്നു)വീണു, ആണു, കെണു, നൂണു
അമിഴു-അമിണ്ണു,കവിണ്ണു, പുകണ്ണു(പുകഴ്‌ന്തു.മ.ഭാ.)
പുകൾ്ന്നു—മകിഴ്ന്നവൻ. കൈ. ന. മകിഴ്‌ന്തു. രാ.ച.
ഉമിണ്ണു (ഉമിഞ്ഞു) ഭാഗ-
§൨൨൨. ഭൂതത്തിന്നുനാലാമത്ഒരുകുറിചുരുക്കമെഉള്ളു-ധാതു
ദീൎഘത്തെ ഹ്രസ്വമാക്കുക തന്നെ-(വേകു,നോകു-വെന്തു,നൊന്തു-
കാൺ,ചാ— കണ്ടു,ചത്തു — വാ,താ,- വന്നു-തന്നു)-
§൨൨൩., ഭൂതത്തിന്നുഅഞ്ചാമത്ഒരു കുറി- തുഎന്നതിന്നുപക
രംപ്രകൃത്യന്തമായകകാരത്തെഇരട്ടിക്കതന്നെ-(പുകു-പു
ക്കു,പുക്കാർ(പുക്കി)- തകു-മികു- തക്ക, മിക്ക,മിക്കുള്ള.കെ. രാ.)
വിനയെച്ചങ്ങൾ
§൨൨൪. വിനയെച്ചങ്ങൾമൂന്നുണ്ടു- അതിൽഭൂതകാലത്തി
ന്നുള്ളതു മുൻവിനയെച്ചം എന്നും ഭാവിക്കുള്ളതുപിൻവിനെ
യച്ചംഎന്നുംആക- വൎത്തമാനത്തൊടുചെരുന്നനടുവിനയെ
ച്ചംമെലാൽപറയും(§൨൪൧)
§൨൨൫. മുൻവിനയെച്ചത്തിൻ്റെരൂപംമുഴുവൻഭൂതകാലെ
ത്താട്ഒക്കുന്നു-എങ്കിലുംഭൂതക്കുറിയാകുന്ന-ഇ-ഉ-എന്നഅന്ത്യസ്വ
രങ്ങൾനന്നചുരുങ്ങിപൊം-അതുകൊണ്ടു [ 75 ] ൧., യി— എന്നതിന്നു- ൕ— വരും(പൊയ്ചുടും- ആയ്ക്കൊണ്ടു)-
൨., അരയുകാരംസ്വരംപരമാകിൽലൊപിച്ചുംപൊം
(വന്നെടുത്തു-)
൩., സംക്ഷെപങ്ങളുംഉണ്ടു—
പിൻവരുന്നക്രിയകളൊട്(വാഴിച്ചുകൊള്ളു-ച്ചോളു-
വായിച്ചുകൂടാ- ച്ചൂടാ, തന്നുവെച്ചു-ന്നേച്ചു,കൊണ്ടരിക.
മ.ഭാ.)§൮൬.
മുൻവരുന്നനാമങ്ങളൊടു(അങ്ങുപട്ടു-ങ്ങൊട്ടു,വഴിയെ
നെക്കി-വൈയൊക്കി, എങ്കൽനിന്നു-എങ്കന്നു)§൧൨൬.
§൨൨൬. മുൻവിനയെച്ചത്തിന്നുസംസ്കൃതത്തിൽ ക്ത്വാന്തംല്യബന്തം
എന്നുപെരുകൾആകുന്നു(ഉ-ം.ഉക്ത്വാ- വചിച്ചിട്ടു, കൃത്വാ, നത്വാ,-
ആകൎണ്ണ്യ—കെട്ടിട്ടു, ആഗമ്യ)—ഈരൂപംചിലമലയാളക്രിയകൾ്ക്കുംൈ
വദ്യശാസ്ത്രത്തിൽദുൎല്ലഭമായിവന്നുകാണുന്നു-(ഇടിത്വാ-െ
പാടിത്വാ-)
§൨൨൭. പിൻവിനയെച്ചം-രണ്ടാം ഭാവിയിലെ-വു-പ്പു-എന്നവെ
റ്റാടു-(ആൽഎന്നൎത്ഥമുള്ള) ആൻആകുന്നപ്രത്യയംചെൎക്കയാൽ
ഉണ്ടാകുന്നു-
൧., അബലക്രിയകളിൽചിലതിൽ൨രൂപംഉണ്ടു- ആകുവാൻ,
ആവാൻ-പൂകുവാൻ- പൂവാൻ-നല്കുവാൻ-പുല്വാൻ.ശൈ.പു-
വൈകുവാൻ,വൈവാൻ-കെ.രാ—— കുറയുവാൻ-വെ.ച.
കുറവാൻ. മ.ഭാ. തികവാൻ- അറിവാൻ- വീവാൻ, വീയു
വാൻ- കൊല്ലുവാൻ,കൊല്വാൻ,വെല്വാൻ-പുകഴുവാൻ,
പുകഴ്വാൻ.കൃ.ഗാ- കാണുവാൻ, കാണ്മാൻ(കാഴ്മാൻ)-ഉണ്മാ
ൻ, തിന്മാൻ- പൂണുവാൻ (പൂണ്മതിന്നു)
൨., വകാരംചിലപ്പൊൾകെട്ടുപൊകും—വരുവാൻ,വരാൻ-ചാടാ
ൻ.പ.ത.വണങ്ങാൻ.കൃ.ച.
൩., ബലക്രിയകളിൽ- ൨൧൧.ആമതിൽചൊല്ലിയവ-ആക്കുവാ
ൻ, തിക്കുവാൻ, ഇളക്കുവാൻ-ശെഷമുള്ളവമരിപ്പാൻ, [ 76 ] (മരിക്കുവാൻ,മരിക്കാൻ)- നില്പാൻ.(നിപ്പാൻ, നിക്കാൻ)
കൾ്പാൻ, കപ്പാൻ(കപ്പതിന്നു- കെ. രാ.)
൪., കൂട്ടുവാൻഎന്നതിന്നു കൂട്ടുവാനുള്ളതു കറിഎന്ന്അൎത്ഥം
ജനിക്കയാൽനാമരൂപമായുംനടക്കും--(ഉ-ം.കൂട്ടുവാൻ്റെ-
പിന്നെതിന്മാനിൽ=വെറ്റിലയിൽ)
§൨൨൮. സംസ്കൃതത്തിൽഒക്കുന്നതു തു മുന്നന്തംതന്നെ—ഉ-ം-കൎത്തും
ചെയ്‌വാൻ— യൊദ്ധുംഅടുത്താൻ(ദെ. മ.)ശ്രൊതും—വക്തും-
തത്രവസ്തുംഉണ്ടത്യാഗ്രഹം(അ. രാ.)ഭൊക്തു കാമൻ-മ.ഭാ.
പെരെച്ചങ്ങൾ
§൨൨൯. വൎത്തമാനഭൂതങ്ങളാൽഉണ്ടാകുന്നപെരെച്ചങ്ങൾ്ക്ക-അ-
എന്നചുട്ടെഴുത്തതന്നെ കുറിആ കുന്നു—
| (ആകിന്ന) ആകുന്ന . . . . . . . . | ആയ(ആകിയ,ആകിന) ആയി ന, ആന |
| പൊകുന്ന. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | പൊയ |
| കൊടുക്കുന്ന . . . . . . . . . . . . . . . | കൊടുത്ത |
| ചെയ്യുന്ന . . . . . . . . . . . . . . . | ചെയ്ത |
| ഏറുന്ന. . . . . . . . . . . . . . . | ഏറിയ (ഏറിന) |
| പൂകുന്ന. . . . . . . . . . . . . . . | പൂകിയ, പുക്ക. |
§൨൩൦. ഭാവിയുടെപെരെച്ചങ്ങൾ്ക്കരൂപംഅധികവുംപ്രയൊ
ഗംകുറഞ്ഞുംകാണുന്നു—
൧., ഒന്നാംഭാവിരൂപംതന്നെമതി- ആകും- ആം- കൊടുക്കും-
—(ആകുംകാലം-ആമ്പൊൾ-പൊമ്പൊലെ.ദെ.മ-കൊടു
ക്കുന്നെരം)
൨., പാട്ടിൽഅതിനൊടുചുട്ടെഴുത്തുംകൂടും ചൊൽപൊങ്ങുമപ്പൂ
രുഷൻ.മ.ഭാ.വിളങ്ങുമന്നാൾ-വിളങ്ങുബ്രാഹ്മണൻ(വില്വ)
൩., രണ്ടാംഭാവിരൂപം-ഒളം-ഒരു- ആറുഎന്നഇങ്ങനെസ്വ
രാദ്യങ്ങളായനാമങ്ങൾ്ക്കമുന്നെവരും—
ആവൊളം— ആകുവൊളം— ആവൊരുവെല
പൊവൊളം— പൊകുവൊളം— [ 77 ] വരുവൊളം, കാണ്മൊളം, കാണ്മാറു- കൃ. ഗാ-
തികവൊളം, തികയൊളം, മറവൊളം,യൊളം-
മരിപ്പൊളം, ഇരിപ്പൊരു നദി-
൪., രണ്ടാംഭാവിരൂപത്തൊടുചുട്ടെഴുത്തു കൂടുന്നഒരുപദംഉ
ണ്ടു-(വെണ്ടുവ-സംക്ഷെപിച്ചിട്ടു-വെണ്ട- എന്നത്രെ)
§൨൩൧. ലിംഗപ്രത്യയങ്ങളാൽഉണ്ടാകുന്നപുരുഷനാമങ്ങ
ൾആവിതു-
നടക്കുന്നവൻ, വൾ, തു— വർ, വ
വന്നവൻ, വൾ, തു—വർ, വ(വന്നൊ)
(വന്നൊൻ, വന്നൊൾ— ചത്തൊർ)
പെറ്റൊർഎന്നല്ലാതെപണ്ടുപെറ്റാർ,ഉറ്റാർ, നല്ലുറ്റാർഎ
ന്നുംമറ്റുംസംക്ഷെപിച്ചുചൊല്ലും §൧൮൩- ആയതുഎന്നല്ലാതെ
ആയ്തു—എന്നുംനടക്കും—
§൨൩൨. ഭാവിപെരെച്ചത്താൽഉണ്ടാകുന്നപുരുഷനാമങ്ങൾവള
രെനടപ്പല്ല—
൧., വാഴുമവൻ,വാഴ്വവൻ-ഇടുമവൻ,ഇടുവൊൻ- ആകുമവ
ൻ,ആമവൾ.മ.ഭാ-ഉണ്ടാമവർ-കൈ.ന.(=ഉണ്ടാകുന്നവർ)
൨., താങ്ങുവൊർ,താങ്ങൊർ-പിണങ്ങുവൊർ-ആവൊർ.കൃ.ഗാ-
ചെയ്‌വൊർ-കൊൾ്വവർ. രാ.ച - ചൊല്ലുവൊർ,ചൊല്വൊർ-
കളവൊർ- പൊരുവൊർ-പുണൎവ്വൊൻ-(കാൺപവർ
ര.ച.)കാണ്മവർ,ഉണ്മൊർ-
൩., വാഴുവൻ-അറിവൻ, തരുവൻ-ഈടുവൻഎന്നിങ്ങിനെ
പണ്ടുള്ളവ-
൪., ഇരിപ്പവൻ,കെൾ്പൊർ,നിനെപ്പവർ,നടപ്പൊർ, ഒപ്പ
വർ-
§൨൩൩., ഭാവിനപുംസകംഅധികംനടപ്പു
വരുമതു— തൊന്നുമതു.
വെണ്ടുവതു—(വെണ്ടതു)ഈടുവതു(വൎദ്ധിച്ചീടതു) [ 78 ] കളവതുപറവതു
എല്പിപ്പതു,കിടപ്പതു,സഹിപ്പതു-
ഇരിപ്പവ(ഇരിപ്പൊ. § ൨൩൭)
വിശെഷിച്ചുചതുൎത്ഥിപിൻവിനയെച്ചെത്തൊട്ഒക്കുന്നഅ
ൎത്ഥമുള്ളതാകയാൽപാട്ടിൽവളരെനടപ്പു(പൂവതിന്നു,
വീഴ്വതിന്നു,തിന്മതിന്നു,കൊല്ലിപ്പതിന്നു)
§൨൩൪. ത്രികാല നപുംസകത്തിൽ-ഇ-ചുട്ടെഴുത്തുംകൊള്ളാം
(ആവിതു—നൊവിതു—വൈ.ശ.കൊൾ്വിതു-വന്നിതു-തൊന്നീതില്ല.
വൈ.ച.)-
§൨൩൫. ത്രികാലനപുംസകത്തിൽ-ഉ-ചുട്ടെഴുത്തും കൊള്ളാം(ഉ-ം
അറിയുന്നുതു-തീൎന്നുതു- നടന്നുതെ- ചമഞ്ഞുതെ-കണ്ടുതില്ല)
ഭാവിതുടങ്ങുവുതു,ആടുവുതു രാ.ച-പിന്നെസംക്ഷെപിച്ചിട്ടു .എ
ന്തുവെണ്ടുതുതഞ്ചുതില്ല(മുകുന്ദ)-വലുതു,ചെറുതുഎന്നപൊലെ
§൨൩൬. ഊ-(ഉവൂ) ഭാവിനപുംസകത്തിൽമാത്രംനടപ്പു(ന
ന്നൂതു എന്നപൊലെ) ആവൂതു,വരുവൂതു, പറവൂതു, (തൊഴുവൂ
തുംചെയ്തു.ദെ.മ. നൊവൂതുംചെയ്യും-വൈ.ശ. തരുവൂതാക-കെ.ഉ)
അതുസംക്ഷെപിച്ചിട്ടു- മിണ്ടൂതും ചെയ്യാതെ" കൃ. ഗാ.എന്നും-വിരി
ച്ചിട്ടു-ആകുവീതുംചെയ്തു- കാച്ചുവീതുംചെയ്ക-എന്നുംവരും-ഉപ
ദെശിപ്പൂതു—പൊറുപ്പൂതിന്നു. കൃ.ഗാ-
§൨൩൭. വെറൊരുനപുംസകംആവിതു—ഒൻ,ഒന്ന്-എന്നുള്ള
തു- അതുചിലക്രിയൾ്ക്കമാത്രമേകൊൾ്വു-സ്വരംപരമാകുമ്പൊ
ഴെനടപ്പു—— ആവൊന്നല്ല(=ആവതല്ല)വെണ്ടുവൊന്ന്-ഉള്ളൊ
ന്നല്ല-ഉള്ളൊന്നതു(=ഉള്ളതു)വലിയൊന്നായി- ത.സ.ഉള്ളൊന്നാകി
ലുംഇല്ലൊന്നാകിലും(പൈ)-- നശിപ്പൊന്നു മ. ഭാ.ഇരിപ്പൊന്നു.
ത.സ.ഇങ്ങിനെഭാവികൾ-ഭൂതവൎത്തമാനങ്ങളുടെഉദാഹരണ
ങ്ങൾആവിതു-ഉളവായൊന്നിതൊക്കയും- ഹ- ന-നിൎമ്മിച്ചൊന്ന്
ഉ.രാ-ചെയ്തൊന്ന്-കൃ. ഗാ——ഈടുന്നൊന്ന്(കൃ-ഗാ.)
ഇതിന്നുഒരുബഹുവചനംപൊലെആകുന്നിതു-ഇരിപ്പൊചി [ 79 ] ലവ. വ്യ-പ്ര.ഇരുന്നൊചിലവ. ത.സ. തക്കൊചിലകൎമ്മം.വില്വ--
എന്നുള്ളതുവിചാരിച്ചാൽഒന്ന്എന്നതുദീൎഘസ്വരമുള്ളതുഎങ്കിലും
സംഖ്യാവാചിയത്രെആകുന്നുഎന്നുസ്പഷ്ടം-
വിധിനടുവിനയെച്ചംമുതലായവ
§൨൩൮. വിധിയാകുന്നതുനിയൊഗരൂപം(തമിഴിൽഏവൽ)-അ
തുമദ്ധ്യമപുരുഷനത്രെപറ്റും- അതിൽഏകവചനത്തിന്നുവെ
റുംപ്രകൃതിതന്നെമതി- §൨൧൧ആമതിൽഅടങ്ങിയചിലക്രിയക
ളിൽമാത്രം— കു- ക്കുഎന്ന്ഇവചെരും -ഉ-ം- പൊ-ഇരു-(ഇരി)
കൊടു,കെൾ-വാ- താ- പറ- അറി- നില്ലുനിൽ.(മ.ഭാ.)കൊൾവാ
ങ്ങിക്കൊ.കെ.ഉ.)-നല്കു-ഇളക്കു-നൊക്കു-വെക്കു (വൈ)
§൨൩൯. വിധിബഹുവചനംരണ്ടാംഭാവിയൊടു-നിങ്ങൾഎന്നൎത്ഥ
മുള്ള-ഇൻ-എന്നതെ ചെൎക്കയാൽഉണ്ടാം-
| വരുവിൻ(വരീൻ) | നൊക്കുവിൻ(§൨൧൧) |
| പൊവിൻ, കൊൾ്വിൻ | ഇരിപ്പിൻ(ഇരിക്കുവിൻ) |
| പറവിൻ | കെൾ്പിൻ |
| കാണ്മിൻ ചെയ്വിൻ(ചെയ്യുവിൻ) |
നില്പിൻ(നില്ക്കിൻ,നിക്കിൻ §൨൨൭-൩.) |
§൨൪൦. സംസ്കൃതവിധികൾചിലവപാട്ടിൽനടപ്പാകുന്നു-(ഉ-ം. ജയ-
ജയ— രക്ഷ — ഭവ—പ്രസീദ-ശൃണു - കുരു - ദെഹി,പാഹി,ത്രാഹി,
ബ്രൂഹി—— ബഹുവചനം ഭവത- കുരുത- ദത്ത)
§൨൪൧. നടുവിനയെച്ചത്തിൻ്റെആദ്യരൂപംഒന്നാംഭാവിയിൽ
നിന്നുളവാകുന്നതു-
ഉംഎന്നതിന്നുപകരം— അ— ചെൎക്കയാൽതന്നെ
ആ ക - - - ആക്ക-
പൊക - - - കൊടുക്ക-
നൊക - - - - നൊക്ക-
പറയ- - - - വരെക്ക
തര - - - - ഒൎക്ക(പണ്ടു- ഒരെണം-എന്നുംഉണ്ടു) [ 80 ] അറിയ-ഇടുക(എന്ന്ഒഴികെ-ഇഴ-കൃ.ഗാ.)
§൨൪൨. നടുവിനയെച്ചത്തിൻപുതിയരൂപംആവിത്—സക
ലക്രിയയൊടുംബലക്രിയകളൊടും ക-എന്നതുചെൎക്കുക-
(കൊള്ള) കൊള്ളുക,കൊൾ്ക—കൊടുക്ക,കൊടുക്കുക
(അറിയ) അറിക, അറിയുക-
(ചെല്ല)- ചെല്ക, ചെല്ലുക
(പുണര) പുണൎക, പുണരുക-
(വീഴ) വീഴ്ക — വീഴുക
(തര) തരിക, തരുക - ഉണ്ണുക— ഉണ്ക
കഴുകുക, പുല്കുക, പുല്ക— തിന്നുക- തിങ്ക-
§൨൪൩. ഈപുതിയവിനയെച്ചം(വിയങ്കൊൾആകുന്ന)നിമന്ത്ര
ണവും ആയ്നടക്കുന്നു- ഞാൻ, നാം, നീ, അവൻ, അവർകൊൾ്ക,
ഞങ്ങൾ, നിങ്ങൾ, അവൾ, അവർ, കൊടുക്കുക- അതുനില്ക്ക-
നിങ്ങൾഅറിക,(എന്നറിക § ൨൬)
§൨൪൪. ആദ്യരൂപത്തൊടു- ട്ടെ- എന്നതുചെൎക്കയാൽഉത്തമ
പ്രഥമപുരഷന്മാൎക്കുള്ളനിമന്ത്രണവുംഅനുജ്ഞയുംഉണ്ടാ
കുന്നു—
ഞാൻ, നാംപൊകട്ടെ— അവൻ,അവർവരട്ടെ-
അത്ഇരിക്കട്ടെ- (അസ്തു-സംസ്കൃ)
(ഇതു-ഒട്ടു-എന്നഒരുതമിൖക്രിയയാൽഉണ്ടായ്ത്എന്നുതൊന്നു
ന്നു—പൊകഒട്ടു-പൊകട്ടുഎന്നിങ്ങിനെ)-
സംഭാവനാദികൾ.
§൨൪൫. ഒന്നാമതുസംഭാവനാരൂപംമുൻവിനയെച്ചത്തൊട്
(§൨൨൫)—ആൽ—പ്രത്യയംചെൎക്കയാൽഉണ്ടാം-
ആയാൽ(ആയിനാൽ-ആനാൽ)
ചെയ്താൽ-ഊതിയാൽ (ഈടിനാൽ)
പുക്കാൽ- - - - - -കൊടുത്താൽ
മുൻവിനയെച്ചംതാൻഎങ്കിലും,ഏകാരംകൂടീട്ടെങ്കി [ 81 ] ലുംസംഭാവനയുടെഅൎത്ഥമുള്ളതുതന്നെ-
§൨൪൬. ആയ്തിനൊടു-ഉ-ം-ചെൎത്താൽഅനുവാദകംആയ്തീൎന്നു
ആയാലും,ചെയ്താലും-കൊടുത്താലും.
അതുംനിമന്ത്രണമായ്വരും(അറിഞ്ഞാലും= അറിക,).
പിന്നെമുൻവിനയെച്ചത്തൊടുതന്നെ-ഉം എങ്കിലും-ഇട്ടും- എങ്കിലും
ചെൎത്താൽ അനുവാദകമായി-
§൨൪൭. രണ്ടാമതുസംഭാവന പുതിയനടുവിനയെച്ചത്തിൽ(§൨൪൨)
അകാരത്തെതള്ളി-ഇൽ-പ്രത്യയംചെൎത്താൽഉണ്ടാം-
ആകിൽ,നൊകിൽ,വരികിൽ,ചൊല്കിൽ.(ചെല്ലുകിൽ)ഉ
ണ്ണുകിൽ (ഉണ്കിൽ)-കൊടുക്കിൽ-(ഒന്നുകിൽ §൧൩൬)
ആയതിനൊടു-ഉം -കൂടിയാൽഅനുവാദകമായി-
ആകിലും, ചെയ്കിലും, ചെല്കിലും, കൊടുക്കിലും
§൨൪൮. ഈരൂപത്തിന്നുചിലവികാരങ്ങൾസംഭവിക്കും-മുമ്പെസംെ
ക്ഷപത്താൽതന്നെ—
ഏറിലെ.മ.ഭാ. (ഏറുകിലെ)- ആയീടിൽ,
കണ്ടീടിലാം-കെ.രാ-തുടങ്ങിൽ-,വൈ- ശ-
മടങ്ങിലും (കൃ.ഗാ.)- ചെയ്തീടിലും-
പിന്നെഭാവി രൂപത്തൊടുഒത്തുവരും-
വരുവിൽ-ഇരിപ്പുവിൽ (ഇരിപ്പൂൽ-വൈ-ച.)
രക്ഷിക്കുവിൽ-വെ.ച-ചെല്ലൂൽ- പ- ചൊ-
കൊടുക്കൂലും, പുളിക്കൂലും,ഇരിപ്പൂലും.(ല. പാ-സ.)
തിന്നൂലും- പ. ചൊ- പെടൂലും- കെ. രാ-
§൨൪൯. പുരാണസംഭാവനാരൂപംതമിഴിൽശെഷിച്ചിരിക്കുന്നു-
(ആകിൽ)ആയിൻ—(എങ്കിൽ)എനിൻ-ആയിനും-എനി
നും—അവസംക്ഷെപിച്ചു-ആനും,ഏനും-എന്നുവരും—
(§൧൩൪)-ആരെനുംഎന്നപൊലെആരെ ലും
(എലിലും)എന്നുംകെൾ്ക്കുന്നു—
§൨൫൦. വഴിഎന്നൎത്ഥമുള്ള-ആറു— പെരെച്ചങ്ങളൊടുചെൎന്നുവരു [ 82 ] ന്നഒരുനടപ്പുണ്ടു-ഉ-ം-ചെയ്യുന്നവാറു, ചെയ്തവാറു- അതിനാൽ
രണ്ടുരൂപങ്ങൾജനിക്കും-
൧., ഭൂതപെരെച്ചത്താൽകാലവാചിയാകുന്നതുഒന്നു-
ചെയ്തവാറെ— ചെയ്താറെ
ആയവാറെ — ആയാറെ,എന്നാറെ
മരിച്ചവാറെ— മരിച്ചാറെ
൨., ഭാവിപെരെച്ചത്താൽഅഭിപ്രായവാചിയാകുന്നതു-
ആകുമാറു, ആമാറു (ആമ്മാറു)
കാണുമാറു, കാണ്മാറു
വരുമാർ(കെ. രാ.)മരിക്കുമാറു,മരിപ്പാറു(§൨൩൦-൩)
ക്രിയാനാമങ്ങൾ
§൨൫൧. ക്രിയാനാമങ്ങളിൽമുമ്പെചൊല്ലെണ്ടിയതുഭാവനാമങ്ങൾ
തന്നെ-അതിൽഒന്നുനടുവിനയെച്ചത്തിൻ്റെപുതിയരൂപംഅത്രെ
(§൨൪൨)-
ചെയ്ക-(തൃ) ചെയ്കയാൽ-(സ)ചെയ്കിൽ-
§൨൫൨. തമിൖകൎണ്ണാടങ്ങളിലുംനടുവിനയെച്ചരൂപമായിനടപ്പപ്പൊ
രു അൽ-എന്നതു-
കത്തൽ- തുപ്പൽ- അടുക്കൽ, വിളിക്കൽ, വിതെക്കൽ-
വരൽ വിടൽ(ആകൽ-ആൽ) ചെയ്യൽ(ചെൽ)മെൽ-
(=മിയ്യൽ)- ബലക്രിയയാലെകാവൽ-
§൨൫൩. തൽ-വിശെഷാൽതാലവ്യാകാരത്താൽ-ച്ചൽ-എന്നുപരിണ
മിച്ചുനടക്കുന്നു—
൧., മീത്തൽ(പൈതൽ-കാൖതൽ, കാതൽ)
൨., തികെച്ചൽ(തികയൽ)കുറച്ചൽ(കുറവു)
മുഷിച്ചൽ, ചീച്ചൽ(ചീയൽ)പാച്ചൽ,മെച്ചൽ, കൂച്ചൽ (കൂ
ചൽ)
൩., തൂറ്റൽ(തൂറുക)പാറ്റൽ,ചാറ്റൽ [ 83 ] ൪., ചുളുക്കൽ(-ങ്ങുക.)പക്കൽ(പകുക)§ 223 എന്ന പോലെ
§൨൫൪. തപ്രത്യെകം രലാദികൾ്ക്കുഹിതം
൧., ചീത്ത- കുറെച്ച, കടെച്ച- പച്ച.(§൧൭൭)
൨., ചെൎച്ച,തീൎച്ച(ർ)ഇടൎച്ച(-റു)
൩., അഴല്ച, ഉഴല്ച
൪., ഇരുൾ്ച, വറൾ്ച
൫., കാഴ്ച(ൺ)- വാഴ്ച,വീഴ്ച, പുകഴ്ച.
§൨൫൫. രണ്ടാം ഭാവികണക്കെഉള്ള-പ്പു- വു-
൧., പിറപ്പു- മരിപ്പു-ഒപ്പു- വെപ്പു-നില്പു, കെല്പു, നൊൻ്പു,(വൻപു)
൨., അറിവു- അളവു, ചാവു, നൊവു-
ബലക്രിയകളാലെ നിനവു- കാവു
§൨൫൬. അം—അവു— ആ—എന്നവവിശെഷാൽഅബലക്രിയക
ളിൽ—
അകലം,പകരം,നീളം, എണ്ണം, കള്ളം-
കളവു, വരവു, ചെലവു,ഉളവു,ഉഴവു-
രാ,ഇരാ, (ഇരവു)- (തമിൖഉണാ=ഉണവു)
§൨൫൭. a, വി- വ എന്നവബലാബലക്രിയകളുടെഭെദംഒഴിച്ചുഉള്ളവ-
ഉതവി,പിറവി,മറവി,കെൾ്വി(കെളി)വെൾ്വി(വെളി)തൊല്വി
(തൊലിയം, തൊല്യംഎന്നതിൽ-അം-പ്രത്യയംകൂടെവന്നതു)
ഉറവ(ഉറവു)-ഉണൎവ്വു(=ൎവ്വു)-തീൎവ്വ-
§൨൫൭. b, തി-ബലാബലകളിലുംഒരുപൊലെ മറതി-കെടുതി,പകു
തി, വിടുതി,പൊറുതി-വറുതി, വെന്നി-(വെല്ന്തി-വെൻറി)
§൨൫൮. തു-ത്തു- പ്രകൃതിക്കുതക്കവികാരങ്ങളൊടുംകൂടെ-
൧., കൊയ്ത്തു, നെയ്ത്തു — ചൊലുത്തു—എഴുന്നരുളത്തു,പരത്തു
൨., ഊത്തു, ഓത്തു, കരുത്തു (ത്തു)
൩., പൂച്ചു (പൂചൽ)
൪., പൊരുട്ടു(ൖ്ത്തു) ആട്ടു,പാട്ടു, കൂട്ടു (ട്തു)
൫. മാറ്റു (റ്തു) [ 84 ] ൬., പൊക്കു,നൊക്കു, ചാക്കു, §൨൨൩(§൨൫൩. ൪)എന്നപൊലെ-
§൨൫൯. തം- ത്തം- വികാരങ്ങളൊടും കൂടെ—
൧., നടത്തം പിടിത്തം അളത്തം
൨., അച്ചം,(ഞ്ചു)- വെളിച്ചം-വെട്ടം-(ൾ്ത്തം)
൩., ആട്ടം,ഒട്ടം, നെട്ടം, കൂട്ടം, വാട്ടം
൪., ഏറ്റം, കുറ്റം, തൊറ്റം-
൫., ആക്കം(കു)-ഉറക്കം,മുഴക്കം,ചുരുക്കം.(ങ്ങു)
§൨൬൦. പ്പം- വം- (§൧൭൭എന്നപൊലെ)
അടുപ്പം, കുഴപ്പം, ഒപ്പം- ചെല്വം (ചെല്ലം)
§൨൬൧. മ-ഗുണനാമങ്ങളിൽപൊലെ(§൧൭൭)
ഒൎമ്മ(ഒൎച്ച)കൂൎമ്മ(കൂൎച്ച)വളൎമ്മ. തീൎമ്മ,തൊല്മ,വെമ്മ.
§൨൬൨. താലവ്യാകാരം അം- അ-ഇ- എന്നവ-
൧., കൊട(പെണ്കൊട=കൊടുക്ക)-നില-പട-പക-വക
വള-വിത
൨., പൊടി(ടു)-കളി(കൾ)-കുടി- (കുടു)
§൨൬൩.ധാതുസ്വരത്തിൽദീൎഘം (§൧൭൩ എന്നപൊലെ)
പാൖ,പാടു,-തീൻ- ഈടു,നീടു-ഊൺ, ചൂടു-കേടു,ഏറു—
പോർ, കോൾ-
ഇങ്ങിനെപണ്ടുളവായവ: നാടു(നടു) കാടു (കടു) വീടു(വിടു)കൂടു-
(കുടു) താറു (തറ്റടുക്ക)-
§൨൬൪. ക്രിയാ പ്രകൃതിയുംമതി-
വെട്ടു,തല്ലു-ചൊൽ,പുകൾ(ൖ)-അടി,പിടി, കടി,ചതി,
§൨൬൫. ദുൎല്ലഭമായിനടക്കുന്നക്രിയാനാമരൂപങ്ങൾആവിത്-
൧., അൻ- ഉളൻ(ഉള നാക.മ.ഭാ.) മുഴുവൻ,പുത്തൻ- §൧൭൭
൨., അർ- ചുടർ,ഉളരാക-പിണർ-മുകറു(=മുകം).
൩., ടു- ൾ- ചുമടു (ചുമ) തകിടു-ചെവിടു, പകടു- മീടു, മുകൾ
൪. മ്പു- കെടുമ്പു,ചിനമ്പു(ചിറു,ചിൻ)-വെടിമ്പു.
§൨൬൬. സമാസംപൊലെഉള്ള ക്രിയാനാമങ്ങൾ-
൧., ഇൽ(ഇടം)വെയിൽ(വെ)- വായിൽ,വാതിൽ-കുടിഞ്ഞിൽ, [ 85 ] തു. യിൽ, (തു യിർ)
൨. ഉൾ,- ഇരുൾ (ഇരവു) പൊരുൾ, അരുൾ.
൩., പടി, പാടു- നടവടി(നടപ്പു) തിരിപ്പടി(തിരിപ്പു) തികവടി,
തികവാടു, നിറപടി-
൪., മാനം, തെമാനം, ചെരുമാനം, തീരുമാനം, കുറമാനം,
പൊടിമാനം, ചില്വാനം
൫., തല- നടുതല, വിടുതല, മറുതല,
൬., വാരം(അരം)മിച്ചവാരം,മിച്ചാരം-പതവാരം(പതാരം)
തങ്ങാരം,-ഒപ്പരം,നൊമ്പരം,(നൊമ്പലം)
൭., ആയ്ക,ആയ്മ,(§൧൮൯)എന്നവഇല്ലായ്കയെകുറിക്കയല്ലാതെ
(§൨൮൬)ഉണ്ടാകുന്നതെയുംതരുംഉ-ം-വരായ്ക,വരാഴിക=വരവു-
കൊള്ളായ്മ.എന്നതിന്നുവടക്കിൽകൊള്ളാത്തതു തെക്കിൽകൊ
ള്ളാകുന്നതുഎന്നിങ്ങിനെഉണ്ടു പ്രയൊഗം—
§൨൬൭.സംസ്കൃതത്തിൽ- തി- അനം- ഈ കൃദന്തങ്ങൾതന്നെഅധി
കംനടപ്പു-(ഉ-ം. ഗമിക്ക,ഗതി, ആഗമനം-അനുസരിക്ക
അനുസരണം-വിസ്മരിക്ക, വിസ്മൃതി)
§൨൬൮.ഇനിപുരുഷനാമങ്ങളെചൊല്ലുന്നു-പലതും ഭാവനാമങ്ങ
ളൊടു— അൻപ്രത്യയം(§൧൮൦ ചെൎക്കയാൽഉണ്ടാകും—
൧., മൂപ്പൻ,(§൨൫൫)വെപ്പൻ-കെല്പർ-(തിരിപ്പു)തിരിപ്പൻ-
൨., കരുത്തൻ(§൨൫൮)പാട്ടൻ-വഴിപൊക്കൻ, ഒത്ത
ന്മാർ-
൩., കേടൻ (§൨൬൩)
൪., വിളമ്പൻ(§൨൬൪)ഇണങ്ങർ- പ്രത്യെകം-ഇകാര പ്രകൃതി
യാൽ— മടിയൻ,ചതിയൻ,മുടിയൻ, മൂക്കുപറിയൻ, മൂ
ക്കുപതിയൻ, തലമുറിയൻ(=ശിരശ്ഛെദ്യൻ) കുടിയ
ൻ,നെല്ക്കൊറിയൻഇത്യാദികൾ-
§൨൬൯. മറ്റുചിലവഭാവിപെരെച്ചങ്ങളൊടുഒക്കും(§൨൩൨.൩)-
വാഴുവൻ, മുക്കവർ(മുക്കൊർ)ഒതിക്കൊൻ-
§൨൭൦. ഇ— പ്രത്യയം (§൧൮൪)അബലക്രിയകളിൽവളരെ [ 86 ] നടപ്പു—
പൊറ്റി-കാണികൾ— താന്തൊന്നി,മാറ്റി(മാറ്റിത്വം)-മണ്ക്കു
ത്തി, മരങ്കയറി, ചെമ്പുകൊട്ടി, ഞെരിപ്പൂതി, കൊട്ടമുട്ടി,കൊ
ടഞ്ചി, നാടൊടി, നായാടി, കള്ളാടി, കൂത്താടി, തിന്നി, ചൂഴി,
മാങ്ങനാറി, നൂറ്റിക്കൊല്ലി (രാ.ച.)വാതങ്കൊല്ലി,ൟരെ
ങ്കാല്ലി, ആളക്കൊല്ലി, മുറികൂട്ടി, ഉച്ചമലരി, കാനനപൂകിക
ൾ,കുന്നുവാഴികൾ,അമ്പലംവിഴുങ്ങി-കൂലിക്കുകുത്തികൾ,
കെ.ഉ- ആളി(§൧൮൮)-ൟരായി—
§൨൭൧. അൻ- ഇ-ഈ രണ്ടു വകനാമവിശെഷണത്തിന്നുംകൊള്ളാം-
(ഉ-ം.൧., നരയൻകിഴങ്ങു—പതിയൻശൎക്കര—ചിരിയൻഒല—പുളി
യൻ വാഴ-
൨., ഞാലിക്കാതു—കുത്തിക്കാതു-കെ. രാ.)
§൨൭൨. സംസ്കൃതത്തിൽ-തൃ- താ- എന്ന കൃദന്തം അധികംനടക്കുന്നു-
(-കൎത്താ, ഭൎത്താ,വിധാതാ-ദാതാ-സ്രഷ്ടാ-മൊക്താ)
മറവിന
§൨൭൩. മുൻപറഞ്ഞക്രിയാപദംഅല്ലാതെക്രിയയുടെഅൎത്ഥത്തെ
നിഷെധിക്കുന്നഒരുമറവിനയുംഉണ്ടു- അതുസാമാന്യെനനടക്കാത്ത
ത്എങ്കിലുംദ്രമിളഭാഷകൾ്ക്കഎല്ലാംപണ്ട്ഉള്ളതാകുന്നു-
§൨൭൪. അതിൻ്റെപ്രധാനരൂപംഭാവിആകുന്നു-ഇങ്ങനെവരൂ,
പോരൂ എന്നവറ്റെനിഷെധിപ്പാൻവരാ,പോരാഎന്നവഉ
ണ്ടു-ഈഭാവിഅബലക്രിയകളിൽഅധികംകെൾ്ക്കും.(ഉ-ം- പഴഞ്ചൊ
ല്ലിൽആകാ,പൊകാ,ചാകാ,തൂങ്ങാ,നീങ്ങാ,കാണാ,കിട്ടാ,തൊ
ന്നാ,— പാട്ടിൽതൊഴാ, വെൎവ്വിടാ,ദഹിച്ചീടാ-അറിയാ,പറയാ,വരാ,
തരാ, എന്നത്ഒഴികെവാരാ, താരാ(കൃ. ഗാ.)എന്നുദീൎഘംകൂടിവന്ന
വയും- ഇല്ല, അല്ല,വെണ്ട എന്നിങ്ങിനെ കുറുകിപൊയവയുംഉണ്ടു-
(൨൬ §) -
§൨൭൫. ബലക്രിയകളുടെ കുറിപുരാണമറവിനയിൽനില്ക്കാത്തതു-
ഉ-ം- പടനില്ലാ-(മ. ഭാ.)കെളാ (കെ-രാ-)പൂവാ,ഒവ്വാ-(കൃ. ഗാ)— [ 87 ] കൊടാപിരിഞ്ഞാൽപൊറാ(അ.രാ.)-നരയാ,ഇളയാ,ഫലിയാ(വൈ.
ശ.)കൊപിയാ,(കെ.രാ)—ഇരാ,ഇരിയാ,ഈ രണ്ടും ഒക്കും(കെ. രാ.)
ഇപ്പൊഴത്തെവാക്കിൽ-ക്ക- തന്നെവെണ്ടതു-പഴഞ്ചൊല്ലിൽഇരി
ക്കാ, കക്കാ,ഇടിക്കാ, അടിക്കാ,എന്നിവ്വണ്ണം-നടക്കാഎന്നതല്ലാതെ
നടവാഎന്നതമിഴ്‌രൂപംപാട്ടിലുംഇല്ല- കടാതെ(കടക്കാതെ)മ
റായ്ക-(മറക്കായ്ക)എന്നിങ്ങിനെ പ്രകൃതിയിലെഅ കാരത്തിന്നു(§൨൧൯)
ലൊപംവരുന്നതെഉള്ളു-
§൨൭൬. മറഭാവിയുടെപുരുഷന്മാരെചൊല്ലുന്നു—
| പ്ര. ഏ- | പറയാൻ- മ. കെളായല്ലൊ | ഉ. കൊള്ളെൻ. |
| ഉള്ളാൾ,ഉറങ്ങാൾ | എന്നുമെനല്കൻ (കൃ.ഗാ) | |
| കുടിയാൾ (വൈ) | ഒഴിഞ്ഞിരി യെൻ(രാ.ച) | |
| ബ., | അറിയാർ,വിടാർ,നില്ലാർ,(കൃ. ഗാ-) | |
§൨൭൭. ഈമൂലരൂപത്തിൽത്രികാലങ്ങൾഉളവായപ്രകാരംശെഷം
ദ്രമിളഭാഷകളിൽകാണ്മാൻഇല്ല— വൎത്തമാനംആവിതു-ഇന്നുആയ
തുകൂടിയമറഭാവിഅതുദുൎല്ലഭമായിഉന്നുഎന്നാകും—
അബ-കൂടായിന്നു(ഭാഗ.)പറ്റായിന്നു,ചെയ്യായിന്നു-അരുതാ
യിന്നു.(മ. ഭാ.) താരായിന്നു(കൃ.ഗാ.)-
ബല- സ്പൎശിയായുന്നു (ത.സ.)പൂജിയായുന്നു.(ദെ. മാ.)-വധിക്കാ
യിന്നു-(വ്യ.മാ)
§൨൭൮. മൂലരൂപംപൊരാഎന്നുവെച്ചുവെറെ ഭാവിരൂപങ്ങ
ളെയുംചിലർനിൎമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു-(ഉ-ം-കൂടായുമ്പൊൾ- ത.സ-ഏ
തും കളയായ്വൂ.ത.സ).
§൨൭൯. വൎത്തമാനത്തിൽയകാരംചെൎന്നുവരികയാൽആരായുന്നു,
ആരാഞ്ഞുഎന്നതിന്നുഒത്തവണ്ണം ഭൂതം ജനിക്കും-വൎത്തമാനഭാവി
കളെക്കാൾഇത്അധികംകെൾ്ക്കുന്നു—
൧., വരാഞ്ഞു, വാരാഞ്ഞു.(കൃ.ഗാ.)ഉണ്ണാഞ്ഞു,പറയാഞ്ഞു,
അന്യായപ്പെടാഞ്ഞു(കെ.ഉ.)
൨., കൊടാഞ്ഞു(ഉ.രാ.)പൊറാഞ്ഞു (മ.ഭാ.)കെളാഞ്ഞു,സഹി [ 88 ] യാഞ്ഞു(കെ.ഉ.)-നടക്കാഞ്ഞു-(കെ.രാ.)
| പ്ര. ഏ- | കൊടാഞ്ഞാൻ- | ബ. | കൊടാഞ്ഞാർ (കൃ.ഗാ.) |
| പറയാഞ്ഞാൾ | കൊള്ളാഞ്ഞാൽ(മ.ഭാ.) | ||
| (കൃ. ഗാ) | വരാഞ്ഞാർ (കൃ.ഗാ.) |
§൨൮൦. ഭൂതത്താൽഉത്ഭവിച്ച രൂപങ്ങൾആവിത്—
൧., മുൻവിനയെച്ചം—വരാഞ്ഞു ഇത്യാദി
൨., ഭൂതപെരെച്ചം— നല്കാഞ്ഞമൂലം- ഉ- രാ- അതിൻപു
രുഷനാമങ്ങൾ-തൊഴാഞ്ഞതും(പ.ത.)കൊടാഞ്ഞതിൻ്റെ
ശെഷം(കെ.രാ.)സഹിയാഞ്ഞവർ-(മ. ഭാ.)
൩., ഒന്നാംസംഭാവന-വരാഞ്ഞാൽ(തെറ്റായിട്ടുള്ളതുഒന്നു
തരികാഞ്ഞാൽ(കെ.ഉ.) -കൊടാഞ്ഞാൽ (ഉ.രാ.)കല്പി
യാഞ്ഞാൽ(വ്യ.മ.)-പരിചയിക്കാഞ്ഞാൽ(കെ.രാ.)ഇരി
ക്കാഞ്ഞാൽ-
൪., ഒന്നാംഅനുവാദകം—വരാഞ്ഞാലുംകെളാഞ്ഞാലും(മ.ഭാ.)
§൨൮൨. ഭാവിയുടെപഴയപെരെച്ചംമൂലരൂപത്തൊടുഒക്കും(ഉ-ം-
ആടാചാക്യാർ— നെടാപ്പൊൻ, കണ്ണെത്താക്കുളം-പ.ചൊ- കൊ
ല്ലാക്കുല-(മ.ഭാ.)കണ്ണില്ലാജനം(വൈ.ച.) പറ്റാവിശെഷം—
(പൈ)എണ്ണപൊരാവിളക്കു(കെ.രാ.)
അതിനാൽജനിപ്പതു—
൧., ദുൎല്ലഭമായപുരുഷനാമം- മാറ്റാൻ(മാറ്റലൻ-മാറ്റിക്കൂ
ടാത്തവൻ)മരുവാർ- രാ-ച.(മരുവാതവർ, മരുവലർ)
൨., ഒരുനപുംസകം-അൎത്ഥം മുറ്റുവിനപൊലെ- വരാതു,
അടങ്ങാതു,വിടാതു(പ.ചൊ.)ഇല്ലാതു-ഇതിന്നു-ത്തു-എ
ന്ന്ഒരുപുതിയനടപ്പുണ്ടു-(ആൎക്കില്ലാത്തു- അ.രാ . അല്ലാ
ത്തു(തത്വ) തട്ടാത്തൂ(ത.സ.)
൩., മുൻവിനയെച്ചത്തെക്കാളും (൨൮൦.൧.)അധികംസാധാര
ണമായ ഒരുവിനയെച്ചം-കാലാൎത്ഥംഅറ്റുപൊയക്രി
യാവിശെഷണം തന്നെ-ഇല്ലാതാക്കുക-വരാതിരിക്ക[ 89 ] അല്ലാതുള്ള(വ്യ.മാ)ഇളകാത്ഉറെക്ക(അ.രാ.)
§൨൮൨. ഈചൊന്നസാധാരണവിനയെച്ചത്തിന്നു-ഏ-അവ്യയംകൂടി
വന്നരൂപംസകലമറവിനരൂപങ്ങളിലുംനാടൊടിയതു—
൧. വരാതെ-ഉഴാതെ.(കെ.രാ)ചെയ്യാതെ.(ചെയ്യാതെകണ്ടു-ചെ
യ്യാണ്ടു)- തീണ്ടാതിരിക്ക, തീണ്ടാരിക്ക- വൈകാതെ എന്നല്ലാ
തെ വൈകിയാതെ എന്നുംഉണ്ടു.(മ.ഭാ.)
൨. ഓരാതെ, നില്ലാതെ-തൊലാതെ(ചാണ) എടാതെ(കെ.ഉ.)
ഇരാതെ-(കെ.രാ.)ഇരിയാതെ.(മ.ഭാ.)-ഗ്രഹിയാതെ-മറയാെ
ത- കടാതെ-(അ. രാ.)-ഇപ്പൊഴൊ--ഒൎക്കാതെ, നില്ക്കാതെ,
എടുക്കാതെ മുതലായവ-
§൨൮൩. ഭാവിയുടെരണ്ടാംപെരെച്ചം ആവിത്-വരാത-കൊടാത
എന്നല്ലാതെവരാത്ത(വരാതെഉള്ള) കൊടുക്കാത്തഈപുതിയവത
ന്നെ—
അവറ്റിൽപുരുഷനാമങ്ങൾ ആവിത്—
ചെയ്തീടാതൊർ(വൈ.ച.)വരാതതു.നശിയാതതു(കൈ.ന.)നില്ലാതൊ
ർ(കൃ.ഗാ.)-ഇരിയാതവർ-ഉണ്ടാകാതവർ(ഉണ്ടാതവർ.വൈ.ശ.)-ഇെ
പ്പാഴൊഉടാത്തവൻനില്ക്കാത്തവർ,ഇരിക്കാത്തവർ-
§൨൮൪. നടുവിനയെച്ചംആയതു- വരായ്ക.പറ്റായ്ക-(കൊടായ്ക)പൊറാ
യ്ക- തൊലായ്ക എന്നല്ലാതെതൊലിയായ്ക(ഉ-രാ.)—
അതിനാൽ ജനിപ്പതു—
൧., വിധിനിമന്ത്രണങ്ങളും- കൊഴപ്പെടായ്ക,ചാകായ്ക,ചൊല്ലാ
യ്ക,- മരിയായ്ക-(ഉ.രാ.)ഒരായ്ക,പെടിയായ്ക-(കൃ. ഗാ.)മറായ്ക
(മറക്കല്ലെ)സന്തതിഉണ്ടാകായ്ക.(മ. ഭാ.)ഉരിയാടാഴിക(വൈ.ശ)
൨., രണ്ടാംസംഭാവന-വരായ്കിൽ, കൊളുത്തായ്കിൽ,(വൈ.ശ.)
കുടിയായ്കിൽ,ശമിയാഴികിൽ,ഇണങ്ങായികിൽ. രാ-ച.
പഴയ രൂപമാവിതു (§൨൪൮പൊലെ) സമ്മതിയാകിൽ,കെ
ളാവാവിൽ(പൈ.)
൩., രണ്ടാംഅനുവാദകം— വരായ്കിലും—ഉറെയായ്കിലും-(അ.രാ)= [ 90 ] ഉറെക്കായ്കിലും-
§൨൮൫. രണ്ടാം ഭാവിയിൽനിന്നു (§൨൭൮) ഉണ്ടായവ-
൧., വിധിബഹുവചനം— വരായ്വിൻ പൊകായ്വിൻ- ഭയപ്പെടാ
യ്വിൻ-മ.ഭാ.(പെടായുവിൻ.കൃ. ഗാ)-ഓടായ്വിൻ- കുഴിച്ചിടായ്വി
ൻ(കെ.ഉ-)നിനയായ്വിൻ.നില്ലായ്വിൻ,ഖെദിയായ്വിൻ. കൃ.ഗാ.
൨., പിൻവിനയെച്ചംവരായ്വാൻ,പറ്റായ്വാൻ-മ. ഭാ. വീഴായ്വാൻ.
(വീഴായുവാൻ.കൃ. ഗാ.)അറിയായ്വാൻ,വരുത്തായ്വാൻ
൩., ഭാവിയുടെപെരെച്ചചതുൎത്ഥി-വരായ്വതിന്നു(=വരായ്വാൻ)
ചാകായ്വതിന്നു- അടായ്വതിന്നു. മ. ഭാ.(=അടുക്കായ്വാൻ)
കൊടായിവതിനു.രാ.ച.ഇതുപാട്ടിൽപിൻവിനയെച്ച
മായുള്ളതു—
§൨൮൬. ഇനിഭാവനാമങ്ങൾ—
൧., വരായ്ക, (തൃ) ചെയ്യായ്കയാൽ, മരിയായ്കകൊണ്ടു(ചാണ)
൨., ആകായ്മ(§൨൬൬. ൭.) കായ്ക്കായ്മ—
൩., ഇല്ലായ്ത്തം(§൨൫൯)-
§൨൮൭. സംസ്കൃതത്തിൽമറവിനഇല്ല- പറഞ്ഞതുംഅവിചാൎയ്യ
പുറപ്പെട്ടു(കെ. രാ.)എന്നിങ്ങനെചൊല്ലിയതുവിചാരിയാെ
തഎന്നരൂപത്തൊടുഒക്കുംതാനും-
ക്രിയൊല്പാദനം
§൨൮൮. ക്രിയാപ്രകൃതികളായിനടക്കുന്നധാതുക്കൾഎത്രയുംചുരു
ക്കംതന്നെ-ധാതുക്കൾ്ക്കവെവ്വേറെപ്രത്യയങ്ങൾവന്നതിനാൽ
ഇപ്പൊഴത്തെക്രിയാനാമങ്ങളുംഅവറ്റാൽപുതുക്രിയകളുംഉ
ണ്ടായി (൧൯൫)
§൨൮൯. ങ്ങു പ്രത്യയത്താൽനാനാത്വവുംപുനരൎത്ഥവുംജനിക്കു
ന്നു (ഉ-ം- മിനുങ്ങു,പലവിധത്തിലുംപിന്നെയുംപിന്നെയുംമിന്നു
കഎന്നത്രെ-)- ആകയാൽഈജാതിസമഭിഹാരക്രിയകൾതന്നെ-
ഞള്ളു, ഞളുങ്ങു -ചൂളു,ചുളുങ്ങു-പാളു,പളുങ്ങു—അതുപൊലെഎ
നആകുന്നനടുവിനയെച്ചംചെൎക്കയാൽവലിങ്ങന,ചെറുങ്ങന, [ 91 ] ചെറുങ്ങനമുതലായക്രിയാവിശെഷങ്ങൾഉണ്ടാകും.
§൨൯൦. ഭൃശാൎത്ഥംഉള്ളവൎണ്ണനക്രിയകൾ്ക്കഉദാഹരണങ്ങൾ-മുഖംവെ
ളുവെളുത്തു വരുന്നു-(വൈ. ശാ)- ചുളുചുളുക്ക, കിറുകിറുക്ക-അംഗംനുറു
നുറുങ്ങിവീഴും-മ.ഭാ - മെഘമദ്ധ്യത്തിൽമിന്നുമിന്നുന്നതും(കെ-രാ)
§൨൯൧. അനെകംക്രിയകൾനാമജങ്ങൾഅത്രെ-അവറ്റെ൫സൂ
ത്രങ്ങളെകൊണ്ടുചൊല്ലുന്നു—ഇക്കന്തങ്ങൾ പ്രത്യെകംനാമജങ്ങളി
ൽകൂടുന്നു—അതിന്നുഉദാഹരണങ്ങൾആവിതു—
൧., ഉ—നാമങ്ങളാൽ(൧൧൪) ഒന്നു,ഒന്നിച്ചു— കുഴമ്പു -മ്പിക്ക
കെടുമ്പിക്ക, കല്ലിക്ക,ഉപ്പിക്ക, ചെമ്പിച്ചു, മഞ്ഞളിച്ചു,കെ
മിച്ചു,വമ്പിച്ചു-
൨., അംനാമങ്ങളാൽ(൧൧൫)തെവാരം-രിക്ക,മധുരിക്ക, മതൃ
ക്ക,ഓക്കാനിക്ക, പാരിച്ച-പുകാരിക്ക,കപലാരിക്ക, കരുവാ
ളിക്ക(ആളം ൧൮൮) -ചലം-ചലവിക്ക മുതലായപലതത്ഭവ
ക്രിയകളും(സംസ്കൃതം.ദുഃഖിക്ക,സുഖിക്കഇത്യാദി)
൩., അൻനാമങ്ങളാൽ(൧൧൩)മദ്യപൻ-പിക്ക.
൪., അനാമങ്ങളാൽ(൧൧൨)മൂൎച്ച,ൎച്ചിക്ക(കൃ.ഗാ.)ഒരുമിക്ക,ഒമ
നിക്ക,ഉപമിക്ക,ഈറ്റിക്ക-
൫., ഇ നാമങ്ങളാൽ(൧൧൧) തടി-ടിക്ക,ഇരട്ടിക്ക,തൊലിക്ക-
പാതിച്ചവണ്ണം- പിന്നെഅബലകളായതൊലിയുക,മൊ
ഴിയുക-കരിയുക,കരിക്ക-
൬., അൽനാമങ്ങളാൽ(൨൫൨) പൂതലിക്ക, പൊടുക്കലിക്ക, നിഴ
ലിക്ക,വഴുക്കലിക്ക, മറുതലിക്ക- വൃക്കലിക്ക,വൃക്ഷ
§൨൯൨. അക്ക ക്രിയകളുംചിലതുനാമജങ്ങൾതന്നെ—
൧., കനം— കനക്കഇത്യാദികൾ-(§൨൧൪, ൪.)മുഖപ്പു- ബല
ത്തൊരുമ്പെട്ടു-കെ.രാ-
൨., ചുമ-ചുമക്ക,തുരക്ക,നിരക്ക(§൨൧൯)
§൨൯൩. എക്ക ക്രിയകളുംഅതിനൊടുഒത്തുഅബലകളും(§൨൯൧.൫. [ 92 ] ഇക്ക,ഇയുകഎന്നപൊലെ)-മറ, മറയുക, മറെക്ക,ചുമ,ചുമെക്ക-
തള, തളെക്ക-ചുറ-ചുറയുക,ചുറെക്ക—നില,നിലെക്ക- പുക,പുക
യുക, പുകെക്ക—
§൨൯൪. ഉക്കുൎക്കക്രിയകൾ-കുരു, കുരുക്ക— കുളിർ, കുളിൎക്ക-എതി
ൎക്ക—
§൨൯൫. അബലകളായചില ഉ പ്രകൃതികൾ—(അല്ലൽ- അല്ലലും
ചായലാർ.കൃ. ഗാ- അഴകിയനെരിയ,ചെവ്വിന §൧൭൪.)
§൨൯൬. ഹെതുക്രിയകൾ്ക്കഅൎത്ഥമാവിത് — ക്രിയാ പ്രെരണം, ക്രി
യെക്കുസംഗതിവരുത്തുകഎന്നത്രെ- അവറ്റിൻ രൂപങ്ങളെ
൭ സൂത്രങ്ങളെകൊണ്ടുചൊല്ലുന്നു—
ഒന്നുധാതുസ്വരം നീട്ടുകതന്നെ-(ഉ-ം- തങ്ങുക-ആയതിനാൽ
തങ്ങുമാറാക്കഎന്നൎത്ഥമുള്ളതാങ്ങുക-)അനെകധാതുക്കളിൽ ഈ
അൎത്ഥപൎയ്യ സ്പഷ്ടമാകയില്ല-(മറു-മാറുക, നറു- നാറുക, പു
കു- പൂകുക(§൧൯൫. ൨.)
§൨൯൭. അബലക്രിയയെബലക്രിയആക്കുക-
൧., ആകാദികൾ ഇളകാദികളും §൨൦൦-
ആക്കു,പോക്കു, ഉരുക്കു,ഇളക്കു (ഇ ഭൂതം)
൨., തിങ്ങാദികൾ §൨൧൧- തിക്കു- അടങ്ങു-, അടക്കു(ഇഭൂതം)
൩., പകു, കെടു, തൊടു— പകുക്ക, കെടുക്ക, തൊടുക്ക (ഇ
ഭൂതം-)—
൪., വളർ,തീർ,വീൖ,-വളൎക്ക,തീൎക്കവീഴ്ക്ക,(വീഴ്ത്തുള്ള കൂറ- കൃ-
ഗാ)കമിഴ്ക്ക, കമിച്ചു(വൈ. ശ.)
൫., നന, അണ,- നനെക്ക, അണെക്ക(ചുഭൂതം)
§൨൯൮.- ത്തു- എന്നതിനെബലാബലക്രിയകളൊടുചേൎക്ക-
൧., നികക്കാദികൾ(§൨൧൯)-നികത്തു,കിടത്തു- ഇരുക്ക,നില്ക്ക,
ഇരുത്തു,നിറുത്തു, (നില്പിക്ക)-
൨., രഴാദിഅബലകൾ
വരു, വളരു— വരുത്തു, വളൎത്തു [ 93 ] വീഴു,താഴു, കമിൖ- വീഴ്ത്തു,താഴ്ത്തു, കമിഴ്ത്തു
൩., ഹ്രസ്വപദാംഗമുള്ളചിലധാതുക്കൾ
പെടു—(പെടുക്ക) പെടുത്തു
ചെൽ— ചെലുത്തു (ചെല്ലിക്ക)
കൊൾ — കൊളുത്തു (കൊള്ളിക്ക)
തുറു — തുറുത്തു
൪., വാടു, കൂടു — വാട്ടു, കൂട്ടു (ട്ത്തു)
കാണു,ഉൺ— കാട്ടു,ഊട്ടു
വീളു,ഉരുളു — വീട്ടു,ഉരുട്ടു
൫., ആറു, ഏറു — ആറ്റു,ഏറ്റു- (റ്ത്തു)
തിൻ,(തീൻ) — തീറ്റു
ഞെലു,അകൽ — ഞെറ്റു, അകറ്റു-
൬., കായു, — കച്ചു - (കായ്ത്തു)
§൨൯൯. പ്പു- വു- എന്ന ക്രിയാനാമങ്ങളാൽ ഇക്കന്തനാമജങ്ങ
ൾഉണ്ടാക്ക—
൧., (കൾ്ക്ക).കക്ക, ഒക്ക, പൂക്ക— കപ്പിക്ക, ഒപ്പിക്ക,പൂപ്പിക്ക.
ഇങ്ങിനെബലക്രിയകളിൽനിന്നത്രെ-
൨., അറി— അറിവിക്ക, അറിയിക്ക-
ഇടു, ചെൕ- ഇടുവിക്ക,ഇടീക്ക, ചെയ്യിക്ക—
പെറു, തരു— പെറുവിക്ക, തരുവിക്ക.
൩., ശെഷംഅബലക്രിയകൾക്ക ഇക്ക തന്നെമതി-
കാൺ,— കാണിക്ക, ചൊല്ലിക്ക, വാഴിക്ക-
§൩൦൦. ചിലധാതുക്കൾ്ക്കും രണ്ടു മൂന്നു തരമായിട്ടു ഹെതുക്രിയ
കൾഉണ്ടാകും—ഉ-ം-
കാൺ, കാണിക്ക, കാട്ടുക — കാട്ടിക്ക
നടക്ക — നടത്തുക, നടത്തിക്ക, നടപ്പിക്ക
വരിക— വരുത്തുക,വരുവിക്ക,വരുത്തിക്ക
അടങ്ങു—അടക്കിയും അടക്കിപ്പിച്ചും(=അടക്കിച്ചും) [ 94 ] കെ.ഉ— സത്യംചെയ്യിപ്പിച്ചാൻ-മ. ഭാ. (=ചെയ്യിച്ചു)- രാജാവി
നെകൊല്ലിപ്പിച്ചു(ചാണ) പട്ടംകെട്ടിപ്പിക്ക-
§൩൦൧. വാഴിക്കഎന്നുപറയെണ്ടിയദിക്കിൽ — അരിയിട്ടു വാഴു
ന്നീത്തിടുക-എന്നിങ്ങിനെ(കേ. ഉ.) ക്രമംതെറ്റിയചിലരൂപങ്ങ
ളുംകാണ്മാനുണ്ടു—
§൩൦൨. പലഹെതുക്രിയകൾ്ക്കും അൎത്ഥം അകൎമ്മകംഅത്രെ- ഉം നുരു
മ്പിച്ചുപൊക-(നള) മിന്നിച്ചുപൊയിപൊട്ടിച്ചുവന്നു-വൈകിച്ചു
പൊയി—ഞെട്ടിച്ചു(കൃ. ഗാ.) അലറിച്ചിരിക്ക-(ഭാഗ.)ഞാലിച്ചമുല
(കെ. രാ.)-കൊഞ്ഞിപ്പറക, കൊഞ്ഞിച്ചുപറകമുതലായവ-ഇ
വസമഭിഹാരവൎണ്ണന ക്രിയകളുടെഒരുഭെദംഅത്രെ (§൨൮൯-൨൯൦)
§൩൦൩. സംസ്കൃതക്രിയാരൂപം മലയായ്മയിൽനന്നെദുൎല്ലഭമായിനട
ക്കുന്നു— വൎത്തമാനം(§൨൦൪) ത്വാ - യ- വിനയെച്ചങ്ങൾ(§൨൨൬-൨൮൭)
തും(൨൨൮) വിധി(൨൪൦- ൨൪൪)മുതലായതുമുന്നംസൂചിപ്പിച്ചിരിക്കു
ന്നു—ഇനിപെരെച്ചങ്ങളൊട്ഒത്തുവരുന്നചിലകൃദന്തങ്ങളെചൊ
ല്ലുന്നു—
§൩൦൪.൧., അൽ— വസൻ. (പു)വസന്തി, വസതി-(സ്ത്രീ) വസൽ(ന)=
വസിച്ചിയങ്ങുന്ന- മിളൽ. കുണ്ഡലം(കൃ. ഗാ.)- ഭവിഷ്യത്ത്,
ഭവിഷ്യൽ(ന)=ഭവിപ്പാനുള്ളത്—
൨., മാന- ആന-കുൎവ്വാണൻ(പു)= കുൎവ്വൻ-ചെയ്തീയങ്ങുന്ന-ശ്രൂ
യമാണൻ= കെൾ്ക്കപ്പെടുന്നവൻ-
൩., ത- പതിതം (വീണതു) കൃതം(ചെയ്യപ്പെട്ടതു) ശ്രുതം,സ്ഥി
തം, ഉക്തം, ജാതം, സിദ്ധം ബദ്ധം, പൃഷ്ടം, സൃഷ്ടം— ഈ
വകപലവുംകൎമ്മത്തിൽഅല്ലഭാവത്തിൽഅത്രെകൊള്ളി
ക്കാം- ഉ-ം- അഹങ്കൃതരായി- ഭീതരായ്നിന്നു- നിൎഭീതരായി-
ലുബ്ധൻ—സുഖിതയായി-
൪., ന - ഭിന്നം (ഭെദിക്കപ്പെട്ടതു) ഛിന്നം, ഖിന്നൻ, ഛന്നൻ,-ഭ
ഗ്നം-പൂൎണ്ണം-(പൂരിതം) വിസ്തീൎണ്ണം, വിഷണ്ണൻ-
൫., തവൽ—ഉക്തവാൻ(വചിച്ചിട്ടുള്ളവൻ) കൃതവാൻ[ 95 ] ൬., തവ്യ- അനീയ- യ- കൎത്തവ്യം, കൃത്യം, കാൎയ്യം, (ചെയ്യപ്പെ
ടുവാൻ യൊഗ്യം)-വക്തവ്യം, വചനീയം, അവാച്യം-ഗ്രാഹ്യം,
ത്യാജ്യം- അവജ്ഞെയൻ-നിന്ദ്യൻ, വന്ദ്യൻ, അവ
ദ്ധ്യൻ —
§൩൦൫. ശെഷംസംസ്കൃതക്രിയകൾമലയായ്മയിൽപൂകുന്നതുനാമജ
ങ്ങൾആയിട്ടത്രെ—വിലസുക(വിലസനം)കവളുക(കബളം)കെ
ന്തുക(ഗന്ധം)ഇങ്ങിനെഅല്പംചിലത്ഒഴിച്ചുള്ളസംസ്കൃതനാമജ
ങ്ങൾഎല്ലാംഇക്കന്തങ്ങൾഅത്രെ(§൨൯൧)-
§൩൦൬. അവഉണ്ടാകുന്നവഴിയാവതു-
൧., അംനാമങ്ങളാൽ- സന്തൊഷം, ഷിക്ക, ഷിപ്പിക്ക,-െ
ക്രാധം, ക്രൊധിക്ക,— ശൌചം, ശൌചിക്ക- താമസം, സി
ക്ക-, സിപ്പിക്ക-സംഭവം,വിക്ക- സ്ത്രൊത്രം,സ്തൊത്രിക്ക-
ചിലതിൽധാതുസ്വരത്തിന്നുവന്നവൃദ്ധിലൊപിച്ചുംപൊകും-
ഉദയം,ഉദിക്ക- ആശ്രയിക്ക, ആശ്രിച്ചു-ഉപനയിക്ക,ഉപ
നിക്ക—രൊദിക്ക, രുദിച്ചു-(കെ. രാ.)--വൎഗ്ഗിക്കഎന്നതല്ലാ
തെവൎജ്ജിക്കഎന്നതുംവെറെഅനുഭവത്തൊടെഉണ്ടു-
യൊഗിക്ക, യൊജിക്ക- ഭൊഗിക്ക, ഭുജിക്ക- ആലൊചി
ക്ക, വിലൊകിക്ക- ശൊകിക്ക, ശൊചിക്ക- എന്നവരണ്ടും
ഉണ്ടു—
൨., ത- കൃദന്തത്താൽ(§൩൦൪,൩)ക്രുദ്ധിക്ക- സമ്മതിക്ക,(സ
മ്മതം, സമ്മതി-) —
൩., ഇ- തി— നാമങ്ങളാൽ(൨൬൭)-സന്ധി, വിധി- സന്ധിക്ക,വി
ധിക്ക, സ്തുതിക്ക, സൃഷ്ടിക്ക-പ്രവൃത്തിക്ക-, നിവൃത്തിക്ക-(നി
വൎത്തിക്ക)-സിദ്ധിക്ക(സാധിക്ക)
൪., അനംനാമങ്ങളാൽ- വൎദ്ധനം, വൎദ്ധിക്ക-പരിഹസനം,സിക്ക-
വിശ്വസനം വിശ്വസിക്ക-അനുരഞ്ജന,ഞ്ജിപ്പിക്ക-സം
ഭാവനം,സംഭാവിക്ക-സമൎപ്പണം,സമൎപ്പിക്ക-വിലപനം,വി
ലപിക്ക--എങ്കിലുംവിലാപംഎന്നതിനാൽവിലാപി [ 96 ] ക്ക,പ്രലാപിക്ക— സഞ്ചരിക്ക,വിചാരിക്ക-അനുസരിക്ക,സം
സാരിക്ക-അനുവദിക്ക,വാദിക്കഎന്നിങ്ങിനെരണ്ടുംനടപ്പു
൫., (തൃ)താഎന്നകൎത്തൃനാമത്താൽ(൨൭൨)- മൊഷ്ടാ— മൊഷ്ടിക്ക
(മൊഷിക്ക)—
൬., സൂത്രലംഘിയായതു-മൊഷണം, മൊഷണിച്ചീടുക. കൃ.ഗാ-
അതുപൊലെപ്രമാണം, പ്രമാണിക്ക(എങ്കിലുംനിൎമ്മാണം,
നിൎമ്മിക്ക, അനുമിക്ക, ഉപമിക്ക)-വൈഷമ്യം,വൈഷ
മിക്ക—
൭., സമാസക്രിയകൾ- അലങ്കരിക്ക, സല്ക്കരിക്ക- തിരസ്ക- നമസ്ക-
ശുദ്ധീക- എന്നതുപെലെ-ശുദ്ധമാക്ക-, ശുദ്ധിവരുത്തുക,
ദാനംചെയ്ക-മുതലായമലയാളസമാസങ്ങൾ-ഉണ്ടു-
§൩൦൭. ഈസംസ്കൃതനാമങ്ങൾപലതിന്നുംഅകൎമ്മകസകൎമ്മതാ
ല്പര്യങ്ങൾരണ്ടുംഉണ്ടു-(ഉ-ം- എനിക്കലഭിച്ചു- ഭൎത്താവിനെലഭിക്കും
ദെ-മാ— ബ്രാഹ്മണരെദഹിക്ക. മ-ഭാ-(=ദഹിപ്പിക്ക)--തമ്മിൽയൊ
ഗിച്ചു,അവനെയൊഗിച്ചു— ജനത്തിന്നുനാശംഅനുഭവിക്ക-
ജനംനാശത്തെ അനുഭവിക്ക)-
ഊനക്രിയകൾ
§൩൦൮. ധാതുക്കൾമിക്കവാറുംപൂൎണ്ണക്രിയകൾആയ്നടക്കുന്നില്ല- കാ
ലദൊഷംനിമിത്തംമൂലക്രിയകൾതെഞ്ഞുമാഞ്ഞു നാമജങ്ങൾ
മുതലായവഅതിക്രമിച്ചുവന്നു-ചിലതിൽമുറ്റുവിനമാത്രം
നടപ്പല്ലാത്തതുഎച്ചങ്ങൾനടക്കും(ഉ-ം-ഉറുധാതുവിൽ‍ശെ
ഷിച്ചതുമുൻവിനയെച്ചംഉറ്റു-പെരെച്ചം ഉറ്റ- ഉറ്റവർ-
ഉറ്റാർ- ഭാവനാമം-ഉറുതിഎന്നിവ——ഇറു, ഇറ്റിറ്റു മുൻ
വിനയെച്ചം- തറു, തറ്റു, താറു-പകു, പകുതി-, പകുക്ക- നടുവി
നയെച്ചം മെല്ല,മെല്ലെ-മെല്ലിച്ച) ഇങ്ങിനെ ഉള്ള ഊനക്രിയ
കൾ അത്രെ—
§൩൧൦. ഉൗനക്രിയകളുടെഒരുജാതിആകുന്നതുചിലവൎണ്ണന
ക്രിയകൾതന്നെ-(൨൯൦)-ധാതുആവൎത്തിച്ചുള്ളനടുവിനയെച്ചം [ 97 ] തന്നെ(വെളുവെള-കറുകറെ-തുറുതുറെ,തെരു,തെര-വെതു വെത-കി
ലുകില-തെളുതെളതെളികടഞ്ഞു മ.ഭാ. പൊടുപൊടകരക- പരുപര
കുത്തുന്നരൊമങ്ങൾ-കെ- രാ
§൩൧൦. ഇനിഒരൊരൊപ്രയൊഗംനിമിത്തംവാചകകാണ്ഡത്തിൽവിവ
രിച്ചുചൊല്ലെണ്ടുന്നഊനക്രിയകൾപത്തിൻ്റെരൂപത്തെചുരുക്കിപറ
യുന്നു—
§൩൧൧. ഒന്നാമതു-എൻധാതു- വൎത്തമാനംഇല്ല- ഭാവിഎന്നും,എന്മു(എ
ന്മർ-കൃ- ഗാ)ഭൂതം-എന്നു(എന്നാൽഎൻറാൻ- രാ - ച.എന്നാർ) മുൻവി
നയെച്ചം- എന്നു- പിൻവി- എന്മാൻസംഭാവനകൾഎന്നാൽ-ലും-
എങ്കിൽ-ലും-നടുവിനയെച്ചം-എന- അന- എനവെ, അനെപെ
(ഭൂ) എന്ന,എന്നുള്ള - എന്നവൻ, വൾ,തു (ഭാ.)എന്നും- എന്മതു(എൻപതു)
§൩൧൨. (൨) ഉൾ- ഭാവി ഉണ്ടു,ഉള്ളു(ഉള്ളൂതു)പെരെച്ചംഉള്ള(ഒള്ള)-
ഉള്ളവൻ , വൾ, തു-ഉള്ളൊൻ(§൨൩൭)(ദുൎല്ലഭം)ഉളൻ. പു- ഏ(മലയ
ജവാസിതമാറുളൻ- കൃ- ഗാ.) ഉള. ന. ബ.(ത. സ.)
ഭാവനാമം—ഉളവു-ഉളർ-,ഉളൻ-ഉണ്മ-
§൩൧൩.(൩.൪)ഉൾഎന്നതൊടുസമമായ ഇൽ- ആകുഎന്നതൊടു
ഒക്കുന്ന അൽ-ഈ രണ്ടുധാതുക്കളിൽ മറവിനയെശെഷിച്ചുള്ളു-
| മൂലരൂപം. | ഇല്ലാ, ഇല്ല- ഈല. (ഇല്ലൈ കൃ. ഗാ.) | അല്ല,അല്ലാ.(അൈ) ല്ല |
| വൎത്ത- | ഇല്ലായിന്നു(വ്യ-മാ=നാസ്തി) ഭാവി. | അല്ലായും (വ്യാ.പ്ര) |
| ഭൂതം- | ഇല്ലാഞ്ഞു(ഇല്ലയാഞ്ഞു- രാ.ച.) | അല്ലാഞ്ഞു- |
| പെരെച്ചം- | ഇല്ലാ- (ന) ഇല്ലാതു- | അല്ലാ- ( പു-ബ-അലർ §൨൮൧.൧) |
| ഇല്ലാത-(ഇല്ലയാത) ഇല്ലാത്ത | അല്ലാത, അല്ലാത്ത. | |
| വിനയെച്ചം- | ഇല്ലാതെ(ഇല്ലയാതെ) | അല്ലാതെ |
| ക്രിയാനാമം- | ഇല്ലായ്ക- യ്മ- യ്ത്തം- | അല്ലായ്ക– യ്മ– |
| സംഭാവ- | ഇല്ലാഞ്ഞാൽ-യ്കിൽ- | അല്ലാഞ്ഞാൽ- യ്കിൽ(അല്ല യായ്കിൽ മ. ഭാ.) |
| പിൻവിന- | ഇല്ലായ്‍വാൻ- | അല്ലായ്‍വാൻ- |
§൩൧൪. (൫.) വെൺ (വെൾ) ധാതു[ 98 ] വൎത്തമാനം- (വെണുന്നു)വെണ്ടുന്നു (പാട്ടിൽ)
ഭൂതം - വെണ്ടി- (വെണ്ടീല്ല)
ഭാവി - വെണും (കെ. രാ) വെണം(ചെയ്യവെണം, ചെയ്യെ
ണം - പൊകെണം, പൊണം- വെ- ച-)
൨,ഭാവി- വെണ്ടു (വെണ്ടുവല്ലൊ)
വിനയെച്ചം- വെണ്ടി- കഴിക്കെണ്ടുവാൻ
പെരെച്ചം- വെണുന്ന, വെണ്ടുന്ന- വെണ്ടിയ- വെണ്ടും, വെ
ണ്ടുവ, വെണ്ട-
നടുവി- വെണ്ട (വെണ്ടപ്പെട്ടവർ, വെണ്ടത്തക്ക)
ക്രിയാനാ — വെണ്ടുക(ഗുണിക്കെണ്ടുകയാൽ. ത- സ)
സംഭാവ— വെണ്ടുകിൽ(അറിയെണ്ടിൽ- കൈ- ന)
മറവിന - വെണ്ടാ,വെണ്ട-(വെണ്ടല്ലൊ)
ഭൂതം — വെണ്ടാഞ്ഞു- വെണ്ടാഞ്ഞാൽ-
പെരെ— വെണ്ടാതു— വെണ്ടാത്ത
വിനയെ— വെണ്ടാതെ-
ക്രിയാനാ— വെണ്ടായ്ക(വെണ്ടാഴിക- വൈ.ശാ)
§൩൧൫. (൬)- അരുതു(അരിയതു-൧൭൫) അരുധാതുവിന്റെന
പുംസകംഅത്രെ- ആയതിന്നുമലയാളികൾമറവിനയെസങ്കല്പി
ച്ചതുഇവ്വണ്ണം-
വൎത്ത— അരുതായിന്നു(കൃ-ഗാ.)
ഭൂതം — അരുതാഞ്ഞു
പെരെ - അരുതാത, അരുതാത്ത -
വിന — അരുതാതെ-
ക്രിയാനാ— അരുതായ്ക,- യ്മ- (അരായ്ക– കാണരായ്ക)
സംഭാവ— അരുതാഞ്ഞാൽ-അരുതായ്കിൽ(അരുതാകിൽ)
§൩൧൬. വൽ- ഭാവി- വല്ലും - വല്ലൂ-
(വൎത്ത — വല്ലുന്നൂതു- ഭൂ. വല്ലീല്ല - കൃ- ഗാ.)
ഉ- പു- ഏ- വല്ലെൻ (എങ്ങനെചൊല്ലവല്ലെൻ കൂടും) [ 99 ] പെരെ— ( വല്ലുവ) വല്ല- വല്ലവൻ-
(വല്ലും വല്ലായ്മചെയ്തുകെ-ഉ-)-വല്ലുവൊർ (മന്ത്ര)
മറവി- വല്ലാ, ഒല്ലാ, ഒലാ (ഒട്ടംവല്ലാ. ചെയ്യൊല്ലാ)
ഉ-പു- ഏ-വല്ലെൻ(കാണവല്ലെൻ= കൂടാ)
പ്ര- ബഹു- വല്ലാർ
ഭൂതം- വല്ലാഞ്ഞു(കെ-രാ)പൊകൊല്ലാഞ്ഞു(കൃ.ഗാ.)
പെരെ— വല്ലാത്ത,ഒല്ലാത്ത
ക്രിയാനാ— വല്ലായ്മ, ഒല്ലായ്മ-
§൩൧൭. (൮) തകു- ധാതുവിൽഭാവിതകും-(രാ.ച-) തകൂ (കൃ.ഗാ-)
പെരെച്ചം— (.ഭൂ.) തക്ക(§൨൨൩)- തക്കവൻ, വൾ, തു
(ഭാ)- തകും—തകുവൊർ(രാ- ച-)
നടുവി- തക്ക— (ഒക്കത്തക്കവെ)
ഇതുപൊലെ- ഭാ - മികും (രാ-ച-)
പെരെച്ചം - മിക്ക,മിക്കുള്ള- ക്രിയാന- മികവു -(മികുതി)
§൩൧൮. (൯) പൊൽധാതു- ഭാവിപൊലും-
നടുവി— പൊല, പൊലവെ-
§൩൧൯. (൧൦)വഹിയാഎന്നൎത്ഥത്തൊട് മെലാഎന്നമറവിന തെക്കി
ൽകെൾ്പാനുണ്ടു- ക്രിയാനാമംമെലായ്ക(=അരുതായ്ക)
ഇതിക്രിയാരൂപംസമാപ്തം (§൧൯൧-൩൧൯)
അവ്യയരൂപം
§൩൨൦. അവ്യയംആകുന്നതു നാമത്തിന്നുംക്രിയെക്കുംവരുന്നപ്രകാരം
അക്ഷരവ്യയംമുതലായമാറ്റങ്ങൾവരാത്തപദംഅത്രെ- തമിഴി
ൽഇടച്ചൊൽഎന്നുംവിനയുരിച്ചൊൽഎന്നുംചൊല്ലിയവഏകെ
ദശംഒക്കും—
§൩൨൧. മലയാളഅവ്യയങ്ങൾമിക്കതും ക്രിയയിൽനിന്നുഉണ്ടായി-
രണ്ടാംജാതിനാമത്താൽഉണ്ടായവ-മൂന്നാംജാതിനല്ലഅവ്യയങ്ങ [ 100 ] ൾതന്നെ—
നാലാമത് അനുകരണശബ്ദങ്ങൾ
§൩൨൨. ക്രിയൊത്ഭവങ്ങളിൽ ഒന്നാമതുമുൻവിനയെച്ചങ്ങൾതന്നെ
(§൨൨൫)—ഉ-ം- ആയ- എന്നു(തെറ്റന്നു, പെട്ടെന്നു, പെട്ടന്നു,)-
ഇട്ടു(ആയിട്ടു)- പെട്ടു,പട്ടു-മെല്പട്ടു, വടക്കൊട്ടു, പിറകൊട്ടു-ഇ
തിന്നുസ്ഥലചതുൎത്ഥിആകുന്നതുഎങ്ങൊട്ടെക്കു, മെല്പട്ടെക്കു-
മ- ഭാ- കീഴ്പെട്ടെക്കുരുണ്ടു)-ഒരുമിച്ചു,ഒന്നിച്ചു,കൂടി- ഒഴിഞ്ഞു-
ഒഴിച്ചു—പെരുത്തു,പേൎത്തു- വീണ്ടു, മടങ്ങി,തിരിച്ചു,വിരഞ്ഞു-ചു
റ്റി-പറ്റി-കൊണ്ടു,തൊട്ടു,കുറിച്ചു മുതലായവ- മറവിനയുടെ
വിനയെച്ചങ്ങൾപലവും-കൂടാതെ,ഇല്ലാതെ, അല്ലാതെ-(അ
ണയാതെകളക-മ-ഭാ= ദൂരെ)ഇത്യാദികൾ-
§൩൨൩.രണ്ടാമതുവകനടുവിനയെച്ചങ്ങൾതന്നെ-അതിൽപല
വറ്റിന്നുഏതന്നെവരും-ചിലതിന്നു- ത്തു-എന്നഒരുസപ്തമി
പൊലെയുംഉണ്ടു-ഉ-ം- ചുടുചുടനൊക്കി-മ-ഭാ- കുമിര കുമിര.
(§൩൦൯ ആമതിൽചൊല്ലിയവ)- എന, അനെ(നിട്ടന,വട്ടന, മുറു
ക്കനെ, ചിക്കനെ, മുഴുന്നെന, വെറുങ്ങന, കടുക്കന, മുതലായവ)-
കൂട,കൂടെ- പൊല, പൊലവെ, പൊലെ-ചാല, ചാലവും,ചെ
ണ(ചെൺ) കനക്ക,എറെ,വളരെ, പെരിക-പറ്റ, അടയ, ആ
ക (മുമ്പാകെ)-ഒഴികെ-പൊകെ- അറ- കുറയ-ചുഴലവെ-നിരക്ക,
നീളെ പരക്കെ,അകല(അകലത്തു)തിരിയ- വിരയ-(വിരിയ)—
പതുക്കെ- മെല്ലവെ-മെല്ലെ- ആഴ- താഴ- താഴെതാഴത്തിറങ്ങി(െ
വ-ച)-ചാരവെ,ചാരത്തു—അണയ,അണയത്തിരുത്തി- അരി
കെ, അരികവെ(മ. ഭാ.) അരികത്തു,അരികിൽ(അരുവിൽഎ
ന്നതുനാമസപ്തമി)—— പടപട, തക തകമുതലായഒച്ചക്കു
റിപ്പുകൾപലതുംനടുവിനയെച്ചങ്ങൾഎന്നു തൊന്നുന്നു-
§൩൨൪. സംഭാവനഎന്നുതൊന്നുന്നതു- കാൾ(കാണിൽ, കായി
ൽ,)എന്നതത്രെ - അതു കാട്ടിലും(പാൎക്കിലും)എന്നതുപൊലെനടക്കു [ 101 ] ന്നു— ഒന്നുകിൽ ആനും,ഏനും(൧൩൫ - ൨൪൯) എന്നവയുംഇതി
ൽകൂടുന്നു-
§൩൨൫. ക്രിയാനാമങ്ങളും അവ്യയങ്ങളായിനടക്കും - ഒമൽ(ആരൊ
മൽ)അടുക്കൽ(അടുക്കെ) നിച്ചെൽ-മീത്തൽ-മുന്നൽ-ചുറ്റും വി
ല്പാടു(=പിന്നെ)- ഭാവിരൂപം പൂണ്ടുള്ളതൊറും,പൊലുംഎന്നവ
യുംപക്ഷെഇതിൽചെരും-
§൩൨൬. നാമൊത്ഭവങ്ങളാകുന്നവമിക്കതുംപ്രഥമകൾഅത്രെ=ഒളം,ഒടം,
(അത്രൊടം) മാത്രം—പാരം-പോൾ(പൊഴുതു,പോതു)ശെഷം,അനന്ത
രം,ഉടൻ-(ഉടനെ)ഒടുക്കം,നിത്യം-വെക്കം,വെഗം-പിന്നൊക്കം—വ
ണ്ണം,പ്രകാരം, ആറു,വഴി- പഴി- ആശ്ചൎയ്യം,നിശ്ചയം,-അന്യൊന്യം,
പ്രത്യെകം-കെവലം-ഭയങ്കരംതിണ്ണം-
§൩൨൭. ഏചെൎക്കയാൽഅവ്യയാൎത്ഥത്തിന്നുറപ്പുവരും— മീതെ,ഊടെ,
പിന്നെ, പിമ്പെ- മുന്നെ,മുന്നമെ, മുമ്പെ-നെരെ,എതിരെ-ഇടെ,
വെറെ,പാടെ, പഴുതെ,വെറുതെ,ദൂരമെ,ദൂരവെ,ദൂരെ-കാലമെ
കാലെ(കാലവെ-വെ-ച-) കാലത്തു-പണ്ടെ-നടെ - ഇന്നലെ-നാളെ
നന്നെ,ചെമ്മെ- ആദെശരൂപംതന്നെ—
§൩൨൮. സപ്തമികൾപലതുംഅവ്യയങ്ങൾ ആകും—ദൂരത്തു-അകത്തു
പുറത്തു—കീഴിൽ,മെലിൽ, വെഗത്തിൽ,എളുപ്പത്തിൽ- ഒരിക്കൽ,
വഴിക്കലെ-(വഴിക്കെ)-സംസ്കൃതംഅന്യെ(എന്നിയെ,എന്നി)-
§൩൨൯. തൃതീയകൾ- മുന്നാലെ,മുമ്പിനാൽ, പിന്നാലെ- മെലാൽ-
അമ്പൊടു,നലമൊടു-
§൩൩൦. ചതുൎത്ഥികൾവിശെഷാൽ കാലവാചികൾഅത്രെ-ഉച്ചെ
ക്കു,പാതിരാക്കു, വരെക്കു, ഒളത്തെക്കു- അന്നെക്കു, എന്നെക്കും,മെ
ല്ക്കുമെൽ-
§൩൩൧. നല്ല അവ്യയങ്ങൾആയത്- ഉം-ഒ-ഏ-ഈ(അല്ലീ)ആ
(-അതാ)- എനി,ഇനി,ഇന്നി,ഇന്നും— [ 102 ] സംസ്കൃതത്തിൽപുനഃ,പുനർ- അപി,ച,ഏവം- അഥവാ- ആശു-ഇ
ഹ-സദാ, തദാ(§൧൩൧ ചൊല്ലിയവ)- അന്യഥാ-അനെകധാ-യഥാ
വൽ,വൃഥാവൽ, സൂൎയ്യവൽ,(വിധിവത്തായി §൧൮൬.)
§൩൩൨. സംസ്കൃതത്തിലെ(പ്രാദി)ഉപസൎഗ്ഗങ്ങൾചിലതു മലയായ്മയി
ലുംപ്രയൊഗംഉള്ളവ-പ്രതി(ദിവസംപ്രതി)- അതി(അതിെ
യാളം, അതിയായി, അതികൊടുപ്പം-മ.ഭാ. §൧൩൨)- അവ(അവ
കെടു)— ഉപരി(ഉപരിനിറഞ്ഞു- മ.ഭാ.)- ദുഃ, ദുർ,(ദുൎന്നടപ്പുമുതലാ
യവ)—
§൩൩൩. അവ്യയീഭാവങ്ങളാകുന്നസമാസങ്ങൾപാട്ടിൽനടക്കുന്നു-ശ
ങ്കാവിഹീനംവന്നു- ശീ- വി-സകൊപംഅടുത്തു-സസമ്മദം കെ.രാ-
മുയച്ചെവിസമൂലമെകൊണ്ടു. വൈ. ശാ-യഥാക്രമം, യഥാമതി,യ
ഥൊചിതം,യഥാവസ്ഥം-പ- ത- യഥാശാസ്ത്രമായിട്ടു. കെ- രാ- വി
ധിപൂൎവ്വം- മദ്ധ്യെമാൎഗ്ഗം ഇത്യാദികൾ-
അനുകരണശബ്ദങ്ങൾ
§൩൩൪. അനുകരണശബ്ദങ്ങൾനാനാവിധമായിരിക്കുന്നു-അവറ്റി
ന്നുരൂപഭെദംചൊല്ലുവാൻഇല്ല- എല്ലാംവിവരിപ്പാൻസ്ഥലവുംെ
പാരാ- വിശെഷമായചിലതിനെപറകെഉള്ളൂ—
§൩൩൫.ഹെ-ഹാ-ഇതാ,ഇതൊ- അതാ,അതൊ- അല്ലയൊ,അെ
ഹാ-(ആയിസുമുഖ- ചാണ- അയെസഖെ- പ- ത-)ഇവറ്റിന്നുസം
ബൊധനാൎത്ഥം മികച്ചതു— (അയ്യയ്യൊനന്നുനന്നുമടിയാതെ െ
ചാല്ലെണം.മ.ഭാ-)
§൩൩൬. ആശ്ചൎയ്യക്കുറിപ്പു- ശിവശിവ- ഹരാഹര-ചിത്രം- ശില്പം-
(ഞാലുന്നുകാണ്കപാപം- കൃ.ഗാ.)ഹന്ത-ഹാ- ആഃ- അപ്പാ,അച്ചാ, അ
ച്ചൊ,(കണ്ടാൽ അഛ്ശൊ പ്രമാണം- വ്യ-മാ-അച്ചൊചെന്നു.മ.ഭാ)
നിങ്കഴുത്തിൽ അച്ചൊയമപാശംപതിച്ചു-കെ-രാ-സന്തൊഷത്തിൽ
— ഹു,ഹീ എന്നുള്ളവ—
§൩൩൭. വെദനക്കുറിപ്പാവിതു-ഹാ- അയ്യൊ -അയ്യയ്യൊ,അയ്യൊപാ
പം(സൊമ)അയ്യൊപാപമെകൂടിച്ചാക.ചാണ-എന്നെഅബദ്ധം [ 103 ] (ഹാഹാഹരാഘവഹാഹാഹ ലക്ഷ്മണ. കെ. രാ.) അയ്യംവിളിച്ചു- ൟ
എന്നുചൊല്ലുന്നൊർ, കാൾഎന്നുകൂട്ടിനാർ( കൃ. ഗാ.)- അഹോയമ്മ
ഹാ പാപം ആഹെഹഹതൊസ്മ്യഹം - ഹന്തഹതൊഹംഇതി-(മ.ഭാ.)
പൊരിൽവന്നു ഹാ ഹാ താനും ഹുഹുഎന്നവൻ താനും(മ. ഭാ.)- കഷ്ടം
ആഹന്തകഷ്ടം-ദുഃഖങ്ങളെഎന്തൊരു കഷ്ടം - അനുഭവിക്കുന്നു- ഏ
വൻ.അയ്യൊപറഞ്ഞിതുംഈശ്വര(ചാണ.)
§൩൩൮. ധിക്കാരക്കുറിപ്പു- ചി,ചീ, ശി- എ, ഏ-പീഎന്നുചൊല്ലും(കൃ.ഗാ)
ധിഗസ്തുനിദ്രയും ധിഗസ്തുബുദ്ധിയും ധിഗസ്തുജന്മവും (കെ. രാ.)- പെ
പറഞ്ഞീടിനാൾ കൂപറഞ്ഞീടിനാൾ(കൃ. ഗാ.)
§൩൩൯. സമ്മതക്കുറിപ്പു-ഒം-ഉവ്വ- ഒഹൊ-നിശ്ചയം- സംശയക്കുറിപ്പു.ഹും-
§൩൪൦. ഒലിക്കുറിപ്പുകൾതന്നെഒരൊശബ്ദങ്ങളെഅനുകരിക്കുന്നു-
ഉ-ം-കൂ- (കൂവിടുക, കൂക്കുവിളി)- ചീളെന്നു. ഭാഗ- വിശെഷാൽ
ൟരടുക്കൊലികൾപലതുംഉണ്ടു(§൩൦൯) ഝള- ഝള എന്ന് ആടി-
കളകള എന്നു മുഴങ്ങി-പട പടഎന്നുവീണു-കിലികിലിശബ്ദം
(അ.രാ.)- ചിലു ചില ചിലമ്പി-അടികൾഞെടുഞെട മുതുകിൽഏ
ല്ക്കും(ചാണ)-§൩൦൯ ആമതും നൊക്കുക—
ഇതിഅവ്യയ രൂപം സമാപ്തം (§൩൨൦- §൩൪൦)— [ 105 ] മലയാളഭാഷാവ്യാകരണം
III വാചകകാണ്ഡം
§൩൪൧.വാചകംആകുന്നതു- കൎത്താവ്- ആഖ്യാതം-ഈരണ്ടിൻ്റെ
ചെൎച്ച- ആഖ്യാതംനാമംഎങ്കിലും ക്രിയഎങ്കിലുംആകും— (ഉ-ം
ഞാൻവരും—അവൻഭാഗ്യവാൻഎന്നതിൽ ഞാൻഅവൻ ഈ
രണ്ടും കൎത്താക്കൾ-വരും ഭാഗ്യവാൻഎന്നവ ആഖ്യാതങ്ങൾഅ
ത്രെ)
§൩൪൨.നിയമംസൂത്രം മുതലായഖണ്ഡിതവാക്യങ്ങളിൽകൎത്താ
വ്അടിയിൽനില്ക്കിലുംആം- ഉ-ംപട്ടിണിനമ്പിക്കുശംഖുംകുടയും
അല്ലാതെഅരുത് ഒർആയുധവും- ഒരുത്തരെകൊല്ലുവാൻഒരു
ത്തരെസമ്മതിപ്പിക്കെണ്ടാഞങ്ങൾ-ഇപ്രകാരമാകുന്നുഉണ്ടാ
യിരിക്കുന്നതു—വരാത്തതുംവരുത്തുംപണയം-എത്രയുംസമ്മാ
നിക്കെണ്ടുംആളല്ലൊരാജാവ്.(കെ.ഉ)- ചൊന്നതുനന്നല്ലനീ
(ചാണ)മാൽമാറ്റുവൻഅടിയെൻ (ര. ച.)തെജൊരൂപമായു
രുണ്ടുപെരികവലിയൊന്നായിട്ടിരിപ്പൊന്നുആദിത്യബിംബം
(ത. സ.)
§൩൪൩. കഥാസമാപ്തിയിൽ കൎത്താവെബഹുമാനാൎത്ഥമായിആവ
ൎത്തിച്ചു ചൊല്കിലുംആം— ഉ-ം എന്നരുളിചെയ്തുചെരമാൻപെരു
മാൾ- എന്നു കല്പിച്ചുശങ്കരാചാൎയ്യർ.(കെ.ഉ.)-അവൾഅഭിവാ
ദ്യംചെയ്തു-തൊഴുതുയാത്രയും ചൊല്ലിനിൎഗ്ഗമിപ്പതിന്നാശുതുനി
ഞ്ഞുശകുന്തളാ(മ ഭാ)
§൩൪൪. കൎത്താവെചൊല്ലാത്തവാചകങ്ങൾഉണ്ടു- അതിൻകാരണ
ങ്ങൾ- ഒന്ന് അവ്യക്തകൎത്താവ്(ഉ-ം-എന്നുപറയുന്നു—അൎത്ഥാൽ
പലരൊ ചിലരൊ) മറ്റെതുഅതിസ്പഷ്ടകൎത്താവു(ഉ-ം പൃത്വീപാ
ലമ്മാരായാൽസത്യത്തെരക്ഷിക്കെണം- ഉ- രാ-അൎത്ഥാൽഅവ
ർ-) കഴുതയെകണ്ടുപുലിഎന്നുവിചാരിച്ചു—അൎത്ഥാൽഅതുപു [ 106 ] ലിഎന്നു-എന്നുടെകൎമ്മംഎന്നു (മ.ഭാ.)എന്തെന്നു-
§൩൪൫. ആഖ്യാതംനാമമാകുമ്പൊൾസംബന്ധക്രിയവെണ്ടാ-
ഉ-ംതുണയില്ലാത്തവൎക്കുദൈവംതുണ-(അൎത്ഥാൽആകുന്നു.)
അൎത്ഥംഅനൎത്ഥം— കാമം കാലൻ-വിശ്വംമയാമയം(ബ്ര.പു)
ബുല്ബുദംപൊലെ കായം-എന്തിതുചൊല്വാൻ--ആകുന്നുഎ
ന്നതല്ലാതെആകുംആവു ആകട്ടെഎന്നവയുംഊഹിക്കാം—
ഉ-ംസൎവ്വവ്യാധിയുംശമം(വൈ.ശ=ശമിക്കും)അതിന് ആർഎ
ന്നുതിരഞ്ഞു(അ.രാ.)അതുംഎങ്കിൽഅങ്ങനെഎന്നുചൊന്നാ
ൻ(ചാണ)അത്ഒക്കയുംഒത്തവണ്ണംനിണക്ക്(ഭാഗ.)നമസ്കാരം
നമസ്കാരംനിണക്കെപ്പൊഴും(കൃ.ഗാ)അതിൻ്റെഹെതു- മെ
ഹാദരത്തിന്നുലക്ഷണം(വൈ.ശ=ആവിതു)——ഉണ്ടുലഭിക്കു
ന്നുമുതലായതുംലൊപിച്ചുപൊം-ഉ-ംഎന്നാൽശുഭം-അതുകൊ
ണ്ടെന്തുഫലം-എന്തിതുകുടിക്കയാൽ(ചാണ)- (ചെയ്‌വാൻപണി-
ചൊല്വാൻഅവകാശം-ഉണ്ണിചെറുപ്പംനിണക്കറിവില്ലൊട്ടും
(മ.ഭാ.)അല്ലായ്കിൽതൊലിപാരം——പിന്നെചൊദ്യത്തിൽെ
സൗഖ്യമൊനിങ്ങൾ്ക്കഎല്ലാം-അതുപൊറുതിയൊ(മ.ഭാ.)കെവ
ലംഇങ്ങനെആക്കുമാറൊ(കൃ.ഗാ.)——അതുപൊലെപൊക-വ
രികമുതലായതുംലൊപിക്കും-ഉ-ംസീതയെകാണാതെഞാൻഅ
ങ്ങൊട്ടില്ലഒന്നുകൊണ്ടും(കെരാ)പിതൃലൊകംതന്നെനമുക്കു
(അൎത്ഥാൽപൂകുമാറുണ്ടു)——സംബന്ധക്രിയെക്കുപകരംതന്നെ-
അത്രെ-അല്ലൊമുതലായവയുംനില്പു(ഉ-ംനീതന്നെഞാൻ(അ
- രാ-)
പൊരുത്തം
§൩൪൬. ആഖ്യാതത്തിന്നു കൎത്താവൊടുലിംഗവചനങ്ങളിലുംആെ
വാളംപൊരുത്തംവെണം-ഉ-ംഅവൻസുന്ദരൻ-അവൾസുന്ദരി-
അതുനല്ലതു—അവർനല്ലവർ-
§൩൪൭. എങ്കിലുംആഖ്യാതത്തിന്നുപലപ്പൊഴുംനപുംസകത്തിൽ [ 107 ] ഏകവചനംമതി—ഉ-ംചങ്ങാതിനന്നെങ്കിൽ- നിന്നൊളംനന്ന
ല്ലാരും- ബ്രാഹ്മണൻവലുതല്ലൊ(മ.ഭാ.)പിതാവെക്കാൾവലുത്
ഒരുത്തരുംഇല്ല(കെ.രാ.)അവർ പ്രധാനമായി(കെ.ഉ)ശിവ
നുംപാൎവ്വതിയുംപ്രത്യക്ഷമായി(മ.ഭാ.)നിവാസികൾപ്രതികൂല
മാക(വ്യ-ശ.)അൎത്ഥത്തെക്കാളുംപ്രിയംആത്മജൻ(കൈ.ന.)സാ
മ്യമവൎക്കുമറ്റാരുള്ളു(സഹ)ഐവരുംതുല്യമല്ല(മ.ഭാ.)——ചെ
റുതായസുഷിരങ്ങൾ(ചാണ.)ദുഃഖപ്രദമായുള്ളവഴികൾ(വില്വ)
ഭക്തിവൎദ്ധനമായസ്തൊത്രങ്ങൾ-ആൎദ്രമായുള്ളമനസ്സുകളായി-
(കൃ-ഗാ.)ക്രൂരമാംഗന്ധങ്ങൾ(നള)——ആക്കുകഎന്നതിന്നുംആ
പ്രയൊഗംതന്നെ-ഉ-ംഅവരെവിധെയമാക്കി(കെ.ഉ.)ദെവി
കളെയുംവിധെയമാക്കി(ഭാഗ.)അവരെനഷ്ടമാക്കുവൻ(അ.രാ)=
നഷ്ടമാംനീയുംഞാനും(പ.ത.)
§൩൪൮. സംസ്കൃതത്തെഅനുസരിച്ചുള്ളവിപരീതനടപ്പുപ്രത്യെ
കംപാ‌‌ട്ടിൽ ഉണ്ടു-ഉ-ം അന്തകൻതൻവശരല്ലൊമനുഷ്യകൾ
(ഉ. രാ.)ലൊകങ്ങൾആനന്ദവശങ്ങളായി(നള.)ബഹുവിധങ്ങളാ
യഭൊജ്യങ്ങൾ(ദെ-മാ.)ഗുണപ്രകാശങ്ങളാംസ്തവങ്ങൾ(വില്വ)
——അവൻ്റെദയഉത്തമ-മുക്തി അവര-നൂതനയായൊരുെ
ചല-ദത്തയായധെനു(കൃ-ഗാ.)-പുണ്യകളായനാനാകഥകൾ
(മ.ഭാ.)പ്രജകൾഗുണയുക്തകൾ(ഭാഗ.)സല്ഗുണന്മാരായനല്പ്രജ
കൾ(കെ.രാ)—ഉഗ്രയായുള്ളവാക്കു,ക്രൂരയായമതി-(കെ.രാ)
§൩൪൯.ശെഷംപൊരുത്തക്രമത്തിന്നുഒരൊരൊഹേെതുക്കളാ
ൽഭംഗംവരുന്നതിവ്വണ്ണം
൧., ബഹുവചനത്തിന്നു ഏകവചനാൎത്ഥംബഹുമാനത്താൽവ
രും- കൃപാചാൎയ്യർചൊന്നാൻ—വമ്പനാംഭീഷ്മർ- മ-ഭാ—ദാരങ്ങ
ളായിവൾ-കെ-രാ-അന്ധനായുള്ളൊരുനമ്മെ—ഇഞ്ഞങ്ങൾകൈ
തൊഴുന്നെൻ(കൃ.ഗാ.)പെങ്ങൾ-ഗുരുക്കൾ-പണിക്കർ—തമ്പ്രാ
ക്കൾ-
൨., ഏകവചനത്തൊടുംവൃന്ദാൎത്ഥത്താൽബഹുവചനംചെരും[ 108 ] ഉത്തമരായജനം-വാഴ്ത്തിനാർ കാണിജനം(കെ.രാ.)സുന്ദരീ
ജനം ചൊന്നാർ-നാരീജനംമിക്കതുംപരവശമാർ-രണ്ടുപരിഷ
യുംസന്നദ്ധരായാർ-സൈന്യംതിരിച്ചുമണ്ടിനാർ(മ-ഭാ.)ദുഷ്ടരാം
ശത്രുക്കൂട്ടം(കെ.രാ.)അക്ഷരൂപങ്ങളായിചതിച്ചകൂട്ടം(നള.)
അധിപതിമാരുടെപെരുംഇവ-ധരിപ്പതിന്നാളായപുരുഷന്മാ
ർ(ഭാഗ.)വധിക്കെണ്ടുംപെരിൽഅയക്കെണ്ടതാരെ(കെ-രാ)-
സഭാസത്തിൽഒരുത്തമൻ(വ്യ-മാ.)-ദെവഗന്ധൎവ്വസിദ്ധന്മാർ
ഒന്നിലുംപ്രതിയൊധാവില്ല(കെ. രാ.)ആണ്മയിൽമാണിക്യമായ
നളൻ(ദ.നാ.)——ചിലർസുകൃതിതൊന്നിക്കുംഅതിൽഒന്നായ
ത്ഈദശരഥൻ-(കെ-രാ)ഏതിതിൽഅവൾ്ക്കിഛ്ശ-നെരിട്ടതിൽ
ഒടാതവർഎല്ലാരെയുംപിളന്താൻ-(ര.ച.)
൩., സംഖ്യാവാചികളൊടെ ഏകവചനം വളരെനടപ്പു-ആയി
രംതിങ്കൾതൻകാന്തി(കൃ-ഗാ.)നാലുവെദം-ആറുശാസ്ത്രം-നൂറാ
ൾ-പലഗ്രാമവും- കുഴിച്ചുവെച്ചവരാഹൻഎടുത്തു(= ആയിരം)-
എതാനുംചിലഏടു(കെ.ഉ.)
൪., വിഭജനവാചകത്തിൽ ഏകവചനംഉപയൊഗിക്കും-ഉ-ം
തങ്ങൾ തങ്ങൾ വിട്ടിൽപൊയി—ൟരണ്ടുസല്ഫലംനല്കിനാർ(നള)
൫., പുല്ലിംഗരൂപത്തൊടു സ്ത്രീലിംഗാൎത്ഥംചെരും—ഒരുപെ
ണ്ണെട്ടുകാലൻ-പാൎവ്വതിവലിയതമ്പുരാൻ-റാണിമഹാരാജാവു
(തി-പ-) നിണക്കുകൎത്താവായിരിക്കുംകെകയി(കെ.ര.)
൬., നപുംസകരൂപംസ്ഥാനനാമങ്ങളിൽ പുരുഷവാചിയാ
യുംകാണും-ഉ-ം കൊലംവാഴ്ചയെക്കണ്ടു- പുറവഴിയാംകൊവി
ലെക്കൂട്ടി-തിരുമങ്ങലത്തൊടുപറഞ്ഞു-൬൪ ഗ്രാമത്തെയുംപു
റപ്പെടുവിച്ചു.(കെ.ഉ.)വലിയമെലെഴുത്തു(തി.പ.)
൭., നപുംസകംസബുദ്ധികൾ്ക്കുംപറ്റും- വെദവിത്തുകളാകി
യഭൂസുരർ(§-൧൮൬)—പരമാത്മാവ്സദസത്തുംമഹത്തുംപ
ലപലഗുണവത്തുംനിത്യൻ(ജ്ഞാനപാന)—ഘൊരങ്ങളായൊരു
രക്തബീജന്മാർ(ദെ-മ.) [ 109 ] ൮., അബുദ്ധികളെ പുരുഷീകരിക്കാം—— a., ദൃശ്യങ്ങളാ
വിതു—മത്തനായവൃഷഭം(കെ.രാ.)-ധൃഷ്ടനാംഅന്നം(നള)കാ
ള-അവൻ-അതു—— കാകന്മാർ-അവർ-അവ(പ.ത.)ഗൊക്ക
ൾവന്നാർ(മ.ഭാ.)മീനൻമിഴുങ്ങിനാൻ(കൃ.ഗാ.)ഭീമരായകൂമന്മാ
ർ- കപികൾഏവരും.(സീ.വി.) കുതിരകൾഓടിതുടങ്ങിനാർ-
അന്ധകാരങ്ങൾ കൂടിനാർ ഘൊരനാം കാട്ടുതീദഹിച്ചാൻ(നള)
-ദെവിക്കുസമരൂപിണിയായസിംഹം-(ദെ. മാ.) ശൈലാഢ്യനായ
വിന്ധ്യൻ- പൎവ്വതൊത്തമനായമഹെന്ദ്രത്തിൽ(മ.ഭാ.)ഗ്രഹങ്ങൾ
അവരവർ(തി. പ.)—
b., അദൃശ്യങ്ങൾധൎമ്മവുംഅധൎമ്മവുംഎന്നിവർഇരിവരും(വൈ.ച)
പാപങ്ങൾഎന്നൊടുതൊറ്റ്ഒടിനാർ(കൃ.ഗാ.)ദുഷ്ടനാം കലിയുഗം
(നള) ഗൎഭസ്ഥനായജീവൻ-ബുദ്ധീന്ദ്രിയാദ്യങ്ങളെദാസരാക്കി
(കൈ.ന)——ചിന്തയാകുന്നതുകാൎയ്യവിനാശിനി(ശീവി.)നിദ്രാ
താൻമണ്ടിനാൾ(കൃ.ഗാ.)
൩൫൦. കൎത്താവിന്നു സംശയഭാവത്താൽ എകവചനനപുംസ
കത്വംവരും—ഉ-ം കൊന്നതുചെട്ടിയല്ല-അൎത്ഥാൽകൊന്നത്ഏ
വൻഎന്നാൽഎവരെന്നാൽഎതെന്നാൽ-അടുത്തതുഭരതന
ല്ലയൊ(കെ.രാ.)പുത്രീപുത്രാദികളിൽ മൂത്തതു——അതിന്നുസാ
ക്ഷിഇവരെല്ലാവരും—
൧., നാമാധികാരം
§൩൫൧.നാമാധികാരം ക്രിയാധികാരംഅവ്യയാധികാരംഇങ്ങ
നെമൂന്നുഭാഗങ്ങൾഉള്ളതിൽനാമാധികാരത്തിന്നു൩അദ്ധ്യായ
ങ്ങൾഉണ്ടു-അതിൽഒന്നു-സമാനാധികരണം-എന്നുള്ളതുകൊ
ണ്ട്അനെകകൎത്താക്കെളെകൊത്തുചെൎക്കുന്ന പ്രകാരവുംഒരു
നാമത്തൊടുപൊരുന്നുന്നവിശെഷണങ്ങളെചെൎക്കുന്നപ്രകാര
വുംഉപദെശിക്കുന്നു—പിന്നെആശ്രിതാധികരണം എന്നതി
ൽവിഭക്തികളുടെഅനുഭവത്തെവിവരിച്ചുചൊല്ലുന്നു-മൂന്നാമ [ 110 ] തിൽപ്രതിസംജ്ഞകളുടെഉപയൊഗംചൊല്ലിക്കൊടുക്കുന്നു
൧. സമാനാധികരണം
അനെക കൎത്താക്കൾ.
§൩൫൨. രണ്ടുമൂന്നുകൎത്താക്കളെ ഉം എന്നുള്ളഅവ്യയംകൊ
ണ്ടുകൊത്തുചെൎക്കാം—ഉ—ംഅഛ്ശനുംമകനുംവന്നു—
§൩൫൩. സമാസത്താൽ ബഹുവചനമാക്കിചെക്കാം-ഉ-ംഅമ്മ
യപ്പന്മാർ, അപ്പനമ്മാമ്മന്മാർ, പുണ്യപാപങ്ങൾ-ഉമ്മെചെൎത്താ
ൽഎകവചനവുംകൊള്ളാം— മുരശുമിഴുകുപറപടഹങ്ങളും(നള)
മാതാഭഗിനിസഹൊദരഭാൎയ്യയും
§൩൫൪.കൎത്താക്കളെവെറുതെകൊത്തുഇചുട്ടെഴുത്തുകൊണ്ടു
സമൎപ്പിക്കാം-ഉ-ം ബ്രാഹ്മണർ ക്ഷത്രിയർ വൈശ്യർഇവരിൽ-
വട്ടക സ്രുവം ചമതക്കൊൽഇവ (കെ-ഉ-)അരിമലർഅവിൽഇ
വകൾ(നള)ഗിരി ഗംഗാസമുദ്രംഇവറ്റിങ്കൽ(മ.ഭാ.)——ഇങ്ങെ
നമുതലായപദങ്ങളുംചെൎക്കാം-ഉ-ം ഇങ്ക്രീശ്‌പറിന്ത്രിസ്സ്ഒല്ലന്തപ
റങ്കിഇങ്ങിനെനാലുവട്ടത്തൊപ്പിക്കാർ-ആനതെർ കുതിര കൾഇ
ത്തരത്തൊടു(കെ. രാ.) കുങ്കുമം കളഭംഎന്നിത്തരം(നള.)
§൩൫൫.എന്നു-ഒക്കയും-എല്ലാം- ആകമുതലായസംഖ്യാവാചി
കൊണ്ടുംസമൎപ്പിക്കാം-ഉ-ംതന്നുടെപിതാഗുരുഎന്നിവൎകളെ(ഹ.വ.)
മംഗലതാലപ്പൊലിമംഗലചാമരങ്ങൾഎന്നിവ(കെ.രാ.)പെരി
ഞ്ചെല്ലൂർ പയ്യനൂർ എന്നിങ്ങനെഉണ്ടാകുംസ്ഥലത്തിങ്കൽ(കെ.ഉ.)
——മസൂരി കുഷ്ഠം ഇങ്ങനെമഹാവ്യാധികൾഒക്കയും(കെ.ഉ.)-തീ
യർ മുക്കുവർ മുകവർഎന്നിവർഎല്ലാം-ഇങ്ങിനെഎല്ലാംഉള്ളഅ
നുഗ്രഹം——പുത്രമിത്രകളത്രംഎല്ലാവൎക്കും-നാടുകൾ കാടുകൾ
എങ്ങും (കെ.രാ.)-ഐഹികംപാരത്രികം രണ്ടിന്നുംവിരൊധം
(നള)- ഋഗ്വെദം യജുൎവെദം സാമവെദം അഥൎവ്വവെദംആ
കനാലുവെദങ്ങളും(തത്വ)— കാമനും ക്രൊധന്താനുംലൊഭവും
മൊഹന്താനും നാലരും(നള.) [ 111 ] §൩൫൬.ഇവഒരൊന്നൊടും ഉമ്മെ ചെൎക്കിലുമാം— ഉ-ംതനയൻഉ
ണ്ടായതും—ഉണ്ടായവാറും-വന്നപ്രകാരവുംഎന്നിവചൊന്നാൽ(മ.ഭാ.)
തീൎമ്മുറിയിൽമുദ്രയുംവിത്തസംഖ്യയുംസാക്ഷിഎന്നിവകാണായ്കി
ൽ(വ്യ.മാ.)പൊന്നുംഭൂമിയുംപെൺഎന്നിവചൊല്ലി(കെ.രാ)
കാൎയ്യബൊധവുംനെരുംലാവണ്യവുംസൎവ്വമസ്തമിച്ചിതൊ(നള)
§൩൫൭.വിഭക്തി പ്രത്യയങ്ങൾസമൎപ്പണനാമത്തിന്നുവരികന്യാ
യം — ൧., ഉ—ം കൃത ത്രെതാ ദ്വാപര കലിഎന്നിങ്ങനെ ൪ യു
ഗത്തിങ്കലും(കെ.ഉ.)ഗുന്മനുംഅതിസാരവുംവിഷംകൈവിഷം
സൎവ്വരൊഗത്തിന്നുംനന്നു(വൈ.ശാ.)—— ൨., പദ്യത്തിൽമുന്നെ
ത്തനാമങ്ങൾ്ക്കുംവിഭക്തിക്കുറികാണും—ഉ-ംപക്ഷിവൃക്ഷാദികൾ്ക്ക്എ
ന്ന് ഒക്കയുംപറയുമ്പോൾ-ആട്ടിന്നുംമൃഗാദികൾ്ക്ക്എന്നിവപതിനാ
റുവയസ്സ്(വൈ.ച) §൩൯൫. കാണ്ക-
§൩൫൮. കൎത്താക്കളിൽഗൌരവഭെദംഉണ്ടെങ്കിൽസാഹിത്യവി
ഭക്തിഹിതമാകുന്നു-ഉ-ംഅവൾകുട്ടിയുമായിവന്നു- കുട്ടിയൊെ
ട-§൪൪൭. ʃ.
§൩൫൯.തരത്തെ കുറിക്കുന്നഎകദെശവാചകത്തിൽആദിഎന്നെ
തഉപയൊഗിക്കും—ഉ-ം ൧.,ധാന്വന്തരം സഹസ്രനാമം ആദിയാ
യുള്ളൟശ്വരസെവകൾ(കെ.ഉ.)—തലച്ചൊറുവറണ്ടതുംതലക
നക്കുന്നതുംഇതാദിയായുള്ളതലവ്യാധികൾനൂറുപ്രകാരവുംഇളെ
ക്കും (വൈ.ശ.) ഇത്തരംആദിയായവാക്യം(കെ. രാ.)——ഗാത്രമാ
ദിയായെല്ലാം(വൈ.ച.)വജ്രമാദിയായവ-ഇഞ്ചിമഞ്ഞൾഇത്യാ
ദിഒക്കയും-നാരദനാദികൾ,യുധിഷ്ഠിരനാദികൾ(മ.ഭാ.)-ഇന്ദ്രാ
ദിയെക്കാൾമനൊഹരൻ(നള)ഇങ്ങിനെഎകവചനവുംസാധു——
൨., ഊണുംഉറക്കംതുടങ്ങിനതെല്ലാമെ(കൃ.ഗാ)പറതുടക്കമായുള്ളവ
മുഴക്കി(ര.ച.)സിംഹപ്രഭൃതിമൃഗങ്ങൾ പശ്വാദികൾ(വെ.ച.)ആദി
ത്യപ്രമുഖന്മാർ(മ.ഭാ)——൩., നായർമുതലായവൎണ്ണക്കാർ(കെ.ഉ.)-
വീണകൾതിത്തിഎന്നിത്തരംമുതലായുള്ളവാദ്യവൃന്ദം(കെ-രാ)—-
൪., വാസവൻമുമ്പായവാനവർ- മുത്തുകൾമുമ്പായഭൂഷണംസന്ത [ 112 ] തിമുമ്പായമംഗലങ്ങൾ(കൃ.ഗാ.)താരമുമ്പാംനാരിമാർ(കെ.രാ.)—
൫.,മൂവായിരംതൊട്ടുമുപ്പത്താറായിരത്തെയും(കെ.ഉ.)സംസ്കാ
രമാദികൎമ്മങ്ങളെപുണ്യാഹപൎയ്യന്തംആകവെചെയ്ക(അ.രാ.)——
൬.,ഞാനുംമറ്റുംതൎക്കത്തിലുംമറ്റുംതൊറ്റു ഇതിഹാസങ്ങൾപു
രാണങ്ങൾഎന്നിവമറ്റും(മ.ഭാ.)
§൩൬൦.അതുപൊലെശെഷം എന്നതുംസമാസരൂപേണനട
ക്കും-ഉ-ംസാമശെഷംഎന്നാൽദാനംഭെദംദണ്ഡംഈമൂന്നത്രെ
നാമവിശെഷണവിവരം
§൩൬൧.നാമവിശെഷണംപെരെച്ചത്താൽവന്നാലുംസമാസത്താ
ൽവന്നാലും(§൧൬൨)അതുകൎത്താവിൻ്റെമുമ്പിൽനില്പു.
§൩൬൨. നാമവിശെഷണത്തിന്നുവിശെഷാൽകൊള്ളാകുന്ന
തുആകുന്ന ആയ ആം എന്നപെരെച്ചങ്ങൾതന്നെ—ഉ—ംആശ
യാകുന്നപാശം- സത്യവാനായ മന്ത്രി-ഉമ്പർസെനാധിപനാകിയ
ദെവൻ-ഉത്തമമായിട്ടുള്ളരാജ്യം-മുഖ്യനാകുംദുൎയ്യൊധനൻ-
ദൂതനാംഎൻ്റെ(നള)—— ഉപമാനത്തിന്നുംനാമധെയത്തിന്നും
പ്രത്യെകംആകുന്ന ആം ഈ രണ്ടു പറ്റും(യുദ്ധസ്ഥലമാകുന്നസ
മുദ്രം= യുദ്ധാൎണ്ണവം-മ.ഭാ-ആധിയാംരാഹു—ഭെദമാംഉപായം
(നള)
§൩൬൩.എന്ന, എന്നുള്ള-ഈപെരെച്ചങ്ങൾവ്യക്തിനാമങ്ങ
ൾ്ക്കുംമുഴുവാചകങ്ങൾ്ക്കുംകൊള്ളാം-ഉ-ംസൂചീമുഖിഎന്നപക്ഷി-നീ
ജീവിച്ചിരിക്കെണംഎന്നുള്ളആഗ്രഹം
§൩൬൪. അനെകവിശെഷങ്ങൾ ഉള്ളദിക്കിൽ ൧.,ഒന്നുകിൽ
ഉമ്മെകൊണ്ടുചെൎപ്പു-(രക്ഷിപ്പവനുംശിക്ഷിപ്പവനുംആയരാ
ജാ- ഉമ്പരിൽവമ്പും മുമ്പുള്ളനീ-ഭട്ടത്തിരിഎന്നും സൊമാതി
രിഎന്നും അക്കിത്തിരിഎന്നുംഇങ്ങിനെഉള്ളപെരുകൾ(കെ.ഉ.)
൨., അല്ലായ്കിൽമുമ്പെപെരെച്ചങ്ങളെവിനയെച്ചങ്ങളാക്കി
മാറ്റൂ-(ഉ-ം സത്യവാനായിധൎമ്മജ്ഞനായി ദിഗ്ജയമുള്ളരാ [ 113 ] ജാവ്-യൊഗ്യനായ്പൂജ്യനായിഭാഗ്യവാനായുള്ളവൻ-ചാണ-ചാൎന്നു
ചെൎന്നുള്ളഭൂപാലർ. മ.ഭാ.)
§൩൬൫. ദുൎല്ലഭമായിട്ടുരണ്ടുപെരെച്ചങ്ങളും കൊള്ളാം—(ഉ—ംമ
ലപൊലെതടിച്ചുള്ളൊരളവില്ലാതവാനരൻ-കെ.രാ- നിണക്കുള്ള
വലുതായപണി.)——ഇതുവിശെഷാൽനല്ല(§൧൭൪)മുതലായ
വറ്റിൽപറ്റും—(നല്ലൊരു കുലച്ചവില്ലു- ചെയ്തനല്ലകൌശലം-
കുറ്റമറ്റുള്ളനല്ലബാലൻ-കെ.രാ. തെളിഞ്ഞപുതുവെള്ളം—ക
ൎത്തവ്യമല്ലാത്തവല്ലാത്തദിക്കു (ശി.പു)
§൩൬൬. നാമവിശേഷണത്തിന്നുരണ്ടാമതുവഴിസമസാംത
ന്നെ—(നാമസമാസത്തിന്നുംധാതുസമാസത്തിന്നും ഉദാഹരണ
ങ്ങളെ §൧൬൩ ʃʃ ൧൭൦ ʃʃ നൊക്കുക.)- രണ്ടുമൂന്നുസമാസങ്ങ
ളെചെൎക്കുന്നതിവ്വണ്ണം— നൽപൊന്മകൻ-പെരിയനായ്ക്കൊെ
ലപ്പെരുവഴി(കെ. രാ.)നരച്ചവൃദ്ധക്കാക്കക്കള്ളൻ്റെ(പത.)
തൂവെണ്ണിലാവു(കൃ.കാ) നിൻഒമൽപുറവടി(സ്തു)——രണ്ടു
വഴികളെയുംചെൎപ്പു—ഉ—ംപാരംമെലിഞ്ഞുള്ളവെള്ളകുതി
രകൾ(നള)
§൩൬൭. ഒരൊവിഭക്തികളുംസമാസരൂപെണചെരും-൧.,
സപ്തമി §൧൬൮. കാട്ടിലെപെരുവഴിയമ്പലം(നള.) ചെഞ്ചീ
രത്തണ്ടിന്മെലെത്തൊലി- ഏകാരംകൂടാതെയും- ക്ഷത്രിയകു
ലത്തിങ്കൽദുഷ്ടരാജാക്കൾ(കെ.ഉ.)പഞ്ചവൎണ്ണത്തിൽഒരു
കൃത്രിമക്കിളി.(മ.ഭാ.)൧൬വയസ്സുപ്രായത്തിൽപത്മാവതി
എന്നുപെരായിട്ട്ഒർഇടച്ചി-സുന്ദരിയിൽഅനുരാഗക്കാരണാ
ൽ(വെ.ച.) കുലയാനമുമ്പിൽ കുഴിയാനയെപൊലെ(=മുമ്പി
ലുള്ള)
൨., ഷഷ്ഠികെവലംസമാസവിഭക്തി-വളവിഭക്തിയുംഒക്കും
(§൧൮൦ ʃʃ ൧൮൫ ʃʃ)
൩., തൃതീയചതുൎത്ഥിസമാസങ്ങൾദുൎല്ലഭം—(പട്ടാലണകൾ—മുത്തി
നാൽകുടകൾ. കെ.രാ.)—സാഹിത്യസമാസം:അവനൊടെചെ [ 114 ] ൎച്ചയാൽ-ദെവകളൊടുപൊരിൽ(മ.ഭാ.)-ചതുൎത്ഥി: കവികുലത്ത
രചൎക്കരചൻ-(ര.ച.) -പഞ്ചമിസമാസം:രാമങ്കൽനിന്നൊരു
പെടി=നിന്നുള്ള(അ.രാ.)
§൩൬൮- നാമവിശെഷണത്തെക്രിയാവിശെഷണമാക്കി
മാറ്റുകതന്നെമൂന്നാമത്‌വഴി-
൧., എണ്ണക്കുറിപ്പിൽ-ഉ-ംപൊന്നുംപണവുംകൊടുത്താർഅസം
ഖ്യമായി(ചാണ=അസംഖ്യമായപൊന്നു)—സഖികളുംഅസം
ഖ്യമായിയാത്രതുടങ്ങി(നള)-ദ്രവ്യങ്ങൾഅറ്റമില്ലാതവണ്ണംന
ല്കി- നാഗങ്ങൾഅറ്റമില്ലാതൊളംഉണ്ടിവർസന്തതി-പെരുമ്പടമ
തിക്കരുതാതൊളം(മ. ഭാ.)-അതിന്നുവൈഷമ്യം എണ്ണരുതാതൊ
ളംഉണ്ടു(ചാണ.)
൨., മറവിനയെച്ചത്തിൽ-അവൻഊടാടിനടക്കാതെഇല്ലൊരു
പ്രദെശവും—നിന്നൊട്ഒന്നുംപറയരുതാതെഇല്ല(ദെ. മാ)- ആറു
ണ്ടുഗുണം ഉപേക്ഷിക്കരുതാതെ പുംസാം-പത്തുപെർഉണ്ടുഭുവിധ
ൎമ്മത്തെഅറിയാതെ(മ.ഭാ.)—അവനുസാദ്ധ്യമല്ലാതെഒന്നുംഇ
ല്ല(ചാണ.)-
൩., കണ്ടുംകെട്ടുംകൊള്ളുന്നപ്രകാരത്തെചൊല്ലുമ്പൊൾ- ഉ-ം
വചനംഅതികടുമയൊടും കെട്ടു.(ചാണ= അതികടുമയുള്ള)-
അവനെഭംഗിയൊടും കണ്ടു - നാദം ബ്രഹ്മാണ്ഡം കുലുങ്ങുമ്പടികെ
ട്ടു.(മ.ഭാ.)രാക്ഷിയുടെവാക്കുഘൊരമായികെട്ടു.(കെ.രാ.)
൪., പെർമുതലായഗുണങ്ങളെചൊല്കയിൽ- ഉ-ംഒരു ഋഷി നി
തന്തുഎന്നപെരായിഉണ്ടായാൻ(മ.ഭാ.) ദാസികൾ ൫൦൦ ആഭര
ണഭൂഷിതരായിരിക്കുന്നെനിക്കു(കെ. രാ)-നാളവെണംഅഭി
ഷെകം ഇളമയായിരാമനു(അ. രാ.)
§൩൬൯.പെരെച്ചത്തെപുരുഷനാമമാക്കി(§൨൩൧)കൎത്താവി
ൻപിന്നിൽഇടുകതന്നെനാലാമതുവഴി— ൧.,നപുംസകം-ഉ-ം
ആട്ടുനെയിപഴയതു(വൈ.ശ.)അപഹരിച്ചാർഅൎത്ഥംഉള്ളതെല്ലാം-
പടചത്തതാഴിയിലിട്ടു.(മ.ഭാ.)- മുതൽപൊയതെത്രഉണ്ടു(വ്യമാ) [ 115 ] വൈരംതീൎപ്പാൻശക്തിവെണ്ടുന്നതില്ല(കെ.രാ=വെണ്ടുന്നശക്തി)
ദക്ഷിണവെണ്ടുന്നത്എന്തു(കൃ.ഗാ.)- കണ്ണുനീർഇന്നുണ്ടായതാ
റുമൊ(മ.ഭാ.)വൎത്തമാനംകെട്ടത്ഒട്ടുംഭൊഷ്കല്ല-(നള)ദെഹം
എകമായുള്ളതനെകമായി- വിപ്രനുപ്രതിഗ്രഹംകിട്ടിയപശു
രണ്ടുണ്ടായതുമൊഷ്ടിപ്പാൻ(പ.ത.)സെനകൾശെഷിച്ചതൊക്ക
വെമണ്ടിനാർ(ശിപു)
൨., നപുംസകബഹുവചനം—സംഖ്യകൾഒന്നുതുടങ്ങിപത്തൊളം
ഉള്ളവ(ത.സ.)ചെലകൾനല്ലവവാരി(കൃ.ഗാ.)അശ്വങ്ങൾനല്ലവ
തെരിഞ്ഞു(നള.)മാരിനെരായശരങ്ങൾവരുന്നവഗദകൊണ്ടുതട്ടി
(മ.ഭാ.)ബാണങ്ങൾഉടലിടെനടുമവയുംപൊറുത്തു(ര.ച.)
൩., പുല്ലിംഗബഹുവചനം-ആറുശാസ്ത്രികൾവന്നവരിൽഒരുത്ത
ൻ(കെ.ഉ.)കൊന്നുഞാൻവീരർവന്നവർതമ്മെഎല്ലാം(കെ.രാ.)വെ
ന്തർനമ്മൊട്എതിൎത്തവർആർഉയിൎത്തൊർ(ര.ച.)യൊഗ്യർവരു
ന്നവരെക്ഷണിപ്പാൻ(ചാണ.)
§൩൭൦. അഞ്ചാമത് വഴിസംസ്കൃതനടപ്പുപൊലെപെരെച്ചംകൂടാ
ത്തസമാനാധികരണംതന്നെ-ഇതുപ്രയൊഗിക്കുന്നദിക്കുകൾആ
വിതു-
൧.,സംബൊധനയിൽ-ഉ—ം ബാലപ്പൈങ്കിളിപ്പെണ്ണെതെന്മൊ
ഴിയാളെ(ചാണ)വാഴ്ക നീഉണ്ണിയുധിഷ്ഠിര(മ.ഭാ.)പൊട്ടീവിലക്ഷ
ണെ- തമ്പുരാൻതിരുവടികാത്തരുളുന്നനാഥ.(പ.ത.)
൨., നാമധെയങ്ങളെചെൎക്കയിൽ- ഒന്നുസ്ഥലനാമങ്ങൾ-പെരി
ഞ്ചെല്ലൂർഗ്രാമം— ഋഷവാൻഗിരീ—ദണ്ഡകംവനം- കൎമ്മഭൂമിമ
ലയാളം— കൊലംനാടു— കൊലംവാഴ്ച- മലയാളംഭൂമിയിങ്കൽ—
—പിന്നെപുരുഷനാമങ്ങൾ- നിങ്ങളെപുത്രൻഎൻ ഭ്രാതാവു
രാമൻ-(കെ. രാ.)രാമവൎമ്മആറാംമുറമഹാരാജാവ്(തി.പ.)എ
ൻപുത്രൻ ഉദയവൎമ്മൻ- ഉളളാടൻ ചെനൻ- വെലൻ അമ്പു-
കെളുനായർ- ജ്യൊത്സ്യൻപപ്പുപിള്ള-വാനരരാജൻബാലി
——ശെഷംചിലതു- മെടമി രാശി(പൈ)- അന്നുരാത്രി- നാല്ക്കൊ [ 116 ] മ്പനാന(കെ. രാ) §൧൬൫— കള്ളത്തിപ്പശു—തുള്ളിച്ചിപ്പെൺ-
(പ. ചൊ.)
൩., കവികളുടെഗുണവൎണ്ണനത്തിങ്കൽ-ഉ-ംഉഗ്രൻദശാ
സ്യൻ-വീരൻ ദശമുഖൻ(ഉ-രാ) നിൎല്ലജ്ജൻദുൎയ്യൊധനൻ-
അവൾപെറ്റവൻഒരുനന്ദനൻ(മ. ഭാ.)മാങ്കണ്ണിസീത(കെ.രാ)
ബ്രഹ്മസ്വംപശുവിനെ(പ. ത.)—— ജന്മനാശാദിഹീനൻ കന്മ
ഷവിനാശനൻ നിൎമ്മലൻ നിരുപമൻ കൃഷ്ണനങ്ങെഴുന്നെള്ളി
(മ.ഭാ.)—ഏകനായിആദ്യന്തഹീനനായി നിഷ്കളൻ നിരഞ്ജ
നൻനിൎഗ്ഗുണൻ നിത്യൻ പരൻ സൎവ്വ വ്യാപിയായിരിപ്പവന
ത്രെ പരമാത്മാവ്(വില്വ)-
൪., പദ്യത്തിൽവിഭക്തിപ്പൊരുത്തവുംവന്നുപൊകും. ഉ—ം
മന്ദിരെ മനൊഹരെ(നള)
൫. പ്രതിസംജ്ഞകളിൽ-ഞാൻഒരുപുരുഷൻതാൻ ക
ണ്ടിരിക്കവെ(ചാണ) ഏഷ ഞാൻ---.. §൫൨൩ʃʃ കാണ്ക
സംഖ്യകളാലെനാമവിശെഷണം
§൩൭൧.സംഖ്യാനാമവുംഅളവുതരങ്ങളെകുറിക്കുന്നനാമവുംമു
ന്നിലാക്കി പ്രധാനനാമത്തൊടെവിഭക്തിപ്രത്യയംചെൎക്കുകത‌െ
ന്നഎറ്റംനടപ്പു
൧., ഏകവചനത്തൊടെ(§൩൪൯. ൩) ആയിരംഉപദെശം
അഞ്ചുനൂറായിരംതെർ(ദെ. മ.) അമ്പതുകൊടിപ്പണം(നള)
ൟരെഴുപതിനാലുലെകത്തിലും
൨., ബഹുവചനത്തൊടെ- ഉത്തമഗുണരായുള്ളൊരെട്ടുമന്ത്രി
കൾഅനെകമായിരംപശുക്കൾ(കെ. രാ.)അമ്പതുലക്ഷംപ
ശുക്കളെ.(നള)
൩., തരനാമത്തൊടെ എകവചനം-ഒരുതുള്ളിവെള്ളം-ഒരു
ചുളഉള്ളി- രണ്ടു മുറിതെങ്ങാ-നൂറുപ്രകാരം ചെവിയിലെ വ്യാ
ധിഎല്ലാം(വൈ. ശ.)- ൧൦ ഇടങ്ങഴി നെല്ലു- നാല്പിടി നെല്ലിനെ [ 117 ] യാചിച്ചു(കൃ.ഗാ.) മൂവാണ്ടുകാലംപിരിഞ്ഞു-(ശി.പു.)-കാല്ക്ഷണംകാ
ലം കളയാതെ-൬നാഴികനെരം-എട്ടുപലം- ൫൦൦൦സംവത്സരം കാ
ലം(ദെ.മാ)പുകുകിന്നു ൫൨൪പണംവില(ക.സാ.)-൨പണം കൂലി-
നൂറ്ററുപതുകാതംഭൂമി—മുക്കാതംവഴിനാടു-(കെ.ഉ.)-നൂറ്റെട്ടു
കാതംവഴി(നള)എഴുനൂറുയൊജനലങ്കാരാജ്യംചുട്ടു.(മ.ഭാ.)എ
ന്നുരണ്ടുകൂട്ടംവിചാരം(വൈ.ച.)-പന്ത്രണ്ടുനടപ്പുകൂലിച്ചെകം-
(കെ-ഉ.)
൪., തരനാമത്തൊടെ ബഹുവചനം-നാലുപെരമാത്യന്മാർനാലുെ
പർമക്കൾ-എട്ടുവെരസുരകൾചത്താർ‍ഒരെഴുവെർപാപികളായസു
യൊധനന്തമ്പിമാർ.(മ.ഭാ.)-അഞ്ചുവഴിക്ഷത്രിയരെയും-മൂന്നില്ലം
വാഴുന്നൊർ(കെ.ഉ)ആറെണ്ണംകുട്ടികൾ-ദുഷ്ടന്മാർഒരുകൂട്ടം- മൂന്നു
കൂട്ടംദൊഷങ്ങൾനായന്മാർ(പ.ത.)
൫., രണ്ടുബഹുവചനത്തിനാൽഘനംഏറിവരും-ഉ-ംഇരിവർഏ
റാടിമാർ-നാലർകാൎയ്യക്കാർ-മുപ്പത്തൈവർപരദെവതമാർ(കെ.ഉ)
എണ്മർവസുക്കൾ.(കൃ.ഗാ.)
§൩൭൩.പദ്യത്തിൽഉമ്മെകൊണ്ടുംപെരെച്ചങ്ങളെകൊണ്ടുംവിസ്താ
രംവരുത്തിചെൎക്കും-ഉ-ംഎട്ടുംഇരിപതുമായിവയസ്സുകൾ(കെ.രാ=൨൮)-
എണ്പതുംഎട്ടുംവയസ്സുചെല്വു(ഭാഗ.)നാല്പതുംഅഞ്ചുംഅക്കാതംവ
ഴിയുള്ളഗ്രാമെ(ചാണ)൧൨പെരായസെനാപതികൾ(കെ.രാ)ൟ
രേഴെന്നെണ്ണംപെറ്റീടുന്നപാർഎല്ലാം(കൃ.ഗാ.)ൟരെഴാംപാരും
(ര.ച.) ൭൦ ജാതിയുള്ള കൺവ്യാധി(വൈ-ശ. അല്ലെങ്കിൽ §൩൬൯.
പൊലെ- തൊണ്ണൂറ്റാറുതരംവ്യാധികണ്ണിലെതു)
§൩൭൩.എറ്റംനടപ്പുള്ളനാമങ്ങളെസമാസത്താലെചുരുക്കിചെൎപ്പു-
(§൧൪൯.)ഉ-ംഒരാൾ-പന്തീരാണ്ടു-പന്തിരുകുലം-നാല്പത്തീരടിസ്ഥാ
നം-എെങ്കുടികമ്മാളർ-ൟരേഴുലകു-മൂവടിപ്രദെശത്തെ(ഭാ ഗ.)ഇ
രുപത്തെണ്കുടം. പൈമ്പാൽ (കൃ.ഗാ.)മുന്നാഴിഅരി-മുന്നാഴിമൊരി
ൽ(വൈ)—പതിന്നാഴിത്തെൻ(കേ.രാ.)-അഞ്ഞൂറ്റാണ്ടു-അനെകാ
യിരത്താണ്ടു.(മ.ഭാ.)പത്താനബലമുള്ളൊരുംആയുതസംഖ്യാബ [ 118 ] ലമുള്ളൊരുംകൊടിസംഖ്യകളായിമുപ്പത്തീരായിരത്താണ്ടു(കെ.രാ)
§൩൭൪. ഒരുനാമത്തെവിശെഷിപ്പാൻഒന്നുരണ്ടുസംഖ്യകളെവെ
റുതെചെൎക്കാം-ഉ-ംഒന്നുരണ്ടാൾ(പ.ത=ഒരാളൊ രണ്ടാളൊ)രണ്ടുമൂ
ന്നടിവാങ്ങി(നള.)നാലഞ്ഞുനാഴിക-അഞ്ചാറുമാസം(വെ.ച.)- അെ
ഞ്ചട്ടുവട്ടം(കെ.രാ.)എഴെട്ടുപത്തുദിനങ്ങൾകഴിഞ്ഞു.(കൃ.ഗാ)- -അ
തുപൊലെപത്തുനൂറാൎത്തു—പത്തുനൂറായിരംകുത്തിനാൻ.(മ.ഭാ.)—
-ഉം ചിലപ്പൊൾചെരും: ആയിരം എണ്ണൂറും മുന്നൂറുംനൂറുംഎഴഞ്ചു
മൂന്നൊന്നുംതലയു ള്ളൊർ(മ.ഭാ.)——ഒ ചെൎന്നാൽ:എട്ടൊ
പത്തൊനന്ദനന്മാർ(പ.ത.)
§൩൭൫. നാമത്തിൽപിന്നെസംഖ്യയെചൊല്ലുന്നതുംകൂടെനടപ്പാകു
ന്നു- ൧., വിശെഷാൽപ്രതിസംജ്ഞകളൊടെ-ഉ-ംഞാൻഒരു
ത്തനെപൊരൂ(അ.രാ.)ഞാൻഏകൻമരിപ്പതു(ഉരാ.)നിങ്ങൾശ
തത്തെയുംകൊല്ലുക- ബുദ്ധിതാൻഒന്നുതന്നെസൎവ്വവുംജയിക്കുന്നു
(ചാണ.)അതൊന്നുഒഴികെ- ആയ്തുരണ്ടു-
൨., തുകയുടെഅൎത്ഥത്തൊടുംമറ്റും-ഉ-ം കണ്ണുരണ്ടും-ലൊകങ്ങൾപ
തിനാലും— പറഞ്ഞതുരണ്ടും(കെ.രാ)ശിരസ്സുപത്തുള്ളൊൻ(ര - ച)ആ
ഴികൾനാലിലകം—ആഴികൾഏഴിൻ്റെആഴം- (കൃ.ഗ.)പത്നിമാർ
പതിമൂവർ(ഭാഗ.)-വല്ലഭമാർപതിനാറായിരത്തെണ്മർഎല്ലാവരും-
വസുക്കൾഎണ്മരും(മ.ഭാ.)——തെർഒരുകൊടിയൊടും.(ദെ.മാ.)
ചെന്നുവയസ്സാറുപതിനായിരം—യൊജനവഴികൾമൂന്നര-പായസം
എട്ടാലൊന്നു(കെ.രാ)പഴമുളകുമണിഇരുനൂറു(വൈ.)-രാജ്യംതരു
ന്നുപാതിയും-പ്രാണൻപാതിപൊയി-കാലംഒന്നിന്നു-പണംഒന്നുക്കു-
§൩൭൬.പ്രധാനനാമംസംഖ്യയുടെമുമ്പിലുംതരനാമം പിന്നിലും നി
ല്ക്കുകതന്നെയുംന്യായം-ഉ-ം.ഭൂഷണംനൂറുഭാരം.(മ.ഭാ.) കൎണ്ണാടകം
൭൦൦ കാതംവാഴുന്നരായർ.(കെ.ഉ.) കുഷ്ഠം ൧൮ജാതിയും-ഗുന്മം
൫തരത്തിന്നുംനന്നു-വയറ്റിലെമൎമ്മം൩ജാതിയും- കുറുക്കുലു ൫പ
ലം-ത്രിഫലമൂന്നുപലം- കുരുന്നുഇരിപിടി-ശംഖുഒരുപണത്തൂക്കം
(വൈ.ശ.)അമ്മമാർ ൩ പെരും-(കെ. രാ)പുത്രന്മാർഒരുപൊലെവീ [ 119 ] ൎയ്യവാന്മാരായിഒരുനൂറുപെർഉണ്ടായി(ചാണ.)പാന്ഥന്മാർഒരുവിധം
(നള)
§൩൭൭.സംഖ്യാവാചിയായഒന്നുലൊപിച്ചുംപൊകും-ഉ-ംഉരിതെനും-
ഉഴക്കുപഞ്ചതാരയും.പശുവിൻനെയിനാഴിവീഴ്ത്തി(വൈ.ശ.)——
അളവുനാമംലൊപിക്കിലുമാം(നൂറുനെല്ലുഎട്ടുനീർ-എണ്ണരണ്ടു)-അതി
സ്പഷ്ടമായിവിവരിക്കിലുമാം(നീർഇടങ്ങാഴിപന്തിരണ്ടുനീർ) വൈ-ശ-
§൩൭൮.സ്ഥാനസംഖ്യകൾ്ക്ക് (§൧൫൯)ഉദാഹരണങ്ങൾ-രണ്ടാംവരം-
നാലാംമുറതമ്പുരാൻ-അഞ്ചാമതൊരുവെദം-മൂന്നാമതാംപുരുഷാ
ൎത്ഥം(നള)ഗാന്ധൎവ്വവിവാഹം അഞ്ചാമത്എത്രയുംമുഖ്യം(മ.ഭാ.)
രണ്ടാമതാകിയമാസം- നാലാമതാംമാസം.(ഭാഗ.)
§൩൭൯. ഹരണസംഖ്യകൾ്ക്ക (§൧൫൬) ഉദാഹരണങ്ങൾ-ഇവ
ഒരൊന്നു കാല്പണത്തൂക്കംപൊടിച്ചു-ചന്ദനംചുക്കുംഇവഎൺ്പലം
കൊൾ്ക-ഇവസമംകൊൾ്ക-ഇവഒരൊന്നുആറാറുകഴഞ്ചുകൊൾ്ക
(വൈ.ശ.)—പുത്രരെഒരൊന്നിൽഉല്പാദിപ്പിച്ചുപതുപ്പത്തവൻ-
(കൃ.ഗാ.)-സങ്ക്രമത്തിന്നുമുമ്പിലുംസങ്ക്രമംകഴിഞ്ഞിട്ടുംപതിനാറീ
തുനാഴിക-തുലാസങ്ക്രമത്തിന്നു മെല്പ്രകാരംപതുപ്പത്തുനാഴിക.
(തി.പ.)
പ്രതിസംഖ്യകളാലെനാമവിശെഷണം
§൩൮൦.മെൽപറഞ്ഞഅളവുതരനാമങ്ങൾ(§൩൭൧)സംഖ്യാവാ
ചികളായിപെരെച്ചംകൂടാതെചെരുന്നു-
൧., പ്രധാനനാമംഅവസാനിക്കും—മെത്തരംകല്ലു-(പ.ത.)-ഒ
ക്കഇവണ്ണംബഹുവിധംകൎമ്മങ്ങൾ-(സഹ.)-യാതൊരുജാതിശീലം
യാതൊരുജാതികൎമ്മം(ദെ.മാ.)അവൻ്റെവകപണ്ടങ്ങൾ.
൨., പ്രധാനനാമംമുഞ്ചെല്ലും—ആളുകൾഉണ്ടുസംഘം(കൃ.ച.)കാ
മക്രൊധങ്ങൾആയവീചികൾപലതരം-പെറ്റാൾഗൊക്കളെബഹു
വിധം.(മ.ഭാ.)പുഷ്പങ്ങൾതരംതരം കണ്ടു(കെ.രാ)
§൩൮൧-സൎവ്വനാമങ്ങൾ(§൧൩൯)മുന്നിലുംപിന്നിലുംചെൎന്നുവ [ 120 ] രും—൧.,എല്ലാമരങ്ങളും—സൎവ്വലൊകവും-സകലമനുഷ്യരും-അ
ഖിലവുംവന്നകാൎയ്യങ്ങൾ.(ഉ. രാ.)എല്ലാംഗ്രഹിക്കാംവിശെഷങ്ങ
ൾ.(നള)
൨., ഇന്നവഎല്ലാം ഒക്ക ഞങ്ങളെകെൾ്പിക്ക-(വില്വ)വിരല്ക്കെല്ലാം
(വൈ.ച.)ചിലൎക്കെല്ലാം(മ.ഭാ.)——മക്കൾ്ക്ക്ഒക്കവെ(മ.ഭാ)അ
സ്ഥികൾഒക്കപ്പാടെ൩൬൦ (വൈ. ച.)ഇവർഒക്കയും-ഇങ്ങനെഒ
ക്കഭവിച്ചു(കെ.ഉ.)——വംശംആകമുടിപ്പാൻ.ഇതാകവെ-ധീര
തഅറവെകൈവിട്ടു(ര.ച.).ഉള്ളപൊരുൾഅടയക്കൊണ്ടു(മ.ഭാ.)
ദ്വാദശസംവത്സരംമുഴുവൻ-വൃത്താന്തങ്ങൾമുഴുവൻ(മ.ഭാ.)-ബ്ര
ഹ്മാണ്ഡംമുഴുവനെവിഴുങ്ങി-ശത്രുഗണങ്ങളെനിശ്ശെഷംഒടുക്കി(കെ.രാ)
വംശംഅശെഷവും-(മ.ഭാ.)
§൩൮൨. എപ്രതിസംജ്ഞയാലുള്ളഅസീമവാചിയുടെപ്രയൊഗം
പലതും—൧.,സ്വാമികാൎയ്യം എക്കാൎയ്യവും-വൃത്താന്തങ്ങൾഎപ്പെെ
ൎപ്പട്ടതും(കെ.ഉ.)അതെപ്പെരും-ദുരിതങ്ങൾഎപ്പെരും(മ.ഭാ.)—
—൨., എതൊരുവൈദ്യനും-എതുംഒരുകുറവെന്നിയെ(മ.ഭാ.)എ
തുംഅപത്ഥ്യംഒല്ലാ(വൈ. ശ.)എതുമെശങ്കകൂടാതെ(ചാണ.)——
ആവതെന്തപ്പോഴെതും(വൈ.ച.)——ഞങ്ങൾആരുംവന്നില്ല-ആ
രുംഅകമ്പടികൂടാതെ(അ. രാ.)— ൩., എത്രഎങ്കിലുംലാഭംകിട്ടാ
തെ(മ.ഭാ.)ആരുവാൻ.ഒരുശാസ്ത്രിബ്രാഹ്മണൻ(പ.ത.)ആരുവാ
ൻഎനിക്കൊ‌രുരക്ഷിതാവുള്ളു(നള)——എതാനുംപ്രജകൾ(പ.ത.)
ഏതാനുംപിഴകൾപിഴച്ചീടിൽ(കെ.രാ.)എതാനുംഒരുദുഃഖംഉണ്ടു
(ദെ.മാ.)—എതാനുംചിലവൎത്തമാനങ്ങൾ.(കെ.ഉ.)——അൎത്ഥംഎതാ
നും-നമ്മൾആരാനും-(ചാണ.)എന്തുവാൻഒരുത്തൻ്റെമായയോ-
എന്തുവാൻഭവിച്ചായം(നള.)അവൾ്ക്കഎന്തുവാൻഇങ്ങനെജാത
കം(ശി.പു.)
§൩൮൩. ആധിക്യത്തെ(§൧൪൨) കുറിക്കുന്നവിധങ്ങൾആവിതു
——൧.,പ്രതിസംജ്ഞമുന്നില്ക്ക— a., പെരിക കാലം-വളരെ ദ്രവ്യം-
അധികംപൊന്നു-വിസ്താരംധനം.തുലൊംദുൎന്നിമിത്തങ്ങൾ—— [ 121 ] പെരുതുനീചെയ്തകരുമകൾഎല്ലാം(മ.ഭാ.)- b.,അനെകംആയിരത്താണ്ടു-
അനെകമനെകംരാജാക്കന്മാർ(കെ.ഉ.)-പിന്നെവീരർഅനെകംവാ
യ്ന്താർ—വൈയവന്മാർഅനെകങ്ങൾ(രാ.ച.)—— c.,മിക്കതുംഅറിവുണ്ടാം.
മിക്കതുംതീരുംപാപം(കെ.രാ.)ഒക്കമിക്കതുംനക്ഷത്രങ്ങൾ(ഭാഗ.)-
൨., പ്രതിസംജ്ഞപിന്നില്ക്ക——ക്രുദ്ധതപാരം—ദുഃഖംതുലൊം——
അഹൊരാത്രംമിക്കതും(ഭാഗ)പൊല്ക്കുടംഉള്ളവമിക്കതും(കൃ.ഗാ.)അ
രക്കർമിക്കതും(ര.ച.)അസുരപ്പടഎല്ലാംമിക്കതുംഒടുങ്ങി——രത്നബീ
ജന്മാർഅസംഖ്യംഉണ്ടായി.(ദെ.മാ.)
§൩൮൫.നാനാത്വവാചികൾഅവ്വണ്ണംതന്നെ-
൧., പലവുംആശീൎവ്വചനാദികൾചെയ്തു.(മ.ഭാ.)പലവുലകായി(കൈ.ന.)
ഇവപലമഹാദൊഷംഒന്നുംഇല്ല.(നള)മറ്റുംപലപലവിക്രമംചെയ്തു
(മ.ഭാ.)-ചിലവിശെഷങ്ങൾ—— ൨.,ഇവപലവുംഉരചെയ്തു(മ.ഭാ.)വീടു
കൾപലതിലും(കെ.രാ.)വഴിപലതുണ്ടു.(നള.)മറവാക്യങ്ങൾപലവാകി
ലും(കൈ.ന.)——നീസൃഷ്ടിച്ചജന്തുക്കൾഇച്ചിലർ- മന്ത്രികൾഇഷ്ടംപറയും
ചിലർ(മ.ഭാ.)——൩., വല്ലസങ്കടവും-വല്ലതുംഒരുരാജ്യം(നള.)വല്ലതു
മവൎക്കൊരുവിപത്തുണ്ടാം(കെ.രാ.)——വല്ലൊരുവഴികാട്ടു(ഭാഗ.)——
വാശ്ശജാതിഎങ്കിലും(പ.ത.)
§൩൮൫. അല്പതാവാചികൾ— ൧.,ചെറുതുകാലംകൊണ്ടു(കെ.രാ)ചെ
റ്റെടം(വൈ.ച.)അസാരം കഞ്ഞി കുറയദിവസം-തെല്ലുണ്ടുപരാധീനം
(പ.ത.)ഇത്തിരിനെരം(മ.ഭാ.)ൟഷൽപ്രസംഗപശ്ചാത്താപം(ഭാഗ.)
൨., ചിത്തശുദ്ധിചെറുതുണ്ടായി(൮.വ)വിദ്യചെറ്റില്ല(അ.രാ.)ഔ
പമ്യംകാണാലെശം(കെ.രാ.)——൩.,പാൽഒട്ടുകുടിച്ചുശെഷംതളിച്ചു(കൃ.ച.)
അറിഞ്ഞതുഒട്ടൊട്ടുചൊല്ലാം(ഭാഗ.)എത്രനാൾഒട്ടുപൊറുത്തു(കൃ.ഗാ.)
ഒട്ടുമെകാലംപൊരാ(മ.ഭാ.)——൪.,കാരണംകുറഞ്ഞൊന്നുപറയാം-
(കെ.ഉ.)ദൊഷംഇല്ലെടൊകുറഞ്ഞൊന്നു(കെ.രാ.)——൫.,വരാഹൻചെ
ലവിന്നുമാത്രംകുറയഎടുത്തു—അത്രമാത്രംധനംകിട്ടി(നള)അത്ര
മാത്രമാകിലുംഭൊജനംതരിക.(ശി.പു.)ഒരുകാതംമാത്രമെവഴിയുള്ളു
(പ.ത.)——ദൎശിക്കമാത്രത്താലെ(ഭാഗ)=കാണ്കമാത്രമെമൂലം.(മ.ഭാ.)[ 122 ] §൩൮൬. അന്യതാവാചികൾ— ൧., മറ്റെവരണ്ടും(കൈ.ന.)-മറ്റെക്ക
രം- മറ്റാധാരമില്ല- മറ്റുംഒരുപക്ഷം-(ഭാഗ.)-ചൊറുമ്മറ്റുംവെണ്ടുന്നതൊ
ക്കയും(§൩൫൯,൬)-മറ്റുള്ളവൎണ്ണകൎമ്മംമറ്റുള്ളജാതിക്കില്ല-മറ്റി
ല്ലുടയവർ-(മ.ഭാ.)തൻ്റെമറ്റുള്ളപണികളും(ചാണ.)——ആവശ്യം
മറ്റില്ലൊന്നും(പ.ത.)നീഒഴിഞ്ഞാരെയുംകണ്ടില്ലമറ്റുഞാൻ(മ.ഭാ.)
൨., ഇതിനെഒഴിച്ചിനിവെറുണ്ടോവിനൊദവും.(കൈ.ന.)സംഗങ്ങ
ൾഅന്യങ്ങൾഎല്ലാംഒഴിഞ്ഞു(ഭാഗ)=അന്യസംഗങ്ങൾ—— ൩.,ശെ
ഷംകഥാമൃതം(മ.ഭാ = കഥാശെഷം)ശെഷംബ്രാഹ്മണൎക്കും(കെ.ഉ.)
——ഇതിൻമെലെടംകഥഎല്ലാം-പാണ്ഡവചരിത്രംമെലെടം(മ.ഭാ.)
§൩൮൭. ഒന്നുഎന്നുള്ള പ്രതിസംഖ്യയുടെപ്രയൊഗം-
൧., ഒരുജാതിയുംവരാമരണം-(മ.ഭാ.)ഒന്നെനമുക്കുള്ളുപുത്രൻ
(ശിപു.)——൨.,നിന്നുടെബന്ധുത്വംഒന്നുകൊണ്ടുസമസ്തസമ്പത്തുണ്ടാ
യി(നള=മാത്രം)— ൩., വിശെഷാൽമറവിനയൊടെ-കൎമ്മങ്ങൾഒന്നി
നാലുംവരാ(കൈ.ന.)അതൊന്നുംതിന്നാതെ-ചൊല്ലിനവഒന്നിലുംഇല്ല
(ര.ച.) അവർഒന്നുമെ കെൾ്ക്കയില്ലഞാൻപറഞ്ഞവ(മ.ഭാ=എതുമെ)
ഇവഒന്നിൽപാടുപ്പെട്ടില്ല(വൈ.ച.)മറ്റുംതങ്ങളെകുറ്റംഒന്നറിക
യുമില്ല(മ.ഭാ.)കാരണംഎന്തതിന്നുള്ളതൊന്നു(ര.ച.)——൪.,കൊ
പ്പുകൾഒരൊന്നുതീൎക്ക(നള)ഒരൊമരങ്ങളും(§൫൨൭)കാണ്ക-
§൩൮൮. അതുപ്രത്യെകംചൊദ്യത്തിൽഏകവചനത്തെസ്പഷ്ടമാക്കു
ന്നു-ഉ-ംഎന്തൊന്നാകുന്നിതു-എന്തുഭവാൻഒന്നുഞങ്ങൾചെയ്യെണ്ടു
(മ.ഭാ.)——എന്തൊരുചിത്രം—എന്തൊരുകാരണം-ഒരുവർആർഉ
ള്ളതെനിക്കുതുല്യരായി(മ.ഭാ.)——ബഹുവചനക്കുറിആകുന്നത്എ
ല്ലാംഎന്നതുതന്നെ—എന്തെല്ലാംനാമംനരകങ്ങൾ്ക്ക(വില്വ.)എതെല്ലാം
ദിക്കിൽ(നള)
§൩൮൯. ഒരുഎന്നതുഘനവാചിയായിനാമവിശെഷണത്തിൽകൂടും.
ഉ-ം- ൧.,പടെക്കപ്പെട്ടൊരുകെരളം-സൎവ്വജ്ഞനായിരിപ്പൊരു
ശങ്കരാചാൎയ്യർ—എന്നുടെപുത്രിയായൊരുനിന്നെ(ഉ.രാ)ബൊധ
മില്ലാത്തൊരെന്നെ(ഹ.കി.)പൂജ്യനായുള്ളൊരുഞാൻ(ചാണ)— [ 123 ] ൨., സംഖ്യകളൊടുതുകക്കുറിയായി.ഉ-ംനാലൊരാണ്ടു-സന്യാസികളായൊ
രമ്പതുപെരും(ഭാഗ.)ഒരുനൂറായിരംപശുക്കൾ തടുത്തൊരുനാലരെ(കെ.രാ.)
——൩.,പദ്യത്തിൽപെരെച്ചങ്ങളുടെപിന്നിലുംബഹുവചനമുമ്പിലുംനി
രൎത്ഥമായിവരും-ഉ-ംഗമിച്ചൊരനന്തരം-ചെയ്തൊരളവിൽ-ദുഷ്ടയാ
യിരിക്കുന്നൊരവൾവയറ്റിൽ(കെ.രാ)-ചീൎത്തൊരുവീരന്മാർ(വൈ.
ച.)പുറത്തുള്ളൊരുകരണങ്ങൾ(മ.ഭാ.)-നാഥനായുള്ളൊരുആരുള്ളു
നിൻപാദസെവചെയ്യാത്തവർ(.ഹ. കീ.=ഉള്ളൊരുനിൻ)
§൩൯൦.പദങ്ങൾമാത്രമല്ലചിലവാചകങ്ങളുംനാമവിശെഷണമായ്വ
രും-വിശെഷാൽമറവിനയുള്ളവതന്നെ-ഉ-ംഒന്നല്ലആൾ-ഒന്നല്ല കാ
ണൊരുകൊടുങ്കാടുപാപങ്ങൾ(ഹ. കീ.)ഒന്നുരണ്ടല്ലല്ലൊമുന്നംനീഎ
ന്നുടെനന്ദനന്മാരെ കുലപ്പെടുത്തു(കൃ.ഗാ)-ആണുമല്ലപെണ്ണുമല്ലാ
ത്തവൻ(കെ.രാ)—സംഖ്യയില്ലസുന്ദരികളും-പെരറിയുന്നില്ലരണ്ടുബാ
ല്യക്കാർ-
§൩൯൧.മെൽപറഞ്ഞവപലതുംക്രിയാവിശെഷണമായുംനടക്കും-
ഉ-ം ഒട്ട തിയായിട്ടുള്ളസനാഗമം-ഒട്ടതുസംക്ഷെപിക്കാം(മ.ഭാ.)എന്നാ
കിൽചെരുംഒട്ടെ(കൃ.ഗാ.)-ഒട്ടുമെഎളുതല്ല-ഒട്ടെറതിരിയാതവൻ(ഠി)
വതിക്കയില്ലെതുമെ(നള)-യുവാവെറ്റം(മ.ഭാ.)എറിവരുംതുലൊം
(സഹ.)ദയകുറയുംതുലൊം(വൈ.ച.)-ചെറ്റുനരച്ചു(ര.ച.)നീനുറു
ങ്ങുവിടുകിൽ. കുറഞ്ഞൊന്നുപാൎത്തു(നള)ഇത്യാദികൾ.
നാമവിശെഷണത്തിൽവിഭക്തിപ്പൊരുത്തം
§൩൯൨.നാമത്തിന്ന്എത്രവിശെഷണംസംഭവിച്ചാലുംവിഭക്തിപ്ര
ത്യയംഒരുപദത്തിനെവരുന്നുള്ളുഎന്നുമുമ്പിലെഉദാഹരണങ്ങളാ
ൽഅറിയാം— എങ്കിലുംസംസ്കൃതത്തിൽഎന്നപൊലെ(§൩൭൦.൪)മലയാ
യ്മയിലുംവിഭക്തിപ്പൊരുത്തംദുൎല്ലഭമായികാണ്മാനുണ്ടു-
§൩൯൩.ഇപ്രകാരംവരുന്നതുസംഖ്യാവാചികളിലുംസൎവ്വനാമങ്ങളി
ലുംതന്നെ-എല്ലാവിഭക്തികൾ്ക്കല്ലതാനും— ദ്വിതീയ.ചതുൎത്ഥി. സപ്തമി
ഈമൂന്നിന്നെ ത്രവിഭക്തിപ്പൊരുത്തംവരികഞായം— [ 124 ] ൧., ദ്വിതീയ— മാതരെഎല്ലാരെയും(ര.ച.)ഇവറ്റെഎല്ലാറ്റെയും-
ഗണിതങ്ങളെമുഴുവനെ(ത.സ.)അവരെഎപ്പെരെയും—പെണ്ണുങ്ങ
ളെരണ്ടുപെരെയും.(കെ. രാ.)-അവരരണ്ടാളെയും—രാത്രിസഞ്ചാരിക
ളെനിങ്ങളെഎല്ലാം(കെ.രാ— പക്ഷെസംബോധന)
എങ്കിലുംഇവരണ്ടിനെയും—മറ്റെവനാലിനെയും(ത. സ.)ദുഷ്ടന്മാർ
പലരെയും(പ. ത.)ഉള്ളൊർആരെയും(കൃ.ഗാ.) ജനങ്ങളുംഒക്കവെ
വരുത്തി(കെ.രാ.)വങ്കടൽഒക്കെ കടന്നു(സീ.വി.)മുതലായവയുംപൊരും
൨., ചതുൎത്ഥി - ജീവന്മാൎക്കെല്ലാവൎക്കും(കൈ.ന)മറ്റുള്ളൊൎക്കഎല്ലാ
ൎക്കും-(കൃ.ഗാ.)ഇതിന്നെല്ലാറ്റിന്നും(കെ.രാ.)നിങ്ങൾ്ക്കുമൂവൎക്കും(നള)
അവൎകൾ്ക്കിരിവൎക്കും(മ.ഭാ.)രാജാക്കൾ്ക്ക്ഒരുവൎക്കും(ഉ.രാ.)പഠിച്ചതിെ
ന്നാക്കെക്കും- ഒക്കെക്കും കാൎയ്യത്തിന്നും(കെ. രാ)അവൎക്കാൎക്കുമെ(മ.ഭാ.)
എങ്കിലും— മാനുഷർ എല്ലാവൎക്കും(വില്വ) രാക്ഷസർഎല്ലാൎക്കും(കെ.രാ.)
പഴുതുകൾഎല്ലാറ്റിന്നും(ത.സ.)ഇവഎല്ലാറ്റിന്നാധാരം(ഭാഗ.)—നാ
മിരിവൎക്കും (കെ. രാ)മറ്റവർഇരിവൎക്കും—പൈതങ്ങൾരണ്ടിന്നും(കൃ.ഗാ)
മുതലായവയുംപൊരും-
൩., സപ്തമി— ക്ഷെത്രങ്ങളിൽഎല്ലാറ്റിലും(വില്വ)ഈഭുജകളിൽഎ
ല്ലായിലും(ത.സ.)അവരിൽഎല്ലാരിലുംഅനുജൻ(മ.ഭാ.)പുത്രരിൽഎ
ല്ലാരിലനുജൻ-(ചാണ)അവരിൽഏവരിലും അഗ്രജൻ-(ഭാഗ.)വിഷ
യങ്ങളിൽഒന്നിങ്കലും(ഹ. കീ.)കൈയിന്മെൽരണ്ടിലും(പത.)കൈ
കളിൽരണ്ടിലും(കൃ.ഗാ.)- പാരിൽഏഴിലും- വൎഷങ്ങളിൽഒമ്പതിലും
(ഭാഗ.)
എങ്കിലും—പതിനാലുലൊകങ്ങൾഎല്ലാറ്റിലും(ഹ. പ.)അതെല്ലാറ്റി
ലും.(മ.ഭാ.)പുരാണങ്ങൾഉള്ളവഎല്ലാറ്റിലുംനല്ലതു(ഭാഗ.)മുതലായവയും
ഉണ്ടു-
§൩൯൪. ശെഷംവിഭക്തികളിൽപൊരുത്തംവരാ—പക്ഷെതൃതീയെ
ക്കുഉദാഹരണംഉണ്ടാകും(-പാപകൎമ്മങ്ങളാൽഒന്നിനാലുംനല്ലതുണ്ടാ
യ്വരാ-കെ.രാ—എയ്തുശരങ്ങളാൽഇരിപത്തഞ്ചാൽ.ര.ച.)——ശെ
ഷിച്ചദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെവിചാരിച്ചാൽ—പെൺപിറന്നൊർഎല്ലാരൊ [ 125 ] ടും(പൈ.)അബ്ധികൾരണ്ടിനൊടും(ഭാഗ.)ഇങ്ങനെസാഹിത്യവും—ഭൂ
മ്യഗ്രങ്ങൾരണ്ടിങ്കന്നും(ത.സ.)ഇങ്ങനെപഞ്ചമിയും—കൎണ്ണങ്ങൾര
ണ്ടിൻ്റെയും-ഏവചിലരണ്ടിൻ്റെ(ത.സ.)ഇങ്ങനെഷഷ്ഠിയുംെ
ചൎന്നുകാണുകെഉള്ളു-
§൩൯൫.ഒക്ക എന്നതിന്നുചിലപ്രയൊഗങ്ങളെമീത്തൽകണ്ടുവെ
ല്ലാ(§൩൯൩. ൧., ൨.,)- അധികംനടപ്പുള്ളതൊ-എല്ലാംഎന്നതിന്നു
കൊള്ളുന്നതത്രെ-ആപൂജെക്ക്ഒക്കമുമ്പുനാലുദിക്കിലും ഒക്ക.(മ.ഭാ.)
ജ്യാക്കളെഒക്കകൂട്ടി(ത.സ.) പ്രാണികൾ്ക്കൊക്കയും(കെ.രാ.)എല്ലാ
രെയുംഒക്ക—പൊയവൎക്കൊക്കവെ(മ.ഭാ-) പ്രാണികൾ്ക്കെല്ലാംഉള്ളി
ൽഎന്നപൊലെ(മ.ഭാ) §൩൫൭. ൨. ൩൮൧, ൨.
ഇതിസമാനാധികരണംസമാപ്തം(§൩൫൨-൩൯൫)
൨., ആശ്രിതാധികരണം
§൩൯൬.ഇനിവിഭക്തികളുടെഉപയൊഗംപറയുന്നു—൧.,-ആയത്
ഒരൊന്നുക്രിയയെഎങ്കിലുംനാമത്തെഎങ്കിലുംആശ്രയിച്ചുനില്ക്കുന്ന
താകയാൽആശ്രിതാധികരണംഎന്നുപെർഉണ്ടു-
പ്രഥമ.
§൩൯൭.പ്രഥമ കൎത്താവ്തന്നെ-മുഴുവാചകത്തിന്നുംതിരിക്കുറ്റി
പൊലെആകുന്നു-ശെഷംപദങ്ങൾഎല്ലാംഅതിനെആശ്രയി
ച്ചുനില്ക്കുന്നു-(അതിൻഉപയൊഗം §൩൪൧-൩൪൪ നൊക്കുക)
§൩൯൮. സംബൊധനയായതു പ്രഥമയുടെഭെദമത്രെ-അതു
ക്രിയെക്കു മുമ്പിൽതാൻപിന്നിൽതാൻ വരൂ—ഉ—ം ചിന്തിപ്പിൻഏ
വരും.(സീ.വി.)പ്രിയെ ക്ഷമിച്ചാലും(നള)മനം കലങ്ങാതെമക
നെപൊയാലും(കെ.രാ.)ൟശ്വരന്മാരെപറഞ്ഞീടുവിൻ(ശിപു.)-§ ൩൭൦.൧.,
§൩൯൯.പ്രഥമഅവസ്ഥാവിഭക്തിയായുംനടക്കുന്നു—— അതുസപ്തമി
യൊടും ചതുൎത്ഥിയൊടുംതുല്യമായ്വരുന്നു— സ്ഥലംപ്രമാണം
കാലം പ്രകാരം ഇവറ്റെകുറിക്കുന്നദിക്കുകളിൽ പ്രഥ [ 126 ] മതന്നെഅവ്യയം പൊലെനടക്കുന്നു(§൩൨൬)
§൪൦൦ . സ്ഥലക്കുറിപ്പുഎങ്ങനെഎന്നാൽ—൧.,നീളെപരന്നുള്ള
തിനെചൊല്കയിൽതന്നെ(§൪൩൨, ൪)-ഉ-ം ഞാൻഭൂചക്രംഒക്കഭ്ര
മിച്ചു—പാരിടംനീളെതിരഞ്ഞു(നള)ജഗദശെഷവുംനിറഞ്ഞിരിെ
പ്പാരുഭഗവാൻ(മ.ഭാ)ഭുവനങ്ങൾഎങ്ങും നിറഞ്ഞൊനെ-മന്നിടം
എങ്ങുമെ(കൃ.ഗ.)മെലെങ്ങും,ശരീരംഎല്ലാടവും,സൎവ്വാഗംതെക്ക,
(വൈ.ശ.) കാടുംമലയുംനദികളുംഎങ്ങുമെഒടി-സെനയെനാലുദിക്കു
മയച്ചു(കെ.രാ.)എണ്ഡിശയും മണ്ടിനർ(ര.ച.)പലദിക്കുംസഞ്ചരി
ച്ചു(നള.)തീൎത്ഥങ്ങൾഒക്കവെചെന്നുചെന്നാടിയാടി(കൃ.ഗാ.)——
ഇടവലമുള്ളവർ—രണ്ടുഭാഗവുംനിന്നു(മ.ഭാ.)എറിയആൾ ഇരുപു
റവുംവീണു(ഠി)ഞാൻമറ്റെപ്പുറംവൎത്തിക്കയില്ല(മ.ഭാ.)ഗിരിക്കു
വടക്കു ഭാഗമെ(ഭാഗ.)കീഴലൂരും കരുമ്പട്ടൂരുംഉള്ളലൊകർ(കെ.ഉ.)
പൈയനൂർവാഴുന്നമന്നവൻ(പൈ)-സുരമാനുഷപശുപക്ഷികൾ
രൂപംഎല്ലാംഅഭെദമായിവിഷ്ണുവൎത്തിച്ചീടു(വില്വ)
൨., മാൎഗ്ഗപൎയ്യന്താദികളിൽ- കടല്വഴിയുംമലവഴിയുംവരുന്നശത്രു
ക്കൾ(കെ.ഉ.)ആകാശമാൎഗ്ഗമെകൊണ്ടുപൊയി(കെ. രാ)വീരന്മാർ
പൊംവഴിപൊയാൻ(കൃ.ഗാ.)ആറുനീന്തും, കടവടുത്താൻ, കരയ
ണഞ്ഞു(യ. ചൊ.) അക്കരക്കടപ്പാൻഅപ്പുറംചെന്നു, വല്ലെടവുംെ
പായി(ചാണ)- കാശിമുതൽരാമെശ്വരംവരെസഞ്ചരിച്ചു കന്യാകു
മാരിപൎയ്യന്തം-
൩., തൊറും a.,ബഹുവചനത്തൊടെ-രാജ്യങ്ങൾതൊറുമയച്ചു-
കൈകൾതൊറുംജ്യെഷ്ഠന്മാരെഎടുത്തു-ശാഖകൾതൊറുംനനെക്ക
(മ.ഭാ.)ദ്വീപങ്ങൾതൊറുംപൊയി-(ചാണ)കൎണ്ണങ്ങൾതൊറുംനടന്ന
വാൎത്ത(കൃ.ഗാ.)ഇന്ദ്രിയങ്ങൾതൊറുംഅപ്പതുപ്പത്തുനാഡികൾ(വൈ.ച)
—— b.,ഏകവചനത്തൊടെ- അവറ്റിന്തീരംതൊറുംവായ്ക്കുന്നവൃ
ക്ഷങ്ങൾതൊട്ടംതൊറും(ഉ. രാ.)
§൪൦൧. പ്രമാണക്കുറിപ്പായതു-൧.,നടന്നുനാലഞ്ചടി(കൃ.ച.) ബ്രാ
ഹ്മണൎക്കു൬അടിതിരിക.(കെ.ഉ.)നാലുനാൾവഴിദൂരം(ഠി) കൂവീ [ 127 ] ടുമണ്ടി(മ.ഭാ.)പത്തുയൊജനചാടുവൻ-നൂറുവില്പാടുഎറികിൽ(കെ.രാ.)
ചാൺ വെട്ടിയാൽമുളം നീളും-ചാൺപദംനീങ്ങാതെ(കൃ.ഗാ.)——അര
വിരൽആഴംമുറികിൽ(മമ.) എെ വിരലമൎത്തു താഴ്ത്തി(മ.ഭാ.)ഒരുവിര
ൽതാഴെപലകമെൽവെള്ളം൧൧ആൾ ന്നിന്നു(വ്യമ.)ദ്വാദശയൊജ
നനീളമുണ്ടാനയും-൪ആനപ്രമാണംആഴവും൩നാഴികവഴിചതുരവും
ആയിട്ടൊരുചിറ(മ.ഭാ.)——൨.,അവറ്റിൻസ്ഥാനത്തിങ്കന്നുഒരു
സ്ഥാനംകരെറ്റി(ത.സ.)അതിൽഒർഎണ്മടങ്ങുവലിയ(ര.ച.)——
൩., ഒന്നലറി- കനിഞ്ഞൊന്നുതൃക്കൺപാൎത്തു(അ.രാ)ബന്ധുആ
റുകരയുന്നതു—പത്തുനൂറാൎത്തു(മ.ഭാ.)——നാലഞ്ചുഖണ്ഡിച്ചു(പ.ത)
വൃത്തത്തെ ൨൪ഖണ്ഡിക്ക-൨൪താൻ എറ താൻപകുക്ക(ത.സ.)-
തലനൂറുനുറുക്കി(കൃ.ഗാ.)——൪.,അണുമാത്രമപമാനം(മ.ഭാ.)പിതൃ
വാക്യംഅണുമാത്രംപൊലുംഅതിക്രമിക്ക.(കെ.രാ)-അതുപ്രസം
ഗംപൊലുമറിഞ്ഞില്ല— കുണ്മണിപൊലുംകുറഞ്ഞില്ലഭീമൻ- മെരു
വും കടുകമുള്ളന്തരംഉണ്ടുനമ്മിൽ(മ.ഭാ.)——
§൪൦൨., കാലക്കുറിപ്പ് ൧., നെടുങ്കാലത്തിന്നു ഉ-ം.രാവുംപകലും.എ
ഴഹൊരാത്രംപൊരുതു-(ഉ.രാ.)- യുദ്ധംപകൽചെയ്തു(കെ.രാ.)പക
ൽകക്കുന്നവനെരാത്രികണ്ടാൽ—ഇരിപ്പത്തുമൂവാണ്ടെക്കാലംവാ
ണു(മ.ഭാ.)അനെകകല്പങ്ങൾ യാതനഭുജിക്ക(കെ.രാ)-നൂറുെ
കാലംവാഴ്ചവാണുകൊൾ്ക(കെ.ഉ.)൧൦൦൦യുഗംകൎമ്മങ്ങൾഅനുഷ്ഠി
ച്ചു(കൈ.ന.)-ദ്വാദശിനൊറ്റു(ഹ.കീ.)-മിടുക്കരാംമെൽനാൾ.
(മ.ഭാ.)—— ൨., ക്ഷണാദികളിൽ-ചിലപ്പൊൾ-പത്താംദിവസം(നള)
ഇന്നലെഇന്നെരംവന്നാൻ(കൃ.ഗാ)ഈനാളുകൾജനിച്ചവർ-ഈ
൩നക്ഷത്രംജനിച്ചആളുകൾ(തി.പ.)ചിത്രപിറന്നവർ(കൃ.ഗാ.)
ഞാൻനിമിഷംവരും(ഉ.രാ.)വൃക്ഷംഒറ്റ കാച്ചു(വ്യമ)——൩.,
കാലപ്രമാണം-ഇന്നുതൊട്ടിനിമെൽ-അന്നുമുതൽ-കുറഞ്ഞൊന്നുമു
മ്പെ(കെ.ഉ.)൨നാഴികമുമ്പെ(ശി.പു.)നാഴികനെരംപൊലുംമൂത്തവൻ-
കൃഷ്ണനിൽമൂന്നുമാസംമൂത്തിതു-൬൫ദിവസംആയുസ്സുണ്ടു-അവൾ്ക്ക൭മാ
സംഗൎഭമായി-എകവത്സരംവയസ്സന്തരംഉണ്ടുതമ്മിൽ(മ.ഭാ.)—— [ 128 ] കാല്ക്ഷണംവൈകാതെ-കാണിനെരംപൊലും-(ചാണ)൧൨ദിവ
സംഒന്നരവാടംസെവിക്ക-(വൈ.ശ.)——ആണ്ടുതൊറും- മാസംമാ
സംപൊയികണ്ടു—വെച്ചതുവെച്ചതുതൊറ്റു-വെച്ചതുവെച്ചതുവെ
ന്നു(മ. ഭാ.)
§൪൦൩., പ്രകാരക്കറിപ്പു- ൧., ക്രിയാവിശെഷണങ്ങളായവ-ഒെ
രാരൊതരംവരുംഅല്ലൽ-(കെ.ഉ.)പറഞ്ഞപ്രകാരം-തൊന്നുംവണ്ണം.
-വൈരിയെവല്ലജാതിയുംചതിക്ക(നള)നാനാജാതിഭാഷിക്കും
(ഭാഗ. ചിലരെപലവഴിതാഴ്ത്തുവാൻ(കൈ.ന)—— ൨.,സംസ്കൃതത്തി
ലെഅവ്യയീഭാവംപൊലെ(§൩൩൩)- കരയുംഭാവം നിന്നു- മന്ദെത
രംചെന്നു-ആരൊടുസമംഒക്കും(മ.ഭാ.)ഭക്തിപൂൎവ്വകംവീണുനിൎമ്മ
ൎയ്യാദംഅപഹരിച്ചു(വില്വ)ഗാഢംപുണൎന്നു,പ്രൗെഢംപറഞ്ഞു-
(കൃ.ച.)ഗതസന്ദെഹം,ആ രൂഢാനന്ദം,ഊഢമൊദം- യഥാശ
ക്തി-ഭയങ്കരംത്രസിച്ചു(കെ.രാ) നിന്നെചക്രാകാരംതിരിപ്പിക്കും
(നള)—— ൩., കാരണവാചികൾ- ഞാന്മൂലം(ഉ.രാ)ആയതു കാരണം
(നള)ഒരുദുഷ്ടൻകാരണമായി- ബന്ധുനിമിത്തംവരുംവിപത്തു.
(ചാണ) കാളിമുഖാന്തരംവെട്ടി(വൈ.ച.)
§൪൦൪. b.,നിശ്ചയവിസ്മയാദിനാമങ്ങൾചിലതുവാചകത്തൊടെ
സമാനാധികരണത്തിൽചെൎന്നുവരുന്നതുകൂടെപ്രഥമയുടെഅവ്യ
യീഭാവപ്രയൊഗംതന്നെ—ഉ—ംഅവൻകൊല്ലുംനിശ്ചയം-ഭാവിച്ചു
നിൎണ്ണയം(നള)-പൊയിസ്വാമിയുടെകാലാണസത്യം-ചെയ്താർനി
സ്സംശയം-അവർകില്ലില്ലകൊല്ലും (സഹ.) മരിച്ചീടുംപൊളിയല്ല
പ്രെമത്താലല്ലൊനാശംഎല്ലാൎക്കുംവന്നുഞായം(മ.ഭാ.)-രാജാ
വെപൊലെപ്രജകൾവന്നുഞായം(കെ.രാ.)എന്നെഴുതിഞായം
(കെ.ഉ.)ഇത്തരംഎത്രകഷ്ടംദുഷ്ടൎക്കുതൊന്നിഞായം(വില്വ)
നല്കിനാൻപാട്ടാങ്ങുചെയ്യുന്നൊർഎന്നുഞായം(കൃ.ഗാ.)——പട്ടാ
ൻകഷ്ടം. (മ.ഭാ.)
പ്രഥമയൊടുള്ളക്രിയാസമാസങ്ങൾ
§൪൦൫. ഒരുകൂട്ടംക്രിയകൾപ്രഥമയൊടുചെൎന്നുവന്നാൽഅതി [ 129 ] ന്നുഅവ്യയശക്തിയൊസപ്തമിമുതലായവിഭക്തികളുടെതാല്പൎയ്യെ
മാവരുവാറുണ്ടു- ഏവഎന്നാൽ
§൪൦൬. ൧., മുമ്പെ അകൎമ്മക ക്രിയകൾ
പിറക്ക- മനുഷ്യജന്മംപിറക്ക(=ജന്മമായി)-ഈപെൺപിറന്ന
വൾ— പുനൎജ്ജന്മംഉലൂകമായിപിറക്ക(പ.ത)
വരിക- നിണക്കുനരകംകൈവരും(കെ.രാ= കൈക്കൽ)വാഞ്ഛി
തംകൈവന്നുകൂടി(കൃ.ഗാ.)- നിൻആലൊകനംസംഗതിവന്നു-
ദുഷ്ടൎക്കുസ്വൎഗ്ഗംകഴിവരാ- യൊഗംവരെണംസുരെശത്വം(നള)പ
കലറുതിവന്നു(മ.ഭാ.)അമ്പലംകെടുവന്നു(വ.ത)നശിക്കെഫലം
വരും(മ. ഭാ.)ബലംധനംആയുസ്സുംഫലംവരും(ശിപു)
പൊക— കൂടയാത്രപൊകുന്നെൻസ്വൎഗ്ഗത്തിൽ(കെ.രാ.)പെരുവഴി
പൊക-യാത്രയുംപുറപ്പെട്ടാർ(നള)പടപുറപ്പെടുവൻ(കെ. രാ=
പടെക്കു)ദെശാന്തരംഗമിക്ക(മ.ഭാ.)
ഇരിക്ക— അവർഅടിയന്തരംഇരുന്നു, തപസ്സിരുന്നു(കെ.ഉ.)
കൂട്ടിരിക്ക(കെ. രാ = സുഗ്രീവൻമൂപ്പുവാഴട്ടെ(കെ.രാ.)ഇളമയായി)
ഉണ്ടു—ഞാൻതുണഉണ്ടു—കൈവശമുള്ളതു-അവർകാവലുണ്ടു
(കെ.രാ)ദൈവംസാക്ഷിഉണ്ടു(നള)
നില്ക്ക— നാംരണ്ടുപക്ഷംനില്ക്ക—തുണനില്ക്ക
കിടക്ക—തരികിടക്കുന്നരാജ്യം(കെ.രാ)പട്ടിണികി.
തിരിക—പക്ഷംതിരിക(=ത്തിലെക്കു)-പൊർതിരിനില്ലുനിൽ(മ.ഭ.)
ചക്രംതിരിക(മ.ഭാ)വട്ടംതി . നഷ്ടംതി. ഉരുത്തി - പാൽഉണ്ണി
തിരിഞ്ഞു
കൂടുക — പടകൂടുക-അവർകൂട്ടംകൂടി(മ.ഭാ.)അവളെപിടികൂ
ടി(പ. ത.)
കെടുക — നാണംകെട്ടാൻ— വശംകെട്ടാൾ(മ.ഭാ.)
അറുക — ഉയിരറ്റാൻ(ര.ച.)മംഗലംവെരറ്റപാപി(കൃ.ഗാ)
ആടുക— നീരാടി- തീൎത്ഥങ്ങളാടി- കടലാടും-നായാടും- ഒന്നുരിയാടി
(മ.ഭാ.)ഇന്ദ്രനെകലശമാടീടിനാർ-മലകളെഅമ്മാനയാടുവാൻ(കെ.രാ) [ 130 ] കാടൂടാടും—പൂഴിച്ചൊറാടി(കൃ.ഗാ.)
കളിക്ക—ചൂതുകളിച്ചു—ജലത്തിൽതൊണികളിച്ചുഞാൻ(ശിപു)
നടക്ക —രാപ്പെരുമാറ്റംനടന്നുതുടങ്ങി(കൃ.ഗ.)പണിനടന്നു,പാ
ടു നടക്ക, കാല്നടനടക്കവെ(കെ. രാ.)
പോരുക—തുണപോരും- അതിന്നായിവട്ടംപൊന്നീടു(കെ.രാ)
പൊരുക—ചൂതുപൊരുന്നവൻ-ഇവരൊടല്ലപൊരുവാൻ(മ.ഭാ.)
-അവനൊടുചൂതുതൊറ്റു(മ.ഭാ- ചൂതിങ്കൽവെല്ക. കൃ.ഗ)
പാൎക്ക — പാടുപാൎക്ക— പട്ടിണിപ. അന്യായംപ.-ബ്രഹ്മാവ്ചെവി
പാൎക്കുന്നു-(മ. ഭാ.)
ഉണരുക- അവൻഉറക്കംഉണൎന്നു- പള്ളിക്കുറുപ്പുണൎക(മ.ഭാ.)
§൪൦൭ - പിന്നെ ൨., സകൎമ്മകക്രിയകൾ
ചെയ്ക — ഉടമ്പെല്ലാംപൊടിച്ചെയ്യാം- (ര.ച.)പൊറളാതിരിയെനീ
ക്കംചെയ്ക-ഭൂമിയെപ്രദക്ഷണംചെയ്ക-(കെ.ഉ.)-വെദങ്ങളെഅ
ദ്ധ്യയനംചെയ്തു(മ.ഭ.)
കഴിക്ക- പെണ്ണിനെവെളികഴിച്ചു വിവാഹം. ക.(പ.ത.)
വരുത്തുക-ചന്ദ്രഗുപ്തനെപഞ്ചത്വംവരുത്തുവാൻ(ചാണ)ദെവി
യെവശംവരുത്തു(കെ.രാ.)ദൂതഭാവംഭംഗംവം അരചരെഅറുതി
വ.(മ.ഭ.)ജനത്തെനാശംവ.(നള.)തെരിനെഅഴിവുവ. ദെവാല
യങ്ങളെഅശുദ്ധിവ. ജനത്തെബൊധംവ. നിന്നെസമ്മതിവരുത്തി
കൂടാ(കെ.ഉ.)ഖെദംവരുത്തുകയില്ലഞാനാരെയും(മ.ഭാ.)
ചെൎക്ക —അവരെപഞ്ചത്വംചെൎത്താൻ(മ.ഭാ.)ദെവകൾ്ക്കഭയംചെ
ൎത്താൻ (ഭാഗ.)
കൂട്ടുക—അവനെപ്രഹരംകൂട്ടിനാർ(ചാണ)അനെകസംഭാരംഉ
രുക്കൂട്ടി(പ.ത.)
വെക്ക— ദ്രവ്യങ്ങൾഒരൊന്നെകാഴ്ചവെച്ചു(നള)അതിനെതിരു
മുൽക്കാഴ്ചവെക്ക(കെ.ഉ.) കാണിക്കവെച്ചെൻ-ധനം൧൦൦൦വട്ടം
മെരുവെവലംവെപ്പൻ . വീരനെമൃഗങ്ങൾഇടംവെച്ചു(കെ.ര.)-
ഭൂമിയെവലത്തുവെച്ചു(കൃ.ഗ.) അതിനെനിധിവെച്ചു—അവരെ [ 131 ] കാവൽവെച്ചു(മ.ഭാ.)പരദെവതമാരെകുടിവെച്ചു-നിന്നെമാലവെക്കും
(ദ.നാ.)ഉത്തരീയംമുളവെച്ചു(നള)—ഇവകഷായംവെച്ചു,വെവു
വെച്ചു(വൈ.ശ.)അവനെകറിവെച്ചു(കെ.രാ.)അതിനെപണയം
വെക്ക.
ഇടുക—അവനെമാലയിടുക.(നള.)എന്നെആണയുമിട്ടു(അ.രാ)
തൃക്കാലാണയിടുക-കാളയെകയറിട്ടു-
കൊൾ്ക—നിയൊഗംകുറിക്കൊണ്ടു(നള.)മൊദംഉൾക്കൊണ്ടു- (ചാണ)
തപൊബലംകൈക്കൊണ്ടു(വില്വ)അവൻ്റെ കണ്മുനയെൈ
കക്കൊള്ളാതെ(കൃ.ഗ.) രാജ്യംനീനീർക്കൊള്ളെണം-പൊവതിന്നെ
ന്നെവിടകൊൾ്ക(മ.ഭാ.)ക്ഷത്രിയധൎമ്മംവിടകൊള്ളുന്നെൻ(സഹ.)
കൊടുക്ക—ഉടൽകാളിക്കുപൂജകൊടുത്തു(ഭാഗ.)ചൊറുബലികൊടു
ത്തു—ദക്ഷിണഗുരുവിനു ജീവനുംനല്കി—അംഗുഷ്ഠംദക്ഷിണചെ
യ്തു(മ. ഭാ.)മൂവടിപ്രദെശംനീർതരിക-(ഭാഗ=മൂവടിക്കുനീർകൊ
ടുക്ക.)
പ്രാപിക്ക— ദെവനെശരണംപ്രാപിക്കുന്നെൻ(അ.രാ=ഇവൻ്റെ
ശരണത്തെപ്ര. കെ.രാ.)രുദ്രനെശരണംഗമി.ക്ക.(ഭാഗ.)
തൊഴാദികൾ— കാലിനെതൊഴുതു — മുട്ടറ്റംതൊഴുക-അടികുമ്പിട
(കൃ.ഗ.) അവരെകൈവണങ്ങി(മ.ഭാ.)എന്നുവിടെയുംതൊഴുതു-
(വില്വ)അവരെഅഞ്ജലിക്കൂപ്പിക്കൊണ്ടു(പ.ത.)
വാൾഉറയൂരി.വില്ലിനെ കുലയെറ്റി-അന്തണരെ ശ്രാദ്ധംക്ഷണി
ച്ചു(കെ.ര.)സംഘത്തെയൊഗംതികെച്ചു-എന്നെച്ചെണ്ടപ്പൊട്ടി
ച്ചു(പ. ത.)ഇത്യാദികൾ.
§൪൯൮-അതിന്നുമുഖ്യമായചിലനാമങ്ങളെയുംചൊല്ലട്ടെ
തുണ - തുണനില്ക്ക. ചെല്ലുക-ശിഷ്യകൾതുണപൊരും ൟശ്വരന
വൎക്കുതുണഉണ്ടു(മ.ഭാ.)അവർതുണപൊയവർ(കെ.രാ)-ഭവാന്മാ
രെആധാരമുള്ളു—സുരർസഹായംവന്നാലും(കെ.ര.)
അടി — കുമ്പിടുക-പണിഞ്ഞു(ര.ച.)- അ. വണങ്ങി
കൈ — കൊൾ്ക-വരിക-വിടുക- കൎമ്മംകൈപിരികയില്ല(വില്വ) [ 132 ] നാടുകൈവെടിഞ്ഞു (കൃ.ഗ)-തൊഴുക-വണങ്ങി-
കൺ— കണ്ണുറങ്ങെൻ(പൈ)കണ്മിഴിച്ചാൻ-തൃക്കൺ്പാൎത്തു
വായി—ഇതുവായ്പാടീല്ല-തുള്ളിയെവായ്ക്കൊൾ്വാൻ(കൃ.ഗ.)
വട്ടം — തിരിക- വട്ടം ചുഴലും കഴം- തീക്കൊള്ളിവട്ടംചുഴറ്റി(കെ.ര)
വഴി — പൊക- തെറ്റുക-
യാത്ര— പൊക- പുറപ്പെടുക- അവനെയാത്രഅയക്ക(ഉ. രാ.)യ.
തൊഴുതു.(ശി.പു.)
വെർ— വെരൂന്നിനില്ക്ക - ദൊഷങ്ങളെവെരറുക്കുക-വെർമുറിക്ക-
(കൃ. ഗ.)
പട്ടിണി— പാൎക്ക- കിടക്ക- കരക(ശിപു)
മാല—ഇടുക- വെക്ക- അവനെമാലവേൾ്ക്ക(ദ. നാ)
കാലം—രാമൻ കാലംവൈവാൻ(കെ.രാ.)ഇരിവരുംകാലംകഴി
ഞ്ഞാൽ(വ്യ.മ.)
ചെലവു— ദ്രവ്യത്തെചെലവഴിക്ക,ചെലവറുക്ക.
കുടി— വെക്കു-ഇരുത്തുക, നീങ്ങുക,ഉള്ളിൽ കുടിപ്പുക്കു(ര.ച.)
ദ്വിതീയ
§൪൦൯-ദ്വിതീയ കൎമ്മംതന്നെ— അതുപ്രത്യെകംസകൎമ്മകക്രിയക
ളൊടുചെരുന്നു- വ്യക്തിയില്ലാത്തഅബുദ്ധികളിലുംമറ്റുംദ്വിതീയ
യുടെ രൂപംതന്നെവെണ്ടാ പ്രഥമാരൂപവും മതി- ഉ—ം ജീവങ്ക
ളക-പ്രാണൻ കളയുന്നു(കെ.ര)ആളറുത്തുചൊരനല്കുവാൻ(ഭാഗ.)
ആളയച്ചീടിനാൻ(ശി.പു= ആളെ)
§൪൧൦- ദ്വിതീയചെരുന്നസകൎമ്മകക്രിയകൾചിലതിനെപറയുന്നു-
അവരെസഹായിച്ചു(അവരൊടു-അവൎക്കഎന്നുംചൊല്ലിക്കെൾ്പു)-
ദൈവത്തെവിശ്വസിച്ചീടുവിൻ(മ.ഭാ-സപ്തമിയുംസാധു)- പറഞ്ഞ
തുസമ്മതിച്ചു (ചതുൎത്ഥിയുംസാധു)—എല്ലാംക്ഷമിക്ക—(എല്ലാംകൊണ്ടും
ക്ഷ.——ഇതിന്നൊക്കയും ക്ഷമിക്ക. കെ. രാ)—ഭാൎയ്യമാരെതളി
ച്ചു(ചാണ)—പനിനീർകട്ടില്ക്കൽതളിച്ചു(കൃ.ഗാ.)ജലത്തിനാൽ [ 133 ] തളിച്ചു.(മ.ഭാ.)-ബാലിയെപെടിച്ചു-അസത്യവാദിയെഭയപ്പെടും
(പഞ്ചമിയും §൪൭൦)ഭക്തരെപ്രതികൂലിപ്പാൻ(ഭാഗ.)അവനെഎതൃ
ത്തു(=സാഹിത്യം)
§൪൧൧-സമാസക്രിയകൾചിലതിന്നുരണ്ടുപക്ഷംഉണ്ടു-അവരെനാ
നാവിധംവരുത്തി(§൪൦൬)എന്നല്ലാതെ കല്പിച്ചതിന്നുനീക്കംവരുത്തു-
(കെ.ഉ.)-അവനെകുലചെയ്തു- ദെവകിതൻകുലചെയ്വതിനായി(കൃ.
ഗ.)അവനെഅഭിഷെകംചെയ്തുഎന്നല്ലാതെ-അഭിഷെകംചന്ദ്ര
കെതുവിനുചെയ്തു(ഉ-ര.)അവന്തൻഅഭിഷെകംചെയ്തു-(മ.ഭ.)നി
ന്നുടെരക്ഷചെയ്തു(നള)രാമന്നനുഗ്രഹംചെയ്തു(കെ.ര.)ഇങ്ങനെ
ചതുൎത്ഥിഷഷ്ഠികളുംനടക്കും
§൪൧൨-അകൎമ്മകക്രിയകൾചിലവസാഹിത്യവുംസപ്തമിയുംവെണ്ടുന്ന
ദിക്കിൽകൎമ്മത്തെയുംപ്രാപിക്കുന്നു—
൧.,ഗമനാദികൾപലതും-ഉ-ം-a.,അവനെചെൎന്നു-ചെന്നണഞ്ഞു
(കൃ.ഗ.)എന്നെഅടുത്തു-എന്നെഅനുസരിക്ക-നിന്നെപിരിഞ്ഞു—
(§൪൪൪) ഭൂപനെവെർപിരിയാതെ(വെ.ച.)ഇവരെഒക്കയുംഅകന്നു
(കെ.രാ.)—എന്നിങ്ങിനെസാഹിത്യപക്ഷത്തിൽ—— b.,പുഴകടന്നു-
ദുൎഗ്ഗതികടക്കും(വൈ.ച.)വിമാനം, കപ്പൽ,അശ്വംഏറി-ഗജത്തിൻ
കഴുത്തെറി(മ.ഭാ.)—അവിടംപുക്കു-(ഉ.ര.)സ്വൎഗ്ഗംപുക്കു—നഗരമകം
പുക്ക(മ.ഭ)-ഭവനംപൂകി, ഗൃഹംപ്രവെശിച്ചു(കെ.രാ.)——ഊരെ-
ഭൂപനെപ്രാപിച്ചു-(രാജ്യങ്ങളിൽനിന്നെപ്രാപിപ്പിക്കും-(നള)—നാ
കത്തെഗമിച്ച(കെ.രാ)-മൊക്ഷത്തെസാധിക്ക(വില്വ)-ഇങ്ങനെസ
പ്തമിപക്ഷത്തിൽ.
൨.,കൎമ്മത്തിന്നു ക്രിയയുടെഅൎത്ഥംതാൻഅൎത്ഥാംശംതാൻവരുന്നക്രി
യകൾ-ഉ-ം ജാതിസ്വഭാവമാംശബ്ദത്തെശബ്ദിച്ചാർ(കെ.ര.)മഹാ
ദുഃഖംദുഃഖിച്ചു(നള)——അഞ്ജനവൎണ്ണത്തെവിളങ്ങി(മ.ഭാ.)കത്തി
മീൻനാറും-ചാരിയതുമണക്കും(പ.ച.)അപ്പംപഴക്കംമണത്തു-
§൪൧൩. തൊഴാദികൾചിലതു(§൪൦൬)അകൎമ്മകവും സകൎമ്മകവുംആ
യ്വരും—ഭഗവാൻ്റെപാദംകൂപ്പി(വില്വ)ഹനുമാനെപൊറ്റിഎന്നു [ 134 ] വീണാൾ(കെ.ര.)—കൈകൾകൂപ്പി—ദെവനെകൂപ്പി(നള.)നിന്നെവ
ണങ്ങുന്നെൻ(പ.ത.) കാക്കൽവ. നിലത്തുവ. (കൃ.ഗ.)വിപ്രൎക്കുവണ
ങ്ങിനാൻ(കെ.ര.)
§൪൧൪. ദ്വികൎമ്മങ്ങൾചിലതുണ്ടു- മൂന്നുവകയിൽചൊല്ലാദികൾത
ന്നെ— ൧.,പിതാവ്എന്നെപരുഷവാക്കുചൊല്ലും(കെ. രാ.)ഭ്രാ
ന്തുണ്ടിവൎക്കെന്നുചൊല്ലുവൊർഎങ്ങളെ-ഇല്ലാത്തതിന്നുഇവൾഎ
ന്നെപ്പറയുന്നൊൾ(കൃ.ഗ.)എന്നെചിലദുൎവ്വചനങ്ങൾചൊന്നാൻ.
(മ.ഭാ.)ഭാൎയ്യയെകുറ്റമല്ലാതെപറകയില്ല(ശീല)ഭവതിയെഞാൻ
പെപറഞ്ഞു(ഭാഗ)എന്നിങ്ങിനെപുരുഷദ്വിതീയയുംവരും—൨.,
അഭിമതങ്ങളെവസിഷ്ഠനെപ്രാൎത്ഥിച്ചു—നിന്നെഞാനിരക്കു
ന്നു.(കെ.രാ)ശാപമൊക്ഷത്തെഅപെക്ഷിച്ചു— നകുലനെപ്രാ
ൎത്ഥിച്ചു(=നകുലനെനല്കുവാൻ. മ.ഭാ.)൩.,ആയതുംഎന്നെഉപ
ദെശിച്ചു(ചാണ=എന്നൊടു§൪൪൦എനിക്ക(§൪൫൭. ൩)——
അതുപൊലെരാജനെഅതുമറെച്ചാൻ(ചാണ.)-മൽക്രൊധത്തെ
എന്തുചെയ്വു(മ.ഭ.)—— ൧൦൦൦ശരംഎയ്താർർ കൃതാന്തനെ, ൭അമ്പു
സൂതനെയുംഎയ്താൻ(ഉ.രാ.)
§൪൧൫-ഇക്കന്തഹെതുക്രിയകൾ(§൨൯൯)പ്രത്യെകം ദ്വികൎമ്മക
ങ്ങൾതന്ന-൧.,അറിയിക്കാദികൾ(വിശെഷംഎന്നെഅറിയി
ക്ക=എന്നൊടു എനിക്ക-വസ്തുതഅവനെഉണൎത്തിപ്പു— വൃത്താന്തം
മഹിഷിയെകെൾ്പിച്ചു-(കെ.ഉ.)മന്ത്രംഅവനെഗ്രഹിപ്പിച്ചു(നള)
അസ്ത്രാദികളെപുത്രനെഅഭ്യസിപ്പിച്ചു(ചാണ)സൂതനെവെദംപ
ഠിപ്പിച്ചു(മ.ഭ.)ഞണ്ടിനെ ശ്രവിപ്പിച്ചു(പ.ത.)—— ൨.,ഗമിപ്പിക്കാദി
കൾ-ഭൂപനെനാകംഗമിപ്പിച്ചു-(കെ.രാ)അവനെയമലൊകംപൂ
കിച്ചു- അസുരനെനഷ്ടതചെൎപ്പാൻ(മ. ഭാ.)ഇതുപട്ടണംപ്രവെശി
പ്പിച്ചു(പ.ത.)-— ൩., ശെഷിച്ചവ—— ഗജത്തെപൊന്നണിയിക്ക(അ.
ര)വസ്ത്രംബിംബത്തെച്ചാൎത്തും (കെ.ഉ.)ബാലനെകാമിനിവെഷംച
മയിച്ചു.(ശി.പു.)— കുമഊട്ടീടുന്നു ചിലരെനീ(കൃ.ഗ.)ചെയ്തതെല്ലാംഅ
വനെഅനുഭവിപ്പിക്കും(കെ.ര.)സുരന്മാരെകൃഷ്ണനെഭരമെല്പി[ 135 ] ച്ചു(മ.ഭ.)ഇരിമ്പുസ്നെഹിതനെഎല്പിച്ചു-അവനെശൂലാരൊഹണംചെ
യ്യിപ്പിച്ചു(പ.ത.)
§൪൧൬. ദ്വികൎമ്മകങ്ങളൊടെ തൃതീയക്കുറിയാകുന്ന കൊണ്ടുഎന്നതും
നടക്കും—ഉ—ം ഇവഒട്ടകങ്ങളെകൊണ്ടുവഹിപ്പിച്ചു.(നള)അവനെ
കൊണ്ടുയാഗത്തെചെയ്യിച്ചു—സ്വഭൃത്യരെകൊണ്ടുപ്രവൃത്തിപ്പിച്ചു
(കെ. രാ.)അവനെക്കൊണ്ടുഒക്കയുംസൃഷ്ടിപ്പിച്ചാൻ-പാമ്പിനെക്കൊ
ണ്ടുകടിപ്പിച്ചു.(മ.ഭാ.) ബ്രാഹ്മിണിയെക്കൊണ്ടുപാടിപ്പൂതും-(കെ.ഉ.)
അവരെകൊണ്ടുതണ്ടെടുപ്പിച്ചു(( ഭാഗ.)
§൪൧൭.ഇതിന്നുആൽഎന്നതുദുൎല്ലഭം—നീചനെഎടുപ്പിച്ചുഭൃത്യ
ന്മാരാൽ(ഉ.രാ)അവനെപാമ്പിനാൽകടിപ്പെടുത്തു(മ.ഭാ.)—സം
സ്കൃതപ്രയൊഗമായ്തുഅവനെഅഗസ്ത്യെനനശിപ്പിച്ചു—നക്രെണ
കാല്ക്കുകടിപ്പിച്ചു(ഫ.വ.)
§൪൧൯.ക്രിയകളൊടല്ലാതെ പ്രിയാപ്രിയനാമങ്ങളൊടും ദ്വിതീയെ
ചരും-ഉ—ംഭജനമില്ലദെവന്മാരെ(=ഭജിക്ക)-ഇഷ്ടംഇല്ലെതുംഎ
നിക്കനാല്വരെയും(ദ.നാ.)കുമാരനൊളംപ്രിയംഎന്നുള്ളിൽആ
രെയുംഇല്ല-(അ.രാ.)ആരെയുംമാനംഉണ്ടാകയില്ല(സഹ.)ഭൃത്യന്മാെ
രവിശ്വാസംനമുക്കില്ല(നള)ദെവകളെസ്നെഹംഒട്ടെറയില്ല—ദെ
വവൈരികളെദ്വെഷംഇല്ല- നമ്മെകൂറുള്ളൊർ(മ.ഭാ.)ജനനി
ക്കു സുതനൊളംകൂറ്ആരെയുംഉണ്ടാകയില്ല(കെ.ര.)തപസ്സിനെകാം
ക്ഷഉള്ളുമമ-നിന്നെസ്നെഹംവ്യാസനുപാരം(ഭാഗ.)——നമ്മെദ്വെ
ഷമെഉണ്ടായ്വരുംവീരൎക്കു—സജ്ജനത്തിന്നുനിന്ദയില്ലദുൎജ്ജനെ
ത്തയും(മ.ഭ.)ഉൾത്താരിൽഉണ്ടെറ്റംധിക്കാരംനമ്മെഎല്ലാം(കൃ.ഗ.)
നാണമില്ലാരെയും(കൃ.ച.)രാമചന്ദ്രനെഉള്ളഭീതി(അ.ര.)ആരെയും
പെടികൂടാതെ-ആരെയുംഭെദംകൂടാതാതാസ്ഥ(പ.ത.)—സപ്തമിെ
യ. §൫൦൦ കാണ്ക-
§൪൧൯-ഈവിഷയാൎത്ഥംവരുത്തുവാൻകുറിച്ചുഎന്നതുംനടക്കും—
ആരെക്കുറിച്ചുപ്രീതി(ദെ.മാ) ദുൎജ്ജനത്തെ കുറിച്ചുള്ളവിശ്വാസം(അ.
രാ.)എന്നെ കുറിച്ചുപൊറുത്തു കൊള്ളെണം-നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുസന്തു [ 136 ] ഷ്ടൻ(മ.ഭാ.)എന്നെകുറിച്ചനുഗ്രഹംചെയ്ക-(നള)——ഭീമസെനനെക്കു
റിച്ചുവൈരം (മ.ഭ.)ഒരുത്തരെ കുറിച്ചപമാനമില്ലഅസൂയയുംഇല്ല
(കെ.ര.)നിന്നെക്കുറിച്ചില്ലശങ്ക.(നള.)——കാൎയ്യസാദ്ധ്യത്തെക്കുറിച്ചു
ദ്യൊഗം(പ.ത.)അവരെക്കുറിച്ചഭിചാരംചെയ്ക.(ചാണ.)-ദെവനെ
ക്കുറിച്ചുതപസ്സുതുടങ്ങി(ഉ.രാ.)ശങ്കരന്തന്നെതപസ്സുചെയ്തു-എന്നി
ങ്ങിനെവെറും ദ്വിതീയയും.
§൪൨൦.പ്രതിമുതലായതിന്നുംഈതാല്പൎയ്യംഉണ്ടു—
൧., ആശ്രമം പ്രതിപൊയാൻ(= ആ-ത്തൈക്കുറിച്ചു)—കൊപം
മാം പ്രതി-അശ്വം പ്രതിവാദംഉണ്ടായിതമ്മിൽ(മ.ഭാ.)——൨.,
പ്രാണികൾവിഷയമുള്ളനുകമ്പ(മ. ഭാ.)ജന്തുക്കൾവിഷയമാ
യികൃപആൎക്കുമില്ല-(ഹ.പ.)നാരായണവിഷയംപ്രതിദ്വെഷി-
(ഭാഗ.) ൩.,എന്നെതൊട്ട്ഇന്നുംഅൻ്പുപുലമ്പെണം(കൃ.ഗാ)
തൃതീയ— ആൽ
§൪൨൧തൃതീയആകുന്നത് കരണംതന്നെ—അതുപടുവിനയൊടുചെ
ൎന്നിട്ടു കൎമ്മത്തിൽ ക്രിയഎന്നുള്ള അധികരണംസംഭവിക്കുന്നതിൽ
കൎത്താവായുംവരും—ഉ—ം പരശുരാമനാൽപടെക്കപ്പെട്ടഭൂമിഎ
ന്നതിൽരാമൻതന്നെ കൎത്താവ്—അവൻപടെച്ചഭൂമികൎമ്മംതന്നെ-
ഈപ്രയൊഗംസംസ്കൃതത്തിൽഎറ്റംനടപ്പെങ്കിലുംമലയായ്മയിൽ
ദുൎല്ലഭമത്രെ-—ഉ-ംനദിയാൽശൊഭിതദെശം— പാമ്പിനാൽദൃഷ്ടം
വിരൽ(മ.ഭാ.)ദിവ്യരാൽഉപെക്ഷ്യൻ-എവരാലുംഅവദ്ധ്യൻ(അ.ര)
§൪൨൩.കഴിവിനെചൊല്ലുന്നക്രിയകളൊടു തൃതീയതാൻചതുൎത്ഥിതാ
ൻചെരും-ഉ-ംമനുഷ്യരാൽശക്യമല്ലജയിപ്പാൻ(കെ.രാ.)ഞങ്ങ
ളാൽസാദ്ധ്യമല്ലാത്തതു(കെ.ഉ.)അവരാൽകൎത്തവ്യംഎന്തു-എ
ന്നാൽ കഴിയാത്തു-ൟച്ചയാൽഅരുതാത്തകൎമ്മം(വില്വ)——പാ
രിൽഉഴല്വതെഞങ്ങളാൽഉള്ളു-നമ്മാൽഎടുക്കാവതല്ല(ഭാഗ.)ആ
രാലുംഅറിഞ്ഞുകൂടായ്കയാൽ(മ.ഭാ.) നിന്നാൽഅറികയാൽ(തത്വ)
എവരാലുംഅറിയാതവണ്ണം(ര.ച.)[ 137 ] §൪൨൩. കാരണംഫലംഈഅഭിപ്രായംഉള്ളഅകൎമ്മകങ്ങളൊടും
ചെരും-ഉ-ംഅൎത്ഥത്താൽവലിപ്പമുണ്ടാം(പ.ത.)ഇവരാൽഉണ്ടുപദ്രവംനാ
ട്ടിൽ.—കൊന്നാൽഫലമുണ്ടുതൊലിനാൽ(കെ.ര.)-രാഘവനാൽഇവനു
മുടിവുണ്ടു(ര.ച.)ആരാലുംപീഡകൂടാതെ(ഭാഗ.)അന്യരാൽമൃത്യുവരാ
തെ-അൎജ്ജുനനാലുള്ളഉത്തരാവിവാഹം(മ.ഭ.)ഇരിമ്പാലുള്ളതു-
(വൈ.ച.)അവൻകയ്യാൽഎന്മൂക്കുപൊയി(പ.ത.)വിഷാദെനകിം
ഫലം(നള.)
§൪൨൪.സകൎമ്മകങ്ങളൊടെകൊണ്ടഎന്നത്അധികംനടപ്പെങ്കിലും
ആൽഎന്നതുംകരണമായിനടക്കുന്നു—ഉ—ംവാളാലെവെട്ടി(ഭാഗ.)ക
ത്തിയെനാവിനാൽനക്കി(കെ.ര.) ഖെദംതീൎത്തുവാക്യങ്ങളാൽ(വെ.ച)
ഭൊജ്യങ്ങളാൽഭിക്ഷനല്കി(മ.ഭാ.)ചൊല്ലെണംകെരളഭാഷയാലെ-
തമിഴാലെഅരുളിച്ചെയ്തു(കൈ.ന.)——വിശെഷിച്ചുകൈയാൽ—
ചൊല്ലാൽഎന്നുകെൾ‌്ക്കുന്നു——ഉ—ംഅവൻ്റെകൈയാൽതീൎത്തതു-
ഇന്ദ്രൻ്റെചൊല്ലിനാൽചെയ്തു-ദൂതൻ്റെചൊല്ലാലെപൊയി(കൃ.ഗ.)
വിധീവിധിയാൽചെയ്തു-അവനനുവാദത്താൽഎങ്കിൽ(മ.ഭാ)൧൨
കാരണവരാൽകല്പിച്ചകല്പന(കെ.ഉ.)മുനിമാരാൽവഹിച്ചുവരാൻ
ചൊല്ലിനാൾ(ഭാഗ.)—§൪൧൬കാണ്ക
§൪൨൫. ആൽ(ആകൽ)എന്നതിന്നുഇരിക്കെഎന്നൎത്ഥവുംഉണ്ടു—൧൦
തലകളാൽഒന്നറുത്തു(അ.ര.)എന്നതിൽപത്തുതലകൾഇരിക്കെഎ
ന്നതാല്പൎയ്യംവന്നു- അതുകൊണ്ടു ൧., വിഭാഗാൎത്ഥവുംകൊള്ളുന്നു-
(§൪൯൪)—കാലത്താൽ=കാലംതൊറും—തൂവലാൽഒന്നുപറിച്ചു.(മ.ഭ.)
ബ്രഹ്മസ്വത്താൽഒരൊഒഹരി(കെ.ഉ.)തലയാൽഒക്കക്കീറിവകഞ്ഞു
(ര.ച.)നാലാൽഒരുത്തൻ(നള)മെനിയാൽപാതിനല്കി(കൃ.ഗ.)അതി
നാൽമുക്കഴഞ്ചീതുകുടിക്ക.(വൈ.ശ.)ഇവറ്റാൽശിഷ്ടംജീവൻ(അ.
ര.)൨.,കൂടികടക്കുന്നതു-എൻജിഹ്വാഗ്രമാൎഗ്ഗെണകെൾ്ക്ക-(നള)
§൪൨൬-പിന്നെപ്രമാണത്തെയും കുറിക്കുന്നു-ഉ-ം൧.,ആനക്കൊലാ
ൽമുക്കൊൽ(കെ.ഉ=കൊല്ക്കു.)— പറഞ്ഞമാൎഗ്ഗത്താൽനടന്നുപൊയി
(കെര=ഊടെ)നാവാൽലുബ്ധൻ—ഈഗുണങ്ങളാൽസമൻ(ഭാഗ.) [ 138 ] അവൾ്ക്കുമനത്താലുംഉടലാലുംപിഴയില്ല(ര.ച.)——൨.,വെണ്ടിയകാല
ത്തെയും കുറിക്കുന്നു—ഒമ്പതിനായിരത്താണ്ടിനാൽതന്തലഒമ്പതു
ഹൊമിച്ചു(ഉ. ര.)നിമിഷമാത്രത്തിനാൽകാലനൂൎക്കയച്ചു.(കെ.രാ.)
——൩., സാഹിത്യത്തൊടുംഒക്കും—പെരിമ്പുഴയാൽഇക്കരെക്കുംഅ
ക്കരെക്കും—വെദിയരാൽവെദംകൊണ്ട്ഇടഞ്ഞു(കെ.ഉ.)
§൪൨൬. b.,ഒടുക്കംഅതുവണ്ണം പ്രകാരംഎന്നഅവ്യയശക്തിയുള്ള
തു(§൩൨൯)—ഒട്ടുപിന്നാലെചെന്നു— മുമ്പിനാൽവെണ്ടുന്നത്.(അ. രാ.)
നാമങ്ങൾകെൾ്ക്കക്രമത്തിനാൽ(കെ.ര.)സത്യെനചൊല്ലുവിൻ.
(വ്യ.മ.)ആറുകൾകുതിക്കയാൽതരിച്ചു(=കുതിച്ചുകടന്നു)
§൪൨൭-ശെഷംകാരണക്കുറികൾ ആയവ §൪൦൩. ൩. കാണ്ക
൧., നിമിത്തം—ഉ—ംമൊഹം നിമിത്തംഉണ്ടായി—എൻ നിമിത്തം-
അതിന്നുചതുൎത്ഥിഭാവവുംഉണ്ടു- എന്നുടെസൎവ്വനാശംനിമിത്ത
മല്ലീവന്നു—അഭിഷെകം നിമിത്തമായിസംഭാരം(കെ.രാ.)——
൨., മൂലം(§൫൧൯ കാണ്ക.) ഒക്കയുംനശിക്കുംസീതാമൂലം(കെ.രാ)
നിന്മൂലംആപത്തുവരും(പ.ത.)ബൊധമില്ലായ്കമൂലം—എന്മൂലംവന്നു
(കൃ.ഗാ.)=ചതുൎത്ഥിഭാവം-വിഷയാൎത്ഥവുംഉണ്ടു-ഉ-ം ഭിക്ഷുകന്മൂ
ലമായിചൊന്നാർ(കൃ.ഗ.)——൩., ഹെതു—എന്നുടെഹെതുവായിട്ടു
ള്ളകൊപം(കെ.ര.)എന്തൊരുസങ്കടംഹെത്വന്തരെണ(കെ.ഉ.)
൪.,ഏതുസംഗതിയായി- ചെയ്കകാരണമായി(മ.ഭാ.) ൫.,അവ
ൻവഴിയായിട്ടു കിട്ടി—൬.,സന്തൊഷപൂൎവ്വംവളൎത്തു(പ.ത.)——
൭.,ചതുൎത്ഥിയും കാരണപ്പൊരുളുള്ളതു— അതിനുവിഷാദിച്ചു
(കെ. ര)-§൪൬൦ കാണ്ക.
വിനയെച്ചങ്ങളാലെതൃതീയ(കൊണ്ടു)
§൪൨൮. കരണ കാരണാദിപ്പൊരുൾഎല്ലാംമുൻവിനയെച്ചത്തി
ന്നുംഉണ്ടു —ഉ-ംവല്ലതുചെയ്തുംവധിക്ക.(ചാണ=വല്ലതിനാലും)—എ
ന്നറിഞ്ഞുസന്തൊഷിച്ചു=എന്നതിനാൽ—കെട്ടതുവിചാരിച്ചുദുഃ
ഖിക്കുന്നു- എന്തുചിന്തിച്ചുവന്നുനീ(കൃ.ഗ.)എന്നെമാനിച്ചുപാൎക്കും [ 139 ] (മ.ഭാ= എന്നിമിത്തം)—പ്രത്യെകംപറ്റുന്നവകണ്ടു- ഇട്ടുമുതലായവ-
എന്നതുകണ്ടുമദിക്കൊല്ല ( കൃ.ഗ.)കൈയിട്ടെടുത്തു-ഇത്യാദികൾ
§൪൨൮. b., ചൊല്ലി എന്നതു ൧.,തൻ്റെമനസ്സിൽതൊന്നിയകാരണാ
ഭിപ്രായങ്ങളെ കുറിക്കുന്നു—ഉ-ംക്ലെശം അതുചൊല്ലിഉള്ളിൽഉണ്ടാകാ
യ്ക(. മ. ഭാ.)പിതാവിനെചൊല്ലിതപിക്ക-എന്നെചൊല്ലി ക്ഷമിക്കെ
ണം(= കുറിച്ചു §൪൧൮) - നിങ്ങളെചൊല്ലിഞാൻചെയ്യുന്നപാപം.
(അ.രാ)—ഭരതനെചൊല്ലിഭയംഉണ്ടുരാമനു-അസ്ഥിരൊമംതൊലി
ഇവചൊല്ലിയുംനായാട്ടിൽകൊല്ലും(കേ.രാ=ഇവറ്റിനുവെണ്ടി)—
അമാത്യനെചൊല്ലിജീവിതംഉപെക്ഷിക്ക(ചാണ)- ൨.,യാതൊ
രുഹെതുവിനെയുംഅറിയിക്കും- കലഹംഉണ്ടായ്വരുംവല്ലതുംചൊ
ല്ലി(ചാണ)നാടുചൊല്ലിപിണക്കംഉണ്ടു—അടിയനെചൊല്ലിഇതിന്നെ
ല്ലാറ്റിന്നും അവകാശംവന്നു.(കെ.രാ.)
§൪൨൯.കൊണ്ട് എന്നതു ൧., ദ്വികൎമ്മകങ്ങളൊടുചെരുന്നു—§൪൧൫
കാണ്ക— ൨.,സകൎമ്മകങ്ങളൊടെ കരണമായതിനെവരുത്തും—ഉ-ം
കൺകൊണ്ടുനൊക്കി- ആത്മാവുകൊണ്ടുവരിച്ചു(നള.)പാറകൾ
കൊണ്ടെറിഞ്ഞു(കൃ. ഗ.)അമ്പു ണ്ടെയ്തു.(ര.ച.)തൃച്ചക്രംകൊ
ണ്ടുകണ്ഠദെശത്തിങ്കൽഎറിഞ്ഞു(ഭാഗ.)
§൪൩൦-അതുചിലപ്പൊൾഎകദെശംനിരൎത്ഥമായിവരും-൧,
അകൎമ്മകങ്ങളുടെഹെതുക്രിയകളൊടെ- വെദംകൊണ്ടുമുഴക്കി
വിപ്രന്മാർ(കെ. ര.)-എങ്ങളെകൊണ്ടിനികെഴിക്കൊല്ലാ(കൃ.ഗാ.)=
പൈതലെ(അല്ലെങ്കിൽ പൈതല്ക്കു)കെഴുമാറാക്കുക——൨., ദ്വിതീ
യയെപൊലെ— കൊടി കൊണ്ടുടുത്തു-(നള.)പൊടികൊണ്ടണിഞ്ഞു
(മ.ഭാ.)മത്സ്യങ്ങൾകൊണ്ടുവിതെച്ചു(കൃ.ഗ.)ദുൎജ്ജനങ്ങളെകൊ
ണ്ടുദുഷിക്ക.(പ.ത.)വരദ്വയംകൊണ്ടുവരിച്ചു(കെ.ര.)ആണികൊ
ണ്ടുതറെച്ചു(മ.ഭ.)അമരർപൊഴിന്തനർപൂവുകൊണ്ടെ-മെയികൊ
ണ്ടുതുണ്ടിച്ചശകലങ്ങൾ(ര.ച.)= മലയാളംകൊണ്ടു൪ഖണ്ഡമാക്കി(കെ.ഉ.)-
- ൩., പ്രഥമയെപൊലെ-മലയാളം ൧൬൦ കാതംകൊണ്ടു ൧൭നാ
ടുണ്ടു(കെ.ഉ.)——൪.,അതിപൂൎണ്ണമായകാരണക്കുറിപ്പിനാൽ- കൎമ്മം [ 140 ] ചെയ്കകൊണ്ടിതുവരാൻബന്ധം(ശി.പു.)—ധിക്കരിക്കയാലത്രെകൂ
ട്ടാക്കായ്വതിന്നു(ഭാഗ.)—ഇങ്ങനെതൃതീയാചതുൎത്ഥികളെചെൎക്കയാൽ
കാരണത്തെഅതിസ്പഷ്ടമാക്കും——൫.,അതിപൂൎണ്ണനിറവുകുറിപ്പു-
-§൪൩൨. ൫. കാണ്ക-
§൪൩൧. കാരണംഫലംഈപൊരുളുള്ളഅകൎമ്മകങ്ങളൊടും§൪൨൨-
പൊലെ)—ഉ—ംഅമ്പുകൊണ്ടുമരിച്ചു- മൊതിരക്കൈകൊണ്ടുചൊ
ട്ടുകൊള്ളെണം—ദെവത്വംകൊണ്ടുകാമൻമരിച്ചില്ല—പാപങ്ങൾവ
നവാസത്തിനെക്കൊണ്ടുപൊയി-എന്തുനമ്മെകൊണ്ടുപകാരം(കെ.
രാ.)കല്ലുകൊണ്ടൊമനം-എന്തെനിക്കതുകൊണ്ടു(മ.ഭ.)അനുജ്ഞ
കൊണ്ടുപൊയാൻ(ഭാഗ.)ഈകാൎയ്യംകൊണ്ടുംദാദ്ര്യംതീരും(നള)
നൂറുണ്ടായിതൊന്നുകൊണ്ടെ(കൃ.ഗ.)
§൪൩൨ൃ-പടുവിനയൊടും(§൪൨൦)അതുദുൎല്ലഭമായിചെരും—ഉ—ം
ദുരാഗ്രഹംകൊണ്ടുബദ്ധൻ(നള)നൈകൊണ്ടുസിക്തമായുള്ളതീ
തീ(കൃ.ഗ.)പൈദാഹങ്ങൾകൊണ്ടുമൂൎഛ്ശിതൻ(നള)
§൪൩൩.നിറക-മൂടുക-അടയുക-മറക-ഈ ക്രിയകൾ്ക്കുംഅടുത്ത
പുറവിനകൾ്ക്കുംപടുവിനകൾ്ക്കും൫പ്രകാരത്തിൽഅധികരണം
ഉണ്ടു——൧.,കൊണ്ടു—പൊടികളെകൊണ്ട്നിറഞ്ഞാകാശം—കൊെ
പനനിറഞ്ഞചിത്തം—ഇരുൾകൊണ്ട്ആവൃതനായിസൂൎയ്യൻ-(കെ.ര.)സ്വ
ൎണ്ണംകൊണ്ടുനിറഞ്ഞുഗെഹം-താൻപെടികൊണ്ടുമൂടുക(കൃ.ഗ.)—ദെ
വിയെശരങ്ങൾകൊണ്ടുമൂടി(ദെ.മാ.)-രശ്മികൾകൊണ്ടംഗംമൂടു-നാടുംകാ
ടുംപൊടികൊണ്ടുമൂടി(ശി.പു.)-പൂഴിക്കൊണ്ട്അതിന്മീതെമൂടിപ്പൊക
വിശ്വംതൻ്റെകീൎത്തികൊണ്ടു പരത്തുക—— ൨.,ആൽ—പക്ഷികളാൽ
നിറഞ്ഞകാനനം-ഫലത്തിനാൽനിറഞ്ഞുപൊഴിഞ്ഞമാവു-വീരരാ
ൽലങ്ക-ഇരിട്ടിനാൽരാത്രി-(കെ.ര.)-തെക്കുംവടക്കുംഒക്കപ്പരന്നുജ
നങ്ങളാൽ—സൈന്യങ്ങളാൽദ്വാരംപൂൎണ്ണമായി(നള)=സ്ഥാവരൗെഘ
ങ്ങളാൽമൂടിക്കിടന്നുഭൂമി. (ഭാഗ.)—പക്ഷിശരങ്ങളാൽമൂടി—പുഷ്പങ്ങ
ളാൽതിങ്ങിയിരിക്കുന്നവൃക്ഷം.(കൃ.ഗാ.)—— ൩.,സപ്തമി-പൂരിച്ചുവാദ്യ
ഘൊഷം൩ലൊകത്തും(മ.ഭാ.)ഉള്ളത്തിൽസന്തൊഷംപൂരിച്ചാൻ— [ 141 ] പാടിചെവിയിൽനെഞ്ചുനിറെക്കുന്നു-ചൂൎണ്ണംപെട്ടകത്തിൽ.(കൃ.ഗ.)-പാരി
ൽഇരിട്ടടെച്ചെറ്റം-ഇരുൾനിറഞ്ഞുഭുവി(ശി.പു.)മന്നവന്മാർമന്നിരെ
ചുറ്റുംനിറഞ്ഞു(നള)കണ്ണിൽജലംനിറക-എള്ളിൽഎണ്ണ-ഘ്രാണം
ദെശത്തിൽ-ആശീൎവ്വദിച്ചുമനസ്സിൽമംഗലംനിറെച്ചു(കെ.ര.)——
൪.,അവസ്ഥാവിഭക്തി— §൪൦൦.൧.,അവർഅരമനഎല്ലാംനിറഞ്ഞി
രിക്കുന്നു—വനംചൊലയുംപുഷ്പങ്ങളുംഎല്ലാംനിറഞ്ഞ(കെ.ര.)വെണ്ണ
യുംചൊറുംആകിണ്ണംനിറെച്ചു(പാ)സൗെരഭ്യംആദ്വീപുപരക്കുന്നു-
-൫.,തൃതീയയുംസപ്തമിയും-ചാമരങ്ങൾഎന്നിവകൊണ്ടുപുരിയിൽ
എങ്ങുംനിറഞ്ഞിതു-പുരത്തിൽകരച്ചലെക്കൊണ്ടുപൊരുത്തു(കെ.രാ.)
ഇണ്ടൽകൊണ്ടുള്ളത്തിൽമൂടുക-(കൃ.ഗ.)ചെതസിഭക്ത്യാനിറഞ്ഞുവ
ഴിഞ്ഞു(ഭാഗ.)
§൪൩൪. അതുപ്രമാണത്തെക്കുറിക്കുന്നു(§൪൨൫.൧)-ഉ-ംചൊല്ലുെ
കാണ്ടുനല്ലനല്ല(കൃ.ഗ.)ബലംകൊണ്ടഒപ്പമില്ല(ര.ച.)വപുസ്സുകൊ
ണ്ടുനിന്നതെഉള്ളു—മനസ്സുകൊണ്ടുരാഘവനെപ്രാപിച്ചു—ബലംകൊ
ണ്ടുംവയസ്സുവിദ്യകൾകൊണ്ടിട്ടുംഇളയഞാൻ(കെ.ര.)- താതനും
ഞാനുംഒക്കുംഗുരുത്വംകൊണ്ട(അ.ര.)—— ഭാൎഗ്ഗവതുല്യൻ എല്ലാംകൊ
ണ്ടും—പൊറുക്കയുള്ളുനമുക്കവരൊടുഎല്ലാംകൊണ്ടും(മ.ഭാ.)വല്ലീല്ല
ഒന്നുകൊണ്ടും—ചെയ്യരുതൊന്നുകൊണ്ടും(കൃ.ഗ.)——ഈഅൎത്ഥം
ചതുൎത്ഥിയാലുംവരും-പൊൎക്കഇരിവരുംഒക്കും(ര.ച.) §൪൫൩——
പിന്നെഉണ്മയെപാൎക്കിൽനുറുങ്ങെറുമവൻ(കൃ.ഗ.)
§൪൩൫. ക്രിയാനിവൃത്തിക്കുവെണ്ടിയകാലത്തെകുറിക്കുന്നു(§൪൨൫.൨)
—പത്തുദിനംകൊണ്ടുപുക്കു—നാലഞ്ചുവാസരംകൊണ്ടുകല്പിച്ചതു(നള)
മുന്നം) യമലൊകംഈജന്മംകൊണ്ടെകാണ്മാൻ(വില്വ)മുക്കാലും
൩ഘടികയുംകൊണ്ട്‌രാക്ഷസക്കൂട്ടംഒടുക്കി(കെ.ര.)൩൪മാസം
കൊണ്ട്ഒടുങ്ങുവൊരുരാജസൂയം-പകൽകൊണ്ടുഒടുക്കി—അ
രനാഴികകൊണ്ടുപുക്കു- അല്പകാലംകൊണ്ടുതീരും(മ.ഭാ=അല്പ
കാലാന്തരാൽ— ദെ.മാ.)- നിമിഷംകൊണ്ടുസല്കരിച്ചു(സൊമ)
ശുഭമുഹൂൎത്തംകൊണ്ടുപുറപ്പെട്ടാൻ(ഉ. രാ.)—— ൨.,അതുപൊ [ 142 ] ലെകൂടിഎന്നതുംനടക്കും-ഉ—ം മൂന്നുവത്സരംകൂടിപെറ്റിതുശകുന്ത
ല(മ.ഭ.)—പലനാൾകൂടിക്കാണുന്നിപ്പൊൾ(പ.ത.)
§൪൩൬.വിഷയാഭിപ്രായങ്ങളുംകൊണ്ട്എന്നതിനാൽവരും—
ഉ—ംകണ്ണനെക്കൊണ്ടുള്ളവാൎത്ത(കൃ.ഗ.)പൊരുകൾകൊണ്ടുപ
റഞ്ഞു—എന്നെക്കൊണ്ടുപാടി- ചിരിച്ചു(കെ.ര.)-എന്നെക്കൊണ്ടു
ഒരുകുറ്റംചൊല്വാൻ-നാരിയെക്കൊണ്ടുപിണക്കംഉണ്ടാകായ്വാ
ൻ(മ. ഭാ=ചൊല്ലി §൪൨൭. b.,൨.)— നിലംക്കൊണ്ടു വ്യവഹാരം—ധനം
കൊണ്ടുപിശക്കുകൾ(വൈ.ച.)——നീചനെക്കൊണ്ടുപൊറുതിയി
ല്ല-(മ.ഭാ=കുറിച്ചു)ഞങ്ങളെകൊണ്ടിനിവെണ്ടതുചെയ്താലും(കൃ.ഗ.)
§൪൩൭-അതിന്നുവെറെവിനയെച്ചങ്ങളുംപറ്റും—൧.,തൊട്ടു(§൪൧൯-
൩.)—അതിർതൊട്ടുപിശകി(വ്യ.മ.)കാരണംതൊട്ടുവൈരംഭവിച്ചാ
ൽ(പ.ത.) നെഞ്ഞുതൊട്ടുള്ളരൊഗം(വൈ.ശ.)——സങ്കടംഇതുതൊട്ടുപി
ണഞ്ഞുകൂടും—ചെയ്തകാൎയ്യംതൊട്ടുചീറൊല്ലാ(കൃഗ.)——൨.,അവനെ
പറ്റികാൎയ്യംഇല്ല-എന്നെപറ്റിപറഞ്ഞു——൩.,വിപ്രനെക്കുറിച്ചു
പ്രലാപങ്ങൾചെയ്തു-(പ.ത.)§൪൧൮.കാണ്ക——൪.,ബ്രഹ്മചാരിയെ
പ്രസംഗിച്ചുകെട്ടു(ഭാഗ.)
സാഹിത്യം
§൪൩൮. ഒടു-ഓടുഎന്നവസഹാൎത്ഥത്തിന്നുപ്രമാണം-അതിൽഒന്നാ
മതുപാട്ടിൽനടക്കെഉള്ളു(വിരവിനൊടുനരപതികൾ.നള.)—സപ്ത
മിയുടെഅൎത്ഥവുംഉണ്ടു—(അങ്ങൊടിങ്ങൊടുപാറി.മ.ഭ.)
§൪൩൯. ഓടുസാമിപ്യവാചിതന്നെ—ഉ—ംവാനൊടുമുട്ടും-കുന്തംനെെ
ഞ്ചാടിടപെട്ടു(ര.ച.)—പടിയൊടുമുട്ടല്ല-കണ്ണൊടുകൊള്ളുന്നത്പുരികെ
ത്താടായി(പ.ചൊ.)വിളക്കൊടുപാറുക-നിന്നൊടെത്തുകയില്ല-പെടി
നമ്മൊടടായ്വതിന്നു(മ.ഭ.)ഗജങ്ങളൊടടുത്താൽ(പ.ത.)വായോടടുപ്പി
ച്ചു-കുതിരകളെരഥത്തൊടുകെട്ടി(കെ.ര=തെരിൽപൂട്ടി)-തൂണൊ
ടുചാരി-തന്നൊടുചെൎന്നു- ഫലംഅവനൊടുപറ്റുക(വില്വ.)-മെയ്യൊടുെ
മയ്യും ഉരുമ്മും-മെയ്യൊടണെച്ചു(കൃഗ=മാൎവ്വിൽഅണച്ചു)——നീച
[ 143 ] രൊടഭിമുഖനായി(ചാണ)കുറഞ്ഞൊരുദൂരംമുനികളൊടു-(കെ.ര).ച
തുൎത്ഥീപഞ്ചമി)——ആപത്തൊട്അനുബന്ധിക്കുംസമ്പത്തു—അവെ
നാടനുഗമിക്ക(കെ.ര= ദ്വിതീയ)
§൪൪൦ - പൎയ്യന്തത്തെയും കുറിക്കുന്നു—പഴുത്തതെങ്ങമുതലായിവെച്ചി
ങ്ങാന്തമൊടെത്ര(വ്യ.മ.)—കൊലംതുടങ്ങിവെണാട്ടൊടിടയിൽ(കെ.
ഉ-)—ദക്ഷിണസൂത്രാഗ്രത്തിങ്കന്നുപൂൎവ്വസൂത്രാഗ്രത്തൊട്ഒരു ക
ൎണ്ണംകല്പിച്ചു(ത.സ.)——ഇടഎന്നതിനൊട് രണ്ടുസാഹിത്യങ്ങളുംചെരും-
ൟശക്കൊണൊടുനിരൃതികൊണൊടിടയുള്ളകൎണ്ണം-ഇഷ്ടപ്രെ
ദശത്തൊടിടെക്കു(ത.സ.)—ചുണ്ടൂന്നിയൊടുപെരുവിരലൊടുനടുവര
യിൽ—മുലയൊടു മുലയിടയിൽനൊം(വൈ.ശ.).മുടിയൊടടികളൊടി
ടയിൽ(ര.ച.)മുടിയൊടടിയിട മുഴുവൻ- അടിമുടിയൊടിടയിൽ-
(ചാണ)—തിരുമലരടിയൊടുതിരുമുടിയൊടിടതിരുവുടൽ(ഹ. കീ)
§൪൪൧- ചൊല്ലാദികളിൽപുരുഷസാഹിത്യംനടപ്പള്ളതു(§൪൧൩)
-ഉ-ംഇവ്വണ്ണംഎന്നൊടുനിന്നൊടുചൊല്ലുവാൻഅവർപറഞ്ഞയച്ചു
(നള)അവനൊടുത്തരംചൊല്ലി(കൃ.ഗ.)നിന്നൊടുപറഞ്ഞുതരും(ദെ-
മാ.)——അവരൊടുകഥയെധരിപ്പിച്ചു-(§൪൧൪)ഭൂപതിയൊടുകെൾ്പി
ച്ചു-ഭവാനൊടുഗ്രഹിപ്പിച്ചു(നള)പുത്രനൊടുപഠിപ്പിച്ചു- താതനൊട
യപ്പിച്ചുകൊണ്ടു(കെ.രാ.)അവനൊടുപലവുംഉപദെശിച്ചു(ചാണ.)-അ
വനൊടിതിൻമൂലംബൊധംവരുത്തുവാൻ(പ.ത.)എന്നൊടുനിയൊ
ഗിച്ചു(ഉ.രാ.)പൊത്തൊടുവെദംഒതി(പ.ചൊ.)ഇതിന്നുചതുൎത്ഥിയുംന
ടക്കുന്നു.(ഞങ്ങൾ്ക്കുഅരുൾചെയ്ക- മമകെൾ്പിക്ക(മ.ഭാ.)തമ്പിക്കുബുദ്ധി
പറഞ്ഞു(കെ.ര.)——ചിലപ്പൊൾഅവനെനൊക്കിഉരചെയ്തു(മ.ഭ)
§൪൪൨.ഇരക്കുന്നതിന്നുംവാങ്ങുന്നതിന്നുംപഞ്ചമിയെക്കാൾസാഹി
ത്യംനല്ലൂ—ഉ-ംഎന്നൊടുചൊദിച്ചു- അൎത്ഥിച്ചു- മൂവടിയമാബലിയൊ
ടിരന്നു(ര.ച)§൪൧൩——സൌമിത്രിയൊടുവില്ലുവാങ്ങി(സീവി.)ഭാ
ൎയ്യയൊടാശിസ്സ്പരിഗ്രഹിച്ചു—(മ.ഭാ.)അയനൊടുവരംകൊണ്ടു(കെ.ര)
എന്നൊടുമെടിച്ചു-നിങ്ങളൊടെതാനുംഗ്രഹിച്ചു- രാമനൊടനുജ്ഞ
കൈക്കൊണ്ടു(അ.രാ)--പ്രജകളൊടൎത്ഥംപറിക്ക(സഹ)അവനൊ [ 144 ] ടുനാടുപിടിച്ചടക്കി(കെ.ഉ.)ലുബ്ധനൊടൎത്ഥംകൈക്കലാക്കിയാൽ(പ.
ത.)——ശാസ്ത്രംഅവനൊടുപഠിച്ചു.(മ.ഭ)
§൪൪൩.ഒരുവങ്കൽഗുണദൊഷങ്ങളെചെയ്യുന്നതിന്നുംഈവിഭക്തി
കൊള്ളാം—ഉ—ംതാതനൊടുചെയ്തഅപരാധം(ഭാഗ.)നിങ്ങളൊടുഒരു
ദൊഷംചെയ്തു-ജനത്തൊടുവിപ്രിയംചെയ്ക(നള)ജനനിയൊടവ
മതിചെയ്യാതെ(കെ.ര.)ചാപല്ല്യംഎന്നൊടുകാട്ടുന്നു(-ശി.പു.)എന്തു
നിന്നൊടുപിഴെച്ചു(മ.ഭാ.)—എല്ലാരൊടുംകണ്ണെറിഞ്ഞു-ഞങ്ങളൊ
ടിങ്ങനെതീച്ചൊരിഞ്ഞാലും(കൃ.ഗ.)——ഇങ്ങനെചതുൎത്ഥി:വസി
ഷ്ഠനുവിപ്രിയംചെയ്ക(കെ.ര.)സപ്തമിയുംപിതാവ്പുത്രരിൽപല
തുംചെയ്തീടും.(കെ.ര.)
§൪൪൩.b,ആകയാൽവിഷയാൎത്ഥവുംചുരുക്കമായ്‌വരും—അടിയനൊ
ടുപ്രസാദിക്ക(കെ.ഉ=എങ്കൽ,കുറിച്ചു)അടിയങ്ങളൊടുരൊഷം
(ഭാഗ.)എന്നൊടുകൊപംപൂണ്ടാൻ(മ.ഭാ.)എന്നൊടുകാരുണ്യമി
ല്ല— നിന്നൊടാശകെട്ടു(കെ.ര.)വൈരംഎന്നൊടുണ്ടു—നിന്നൊടുപ്ര
ണയം(കൃ.ഗ.)രാജാവൊടില്ലസംശയംഎതും(ചാണ)എനിക്കുനി
ന്നൊടുഒരുശങ്കയുംഇല്ല(കെ.ര.)
§൪൪൪.വിരൊധയുദ്ധാദികൾ്ക്കുംസാഹിത്യംവെണ്ടു-(ദ്വിതീയയുംദു
ൎല്ലഭമായിചെരും—അരക്കരെപ്പൊരുതാർ(ര.ച. നിന്മൂലംനമ്മെെ
പാരുന്നു. കൃ.ഗ.)——അവനൊടുപൊർപൊരുവാൻ(കൃ.ഗ.)രാജാ
വൊടുമറുത്തു—നമ്മൊടുക്രുദ്ധിക്കൊല്ല(നള)നമ്മൊടുപകപ്പിടിത്തൊ
ർ(ര.ച.)എന്നൊടുവെറുപ്പവർ- പലരൊടുഎതൃനില്പാൻ(മ.ഭാ.)
എന്നൊടുഎതിർപറകിൽ(പൈ.)ഭൂസുരരൊടുദ്വെഷിച്ചു(വൈ.
ച.)രാമനൊടുപ്രതിയോധാവില്ല—അവനൊടുവൈരങ്ങൾതീൎക്ക
(കെ.ര.)അവനൊടണഞ്ഞ്ഏശുവാൻ(കൃ.ഗ.)അവനൊടുചെന്നെ
ല്ക്ക-പടകൂടുക-നിങ്ങൾദെവകളൊടുജയിക്കയില്ല-അവനൊടുചൂ
തുതൊറ്റുപൊയാൻ(മ.ഭാ.)നെടിയിരിപ്പൊടുതടുത്തുനില്പാൻ-
(കെ.ഉ)രാമൻനമ്മൊടഴിയാൻ(ര.ച.)
§൪൪൫.വെർപാടും-കൂടെസാഹിത്യത്തിൻ്റെഅൎത്ഥം—രാഘവ [ 145 ] നൊടുവിയൊഗം(അ.രാ)അതിനൊടുവെറുത്തു-ബന്ധനത്തൊടുവെൎവ്വിടു
ത്തു- പാമ്പൊടുവെറായതൊൽ-നീരൊടുവെറായമീൻ-തെരൊടുംധീ
രതയൊടുംവെറായ്‌വന്നു(കൃ.ഗ.)നിന്നൊടുപിരിഞ്ഞുഞാൻ(മ.ഭാ.)പാ
പങ്ങളൊടുവെറുപെട്ടെൻ(വില്വ)ദൂതനെഉടലൊടുതലതന്നെവെറുചെ
യ്തു—ഉടമ്പുയിരൊടുവെൎപ്പെടുപ്പതു(ര.ച.)-അകല്ചമൌൎയ്യനൊടുചാണ
ക്യനുണ്ടു(ചാണ)——പിന്നെദ്വിതീയ(§൪൧൧.൧)വാനരൻകൂട്ടംപിരി
ഞ്ഞുപൊയി(പ.ത.)നിന്നെവെറിട്ടുപൊക.(കെ.ര.)——ചതുൎത്ഥിയും:നള
നുകലിവെറായി(മ-ഭാ.)——പഞ്ചമിയുംകൂറഅരയിന്നുവെറായി
ല്ല.(മ.ഭാ.).
§൪൪൬-തുല്യതെക്കുസാഹിത്യവു(ചതുൎത്ഥിയും§൪൫൪)പ്രമാണം-എ
ന്നൊട്ഒത്തൊർ(കെ.ര.)നീന്നൊട്ഒപ്പവർആർ(ര.ച.)നളനൊടുതുല്യ
ൻ(നള)നിന്നൊട്ഔപമ്യംകാണാ(കെ.ര.)തീയൊട്എതിർപൊരു
തുംതാപം(കൃ.ച.)——തുള്ളുന്നഇലകളൊട്ഉള്ളംവിറെച്ചു(ഭാഗ.=ഇ
ലകളെപൊലെ)
§൪൪൭-അതുംആലെക്കണക്കനെ(§൪൨൫. b,)അവ്യയശക്തിയുള്ള
തു- വായുവെഗത്തൊടടുത്തു-അവനൊട്അരുമയൊടുപൊരുതു- അരു
വയരൊടതിസുഖമൊട്അഴകിനൊടുമെവിനാർ(മ.ഭ.)മൊദെനചൊ
ല്ലി(നള)ശൊകെനവനംപുക്കാൻ(ദെ.മാ.)താപസൻതപസാവാഴും(മ.ഭാ.)
ബന്ധുത്വമൊടുവാണു(പ.ത)നലമൊടുചൊന്നാൾമകനൊടു-പ്രാണഭ
യത്തൊടുമണ്ടുന്നു-കാറ്റുപൂമണത്തൊട്‌വീശുന്നു.(കെ.ര.)—ആശ്വാ
സമൊടുകൈക്കൊണ്ടു(വെ.ച.)-തളൎച്ചയൊടും-ദുഃഖഭാവത്തൊടുംനി
ല്ക്കുന്നു-(സൊമ)——കുണ്ഠിതത്തൊടിരിക്ക(നള)പ്രാണനൊടിരിക്ക
(കെ.ര.)നിന്നെജീവനൊടുക്കവെ——ഒടെഏറ്റംനടപ്പും-ധൎമ്മത്തൊ
ടെപാലിച്ചു(ദെ.മാ.)അല്ലലൊടെപറഞ്ഞു(നള)ചെന്നുചെവ്വിനൊ
ടെ(കൃ.ഗ.)നെരൊടെചൊല്ലുവിൻ(വെ -ച)
§൪൪൭. b.,ആലിൻ്റെഅൎത്ഥംമറ്റചിലവാചകത്തിലുംഉണ്ടു-ഉ-ം
കടലൊടുപൊയാർ(പൈ=വഴിയായി)—എന്നൊടുചിരിച്ചുപൊയി= എ
ന്നാൽചിരിക്കപ്പെട്ടു—ഇതുനിന്നൊടുപകൎന്നുപൊയി(കെ.ര.) [ 146 ] §൪൪൮.സാമീപ്യമല്ലാതെഉറ്റചെൎച്ചയുംസഹയൊഗവുംകുറിക്കെണ്ട
തിന്നുചിലപദങ്ങളെകൂട്ടുന്നുണ്ടു. ൧.,കൂടകൂടെഎന്നത്-അവനൊ
ടുകൂടപൊന്നു—ഗമിച്ചാലുംവിശ്വാമിത്രൻ്റെകൂട(കെ.ര.)പിള്ളരെക്കൂട
കളിച്ചാൽ(പ.ചൊ.)ആളിമാരെകൂടെമെളിച്ചു(ശി.പു.)നമ്മൊടുസാകം
ഇരിക്ക(മ.ഭാ.)-
൨., കൂടി— ആശ്ചൎയ്യത്തൊടുംകൂടിചൊദിച്ചു(വില്വ)
൩., ഒരുമിച്ചു—ദമയന്തിയൊട്ഒരുമിച്ചുസ്വൈരത്തൊടെവാണു-
(നള)നിങ്ങളൊട്ഏകീകരിച്ചുഞാൻപൊരുന്നു(പ.ത.)—
൪., ഒന്നിച്ചു—നിന്നൊട്ഒന്നിച്ചുവസിക്കും(നള)ഭാൎയ്യയൊട്ഒന്നിച്ചുമെവും
(വെ.ച)—— ൫.,ഒക്ക,ഒത്തു- മങ്കമാരൊട്ഒക്കപ്പൊയി(ശി.പു)—ഋഷിക
ളൊട്ഒത്തതിൽകരെറി(മത്സ്യ)ജനങ്ങളൊടുഒത്തുതിരഞ്ഞു(കെ.ര.)
——൬., ഒപ്പം(പടുവാക്കായിഒപ്പരം)—ഞങ്ങളൊട്ഒപ്പംഇരുന്നാലും(ചാണ)
——൭.,കലൎന്നു-പൌരന്മാരൊടുകലൎന്നുഘൊരസെനയുമായിട്ടുചെന്നു
(കൃ.ഗ.)——൮.,ഏ— പടയൊടെഅടുത്തുവന്നു(കെ.ര.)വെടരൊടെവസി
ച്ചു-ബുന്ധുക്കളൊടെസുഖിച്ചുവാണു(നള)പുക്കിതുപടയൊടെ(മ.ഭ.)മന്ത്രി
എന്നപെരൊടെനടക്ക(പ.ത.)
§൪൪൯. ഒടുഎന്നതിന്നുപകരംചിലവിനയെച്ചങ്ങളുംപ്രയൊഗിക്കാം--
൧.,ഉ-ംആയി-വാളുമായടുത്തു(ചാണ)—തുഴയുമായിനിന്നു(മ.ഭ.)-ദ
ണ്ഡുമായിമണ്ടും (കൃ.ച.)മാമരവുമായുള്ളകൈ—വന്നാർവിമാനങ്ങളു
മാകിയെ(ര.ച.)—മരുന്നിനെപഞ്ചതാരയുംപാലുമായികുടിക്ക(വൈ.ച.)
—ആരുമായിട്ടുയുദ്ധം(വൈ.ച.)കൌരവരുംപാണ്ഡവരുമായി വൈരം
ഉണ്ടായി—അവരുമായിട്ടെഞങ്ങൾ്ക്കുലീലകൾചെൎന്നുകൂടൂ—സെനയുമാ
യിചെന്നു(കൃ.ഗ.)ഇയ്യാളുമായിട്ടുകണ്ടു(നള)——മൂവരുമായിപൎണ്ണശാ
ലകെട്ടിവസിച്ചു(ഉ. രാ)അൎത്ഥാൽതാൻഇരുവരൊടുകൂടആകെമൂ
വരും—— കാഴ്ചയുമായിട്ടുപാച്ചൽതുടങ്ങി(കൃ.ഗ.)എന്നതിന്നുചതുൎത്ഥീഭാ
വം——
൨., കൂടി- ചെൎന്നു-ഒന്നിച്ചു-ആയൊക്——ഉ-ംഅവൾതൂണുംചെൎന്നുനി
ന്നു(പ. ത.)-വിപ്രരുംതാനുംകൂടിഅത്താഴംഉണ്ടു(മ.ഭാ.)—വാനൊർമുനി [ 147 ] കളുംഒക്കവെഒന്നിച്ചു-ബ്രഹ്മിഷ്ഠന്മാരായൊക്കനാംവസിക്ക(കെ.ര.)
൩., പൂണ്ടു—ഉൾ്ക്കൊണ്ടു- കലൎന്നു-ഇയന്നു-ഉറ്റു-ആൎന്നുഇവറ്റിന്ന്അ
വ്യയീഭാവം(§൪൪൬)ദാസ്യഭാവംപൂണ്ടു,ദാസ്യഭാവെന(മ.ഭാ.)-വിഭ്ര
മംകൈക്കൊണ്ടു(അ.ര.)മൊദംഉൾ്ക്കൊണ്ടുമന്ദഹാസംപൂണ്ടുരെച്ചു(വില്വ)-
ഈൎഷ്യകലൎന്നുചൊല്ലി-മാനമിയന്നുവരിക(മ.ഭാ.)കനിവുറ്റു-സന്തൊ
ഷംആൎന്നുപറഞ്ഞു(ചാണ)
ചതുൎത്ഥി-
§൪൫൦.ചതുൎത്ഥിയുടെമൂലാൎത്ഥംഒരുസ്ഥലത്തിന്നുനെരെചെല്ലുകഅത്രെ-
ഉ-ം കടല്ക്കു=പടിഞ്ഞാറൊട്ടു-കൊട്ടെക്കുചെന്നു-ദിക്കിനുപോയി(നള)രാജ
ധാനിക്കുനടന്നു(ഭാഗ.)യമപുരത്തിനുനടത്തി-കാലനൂൎക്കയക്ക(ര.ച.)ആകാ
ശത്തിന്നെഴുന്നെള്ളി(കെ.ഉ.)-- കുറിക്കുവെച്ചാൽമതില്ക്കുകൊൾ്ക-വള്ളി
ക്കുതടഞ്ഞു(പ-ചൊ.)തലെക്കുതലകൊണ്ടടിക്ക.(മ.ഭാ.)കവിൾ്ക്കുമിടിക്ക-
തലെക്കുംമെല്ക്കുംതെക്ക-മൂൎത്തിക്കുധാരയിടുക(മമ) -ലാക്കിന്നുതട്ടി(ചാണ)
കാല്ക്കുകടിപ്പിച്ചു-വാൾഅരെക്കുചെൎത്തുകെട്ടുക- പാശംകഴുത്തിന്നുകെ
ട്ടി(കെ.ര.)കൈക്കുപിടിച്ചാശ്ലെഷം-വെള്ളത്തെകരെക്കെറ്റി(പ.ത.)
-കരെക്കെത്തിച്ചു- കരെക്കണയും-പുരിക്കടുത്തു,തീക്കടുത്തു(മ.ഭ)ഇവമു
തലായവറ്റിൽസാഹിത്യവുംസാധു(§൪൩൮)
§൪൫൧- ദിഗ്ഭെദങ്ങളെ ചൊല്ലുന്നനാമങ്ങളൊടുചതുൎത്ഥിചെരുന്നതു-
ഉ—ംനദിക്കുപടിഞ്ഞാറെ-പമ്പെക്കുനെരെകിഴക്കെപ്പുറം-മെരുശൈ
ലത്തിന്മെല്ക്കുനെരെഅസ്തഗിരിക്കുകിഴക്കായി(കെ.ര.)ആഴിക്കഇക്കരെ
വന്നു—അകം-ഇടെ-മീതെ-മുമ്പെ-പിന്നെ-നെരെമുതലായവ§൫൦൫ʃʃ-
കാണ്ക—പുല്ല് ഇടെക്കിടെസ്വരൂപിച്ചു(പ.ത.)മെല്ക്കുമെൽ-നാൾ്ക്കുനാൾ
§൪൫൨- കാലത്തിന്നുകൊള്ളിക്കുമ്പൊൾ.൧., ക്ഷണനെരം കുറിക്കും-ഉെ
ച്ചക്ക്-അന്തിക്ക്—അന്നുമുതല്ക്ക്-നീർവെന്തുപാതിക്കുവാങ്ങി(വൈ.ശ=പാ
തിയാകുമ്പൊൾ)-അവധിക്കുവന്നു-വെളിക്കുപാടുക(പ.ത.)——൨.,വെണ്ടിയ
കാലം(§൪൩൪)നാഴികെക്കു൧൦൦൦കാതംഒടുംവായു(സൊമ.)-൧൪സം
വത്സരത്തിന്നുകൂടിസീതെക്കുടുപ്പാൻപട്ടുകൾ(കെ.ര-കൂടി§൪൩൪,൨) [ 148 ] ——ആയിരത്താണ്ടെക്കുമുറിവുപൊറായ്ക.(മ.ഭാ.)—- ൩.,രണ്ടുനെരങ്ങൾ്ക്കന്ത
രം—വിവാഹംകഴിഞ്ഞതിന്നുഇപ്പൊൾ൧൫വൎഷംഗതം(നള)ചൊന്നൊ
രവധിക്കുവത്സരംഇന്നിയുംഒന്നിരിക്കുന്നു(കെ.ര.)ഇതില്ക്കുംഒരാണ്ടുമുെ
മ്പ(ര.ച.)
§൪൫൩.ഏക്കുഎന്നതുകാലചതുൎത്ഥിതന്നെ-ആമ്പൊഴെക്കു—൧൪ആണ്ടെ
ക്കുംഭരിച്ചുകൊള്ളെണം(കെ.ര.)ജരനര൧൦൦൦൦ത്താണ്ടെക്കില്ല —ഇ
രിക്കാം ൨൨നാളെക്കു(മ.ഭാ.)അത്രനാളെക്കുംഅഭ്യസിച്ചിരിക്ക(കൈ.ന)
എത്രനാളെക്കുള്ളു(ഉ.ര.)എല്ലാനാളെക്കുംനല്കി(ഭാഗ.)—മറ്റന്നാളെക്കു
സംഭരിക്ക(പ.ത.)
§൪൫൪- തൃതീയയെപൊലെ(§൪൩൩)അതുപ്രമാണത്തെയുംകുറിക്കുന്നു
ഉംചതുരനായാൻമന്ത്രങ്ങൾ്ക്കു—ആഭിജാത്യത്തിന്നുഅവന്അന്തരമില്ല-
ഗദെക്കധികൻ—അസ്ത്രങ്ങൾ്ക്കുമുമ്പൻ,എല്ലാറ്റിനുംദക്ഷൻ(മ.ഭ.)വി
ക്രമത്തിന്നുനിനക്കൊപ്പരില്ല(കെ.ര)——ഇങ്ങനെഅളവിന്നുംഗണിത
ത്തിന്നുംപൊരും—അതിന്നുമാത്രംകുറയും(=അത്രെക്കു)—നെയ്ക്ക്ഇരട്ടി
പാലുംവീഴ്ത്തി(വൈ.ശ.)വഴിക്കുകണ്ടുള്ളജനങ്ങൾ-(കെ.ര.)——നൂറ്റി
ന്നുംമൂന്നു(വ്യമ=പലിശ) നിമിക്ക്എകവിംശൻ.ബ്രഹ്മാവിന്നുമുപ്പ
ത്തെഴാമൻദശരഥൻ(കെ.ര.ഇങ്ങനെസന്തതിക്രമത്തിൽ)
§൪൫൫.തുല്യതെക്കുംകൊള്ളാം(§൪൪൫)—മിന്നൽപിണരിന്നുതുല്യം-
-അവന്ന്എതിരില്ലൊരുത്തനും (നള) അവൾ്ക്കൊത്തനാരി—ഇടിക്കു
നെർ—നിണക്കുസമൻ(മ.ഭാ.)പുഷ്പത്തിന്നുഉപമിക്ക(വൈ.ച.)സീെ
തക്കുനെരൊത്തവൾ(കെ.ര.)—൨.,പിന്നെ അന്യത—ദെഹംനിണക്ക്
അന്യമായി(തത്വ)അതിന്നുമറ്റെപ്പുറംവൎത്തിക്ക(മ.ഭ.)-പഞ്ചമിയും
സാധു(§൪൬൩-൪൬൯)—— ൩.,താരതമ്യവും. §൪൭൯
§൪൫൬—അഭിപ്രായഭാവങ്ങൾ്ക്കചതുൎത്ഥിപ്രമാണം—ഉ—ം൧.,പടെക്കു
ഭാവിച്ചു-പടെക്കുഒരുമ്പെട്ടു—വട്ടംകൂട്ടി-പൊൎക്കുസന്നദ്ധൻ(കൃ.ഗ.)അ
തിന്നുത്സാഹി—വെള്ളത്തിന്നുപൊയി- ചൂതിന്നുതുനിഞ്ഞു,തുടങ്ങി(നള)
തപസ്സിന്നാരംഭിച്ചു(ഭാഗ)നായാട്ടിന്നുതല്പരൻ-ഭിക്ഷെക്കുതെണ്ടി
നടന്നു-(ശി.പു)പൂമലെരെതെണ്ടി. കൃ.ഗ.)—പൂവിന്നുവനംപുക്കു(മ.ഭ) [ 149 ] വെട്ടെക്കുപൊയാലും(കെ.ര)-വെണ്ണെക്കുതിരിഞ്ഞുനടക്കു(കൃ.ഗ.)ആവ
ലാദിക്കുവന്നു,(പ. ത.)ഒരായ്കതിന്നുനീ(മ.ഭ.)—-൨.,വെളിക്കുമൊഹിച്ച
(ശീല.)രാജസെവെക്കുമൊഹം(=സപ്തമി)വൃദ്ധിക്കുകാമിച്ചു(പ.ത.)—
-൩., കാൎയ്യത്തിന്നുകഴുതക്കാൽപിടിക്ക(പ.ചൊ= കാൎയ്യത്തിന്നായി)നാ
ട്ടിലെപുഷ്ടിക്കിഷ്ടിചെയ്ക(പ.ത.)ജീവരക്ഷെക്കസത്യംചൊല്ക(മ.ഭാ.)
നെല്ലുപൊലുവിനുകൊടുത്തു—പുത്രൊല്പത്തിക്കെചെയ്യാവതു(കൈ.ന)
——ചാത്തത്തിന്നു ക്ഷണിച്ചു—ചൂതിന്നുവിളിച്ചു——൪.,ഒന്നിന്നുംപെടിെ
ക്കണ്ടാ(പ.ത)ഒച്ചെക്കുപേടിക്കുന്നവൾ- യുദ്ധത്തിന്നുഅഞ്ചി(ര.ച)ദുഃ
ഖിക്കുന്നതിന്നുഭയമുള്ള(വൈ.ച.).(§൪൭൦)
§൪൫൭. യൊഗ്യതയുംആവശ്യതയും-ഉം അതിന്ന്ആൾ-നിണക്ക്ഒത്ത
തുചെയ്ക(കെ.ര)ഇതിന്നുചിതം,യൊഗ്യംഉത്തമം—എല്ലാപനിക്കുംന
ന്നു-കണ്ണിന്നുപൊടിക്കുമരുന്നു(വൈ.ശ.)—അവനുപറ്റി—അതിന്നു
തക്കം(പ.ത.)—കപ്പല്ക്കുപിടിപ്പതു-(കെ.ഉ)ജാതിക്രമത്തിന്നടുത്തവണ്ണം
(ശി.പു.)അവറ്റിന്നുപ്രായശ്ചിത്തംചെയ്തു—കാലൻ്റെവരവിനുനാ
ൾഏതു(വൈ.ച.)——എനിക്കുവെണം-യുദ്ധംഏവൎക്കുമാവശ്യം(പ.ത)
അരക്കനെപാചകപ്രവൃത്തിക്കുകല്പിച്ചു(ശി. പു.)——എനിക്ക്എന്തു
ചെയ്യാവതു—ചെയ്യാം-ചെയ്തുകൂടും—അവസ്ഥെക്കുചെരുന്നവചൊല്ലും
(പ.ത.)മൊക്ഷത്തിന്ന്എളുതല്ല(വില്വ)അതിന്നുപാരംദണ്ഡം(=വൈ
ഷമ്യം)——ബ്രാഹ്മണൎക്കുഅസാദ്ധ്യം(മ.ഭ=തൃതീയ)പരമാത്മാവ്അ
വനുജ്ഞെയൻ(വില്വ)സജ്ജനങ്ങൾക്കുപരിഹാസ്യനായി(പ.ത.)-
§൪൫൮.ഉടമയുംഅധികാരവും—ഉ—ം ൧.,എനിക്കുണ്ടു-നാണക്കെടതി
ന്നില്ല(മ.ഭ.)-മൃഗങ്ങൾ്ക്കുരാജാവ്സിംഹം—അവന്നുദൂതൻഞാൻ(ദെ.മാ)
ഇങ്ങിനെഷഷ്ഠിയൊട്ഒത്തുവരും——അവനുലഭിച്ചു—സാധിച്ചു=കിട്ടി-
അറിഞ്ഞു-കീൎത്തിഭൂപനുവളൎന്നു(വെ.ച.)— അവനുവിട്ടുപൊയി-മറ
ന്നു-നൃപന്മാൎക്കുവിസ്മൃതമായി(നള)——൨.,അവനുകൊടുത്തു,എനിക്കുത
ന്നു—മക്കൾ്ക്കുദ്രവ്യംസമ്പാദിക്ക-അതിനുദെവകൾഅനുഗ്രഹിക്ക(കെ.ര)
യാത്രെക്കനുവദിക്ക(നള)——ചൊല്ലറിയിക്കാദികൾഅതിനൊടുചെ
രും—അരചന്നറിയിക്ക(ര.ച.)എനിക്കുമാൎഗ്ഗംഉപദെശിച്ചു(നള)അവ. [ 150 ] നുകാണിച്ചു(കെ.ര)പുത്രൎക്കുഅസ്ത്രാദിശിക്ഷിച്ചുപഠിപ്പിച്ചാൻ(ചാണ)
കുമാരൎക്കുനീതിയെധരിപ്പിപ്പതു—അവൎക്കഭ്യസിപ്പിച്ചു-(പ.ത.)നിങ്ങൾ്ക്കു
ബൊധിപ്പിക്കും(മ.ഭാ.)——അരക്കർഇതുദശമുഖന്നുരചെയ്താർ(ര.ച.)-
§൪൪൦ കാണ്ക——൩.,നാട്ടിന്അഭിഷെകംചെയ്തു(മ.ഭ.കെ.ര.)സപ്ത
മിപൊലെ§൪൯൯
§൪൫൯-ചതുൎത്ഥിപലപ്പൊഴുംഷഷ്ഠിയൊട്ഒക്കും—ഉ—ംഇവറ്റിന്നുപൊ
രുൾ(ക. സാ)=ഇവറ്റിൻഅൎത്ഥമാവിത്—പാരിനുനാഥൻപരീക്ഷിത്ത
(മ.ഭാ.)വെടൎക്കധിപതിഗുഹൻ(കെ.ര.)അവൎക്കുപെർ കെട്ടരുൾ-എന്തു
ഞങ്ങൾ്ക്കുകുറവൊന്നുകണ്ടതു—മറ്റുള്ളജനങ്ങൾ്ക്കകുറ്റങ്ങൾപറയും(മ.ഭാ)
മലമകൾ്ക്കമ്പൻ—വെദങ്ങൾനാലിനുംകാതലായി(കൃ.ഗ.)-സങ്കടംഞങ്ങൾക്കു
തീൎക്ക—(അ.രാ)പുത്രനുശൊകമകറ്റി-ഉറക്കംഉണൎന്നുപൊംഗുരുവിന്നു
(മ.ഭാ)ഭൂപതിക്കുബുദ്ധിപകൎന്നു(നള)ലൊകൎക്കുബാഷ്പങ്ങൾവീണുതുട
ങ്ങി—ഒഴുകികണ്ണുനീർകുതിരകൾ്ക്കെല്ലാം(കൃ.ഗ.)-ഭരതനുകൊള്ളാംഅ
ഭിഷെ കത്തിന്നു(കെ.ര)
§൪൬൦-ചതുൎത്ഥിപകരംവരുന്നതിനെയുംഅറിയിക്കും-ശപിച്ചതിന്ന്
അങ്ങൊട്ടുശപിച്ചു(മ.ഭാ)ഒന്നിന്നൊന്നായിപറഞ്ഞുപലതരം(ചാണ)
അഞ്ഞാഴിനെല്ലിന്നുഇരുനാഴിഅരി(ത.സ)മാസപ്പടിക്കുനില്ക്ക(ഠി)
കൂലിക്കുപണിഎടുത്തു—൨., പ്രഥമയുടെഅവസ്ഥാപ്രയൊഗെ
ത്താടുംതുല്യതഉണ്ടു(§൩൯൯)നൂറുലക്ഷത്തിന്നുഒരുകൊടി—മറകൾ
നാലുണ്ടുകുതിരകൾ്ക്കിപ്പൊൾ(മ.ഭാ=കുതിരകളായി)—എട്ടാമതിെ
ന്നാരു കഥചൊല്ക(വെ.ച.)മൂന്നാമതിന്നുയൎത്തിയകാൽ(ഭാഗ)അവനി
ൽസക്തിഅനൎത്ഥത്തിന്നായിവരും(പ.ത.)
§൪൬൧. പിന്നെകാരണംഎകദെശംപകരത്തൊട്ഒക്കും—അതി
ന്നുനിന്നെകൊല്ലും(പൈ)വീരർമരിക്കുന്നതിന്നുശൊകിക്കൊല്ല
(മ.ഭാ.)വെള്ളംഒഴുകുന്നതിന്നുചെരിപ്പഴിക്ക(പ.ചൊ)ആസംഗതി
ക്കു കുഴങ്ങി—പടെച്ചവൻ്റെകല്പനെക്കു(ഠി=ആൽ)-ഖെദമില്ലെനി
ക്കതിന്നു(ഭാഗ)ഡംഭിന്നുയാഗംചെയ്തു(വൈ.ച.)അതിന്നുനില്ലായ്കി
ൽ മരുന്നു(വൈ.ശ.) കയറിന് എന്തിന് പിശകുന്നു(കെ.ര.) [ 151 ] പെരുന്ധൂളിക്ക്ഒന്നുംഅറിയരുതാതായി(ര.ച)——സംഭാവനകൂടെ
ചെരും-ഹരിച്ചശെഷംഒന്നുവരികിൽആദിത്യൻഗ്രഹം-രണ്ടിന്നു
ബുധൻ-മൂന്നിന്നുരാഹു(തി.പ.= മൂന്നു വരികിൽ)
§൪൬൨.ഒരുവാചകത്തിൽരണ്ടുചതുൎത്ഥികൾപലവിധത്തിലുംകൂടും-
ഊണിന്നുകൊള്ളാംഎനിക്കു—അൎത്ഥമാഗ്രഹിപ്പവൎക്കുശ്രെയസ്സാ
യുള്ളതിന്നുതടവുകൾഉണ്ടാം(പ.ത.)-അതിന്നുകൊപംഇല്ലെനി
ക്കു-ശില്പശാസ്ത്രത്തിന്നവനൊത്തവൻആർ(ചാണ)—സങ്കടംഒന്നി
നുംഇല്ലൊരുവൎക്കുമെ-പാടവംപാരംവാക്കിന്നുനിണക്കു-ഭൃത്യാദി
കൾ്ക്കുപൊറുതിക്കുകൊടുക്ക- കൎമ്മത്തിന്നദ്ധ്യക്ഷഎനിക്കു(മ.ഭാ.)-ഇ
തിന്നുതപിക്കുന്നെന്തിനു—ഭക്ഷണത്തിന്നെനിക്ക്എത്തി—ജനനിക്കും
അതിന്നനുവാദം-മൂലാദിക്കെമനസ്സ്എനിക്കുള്ളൂത്(കെ.രാ.)—നി
ന്തിരുവടിക്ക്ഒട്ടുമെകീൎത്തിക്കുപൊരാ(ഉ.രാ)ദണ്ഡത്തിന്നുയൊഗ്യ
തഇവൎക്കു(വില്വ)—ഇത്തരംവൎഷംനൂറ്റിന്നന്ത്യമാംബ്രഹ്മാവിനും(ഭാഗ)
ജനത്തിന്നുവിദ്യെക്കുവാസനഇല്ല(പ.ത)ആപ്രവൃത്തിക്കുകൌശലംഎ
നിക്കു(നള)
§൪൬൩.സംസ്കൃതചതുൎത്ഥിക്കുഅഭിപ്രായസമ്പ്രദാനശക്തികൾമുഖ്യമാക
കൊണ്ടുഅതിന്നുഭാഷാന്തരത്തിൽകൂടക്കൂടെമലയായ്മചതുൎത്ഥിപൊരാ
തെവരും—അതിന്നുപൂൎണ്ണതവരുത്തുന്നപ്രയൊഗങ്ങൾആവിതു——
—൧.,ഏ— നിഷ്കളാത്മകനെനമഃ- വെദമായവനെനമഃ(കൃ.ഗ.)
——൨.,ആയി—അടല്ക്കായടുത്തു—പൊൎക്കായിചെന്നു(ര.ച)രാവണ
ൻചൊറുണ്ടതിന്നായിമരിക്ക(കെ.ഉ.)അതിനായികൊപിയാതെ
(മ.ഭാ.)——ആയ്ക്കൊണ്ടു-ഭവാനായ്ക്കൊണ്ടുനല്കി(മ.ഭ)ഉന്നതിക്കായി
ക്കൊണ്ടുപ്രയത്നംചെയ്തു(നള) നിന്തിരുവടിക്കായ്ക്കൊണ്ടുനമാമി-
(ഭാഗ.)——തെക്കിൽപ്രത്യെകംനടപ്പുള്ളതു— മാംസത്തിന്നായുംവി
നൊദത്തിന്നായിട്ടുംകൊല്ലും—രാമനായിട്ട്അപ്രിയംഭാവിക്ക(കെ.ര)
-—ആമാറു-തപസ്സിന്നാമാറ്എഴുന്നെള്ളി(കെ.ഉ.)——൩.,കുറിച്ചു-
ചൊല്ലി-കൂലിയെക്കുറിച്ചു—ഇത്തരംഎന്നെചൊല്ലിവെലകൾചെയ്തു
(മ.ഭാ.)——൪.,എന്തുകാമമായിതപസ്സുചെയ്തു(വില്വ)-എന്തൊ [ 152 ] രുകാൎയ്യമായിപരുമാറുന്നു(ഭാഗ.)—അതിൻപൊരുട്ടുവന്നു— നിമിത്താ
ദികളും(§൪൨൬)——൫.,അൎത്ഥം—അശനാൎത്ഥം(ചാണ)- അഭിഷെ
കാൎത്ഥമാംപദാൎത്ഥങ്ങൾ(കെ.ര.)ലൊകൊപകാരാൎത്ഥമായി(മ.ഭാ.)
രാമകാൎയ്യാൎത്ഥംഉണൎന്നു.(അ.ര.)വിവാഹംചെയ്തു അൎത്ഥാൎത്ഥമായി-
ജീവരക്ഷാൎത്ഥമായി(വെ.ച)——൬.,വെണ്ടി—ഗുരുക്കൾ്ക്കവെണ്ടി
(=ഗുരുക്കളെനിനെച്ചു)പ.ചൊ- അവനു വെണ്ടിമരിക്ക(=മിത്രത്തെ
ചൊല്ലിമ. മിത്രകാൎയ്യത്താൽമ.)—ദൂതനായീടെണംഞങ്ങൾക്കുവെണ്ടീട്ടു
(നള)-നിണക്കുവെണ്ടിഇതൊക്കയുംവരുത്തി(കെ. ര.)——പിന്നെവെ
ണ്ടിഎന്നതിനാൽഒന്നിൻ്റെസ്ഥാനത്തിൽനില്പതുംവരും-ഉ-ംഎനി
ക്കുവെണ്ടിഅങ്ങിരിക്ക—താതനുവെണ്ടിമറുക്കിൽ—രഘുപതിക്കു
വെണ്ടിവനവാസംകഴിക്ക(കെ.ര.)
പഞ്ചമി
§൪൬൪.പഞ്ചമിയാകുന്നഅപാദാനംമലയായ്മയിൽഇല്ല- വിനയെ
ച്ചത്താലത്രെവരും—സംസ്കൃതത്തിലെഉദാഹരണങ്ങളെചൊല്ലാം—
-൧.,ഉദയാൽപൂൎവ്വവുംഅസ്തമാനാൽപരവും—സങ്ക്രമാൽപരംപതു
പ്പത്തുനാഴിക(തി.പ.)ചെന്നവാസരാൽമൂന്നാംനാൾ(മ.ഭാ.).സ്നാനാ
ദനന്തരം(അ.ര.)——൨.,മൊഹാദന്യമായി(കൃ.ച.)ത്വദന്യയെക
ണ്ടില്ല(കെ.രാ)—— ൩.,ബുദ്ധിഭ്രമാൽബുധജനംക്ഷമിക്ക—സാഹസാ
ൽചെയ്തതപസ്സു(ഉ.ര.)ചൊന്നാൻപരിഹാസാൽ(ഭാഗ)-ൟശ്വരാ
ജ്ഞാബലാൽ(പ.ത.)-പൂൎവ്വഹെതുക്കളെകുറിക്കുന്നഅവ്യയപഞ്ച
മികൾപലതുംഉണ്ടു(വെഗാൽ-ശാപബലാൽ- അനുഗ്രഹാൽ- കൎമ്മ
വശാൽ-ഒടിനാർപെടിയൊടാകുലാൽ- (മ.ഭാ.)
§൪൬൫. പഞ്ചമിക്കുചെന്തമിഴിൽഇൻഎന്നതുഉണ്ടു—അതുമല
യായ്മയിൽഎത്രയുംദുൎല്ലഭം- മുടിയിന്നടിയൊളവും(സ്തു)മെലിന്നി
റങ്ങുക(മ.ഭ.)——ചിലപ്പൊൾസപ്തമിതന്നെമതി—ആസംഗത്തി
ൽവെറായൊരുസംഗം(നള)ഏകാരവുംപൊരും—സത്തെചിത്ത
ന്യമാകിൽചിത്തെസത്തന്യമാകിൽ(കൈ.ന.)— അവസ്ഥാ [ 153 ] വിഭക്തിയും-രഥംഇറങ്ങിനാൻ(കെ.ര.)
§൪൬൬.ഇരുന്നു മുതലായ വിനയെച്ചങ്ങളെപറയുന്നു- ൧.,എങ്ങിരു
ന്നിഹവന്നു(വൈ.ച.)പരരാഷ്ട്രങ്ങളിലിരുന്നുവന്നു(കെ.ര)-ഇതുകൊ
ടുന്തമിൖനടപ്പു——൨.,അവനെവിട്ടൊടി-സ്വപ്നംകണ്ടിട്ടുണൎന്നവെ
നപൊലെനിദ്രപൊയുണൎന്നപ്പിൻ (കൈ.ന.)അവൾപെറ്റുണ്ടാകു
വൊർ(മ.ഭാ.)
§൪൬൭.സ്ഥലകാലക്കുറിപ്പുകൾ൧.,തൊട്ടുതുടങ്ങിമുതലായവ—കാ
രണംആദിതൊട്ട്ഏകിനാൻ(കെ.ര.)ആനനംതൊട്ടടിയൊളവും-അ
ടിമലർതൊട്ടുമുടിയൊളവും(=ഓടു)-പൊയന്നുതൊട്ടുള്ളവൃത്താന്തം
(കൃ.ഗാ.)—പൂരുവിങ്കന്നുതൊട്ടുഭരതൻതങ്കലൊളംനെരം(മ.ഭ.)——ഇ
ന്നുതുടങ്ങിസഹിക്കെണം-അന്നുതുടങ്ങി(നള)ഇപ്പൊൾതുടങ്ങീട്ടു(മ.ഭ.)
കൌമാരവയസ്സിൽതുടങ്ങി(പ.ത.)-അസ്തമിച്ചാൽതുടങ്ങിഉദിപ്പൊള
വും(വൈ.ശ.)—൨.,അതുപൊലെമുതൽ,ആദിഎന്നവയുംകൊള്ളി
ക്കാം—കഴിഞ്ഞു൧൦മാസംഅഛ്ശൻകഴിഞ്ഞതുമുതൽ(ചാണ)-വട
ക്കെതാദിയായിട്ടുഅവറ്റിൻവെരുംചൊല്ലാം (ഭാഗ.)——രണ്ടാമതാ
കിയമാസംമുതൽതൊട്ടു(ഭാഗ)
§൪൬൮.ഇപ്പൊൾപ്രത്യെകമായിനടക്കുന്നതുനിന്നുഎന്നുള്ളവിനയെ
ച്ചം—൧.,അതുംചിലപ്പൊൾസപ്തമിയുടെഅൎത്ഥത്തൊടുംകാണും-(ഉ-ം
കാളിയൻമെൽനിന്നുനൃത്തംകുനിച്ചു—ഉച്ചത്തിൽനിന്നലറി(മ.ഭാ.)-
പാകത്തിൽനിന്നു.ചാണ=പാകത്തൊടെ-തിന്മെയിൽനിന്നുള്ളവന്മുസലം.
(കൃ.ഗ.)കൊവിൽക്കൽനിന്നുവിചാരിക്ക-കൊയില്പാട്ടുനിന്നുമുതലായ
സ്ഥാനനാമങ്ങൾ)-൨.,പഞ്ചമിയുടെഅൎത്ഥമായാൽവിയൊഗവുംപു
റപ്പാടുംകുറിച്ചുനില്ക്കും-മൊഹങ്ങൾമാനസത്തിങ്കൽനിന്നുകളക(അ.രാ)
കെട്ടുന്നഴിച്ചുവിട്ടു(പ.ത.)നിന്ദിതവഴിയിൽനിന്നുഒഴിക-പുറ്റിന്നുചീ
റിപുറപ്പെടും(കെ.ര)ഉദരെനിന്നു(നള)ചന്ദ്രങ്കൽനിന്നുആതപംജ്വ
ലിച്ചിതൊ(ശി.പു) കടലിൽനിന്നുകരയെറ്റി(കൃ.ഗ)രക്ഷിച്ചാനതി
ങ്കന്നു(മ.ഭാ.)അവനെനാട്ടുന്നുപിഴുക(ദ.നാ) മൂഢതയിൽനിന്നുഅവ
ളെമാറ്റി— കഴുത്തുന്നുനീക്കി(ചാണ)നാലുദിക്കിലുംനിന്നുവരുന്നു[ 154 ] (ശി.പു.)പത്തുദിക്കുന്നും(അ.രാ.)——മലയിങ്കന്നുംകടലിൽനിന്നും(കെ.
ഉ.)-കാട്ടിലുംനാട്ടിലുംനിന്നുവന്നുള്ള(കെ.ര.)എന്നിങ്ങിനെരണ്ടുപഞ്ച
മികളുടെസംയൊഗം
§൪൬൯-ഇൽ-കൽ-എന്നവറ്റൊട്മാത്രമല്ലനിന്നുഎന്നതുചെരും
—൧.,വിരലിന്മെൽനിന്നഴിച്ചു—ആസനത്തിന്മെൽനിന്നിറങ്ങി(ചാണ)
വിമാനത്തിന്മെൽനിന്നുതാഴത്തിറങ്ങി(ഉ ര)ആനമെൽനിന്നു-
(കൃ.ഗാ.)——കൂപത്തിന്മീതെനിന്നുനൊക്കി(പ.ത.)-൨.,വീടുകൾതൊ
റുംനിന്ന്ഒടിവന്നു.(ശി.പു.)-മറ്റുള്ളിടങ്ങൾതൊറുംനിന്നാട്ടിക്കളഞ്ഞു
(ഭാഗ.)—൩.,അവിടെനിന്നൊടി(നള)—൪.,സഭാതൻനിന്നുപൊക-
(കൃ.ഗ.)അതിൻപുറത്തുനിന്നു(കെ.ര)—൫.,എങ്ങുനിന്നുവന്നു(കൃ.ഗ.)
പടിഞ്ഞാറുനിന്നുംതെക്കുനിന്നുംകാറ്റുണ്ടാക(തി.പു)പത്നിമാർസ്വ
യാനങ്ങൾനിന്നുംഇറങ്ങി(കെ.ര.)ഇക്കരനിന്നുനൊക്കും(പ.ചൊ)—
—൬.,സംസ്കൃതപഞ്ചമിസപ്തമികളൊടെ—പുഷ്പകാഗ്രാൽനിന്നു
ചാടി(ഉ.ര.)— ബ്രഹ്മണിനിന്നു-സമുദ്രാന്തരെനിന്നുകരെറി(ഭാഗ.)
§൪൭൦.ദൂരതയുടെഅൎത്ഥമുണ്ടു—മരത്തിൽനിന്നരക്കാതംദൂരവെ(പ.ത.)
അൎക്കമണ്ഡലത്തിങ്കൽനിന്നുലക്ഷംയൊജനമെലെചന്ദ്രൻ്റെനട
പടി(ഭാഗ.)ഇവിടുന്നുഒന്നരയൊജനംതന്നിൽഒരുമുനിഉണ്ടു(കെ.ര.)
അതിങ്കൽനിന്ന്൯വിരൽമീതെ(വൈ.ച.)——അന്യതയുടെഅൎത്ഥവും
പറ്റും-വൎഗ്ഗക്രിയയിങ്കന്നുവിപരീതമാകുന്നതുമൂലീകരണം(ത.സ)
(ഇതിന്നുസപ്തമിയും §൪൬൪— ചതുൎത്ഥിയും §൪൫൪മതി
§൪൭൧.ഭയത്തിന്നുസംസ്കൃതത്തിൽപഞ്ചമിപ്രധാനം—അധമന്അശ
നാൽഭയം—മദ്ധ്യമന്മാൎക്കമരണത്തിങ്കൽനിന്നുഭയം-ഉത്തമൎക്കുഅ
പമാനത്തിൽനിന്നു(മ.ഭാ.)-അഛ്ശങ്കൽനിന്നതിഭീതരായി(കെ.ര.)
ചക്രത്തിൽനിന്നുഭയപ്പെടും(നള)—ദ്വിതീയ(§൪൧൭.) കുറിച്ചു(§൪൧൮)
ചൊല്ലി(§൪൨൭)ചതുൎത്ഥി(§൪൫൫.൪)സപ്തമി(§൫൦൦.൪)എന്നവയുംകൊ
ള്ളാം—
§൪൭൨.സാഹിത്യംഉള്ളെടത്തുംപഞ്ചമികാണും—൧.,വെറുപാട്ടിൽ-
(§൪൪൪)മസ്തകത്തിങ്കന്നുവെറിട്ടുവീണു— ഋണത്തിങ്കൽനിന്നുവെർപെ [ 155 ] ടുത്തു(മ.ഭാ.)——൨.,പരിഗ്രഹണത്തിൽ(§൪൪൧)അവങ്കന്നുഗ്രഹിച്ചു
കൊണ്ടന്നു—അവങ്കൽനിന്നുവെണ്ടിച്ചു(കെ. ര=അനുജനൊടതുവെ
ണ്ടിച്ചു)-എങ്കൽനിന്നുഎൻ്റെവിദ്യവാങ്ങിക്കൊൾ്ക(മ.ഭ.)——എങ്കൽ
നിന്നുകെട്ടു—വീരങ്കൽനിന്നുഗ്രഹിക്ക(നള)=നിന്നൊടുവൃത്താന്തംെ
കട്ടു(കെ.ര.)
§൪൭൩.ജനനത്തിന്നുംഉല്പത്തിക്കുംപഞ്ചമിസാധുഎങ്കിലുംസപ്തമി
അധികംനടപ്പു-൧.,പാദതലത്തിൽനിന്നുണ്ടായിശൂദ്രജാതി(കെ.ര)
വിരിഞ്ചൻ്റെപെരുവിരൽതന്മെൽനിന്നുണ്ടായി(മ.ഭാ.)——൨.,വ
ക്ഷസ്സിൽനിന്ന്ഉണ്ടായിക്ഷത്രിയജാതി—ചതുൎത്ഥനാരിയിൽഒരുവൈ
ശ്യനുഞാൻജനിച്ചു—അവൾവയറ്റിൽജനിച്ചുനീ.(കെ.ര.)വംശത്തി
ൽപിറന്നു—കളത്രത്തിൽസന്തതിഉണ്ടാക്കി(മ.ഭാ.)—പുത്രരെഒരൊന്നി
ൽഉല്പാദിപ്പിച്ചുപതുപ്പത്തവൻ-ഉത്തമകുലത്തിൽമുളെച്ചു(കൃ.ഗ.)അ
വളിൽമകനുണ്ടാം(പ.ത.)നിങ്കൽപിറക്കുന്നു(ശീല.)തണ്ടാരിൽമാതു=താ
രിൽനിന്നുപിറന്നവൾ——൩.,സഞ്ചൊദനത്തിങ്കൽഭവിക്കുംഹുങ്കാരം-
വിക്രയങ്ങളിൽലാഭംഉണ്ടാക്കി(നള)തസ്കരൻപ്രമത്തങ്കൽ-വൈദ്യ
ൻവ്യാധിതങ്കലുംജീവിച്ചീടുന്നു(മ.ഭാ.)
§൪൭൪.പഞ്ചമിയുടെഅൎത്ഥങ്ങൾചിലതുപൊക്കൽഎന്നതിന്നുംഉണ്ടു—
൧.,നിൻപൊക്കൽമുറ്റുംഇനിപ്പിരിയാതെ(ചാണ.)തൻപൊക്കലുള്ള
പരാധം(ഭാഗ)എൻപൊക്കലുള്ളദുരിതം(ഹ. കീ.)——൨,പക്കൽഎന്ന
തിനൊടുംഒക്കും—മൃത്യുവിൻപൊക്കൽഅകപ്പെടുംഏവനും(മ.ഭ.)——
-൩.,അവൻപൊക്കൽനല്കി(ചാണ)ധാതാവിൻപൊക്കൽനിന്നുണ്ടായി
വ്യാസൻപൊക്കൽനിന്നുശുകനുള്ളജ്ഞാനപ്രാപ്തി(മ.ഭ.)=൪൭൨=ആ
ചാൎയ്യൻപൊക്കൽനിന്നുകെട്ടു(ഹ. കീ)ചാരന്മാർപൊക്കൽനിന്നുഗ്ര
ഹിച്ചാൻ(ചാണ)=൪൭൧-കള്ളർപൊക്കൽനിന്നുരക്ഷിക്കുന്നു(വ്യ.
പ്ര.)=൪൬൭—ഭീതിരാഘവൻപൊക്കൽനിന്നുണ്ടായ്വരാ(അ.ര.)=൪൭൦
താരതമ്യവാചകങ്ങൾ
§൪൭൫.താരതമ്യാൎത്ഥംസംസ്കൃതത്തിൽപഞ്ചമിക്കുള്ളതു-ഉ—ംമരണാൽ [ 156 ] പരംആത്മപ്രശംസ(മ.ഭ)മലയായ്മയിൽഅതിന്നുഇൽസപ്തമിപ്രധാ
നം-൧.,അതിൽവലുതായ-കഴകത്തഴിവിൽകുറഞ്ഞദ്രവ്യം(കെ.ഉ.)
പണ്ടെതിൽതഴെച്ചിതുരാജ്യം(കെ. ര.)മുന്നെതിൽകുറഞ്ഞധൎമ്മം(ഭാഗ)
ആമെയ്യിൽകിഴിഞ്ഞമൈ(കൃ.ഗ.)തന്നിൽഎളിയതു(പ.ചൊ)അധ
മരിലധമൻ-ഗൃഹത്തിലിരിക്കയിൽമരിക്കനല്ലൂ(മ.ഭാ.)——൨.,അതിൽ
ശതഗുണംനന്നു(ശി.പു)അതിൽഇരട്ടിദ്രവ്യം(ന്യ.ശ.)കൃഷ്ണനിൽമൂന്നു
മാസംമൂത്തതുബലഭദ്രർ(മ.ഭാ)അതിൽശതാംശംഉല്ക്കൎഷംഇല്ലാത്ത
നാം(പ.ത.)രാശിയിൽഇരട്ടിയായിരിക്ക(ത.സ)——൩.,എന്നിലുംപ്രിയ
ഭൂമിയൊവല്ലഭ(കെ.ര)പലറ്റിലുംഇക്കഥനല്ലൂ(ഭാഗ)
§൪൭൬.മെൽ-മീതെ-കീൖ—എന്നവറ്റാൽരണ്ടാമത്‌താരതമ്യവാചകം-
൧.,ചാണ്മെൽനിടുതായ(കൃ.ഗ.)-൨.,ശൎമ്മസാധനംഇതിന്മീതെമറ്റൊ
ന്നുംഇല്ല—തക്ഷകനെകൊല്ലുകിൽഅതിന്മീതെനല്ലതില്ലെതും(മ.ഭാ.)
സെവയിൽമീതെഎതുമില്ല(ഭാഗ)——൩., ബ്രാഹ്മണബലത്തിന്നുകീഴ
ല്ലൊമറ്റൊക്കയും(കെ. ര.)
§൪൭൭.(കാണിൽ)കാൾ(കായിൽ,കാളിൽ) കാട്ടിലും- കാട്ടിൽ- കാ
ണെ-എന്നവമൂന്നാമതുതാരതമ്യവാചകം-൧.,ഇതിനെക്കാൾദുഃഖംഇ
നിയില്ല(കെ.ര)നമ്മെക്കാൾപ്രഭു(പ.ത)കാറ്റിനെക്കാൾവെഗംഒടും(ചാണ)
അതിനെക്കാൾവെന്തുപൊകുന്നതത്രെഗതി(മ. ഭാ.)ഇന്ദ്രാദിയെക്കാൾ
മനൊഹരൻ-(നള)—൨.,അവനെക്കാളുംമഹാദുഃഖംപ്രാപിക്ക-തീയി
നെക്കാളുംപ്രതാപവാൻ(നള)—അവനിൽഎനിക്കവാത്സല്യംഎൻജീവ
നെക്കാളും(പ.ത)മുക്തിയെക്കാളുംമുഖ്യമായതുഭക്തി(വില്വ)വായുവി
ന്നുഎന്നെക്കാളുംബലംഏറും—ശിക്ഷാരക്ഷമുന്നിലെക്കാളുംനടക്കണം
(വെ.ച.)——൩.,മുമ്പിലെത്തെക്കായിൽശക്തൻ(കെ.ഉ.)—ബലംഭവാ
ന്നെറും രിപുവിനെക്കാളിൽ(ചാണ)——൪.,ദാസഭാവത്തെക്കാട്ടിൽ
നല്ലതുമൃതി(നള)ഭൃത്യനുനാശംവരുന്നതെക്കാട്ടിലുംആത്മനാശംഗു
ണം(പ.ത.)——൫.,വാപ്പനടത്തിയതിനെക്കാണെഅധികമായി
ട്ടുപടനടത്തി- നീഎന്നെക്കാണെപഴമഅല്ല(ഠി)-ഇങ്ങനെചൊന
കപ്രയൊഗം——൬.,അന്നുണ്ടായതുഒൎത്താൽഇന്നെടംസുഖമല്ലൊ [ 157 ] (മ.ഭാ.)
§൪൭൮-ഇൽമുതലായവറ്റൊടുംഒരൊഅവ്യയങ്ങൾചെരും—൧.,അ
വറ്റിൽപരംബലംഇല്ലാൎക്കും(പ.ത.)ലക്ഷത്തിൽപ്പരം(§൧൫൧)—
—൨.,പറഞ്ഞതിൽഎറ്റംധനങ്ങൾ(നള)മുന്നെതിൽഎറ്റംഞെളി
ഞ്ഞാൾ—പണ്ടെതിൽഎററവുംഇണ്ടൽപൂണ്ടു(കൃ.ഗ.)ജീവിതത്തെക്കാ
ട്ടിൽഏറ്റം പ്രിയം(നള)—൩.,അഞ്ചുനാഴികയിൽഎറഇരിക്കൊല്ല
(വൈ.ശ)മെഘത്തിന്ന്എന്നെക്കാട്ടിൽബലംഏറെഉണ്ടു(പ.ത.)—
൪.,ഉള്ളജനങ്ങളിൽഎത്രയുംബഹുഭൊക്താഭീമൻ(മ.ഭാ.)——൫.
അതിൽഅതിപ്രിയൻഅരിയരാമൻ(കെ.ര)ദണ്ഡിയെക്കാൾഅ
തിഭീഷണമായി(കൃ.ഗ.)ഉത്തമരിൽഅത്യുത്തമൻ(ഭാഗ.)അ
തി=§൧൬൨—
§൪൭൯.സംസ്കൃതാതിശായനത്തിൻ്റെഉദാഹരണങ്ങൾ §൧൬൨കാ
ണ്ക-൧.,പ്രാണനെക്കാൾപ്രിയതമമാം(കൈ.ന)വൃക്ഷംഎത്രയും
മഹത്തരം(പ.ത)൨.,ഇവറ്റിൽശ്രെഷ്ഠംധ്യാനംരണ്ടാമതുജപം(ഹ.
പ.)-൩., ഇവരണ്ടിൽവെച്ചുത്തമമായത്എന്തു-(ഹ.വ)—പുരുഷന്മാ
രിൽവെച്ചുനിന്ദിതൻഅവന്തന്നെ(ഭാഗ)
§൪൮൦.താരതമ്യം൧.,ചതുൎത്ഥിയാലുംവരും—യശസ്സുകൾ്ക്ക്എല്ലാംയ
ശസ്സിതായതും—പരദെവകൾ്ക്കുംപരദെവന്തന്നെ-ഉത്തമൎക്കുമുത്തമൻ
ഭവാൻ—സകലഭൂതങ്ങൾ്ക്കിവൻഭൂതപരൻ(കെ.ര.)നീപഠിച്ചുള്ളതെ
ല്ലാറ്റിനുംനല്ലതുഎന്തു(ഭാഗ.)൨.,തൃതീയയാലുംവിഭാഗാൎത്ഥംകൊ
ണ്ടത്രെ(§൪൨൪)കാൎയ്യാകാൎയ്യവുംഅവരാൽനിണക്കെറു(മ.ഭ.=
അവരിൽ)
ഷഷ്ഠി
§൪൮൧.ഷഷ്ഠിവിഭക്തികളിൽകൂടിയതല്ലസമാസരൂപമത്രെഎ
ന്നൊരുപ്രകാരത്തിൽപറയാം(ഉ—ം എല്ലാ കണ്ണിൻ്റെവ്യാധിയും
വൈ. ശ.= കൺവ്യാധികൾഎല്ലാം)—ഇങ്ങനെപറവാൻകാരണം-
ശുദ്ധമലയായ്മയിൽഷഷ്ഠിഒരുക്രിയാപദത്തെയുംആശ്രയിച്ചുനി [ 158 ] ല്ക്കുന്നതല്ല-അപ്രകാരംവെണ്ടിവന്നാൽചതുൎത്ഥിയെചെരൂ(§൪൫൮)-
സംസ്കൃതപ്രയൊഗങ്ങൾചിലതുപറയാം-മമകെൾ്പ്പിക്കെണം(മ.ഭാ=എ
നിക്കു)ഭാഗ്യമല്ലൊതവ(നള)സതീനാംഅതിപ്രിയം(വെ.ച.)വല്ലവീ
നാംദ്രവ്യമില്ല(കൃ.ച)ഒന്നുമെമമവെണ്ടാ(വെ.ച.)കെൾ്ക്കനല്ലൂതവ
(ചാണ)തവയുവരാജത്വംതരുന്നു(കെ.രാ=നിണക്കു)
§൪൮൨.ഈസംസ്കൃതപ്രയൊഗത്തെമലയായ്മയിലുംആചരിച്ചുതുട
ങ്ങിയഉദാഹരണങ്ങൾചിലതുണ്ടു—
-൧.,തെരിതുഭഗവാൻ്റെആകുന്നു(മ.ഭ.)-ഭഗവാൻ്റെതാകുന്നുഎന്ന
ത്രെസാധു)—മനുഷ്യൻ്റെമന്നിടംതന്നിലെവാസം(നള=മനുഷ്യനു)—രാ
ജ്യംനമ്മുടെആകുന്നു(കെ.ര)—ദെഹംനിൻ്റെഎന്നുംഇന്ദ്രിയങ്ങൾഎ
ന്നുടെഎന്നും—എൻ്റെഅല്ല(തത്വ)— ൨.,ഇതിനെക്കാൾഎൻ്റെതു
നമ്മുടെതുഎന്നുമുതലായപ്രഥമാപ്രയൊഗംഅധികംനല്ലതു-ഉ-ം
കൎമ്മംമാനസത്തിൻ്റെതല്ലയൊവൃത്തി(കൈ.ന.)ജ്യെഷ്ഠനുടയത്-
നിങ്ങളുടയതിവഒക്ക(മ.ഭാ.)—ഉടയഎന്നതിനൊടുദ്വിതീയചെരു
ന്നതുഇപ്പൊൾപഴകിപൊയി(ഇരുപതാകിന കരങ്ങളെഉടയൊൻ.
ര.ച.)ആർഎന്നെഉടയതു(ഭാഗ.)—ചതുൎത്ഥിപ്രമാണംതന്നെ——ഞാ
ൻഇതിന്നുടയവൻ(പ.ത.)അടിയാരാംഞങ്ങൾ്ക്കുടയനിന്തിരുവടി(മ.ഭാ.)
—൩.,കൂടെഅടുക്കെമുതലായവിനയെച്ചങ്ങളുടെമുന്നിൽഷഷ്ഠിയുംഇ
പ്പൊൾനടപ്പായിവരുന്നതു— ഉ-ംഎൻ്റെകൂടെ(§൪൪൭.൧)പുത്രൻ്റെ
അടുത്തുചെന്നവൾ(കെ.രാ.) കടലുടയനികടഭൂവി.(പ.ത.)
§൪൮൩.ഷഷ്ഠിയുടെമുഖ്യാൎത്ഥംസ്വാമിഭാവംതുടങ്ങിയുള്ളസംബന്ധം
തന്നെ-അതിനൊടുചെരുന്നതുജന്യജനകഭാവംതന്നെ-(മരത്തിൻ്റെ
കായി—അവൻ്റെഅമ്മ-ഇതിൻ്റെകാരണം.)
§൪൮൪.ഷഷ്ഠിക്കുകൎത്താവിനാലുംവിഷയത്താലുംഇങ്ങനെരണ്ടുവി
ധത്തിൽസംബന്ധാൎത്ഥംഉണ്ടു—൧.,പാണ്ഡവരുടെനഗരപ്രവെശനാ
ദിയും(മ.ഭാ.)അവരുടയസഖികളുടെകൂട്ടം(നള)ആമലകൻ്റെത
പസ്സിൻപ്രഭാവങ്ങൾ(വില്വ)ഇങ്ങനെ കൎത്തൃസംബന്ധം——൨.,അ
വനുടയചരിതം(പ.ത.=അവനെകൊണ്ടുള്ളചരിതം)നിന്നുടെവൎത്ത [ 159 ] മാനം—ഭാൎഗ്ഗവഗൊത്രത്തിൻ്റെപരപ്പു(മ.ഭാ)സുഗ്രീവനുടെഭീതി(കെ.രാ=
സു - നമ്മെകൊല്ലുംഎന്നുള്ളഭീതി)-മക്കളെസ്നെഹം(§൪൧൭)-നിന്നുടെ
വിയൊഗം—ഭക്തന്മാരുടെമറുപുറത്തു(മ.ഭാ.)നീലകണ്ഠൻ്റെഭക്തൻ(ശി
പു)രമണൻ്റെമാൎഗ്ഗണം(നള)ഇങ്ങനെവിഷയസംബന്ധം-
§൪൮൫.സമാസരൂപങ്ങളെഉമ്മെകൊണ്ടുചെൎക്കുമാറില്ലഅതുകൊണ്ടു
ഒർഅധികരണത്തിലുള്ളരണ്ടുഷഷ്ഠികൾ്ക്കുംഉഎന്നതുപണ്ടുസാധുവാ
യുള്ളതല്ല—൧.,അച്ചനുംഇളയതിൻ്റെയുംകുടക്കീഴാക്കി(കെ.ഉ.)
രാമനുംകാർവൎണ്ണനുംവായിൽദന്തങ്ങൾപൊന്നുവന്നു—നീലക്കണ്ണാ
രുംഅമ്മമാരുംമുട്ടുപിടിച്ചാൻ(കൃ.ഗ)പടെക്കുംകുടെക്കുംചളിക്കുംനടു
നല്ലൂ(പ.ചൊ)——൨.,പിന്നെനാലുംഅഞ്ചുംഉള്ളവൎഗ്ഗാന്തരംഒൻപതു-
(ത.സ.)എന്നല്ലാതെമൂന്നിൻ്റെയുംനാലിൻ്റെയുംവൎഗ്ഗാന്തരംഎഴു
എന്നുംപറയാം—മ്ലെഛ്ശൻ്റെയുംഅമാത്യൻ്റെയുംകൂടിക്കാഴ്ച(ചാണ)
നാഥൻ്റെയുംജനകൻ്റെയുംജനനീടെയുംചെഷ്ട(വെ.ച.)താപസ
ന്മാരുടെയുംവാഹിനിമാരുടെയുംമഹാത്മവംശത്തിൻ്റെയുംഉത്ഭവസ്ഥാ
നം(മ.ഭാ.)—എന്നിങ്ങനെപുതിയനടപ്പു—
വളവിഭക്തിയുടെആദെശരൂപങ്ങൾ
§൪൮൬.ത്തുഎന്നതുസമാസരൂപമായിട്ടല്ലാതെ(§൧൬൬,൧)സപ്ത
മിയായുംനില്ക്കും—വിശെഷാൽഅമന്തങ്ങളിൽ——൧.,ഗൊപുരദ്വാ
രത്തുപാൎത്തു(നള)ആലിൻവെരുകൾനിലത്തൂന്നി-കൊലാപ്പുറത്തുകി
ടന്നു(പ.ത.)ദൂരത്തിരിക്ക-സമീപത്തുണ്ടു-കൈവശത്തുള്ളതു-ഇങ്ങിെ
നആധാരാൎത്ഥം——൨.,പിന്നെസ്ഥലചതുൎത്ഥിയുടെഅൎത്ഥം-ൟഴത്തു
ചെന്നു—യൊഗത്തുവരുത്തി—തീരത്തണെച്ചു(കെ.ഉ.)നിലത്തുവണങ്ങി—
പിറന്നെടത്തുഗമിക്ക. (കെ.ര.)കൂത്തരങ്ങത്തുപുക്കു—പരലൊകത്തുചെ
രുവൻ- വെളിച്ചത്തുകാട്ടുന്നു(മ.ഭാ)വെളിച്ചത്തുവാ—നിൻവശത്തുവ
രാ(കൃ.ഗ.)വശത്തായിവന്നു(ദെ.മാ)ലൊകത്ത്എഴുന്നരുളി(നള)——൩.,
കാലാൎത്ഥം—അറ്റത്തുവന്നാൻ—കാലത്തനൎത്ഥംഅനുഭവിക്ക(പ.ത.)ഒ
ടുക്കത്തുകൈവല്യംവരും(ദെ.മാ)പുറത്താക്കിനിമിഷത്തവർ(കെ.ര.) [ 160 ] നെരത്തുപെറുംഗൊക്കൾ—കാലത്തുവിളയുംകൃഷി(ദ.നാ)കാലത്തെ
നെരത്തെഎഴുനീല്ക്കും(ശീല)——൪., പ്രമാണക്കുറിപ്പു-സ്ഥാനത്തെളി
യൊൻ(പ.ചൊ)=കൊണ്ടു.§൪൩൩
൫.,ഉകാരാന്തങ്ങളിൽനടക്കുന്നവ-അന്തിക്കിരുട്ടത്തു(കൃ.ച.)കൊണ
ത്തിരിക്ക—കടവത്തെത്തും-(പ.ചൊ.)മാറത്തുചെൎത്തു=മ.പാഞ്ഞു-തെരു
വത്തുവാണിയംചെയ്തു—സരസ്സിൻവക്കത്തു(പ.ത.)നാലുവക്കത്തുംകാ
ത്തു(മ.ഭാ.)വെയിലത്തുകിടക്ക.(വൈ.ച)കാറ്റത്തുശാഖാഗ്രഫലംപൊ
ലെ-ആകൊമ്പത്തു൨ഫലം-പാത്രംഅടുപ്പത്തുവെച്ചു(നള)മൂക്കത്തുൈ
കവെച്ചു—വിളക്കത്തുനൊക്കി(ശിപു)വയറ്റത്തുകൊണ്ടു(മ.മ.)-ഇ
ങ്ങിനെഅത്തുഎന്നതു——നാട്ടഴിഞ്ഞതു(കെ.ഉ.)എന്നുള്ളതുംസ
പ്തമീഭാവത്തെവരുത്തുവാൻമതി
§൪൮൭.ഇൻഎന്നതുസമാസരൂപമായും(§൧൬൬,൩)ഷഷ്ഠിക്കു
റിപ്പായുംനടക്കും—തമിഴിൽപഞ്ചമിയായുംഉണ്ടു(§൪൬൪)—൧.,
അന്നത്തിൻപൈതലെ(കൃ.ഗ)കണക്കിന്നതിവെഗവും(വ്യ.മാ)ശ്വാസ
ത്തിൻവികാരം(വൈ.ച) പൊന്നിൻപാത്രങ്ങൾ(മ.ഭാ.)ചെമ്പിൻപാവ
(വില്വ)ധാതാവിന്നരുളപ്പാടു—തൃക്കാലിന്നിണ(പ.ത.)കരിമ്പിൻതൊ
ട്ടം(പ.ചൊ.)കെരളഭൂമിയിൻഅവസ്ഥ(കെ.ഉ.)——വിശെഷാൽര
ണ്ടുഷഷ്ഠികൾകൂടുന്നെടത്തുവരും—ശ്വാവിൻ്റെവാലിൻവളവു(പ.ത.)
പിതാവിൻ്റെശ്രാദ്ധവാസരത്തിൻനാൾ(ശി.പു)—— ൨.,ബഹുവച
നത്തിൽദുൎല്ലഭമത്രെ—നല്ലാരിൻമണികൾ(കൃ.ച)ഇവറ്റിൻഇല—
(വൈ.ശ.)തിന്നമത്സ്യങ്ങളിന്നെല്ലുകൾ(പ.ത.)
§൪൮൮.ഇൻചിലപ്പൊൾചതുൎത്ഥിയൊട്ഒക്കും-ബന്ധംഎന്തിവറ്റി
ന്നുഎന്നൊടുപറ(മ.ഭ.)ധൎമ്മംനിന്നധീനമല്ലയൊ(പ.ത.=നിണക്കു)-
ഇങ്ങിരിപ്പതിൻതരമല്ല(കെ.രാ.)ഞാൻഇതിൻപാത്രംഎങ്കിൽ-
(അ.രാ.)വാനിടംപൂവതിൻവാഞ്ഛ—ധൎമ്മിഷ്ടരാജാവിൻനാട്ടിലെ
നമ്മുടെവാസത്തിൻചെൎച്ചഉള്ളു(കൃ.ഗ.)
§൪൮൯.ഇൻഎന്നപൊലെ-എൻ- നിൻ-തൻ-മുതലായവനടക്കും-
കാളതൻമുതുകെറി—പശുതൻമലം(മ.ഭാ.)രാമന്തന്നാണ(അ.രാ) [ 161 ] നിന്നൊപ്പമുള്ളതാർ(ര.ച.)
§൪൯൦ - അൻ— അർമുതലായപ്രഥമാരൂപങ്ങൾകൂടെവളവിഭക്തി
കളായിനടക്കും(§൧൬൪)
൧., അൻ- പുരുഷൊത്തമൻഅനുഗ്രഹാൽ(ഹ.ന.)ഗൊവിന്ദൻ
വരവു(മ.ഭാ.)മുപ്പുരംഎരിച്ചവൻതൃക്കഴൽ(വില്വ)കണ്ണൻകുഴൽ
വിളി(കൃ.ഗ.)നിടിയൊൻതലെക്കു(പ.ചൊ.)അണ്ടർകൊൻമക
ൻ(ഉ.രാ.)
൨., അർ— കൾ—മന്നവർകണ്മുമ്പിലെ(കൃ.ഗ.)കൂടലർകുലകാ
ലൻ—അസുരകൾകുലപ്പെരുമാൾ—കീചകനാദികൾവിധം(മ.ഭാ.)
ജന്തുക്കളന്തൎഭാഗെ(വില്വ)സ്വൎഗ്ഗവാസികൾകണ്ണുകലങ്ങുന്നു - വിണ്ണ
വർനായകൻ-വിബുധകൾഅധിപതി- മങ്കമാർമണിയാൾ-ജാരന്മാ
രധീനമായി(പ.ത.)പലർകൈയിൽആക്കൊല്ല(പൈ)മൂത്തൊർവാ
ക്കു(പ.ചെ.)
൩., ആർകുലം(പൈ)ഞാൻകാലം(പ.ചൊ)നാംകുലം(രാ.ച.)ഒരു
ത്തിമക്കൾതമ്മിൽസ്പൎദ്ധിച്ചാൽ(കൈ.ന.)ഒരുത്തിചൊൽകെട്ടു(കെ.ര)
പന്നഗംവായിലെപൈതലെവീണ്ടുകൊൾ(കൃ.ഗ.)
൪., ഏ-കൂടെനില്ക്കും—നാട്ടാരെകൈയിൽ(വില്വ)പുലയരെബന്ധം
(പ.ചൊ.)——ഇപ്പടയവെന്തൻ(ര.ച)——കടല്ക്കരെചെന്നു(പ.ത)നദി
തന്നിരുകരെയുംവന്നു(മ.ഭാ.)സങ്കടവങ്കടൽതൻകരെയെറുവാൻ
(ഭാഗ.)
സപ്തമി
§൪൯൧-ആധാരാൎത്ഥമുള്ളസപ്തമിക്കുരണ്ടുരൂപങ്ങൾപ്രധാനം-ഇൽ-
കൽഎന്നവതന്നെ—അവഏകദെശംഭെദംകൂടാതെവരും-ഉ-ം -
൧., സ്ഥലവാചി(§൪൩൨,൩)രാജ്യത്തിൽവാണു(ഭൂമിവാണു)നാവി
ൽവാണീടുവാനരക്കൂട്ടത്തിൽവാഴുക.(കെ.രാ)കൊയിൽക്കൽപാൎക്ക-
വലയിലടിപെട്ടു(പ.ത.)——അന്തൎഭാഗത്തെകുറിക്കഒഴികെമെൽ
ഭാഗത്തിന്നുംകൊള്ളാം—മെത്തയിൽശയിക്ക(കെ.ര)മുതുകിലെറി, [ 162 ] കഴുത്തിൽകരെറി,തെരിലെറി(കൃ.ഗ.)കമ്പത്തിൽകയറി(പ.ചൊ.)രണ്ടും
ഇടന്തൊളിൽവെച്ചുകൊണ്ടു(കെ.ര.)ചുമലിൽഅമ്മയെഎടുത്തു—പ്രയു
തനരന്മാരിൽചുമന്നിട്ടുള്ളപൊന്നു(മ.ഭാ.)പിഴയാതവങ്കൽപിഴചുമത്തി
(കെ.ര.) കല്ലിൽനടന്നിട്ടുനൊകുന്നുകാൽ-ചവിട്ടിനാൻമെയ്യിൽ-വയ
റ്റിൽഅടിച്ചു-കൈകൾമെനിയിൽഎറ്റു (കൃ.ഗ.)ദെഹത്തിൽവ
ൎഷിച്ചാൻശരങ്ങളെ(കെ.ര.)വെർതലയിൽകെട്ടുക(വൈ.ശ.)നെറു
കയിൽചുംബിച്ചു(.ഉ.രാ).തീക്കൽവെച്ചപാൽ(കൃ.ഗാ)——൨.,സമയവാ
ചി- സ്രാവംആദിയിങ്കലെഒഴിവൂ(വൈ ശ.)ദെഹനാശെകാണും(അ.
രാ.)പടെക്കൽകാണാം(പ.ചൊ.)തെരുംഅഴിച്ചാൻനിമിഷത്തിൽ-
ചൂതിങ്കൽചതിചെയ്തു(മ.ഭാ.)മദ്ധ്യാഹ്നത്തിലാമാറു(ഭാഗ)——൩., സം
ഗതിവാചി—എന്തുപിഴഅതിൽ(കെ.രാ)വിരുദ്ധങ്ങളാംഇവഒന്നിങ്ക
ലെസംഭവിക്കുന്നു(വില്വ)സത്യത്തിൽപിഴെച്ചു-ധൎമ്മത്തിൽപിഴയാ
യ്വാൻ(മ.ഭാ.)
§൪൯൨-സ്ഥലവാചികൾ്ക്കഒരൊരൊഅൎത്ഥവികാരങ്ങൾവരും-൧.,സ്ഥ
ലചതുൎത്ഥിപൊലെ §൦ ൫൦൧.കാണ്ക——൨.,മെത്ഭാഗാൎത്ഥം §൪൯൦,൧
——൩.,സാമീപ്യാൎത്ഥംപ്രത്യെകം— കൽ-(=ഒടു,ചതുൎത്ഥി)-പുരത്തിൽ
ക്രൊശമാത്രംഅടുത്തുണ്ടൊരുഗൊഷ്ഠം (മ.ഭാ.)നാഥങ്കലടുത്തു, കതവി
ങ്കൽനില്ക്കുന്നു(കെ.രാ)സിംഹാസനംതലെക്കൽവെപ്പിച്ചു(മ.ഭാ)ദെ
വകൾപുഛ്ശത്തിങ്കൽനിന്നുഅസുരകൾതലെക്കൽകൂടീടിനാർ(ഭാ
ഗ)കിണറ്റിങ്കലടുത്തു(പ.ത.)-വാതുക്കൽ, പടിക്കൽ, കാക്കൽ,പാ
ദപങ്കജെവന്ദനംചെയ്തു(നള) നിങ്കഴലിൽചെൎപ്പു(കൃ.ഗ.)——൪.,
ഉടുക്ക,കെട്ടുക- മുതലായവ- മുത്തുമാറിലണിഞ്ഞു—മാലഅവൻ്റെ
കഴുത്തിൽഅലങ്കരിച്ചു(ചാണ)കൊങ്കകളിൽകുങ്കുമംഅലങ്കരി
ച്ചു(മ.ഭ.)പ്രെതത്തെവസ്ത്രാദികൊണ്ടലങ്കരിക്ക(മൂടുകഎന്നെ
പാലെ. §൪൩൨)തൂണിൽവരിഞ്ഞു(പ.ത.)-മുഷിഞ്ഞശീലഅരയി
ൽകെട്ടി(കെ.രാ.)വയറ്റിൽതളെച്ചു(വൈ.ച.)-൫.,പിത്ഭാഗാൎത്ഥം
വൃക്ഷംഒന്നിൽമറഞ്ഞുനിന്ന്എയ്തു(കെ.രാ.)
§൪൯൩.തൃതീയയുടെഅൎത്ഥങ്ങളുംസപ്തമിയിൽകാണും— [ 163 ] ൧., കരണവാചി—തളികയിൽ-ഇലയിൽഉണ്ക—വില്ലിൽതൊടുത്തശര
ങ്ങൾ(കെ.രാ.)മുപ്പുരംതീയിൽഎരിച്ചതു(മ.ഭാ.)ഭക്ഷ്യത്തെകണ്ണിൽ
കാണവെകാട്ടി(കൈ.ന.)കണ്ണിൽകണ്ടതെല്ലാം (കൃ.ച.)കണ്ണിണയി
ൽകാണുമതു(ര.ച.)——ആറിൽഗുണിപ്പു-ഇവറ്റെപത്തിൽപെരുക്കി
(ത.സ.)അഞ്ചിൽപെരുക്കിയൊരഞ്ചു= ൨൫(കെ.രാ.)
൨.,കൂടിക്കടക്കുന്നതു(§൪൨൪,൨)പുരദ്വാരത്തിങ്കൽപുറപ്പെടുംപു
ക്കുംസഞ്ചരിക്ക-(കെ.രാ.)—കല്ലിലുംമണ്ണിലുംഇട്ടിഴെച്ചു(കൃ.ച.)——
പിന്നെകൂടിചെൎത്തിട്ടു-ദ്വീപിങ്കന്നുകപ്പലിൽകൂടിവന്നു(കെ.ഉ.)വാതു
ക്കൽകൂടിഎരിഞ്ഞു(പ.ത.)
§൪൯൪.വിഭാഗാൎത്ഥംചെൎന്നനിൎദ്ധാരണത്തിങ്കലുംസപ്തമിപ്രമാണം—
ഉ—ം ൧.,നാലുപെരിലുംമുമ്പൻരാമൻ- അരക്കരിൽനൂറ്റിനെക്കൊ
ന്നുവില്ലാളിമാരിൽമികെച്ചനീ(കെ.ര)-അതിൽമൂത്തവൻ—കൊണ്ട
തിൽപാതിവില(പ.ചൊ.)സാലത്തിലല്പം(നള)എല്ലാവരുടെവസ്തു
വിങ്കലുംഷൾഭാഗം(കെ.ഉ.)മീനിൽകുറിച്ചികൊള്ളാംഇറച്ചിയിൽ
മുയൽ(വൈ.ശ.)—ആൽഎന്നപൊലെ §൪൨൪,൧——൨.,ഇൽചി
ലപ്പൊൾഇൻ പ്രത്യയത്തൊടുംഒക്കും-ഇതിൽശ്ശെഷത്തെപറക
(മ.ഭാ=ഇതിൻ്റെ.)നീതിശാസ്ത്രത്തിൽമറുകര കണ്ടവൻ(പ.ത.)——
൩., നിൎദ്ധരണത്തിന്നുവെച്ച്എന്നതിനാൽഉറപ്പുവരും-ഉ-ംഗുഹ്യ
ങ്ങളിൽവെച്ച്അതിഗുഹ്യമായിരിപ്പൊന്നു(ദെ.മാ.)തത്തകൾരണ്ടി
ൽവെച്ച്ഏതുതൊറ്റു(വെ.ച.)ജന്തുക്കളിൽവെച്ചുമാനുഷൎക്കുചെ
റ്റുവൈശിഷ്യംഉണ്ടു-ഭവാന്മാരിൽവെച്ചെകൻ(ഭാഗ.)സ്ത്രീകളിൽ
വെച്ചത്ഭുതാംഗി(മ.ഭാ.)
§൪൯൪-വ്യാപനത്തിൻ്റെഅൎത്ഥവുംഉണ്ടു-ഉ—ം തെനിൽഅരെച്ചുപാ
ലിൽപുഴുങ്ങി,പാലിൽ കുഴമ്പാക്കി, മൊരിൽകുടിപ്പിച്ചു——അതുെ
കാണ്ടുസാഹിത്യത്തൊടുംചെരും-ഉ-ം കടലിൽകായം കലക്കി, ചൊ
രയെചൊറ്റിൽ, (ചൊറ്റിന്നുനെയികൂട്ടി) ശെഷത്തിൽകൂട്ടുക-
(ത.സ.)അഗ്നിയെമാതരിൽചെൎത്താൻചങ്ങാതിക്കൈയിൽതൻ
കയ്യുംചെൎത്തു(കൃ.ഗ.)വിഷത്തിൽകലൎന്നന്നം(കെ.ര.)-മന്നവ [ 164 ] ന്മാരിൽചെന്നുചെൎന്നുള്ളദുൎമ്മന്ത്രി(പ.ത)ശവംഎടുത്ത്അംഗത്തിൽചെ
ൎത്തു(മ.ഭാ.)——മറ്റെവില്ലിതാഎങ്കൽഇരിക്കുന്നു(കെ.രാ=പക്കൽ)
§൪൯൫.പഞ്ചമിയൊടുംവളരെചെൎച്ചകൾഉണ്ടു— ൧.,ജനനത്തിൽ-
(§൪൭൨)പാർഎല്ലാംൟരെഴുംനിങ്കൽഎഴുന്നൂതുംനിങ്കൽഅടങ്ങു
ന്നൂതും(കൃ. ഗ)—കൊന്നതിൽകൃതഘ്നതഫലം- കുസൃതികളിൽഅനു
ഭവംഇതു(ചാണ.)——൨.,സങ്കടെരക്ഷിക്ക(പ.ത.)——൩.,ഭെദാ
ൎത്ഥത്തിലുംതാരതമ്യത്തിലും(൪൭൪)ഉ—ംതങ്ങൾക്കുമറ്റുള്ളൊരിൽഭെ
ദംഉണ്ടു(പ.ത)
§൪൯൬.പ്രകാരപ്രമാണങ്ങളെയുംസപ്തമിഅവസ്ഥാവിഭക്തിയെ
പൊലെകുറിക്കും(§൪൦൧,൪൦൨) - ൧.,പ്രകാരംഎന്നാൽ-ഇപ്പരിചിലാ
ക(പ.ത.)വല്ലകണക്കിലും-കാണാംഅനെകപ്രകാരത്തിൽ(നള)ഒെ
രാതരത്തിലെവന്നവതരിച്ചു-ഒരൊരസങ്ങളിൽ ചൊറുംകറികളുംഉ
ണ്ടു(മ.ഭാ.)ബഹുളധൂളിഎന്നരാഗത്തിൽചൊല്വൂ(കെ.ഉ.)തെളിവിൽ
പാടി, ഉച്ചത്തിൽചിരിച്ചു-ഭംഗിയിൽനടന്നു,മെളത്തിൽകളിച്ചു-ആണ്മ
യിൽസ്വൎഗ്ഗംപൂക(മ.ഭാ.)നെരിൽവെള്ളയിൽപറഞ്ഞു,ശിക്ഷയിൽെ
ചയ്തു-വടിവിൽവിളങ്ങുന്നു— അവ്യയരൂപവുംകാണ്ക(൩൨൮)——൨.,
പ്രമാണംഎങ്കിലൊ—ഒട്ടുപരപ്പിൽപറക—മലപൊലെപൊക്കത്തിൽ
കൂട്ടി(മ.ഭാ.)തക്കത്തിൽഒരുമിച്ചുപൊക്കത്തിൽപറക്ക.(പ.ത.)നെല്ലി
ക്കയൊളംവണ്ണത്തിൽഗുളികയാക്കി- ഒരുമുളംവട്ടത്തിൽഒരുമുളം
ആഴത്തിൽകുഴിച്ചു(വൈ.ശ.)നീളത്തിലുള്ളൊരുവീൎപ്പു(കൃ.ഗ)=നെടു
വീൎപ്പു-
§൪൯൭-ഉള്ളപ്പൊൾഎന്നൎത്ഥത്തൊടുംസപ്തമികാണും——കുഞ്ഞിയി
ൽപഠിച്ചതു(പ.ചൊ.)രജ്ജുഖണ്ഡത്തിലെപന്നഗബുദ്ധിപൊലെ(അ.രാ)
ശുക്തിയിൽവെള്ളിഎന്നുംരജ്ജുവിൽസൎപ്പംഎന്നുംകല്പിക്കും(കൈ.ന)
ദീനരിൽതനിക്കവന്നത്എന്നുവെച്ചുദ്ധരിക്ക(വൈ.ച.)-പൊഴും-
പൊഴുംഇവനാലിങ്കലുംഅസത്യംപറയാം(മ.ഭാ.)
§൪൯൮.ചിലസ്ഥാനനാമങ്ങളിൽസപ്തമിപ്രഥമയെപൊലെനടപ്പു-
അങ്ങുന്നു=നീ - ഭട്ടതിരിപ്പാട്ടുനിന്നുഎഴുന്നെള്ളി(കെ.ഉ.)——അ [ 165 ] തിൻദ്വിതീയയൊ—നമ്പൂതിരിപാട്ടിലെവരുത്തി(കെ.ഉ.)തിരുമുമ്പി
ലെവാഴിച്ചു- ചതുൎത്ഥിയൊ-വെട്ടമുടയകൊവില്പാട്ടിലെക്ക്൫൦൦൦൦നാ
യർ—ഷഷ്ഠിയൊ—തിരുമുല്പാട്ടിലെതൃക്കൈ—ബഹുവചനമൊമണ്ടപ
ത്തിൻവാതുക്കലുകൾ(തി.പ.)
§൪൯൯.ഉടമ—അധികാരം - ദാനംഇവറ്റിന്നുംസപ്തമിപൊരും-൧.,
എന്നിലുള്ളദ്രവ്യം(പ.ത.)പറമ്പിൽഅധീശൻആർ(വ്യ.മ.)ശൂദ്രാദി
കൾ്ക്ക്ശ്രവണത്തിങ്കലധികാരംഉണ്ടു(ഭാഗ.വ്യാ)-വസുന്ധരനിങ്കലാക്കി
(കെ.രാ.)നാടുംനഗരവുംത ങ്കലാക്കി(നള)അഭിഷെചിച്ചപട്ടണെ-െ
യൗവരാജ്യത്തിൽ(കെ.രാ)——പിന്നെഈഅൎത്ഥത്തിന്നുചെരുന്ന
തുപക്കൽതാൻസാഹിത്യംതാൻ(ധൎമ്മജന്മാവൊടുള്ളപൊരുൾ(മ.ഭാ.)
——൨.,രാമൻഭൂമിയെഎങ്കൽനിക്ഷെപമായിതന്നു(കെ.ര.)രാ
ജ്യംപുത്രങ്കലാക്കി(അ.രാ)രാജ്യഭാരത്തെപുത്രരിൽആക്കികൊണ്ടു
അവങ്കൽകളത്രത്തെവെച്ചു(=സമൎപ്പിച്ചു)(ചാണ.)ഗ്രാമത്തിങ്കൽരാ
ജാംശംകല്പിച്ചു-ക്ഷെത്രത്തിൽകൊടുത്തു-(കെ.ഉ.)-നിങ്കലെദത്ത
മായമനസ്സ്(അ.രാ.)ദ്രവ്യംകയ്യിൽസമൎപ്പിച്ചു(=സല്പാത്രങ്ങൾക്കൎപ്പ
ണംചെയ്തു-(പ.ത.) ബ്രഹ്മണിസകലവുംസമൎപ്പിക്ക- രാജ്യംതനയങ്കൽ
സമൎപ്പിച്ചു-ഭരതൻകയ്യിൽമാതാവെഭരമെല്പിക്ക(കെ.രാ.)തനയ
ൎക്കുസമൎപ്പിച്ചു(ഭാഗ.)——൩.,നീചരിൽചെയ്യുന്നഉപകാരം(പ.ചൊ)
കൃതഘ്നങ്കൽചെയ്തഉപകാരം(കെ.രാ)എന്തയ്യൊകൃപാലെശംഎങ്കൽ
ഇന്നരുളാത്തു(കെ.രാ)
§൫൦൦. വിഷയാധാരത്തിന്നുംസപ്തമിതന്നെപ്രമാണം(§൪൧൭-൧൯.
൪൩൫എന്നവകാണ്ക)—൧.,ഇഛ്ശാൎത്ഥം—അവങ്കൽസുസ്ഥിതംഇവൾചി
ത്തംപതിക്ക്ഇവളിലതുപൊലെ(കെ.രാ.)-ഈശ്വരങ്കൽമനംവരാ(വൈ
ച.)ദെവങ്കൽഉറപ്പിച്ചുമാനസം—അവങ്കലെമാസംചെന്നൂതായി—
ചിത്തംഅവങ്കലാവാൻ—അവനിൽമാനസംപൂകിപ്പാൻ-എങ്ങളി
ൽവശംകെട്ടാൻ(കൃ.ഗ.)ദുൎമ്മാൎഗ്ഗങ്ങളിൽമനസ്സഉണ്ണികൾ്ക്ക്(പ.ത.)ദൃ
ഷ്ടികൾപറ്റുന്ന്അന്യങ്കൽ(നള)അവങ്കൽമനംമഗ്നമായി-മൊ
ഹംമണ്ണിൽ- കാമംഅവറ്റിങ്കൽ- ഒന്നിങ്കൽസക്തി- മായയിൽ [ 166 ] മൊഹിക്കരുത്—ഭാവംനാരീജനെ- അവനിൽരാഗം—രസംഎല്ലായി
ലും(മ.ഭാ.)വിഷയങ്ങളിൽതൃഷ്ണയുംവൈരാഗ്യവും-ഒന്നിലുംകാംക്ഷയില്ല-
ഭൊഗത്തിലഭിരുചി(വില്വ)നിങ്കൽപ്രെമം-ശാസ്ത്രങ്ങളിൽതാല്പൎയ്യം-
വീണാപ്രയൊഗത്തിലിഛ്ശ(നള)എങ്കൽകൂറു-ഇവളിൽഎറ്റംസ്നെഹ
ശാലി-കെൾ്ക്കയിലാഗ്രഹം-(വെ.ച.)കാണ്കയിലാശ(ര.ച.)ധൎമ്മത്തിലാ
സ്ഥ(പ.ത)——ഇന്ധനങ്ങളിൽതൃപ്തിവരുമാറില്ലനിക്കു.അന്തകന്നലം
ഭാവംഇല്ലജന്തുക്കളിൽ(മ.ഭാ.)
൨., ചിന്താവിചാരാദികൾ—ശിവനിൽചിന്തിപ്പാൻ(വൈ.ച.)ഒരുത്ത
ങ്കലുംവിശ്വാസംഇല്ല,മന്നവങ്കൽബഹുമാനംഇല്ല(നള)എങ്കൽഇള
ക്കമില്ലാതഭക്തി(ദെ.മാ.)അതിൽആശ്ചൎയ്യംതൊന്നും(മ.ഭാ.)ഇഷ്ടാനി
ഷ്ടപ്രാപ്തികൾരണ്ടിലുംസമൻ(അ.രാ.)ശബ്ദത്തിൽഅത്ഭുതംപൂണ്ടു(പ.ത.)
൩., കൃപാദികൾ—ദീനരിൽകൃപ(പ.ത.)എങ്കൽപ്രസാദിക്ക-തങ്കൽ
തൊഷിക്കും(കെ.രാ.)അമ്പരിൽഅമ്പൻ(മ.ഭാ)ധൎമ്മിഷ്ടങ്കൽകൊമ
ളൻ(നള)=സാഹിത്യം
൪., അപ്രിയഭയക്ലെശാദികൾപരലൊകെഭീരുവായി—വിനയവുംഭ
യവുംവിപ്രരിൽ(വൈ.ച.)പൊരിൽഭയം(നള)ആരിതിൽപെടിയാതു-
ശുക്രനിലെപെടി-(അവമാനത്തിങ്കൽഖെദിയാതെ(മ.ഭാ=ചതുൎത്ഥി)-
ചാകുന്നതിൽക്ലെശംഇല്ലെനിക്കു(പ.ത.)രാമങ്കൽവിപരീതംചെയ്വാൻ
(അ.രാ)അതിൽദുഃഖം-അതിങ്കൽശൊകംഉണ്ടാക(ഭാഗ.)അവങ്കലു
ള്ളകൊപം(കെ.രാ)—അവങ്കലെശത്രുത
§൫൦൧.ഒരുസ്ഥലത്തെക്കുള്ളഗതിയെയും കുറിപ്പാൻസപ്തമിതന്നെ
മതി-ഉ—ംതൊട്ടത്തിൽആന കടന്നു(പ.ചൊ)മന്ദിരങ്ങളിൽപുക്കാർ(കെ.
രാ.)കൊയിക്കൽചെന്നു,സിംഹെചെന്നു(പ.ത.)ചിത്തംഅധൎമ്മത്തിൽ
ചെല്ലാ—ഗൊക്കൾശാലെക്കല്വന്നാർ(മ.ഭാ)മുരട്ടിൽവീഴും—മണ്ണിടെവീ
ണു(ര.ച.)ഭൂമിയിൽപതിക്ക-പാതാളത്തിൽഇറങ്ങി(കെ.രാ.)ശസ്ത്രംപ്ര
യൊഗിച്ചാൻഅവൻ്റെദെഹത്തിങ്കൽ(കെ.രാ.)പരസ്ത്രീകളിൽപൊ
കാ(ദ.നാ)——കാട്ടിലാക്കി(നള)കിണറ്റിൽതള്ളിവിട്ടു(മ.ഭാ.)ന
രകെതള്ളീടും(കെ.രാ.) [ 167 ] §൫൦൨.എന്നിയെഗതിയുടെഅൎത്ഥത്തെവരുത്തുന്നവ—
൧., എചെൎന്നസപ്തമി—(അതുസമാസാൎത്ഥമുള്ളതു—നീരിലെത്തിങ്കൾ,
പുലിവായിലെപ്പൈതൽ(കൃ.ഗാ.)നിങ്കലെസ്നെഹംകൊണ്ടു(വില്വ)നി
ങ്കലെസഞ്ചയത്തിന്നാഗ്രഹം(പ.ത.)——പിന്നെഗത്യൎത്ഥമാവിതു—അവ
ളെജാരൻതങ്കലെനിയൊഗിച്ചു(പ.ത)പരൻതങ്കലെലയിപ്പൊളം
(ഭാഗ.) കാതിലെചൊന്നാലും—എതിലെയുംപായും(പ.ചൊ.)മാലതിതങ്ക
ലെവണ്ടുചാടും(കൃ.ഗം)സൎവ്വലൊകംതങ്കലെഅടക്കികൊണ്ടു(ഉ.രാ.)
സ്ഥാനംപന്നിയൂർ കൂറ്റിലെഅടങ്ങി(കെ.ഉ.)——അദ്ദിക്കെപൊവാ
ൻ—എദ്ദിക്കെപൊയവൻ(കൃ.ഗ.)
൨., നൊക്കി-(അങ്ങൊക്കി=അങ്ങുപട്ടു§൧൨൬)—പിന്നൊക്കിമണ്ടു
ന്നു-വിണ്ണിനെനൊക്കിനടന്നാൻ(കൃ.ഗ.)വഴിയൊക്കിഒടി—വായുഅ
കത്തുനൊക്കിവലിക്കും(മ.മ)പുരംനൊക്കിപ്പൊയാർ(മ.ഭാ.)——ദ്യൊ
വിനെമുന്നിട്ടുപൊയി(മ.ഭാ.)പശ്ചിമദിക്കിനെമുന്നിട്ടു - വാനിടംമുന്നി
ട്ടുപൊകത്തുടങ്ങിനാർ(കൃ.ഗാ.)
൩., ആമാറു (§൪൬൨,൨)ഹിമവാങ്കലാമാറുചെന്നു(ദെ.മാ.)ജനനീസ
മീപത്താമാറ്എറിഞ്ഞു(കെ.രാ.)തെരിലാമാറുകരെറി-അവരെമുന്നി
ലാമാറുവരുത്തി(മ.ഭാ.)അവളുടെമുന്നിലാമാറുചെന്നു-തട്ടിന്മെലാമാറു
ചാടി(നള)——തെരുവിലെക്കാമാറുഗമിക്ക(നള)ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിലെക്കാ
മാറുവന്നു(മ.ഭാ.)——മുഖത്തിലാമാറുനൊക്കി(കൃ.ഗാ.)രാജ്യംഅവങ്കലാമാ
റുസമൎപ്പിച്ചു—കഴുത്തിലാമാറകപ്പെട്ടപാശം(ഭാഗ.)ഭാൎയ്യാകയ്യിലാമാറു
നല്കി(പ.ത.)ബലംഅകത്താമാറടങ്ങിക്കിടക്ക(കെ.രാ.)
൪., ചതുൎത്ഥിതന്നെ—തെക്കുദിക്കിനായ്ക്കൊണ്ടുനടക്കൊണ്ടാർ(മ.ഭാ.)
൫., കൊണ്ട-മലയൊടുകൊണ്ടക്കലംഎറിയല്ല(പ.ചൊ.)ആയവൻക
യ്യിൽകൊണ്ടക്കൊടുത്തു(പ.ത.)ആശ്രമത്തിങ്കൽഅവളെക്കൊണ്ടയാ
ക്കിപൊന്നീടുക-(ഉ.രാ.)
൬., കൊള്ള—ആരാജ്യംകൊള്ളപടെക്കുപൊയി-അവനെക്കൊള്ള
പടകൊണ്ടുപൊയി-(ഠി)അമ്പുമാറത്തുകൊള്ളത്തറപ്പിച്ചു(കെ.രാ)ഭ
ഗവാനെക്കൊള്ള(=ആണ-കെ.ഉ) [ 168 ] ൭., നിലയംപ്രതിപൊയി(ഭാഗ.)§൪൧൯
§൫൦൩സ്ഥലചതുൎത്ഥിതന്നെ ഗതിയുടെഅൎത്ഥത്തിന്നുപ്രമാണമായ
തു—൧.,ദ്വീപാന്തരത്തെക്കുപൊയി-മെത്ഭാഗത്തെ ക്ക്എറിഞ്ഞു—
(കെ.ഉ.)അകത്തെക്ക്എറിഞ്ഞു(പ.ത.)ദ്വീപത്തിങ്കലെക്ക്എഴുന്നെള്ളി
(മ.ഭാ.)പ്രദെശത്തെക്ക്ചെന്നു(നള)വംശത്തിലെക്ക്ആപത്തുവരും-
(മ.ഭാ.)——൨.,അധികാരാൎത്ഥംഇങ്ങനെ-സ്വരൂപത്തിങ്കലെക്ക്അട
ങ്ങി(കെ.ഉ)സൎക്കാരിലെക്ക്ഒഴിഞ്ഞുകൊടുത്തു——രണ്ടുരാജ്യത്തിങ്കലെ
ക്കുംഅഭിഷെകംചെയ്തു—(=നാട്ടിന്നഭിഷെകം-രാജ്യത്തിലഭിഷെകം—
മ.ഭാ.)നന്ദരാജ്യത്തിങ്കലെക്ക്നീരാജാവുമന്ത്രിയാകുന്നതുഞാൻ(ചാണ)
——൩.,വിഷയപ്രമാണാൎത്ഥങ്ങൾഇവ്വണ്ണം——ആൎക്കുവാസനഎറുംധ
നുസ്സിങ്കലെക്ക്-തെരിലെക്കധികനായ്വന്നുയുധിഷ്ഠിരൻ(മ.ഭാ.)െ
ജ്യാതിഷത്തിങ്കലും മന്ത്രവാദത്തിന്നുംസാമൎത്ഥ്യംഏറുംഅതിങ്കലെക്ക്
അതിതല്പരൻ(ചാണ)എന്നതിനാൽസപ്തമിക്കുംചതുൎത്ഥിക്കുംഉള്ള
ചെൎച്ചതെളിയും(§൪൫൩)
§൫൦൪.ഒരുവാചകത്തിൽരണ്ടുമൂന്നുസപ്തമികൾകൂടും-ഉ-ംഅവളി
ൽകനിവുണ്ടായിമനസ്സിൽ(നള)യുവാക്കളിൽതാല്പൎയ്യംഏവനിൽ
നിന്നുടെമാനസെ(വെ.ച)
അകമാദിഅവയവങ്ങളൊടുചെരുന്ന
വിഭക്തിവിവരം
§൫൦൫.അവ്യയവങ്ങളായിചമഞ്ഞപലനാമങ്ങളുംഇന്നിന്നവിഭക്തി
കളൊടുചെരുന്നപ്രകാരംപറയുന്നു-ആയവമുമ്പെവളവിഭക്തി
യൊടുംപിന്നെഷഷ്ഠിചതുൎത്ഥിസപ്തമികളൊടുംഇണങ്ങികാണുന്നു-
§൫൦൬.സപ്തമിയുടെരൂപവികാരങ്ങൾആയതു—
൧., അകം— കാടകംചെന്നു—നാകമകംപുക്കു(കെ.രാ)രൂപത്തെ
മനക്കാണ്പകംചെൎത്തു(നള)—കൎണ്ണങ്ങൾ്ക്കകംപുക്കു(പ.ത.)——
അകത്തു—മന്നിടംതന്നകത്തു(കൃ.ഗ.)എണ്ഡിശയകത്തും(കെ.ര)
കൈനിലയകത്തുമെവി–(മ.ഭ.)ഉടലിൻ്റകത്തെ (പാ)വലെ [ 169 ] ക്കകത്തുപുക്കു(പ.ത.).കൊട്ടെക്കകത്തു-പൎണ്ണശാലെക്കകത്തില്ല.(കെ.രാ)
വായ്ക്കുംചെവിക്കുംനെരെഅകത്തു(മമ)——ആഴികൾനാലിലകത്തുള്ള
ലൊകർ(കൃ.ഗ.)——കാലവാചിയായുള്ളപ്രയൊഗംആവിതു-ഓരാണ്ട
കംഭൎത്താവെപിരിഞ്ഞുവാണെൻ(ഉ.രാ.)മൂന്നുനാളകമെശമിക്കും(വൈ.
ശ.)നാഴികെക്കകമെ-൧൨ദിവസത്തിലകമെ-൨ദിനത്തിലകത്തു-(പ.ത.)
മുപ്പതുനാളിലകത്തു(അ.രാ.)——അകപ്പെടുകഎന്നതു-കണ്ണില
കപ്പെടും(മ.ഭാ.)കണ്ണിലാമാറകപ്പെട്ടു(കെ.രാ.)ദൃഷ്ടിക്കകപ്പെടും(പ.ത.)
എന്നിങ്ങിനെ-
൨., ഇട, ഇടെ—നെഞ്ചിടെതറെക്കും(വൈ.ച.)നെറ്റിത്തടത്തിടെത
റെച്ചു-കരത്തിടെമരംഎടുത്തു(ര.ച.)മാൎഗ്ഗത്തിന്നിടയിടെ(പ.ത.)നമ്മുടെ
ഇവിടെ—നിൻ്റെഅവിടെനിന്നു-മരത്തിന്നിടയിൽമറഞ്ഞു(കെ.രാ)
അതിന്നിടയിൽപ്പെട്ടു(പ.ത.)——ഗൊകൎണ്ണം കന്യാകുമാരിക്കിടചെര
മാന്നാടു(കെ.ഉ.)——മുടിയൊടടിയിടെഅലങ്കരിച്ചു-(ചാണ)കൊലം
തുടങ്ങിവെണാട്ടൊടിടയിൽ(കെ.ഉ.)ഇങ്ങനെസാഹിത്യത്തൊടുംകൂടെ
(§൪൩൯)——കാലവാചിയായുള്ളപ്രയൊഗം—ഒരുനൊടിയിടെ(ര.ച.)
മുഹൂൎത്തത്തിന്നിടെക്ക്തരുന്നുണ്ടു(മ.ഭാ.)അതിന്നിടയിൽ(പ.ത)ധ
നുമകരങ്ങൾ്ക്കിടയിൽ(കെ.രാ.)ഇതിന്നിടെ൧൦ദിവസത്തിലകത്തു
(=ഇതിൻമുമ്പെ)
൩., ഉൾ—വീട്ടിലുൾപ്പുക്കു(പ.ത.)ശിലയുംകയ്യുള്ളേന്തി(ര.ച.)—ആഴി
ക്കുള്ളുണ്ടായവിൺ(കൈ.ന)——കൊട്ടെക്കുള്ളിൽകെറി(വൈ.ച)
കണ്ണാടിക്കുള്ളിൽകാണും—അടുക്കളെക്കുള്ളിൽ(കൃ.ച)ജടെക്കുള്ളി
ൽ(കെ.രാ)ദെഹത്തിനുള്ളിലെചാടി(കൃ.ഗാ.)——പതിനഞ്ചുനാളുള്ളി
ൽഎത്തെണം(കെ. രാ)ഇങ്ങനെകാലവാചി
§൫൦൭-ഊടുഎന്നതിന്നു-ഉൾ-ഇൽകൂടിഎന്നുമുതലായഅൎത്ഥങ്ങ
ൾഉണ്ടു-
൧., അങ്ങൂടു=അവിടെ—അങ്ങൂടകംപൂവതിന്നു(കെ.രാ.)അമ്പുനെറ്റി
യൂടുനടന്നു(ര.ച.)കാറ്റൂടാടുക——നാടികളൂടെനിറഞ്ഞുള്ളവായു(വൈ.
ച.)അസ്സമീപത്തൂടെഎഴുന്നെള്ളി(കെ.ഉ)ആനനത്തൂടെവസിക്ക(മ.ഭാ.) [ 170 ] ൨.,കൂടിക്കടക്കുന്നതിൻ്റെഅൎത്ഥംപ്രമാണം—നീരൂടെഒഴുകുന്നമാൻകി
ടാവ്(ഭാഗ)വെയിലൂടെചൂടൊടെനടന്നു.വളൎന്നപുല്ലൂടെതെർനടത്തി-കാ
ട്ടിൻവഴിയൂടെഒടി-വീഥിയൂടെചെല്ക(കെ.രാ)നാസികയൂടെവരുംശ്ലെ
ഷ്മം- കവിളൂടെപുറപ്പെടും(വൈ.ശ.)——അതിനൂടെവന്നു(ഭാഗ)
കാനനത്തൂടെപൊം, കാട്ടൂടെപൊം(കൃ.ഗ.)പുരദ്വാരത്തൂടെനടന്നു
(കെ.രാ)കഥാകഥനംഎന്നമാൎഗ്ഗത്തൂടെഗ്രഹിപ്പിച്ചു–(പ.ത=മാ
ൎഗ്ഗെണ)——അകത്തൂട്ടുപുക്കു(കൃ.ഗാ.)അകത്തൂട്ടുപൊയാലും(മ.ഭാ.)
വലത്തൂട്ടായിട്ടുപൊകുന്നു(ഭാഗ.)
൩., ഷഷ്ഠിയൊടുചെൎച്ചദുൎല്ലഭം-ആധാരംആറിൻ്റെയൂടെവിളങ്ങും
ജീവൻ.(പാ)
൪., സപ്തമിയൊടു-അമ്പുകവചത്തിലൂടുനടത്തും(ര.ച.)സൂൎയ്യമണ്ഡ
ലത്തിലൂടെവീരസ്വൎഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു(വൈ.ച.)പൂങ്കാവിലൂടെനടന്നു
(നള)ഉള്ളിലൂടെഴുംആശ(ഭാഗ)മാൎഗ്ഗമായ്തന്നിലൂടെപൊവൊർ(വില്വ)
പാഥയിലൂടെനടന്നു(കെ.രാ.)——ജ്ഞാനംവൃത്തിയിങ്കലൂടെനിന്ന്
അജ്ഞാനത്തെദഹിക്കും(കൈ.ന)
൫., കാലവാചിയായി—പതിനാറുവയസ്സിലിങ്ങൂടും-൩൨വയസ്സിലി
ങ്ങൂട്ടു(വൈ.ശ.=അകമെ)ഒരുവൎഷത്തൂടെസിന്ധുവൊളംപൊയി(ഭാഗ)
§൫൦൮-നടു—ബാഹ്ലികദെശത്തിൻ്റെനടുവിൽചെന്നു(കെ.രാ=ഊ
ടെ)പടതൻനടുവിൽപുക്കു(ദെ.മാ)രണ്ടുകീറ്റിന്നുംനടുവിൽ(പ.ത.)
നദിക്കുംപൎവ്വതത്തിന്നുംനടുവിൽ(കെ.രാ.)——അഗ്നിയുടെനടുവെചെ
ന്നു-പുഴനടുവെചിറകെട്ടി(മ.ഭാ.)——പെരുവഴിമദ്ധ്യെ(ഭാഗ)ദുൎജ്ജ
നങ്ങടെമദ്ധ്യെവസിക്ക(പ.ത)അതിന്മദ്ധ്യെ-പറയുന്നതിൻ്റെമദ്ധ്യെ
നില്പതിൻമദ്ധ്യെവിളങ്ങി(ഭാഗ=ഇടയിൽ—പൊൾ)
§൫൦൯–മെൽമുതലായവ—൧.,തൂണ്മെൽ,തൂണിന്മെൽ-പാണ്ടിെ
മലിരുത്തി(കെ.രാ.)കൽമലമെൽ(കെ.ഉ.)മെത്തമെലെറി- തെരി
ലുംആനമെലുംയുദ്ധംചെയ്തു—ഊക്കുതന്മെൽതട്ടിക്കൊണ്ടു(മ.ഭാ.)അ
ടുപ്പിന്മെൽ-തന്മെൽ കാച്ചതു(പ.ചൊ.)സിംഹത്തിൻമെയ്മെൽ(ചാണ)
——പുഷ്പകത്തിൻമെലെസഞ്ചരിക്ക-(ഉ.രാ.)നീൎക്കുമെലെ(പൈ)—— [ 171 ] -അനുഭവംചിലപ്പൊൾസപ്തമിയൊടുഒക്കും–വലങ്കൈമെൽവാളുംപിടി
ച്ചു(മന്ത്ര)അമ്പുനെറ്റിമെൽചെന്നുതറെച്ചു(കെ. ര.)വസ്തുവിന്മെൽഷൾ
ഭാഗം(കെ.ഉ.)കൊലിന്മെൽകടിച്ചുതൂങ്ങി.(പ.ത)
൨.,മുകൾ-മരത്തിന്മുകൾഏറി(നള)മഹെന്ദ്രത്തിന്മുകളിൽകരെറി.
(ഉ.രാ.)മാല്യവാന്മുകൾതന്മെൽ(മ.ഭാ.)വൃക്ഷത്തിൻ്റെമുകളിൽഉ
റങ്ങും(കെ.രാ.)കഴുവിന്മുകൾഎറ്റി(ശീല.)
൩., മീതു,മീതെ-മലമീതു(ര.ച.)വീരന്മീതെഎറിഞ്ഞു-ശിരസ്സിന്മീ
തെ(കെ.രാ.)വെള്ളത്തിന്മീതെപൊവാൻകപ്പൽ(പ.ത.)വിഷ്ടരത്തി
ന്മീതെഇരുത്തി-നാടിക്കുമീതെ(കൃ.ഗ.)ഊഴിക്കുമീതിട്ടാൻ(ര.ച.)മൂ
വൎക്കുംമീതെനില്പതുപരബ്രഹ്മം(ഹ.വ)പുരെക്കുമീതെ-തലെക്കുമീ
തെ—പരന്തിന്നുമീതെപറക്ക(പ.ചൊ.)——മെഘങ്ങടെമീതെ-എന്നു
ടെമീതെ കുറ്റങ്ങൾഎല്പിച്ചു(കെ.രാ.)——ഉടലിൽമീതിരുന്നു(ര.ച.)
ശുശ്രൂഷയിൽമീതെ(മ.ഭാ—§൪൭൫)
൪., ശെഷമുള്ളവ-ഗജോപരിവന്നു (ദെ.മാ) കുതിരപ്പുറംഏറി(വെ.ച.)
അരയന്നംതെരുവിൻ്റെമെത്ഭാഗെചെന്നു.(പ.ത.)ഊഴിമിചെവീ
ഴ്ന്തു(ര.ച.)
§൫൧൦–കീൖ—൧.,കട്ടില്ക്കീഴൊളിച്ചു(പ.ത)മാക്കീൖ(പ.ചൊ.)എന്നു
ടെകുടക്കീൖ(കെ.രാ)-കാലിണക്കീൖ—ആൽക്കീൖ(ര.ച.)വൃക്ഷത്തി
ൻകീഴുംനിന്നാൾ(മ.ഭാ.)-സൎവ്വരുംതന്നുടെകീഴായി(ഭാഗ)——കുടംത
ങ്കീഴെനില്ക്ക(കൃ.ഗ.)ഞെരിപ്പിൻകീഴെയിട്ടുവാട്ടി(വൈ.ശ.)——അതി
ന്നുകീഴെവെപ്പു.(ക.സാ)ഇതിന്നുകീൾപറയുന്നു(തി.പ)നീചന്മാർകു
ലത്തിന്നുകീഴായ്ജനിക്ക(കെ.രാ) കണക്കാല്ക്കുകീഴെ(മമ)——ആലിൻ്റെ
കീഴിൽ—പതിക്കീഴിൽ—പിതാവിൻ്റെകീഴിൽ— ബ്രഹ്മക്ഷത്ര
ങ്ങൾകീഴിൽ(കെ.രാ.)
൨., നെല്ലിയതിൻതാഴത്തു(വില്വ)ലിംഗത്തിൻ്റെതാഴെവീണ്ടും
(വൈ.ശ.)അൎദ്ധരാത്രിക്കുതാഴെസംക്രമംവന്നു(തി.പ.=മുമ്പെ)-ഊ
ഴിയിൽതാഴെതീതട്ടാ(മ.ഭാ.)——കട്ടിലിൻഅധൊഭാഗെ(പ.ത.)
§൫൧൧.പുറം-൧., കുതിരപ്പുറം §൫൦൯.൪.,—ഗെഹത്തിന്നുപുറത്തു [ 172 ] വന്നു—അതിൽപുറത്തുനിന്നു(കെ.ര)കുറ്റിക്കുപുറമെ(വ്യ.മാ)ഈയു
ഗത്തിൻഅപ്പുറം കഴിഞ്ഞവൃത്താന്തം(കെ.രാ=മുമ്പെ)നാലുനാളിലപ്പുറം
(നള=മുൻ)—മൂന്നുനാൾ്ക്കിപ്പുറംവരും(ശി.പു)——
൨., അതിൽപരം(§൪൭൭.൧.)—ദെവാദികൾ്ക്കുംപരം(മ.ഭാ.)
§൫൧൨.പക്കൽ—൧.,തന്നുടെപക്കൽതന്നലൊഹം(പ.ത.)താതൻ
വിഷ്ണുപക്കൽപ്രാപിച്ചു(ഹ.കീ.)-സ്നെഹിതൻ്റെപറ്റിൽകൊടുത്തു
(പ.ത.)—പൊക്കൽ(§൪൭൩)
൨., കൂടെഎന്നത്‌സാഹിത്യത്തൊടുചെരുന്നതല്ലാത്ത(§൪൪൭.൧)
ഷഷ്ഠിയുംകൊള്ളാം-വീരൻ്റെകൂടെപൊന്നു-ഭരതൻ്റെകൂടിപുറ
പ്പെട്ടു(കെ.രാ)തൽകൂടെമരിച്ചു.(പ.ത.)——പിന്നെസപ്തമിയൊടെ-
ഓകിൽകൂടെവാൎത്തു(പ. ത.)കപ്പലിൽകൂടിവന്നു(കെ.ഉ.)ദുഷ്പഥ
ങ്ങളിൽകൂടിഗമിക്ക.(നള)വാതുക്കൽകൂടിഎറിഞ്ഞു(പ.ത.)=ഊടെ
§൫൦൭. ൨.
§൫൧൩-സാമീപ്യവാചികൾപലതുംഉണ്ടു- ൧.,ചാരവെ—അവൻ്റെ
ചാരവെചെന്നു(ശീല.)—വെള്ളത്തിൻ്റെചാരത്തു- അമ്മമാർചാരത്തു
ചെന്നു(കൃ.ഗ.)മാധവഞ്ചാരത്തു—ശൈലത്തിഞ്ചാരത്തു—സൎപ്പത്തിൻചാ
രത്തു(കൃ.)——തന്നുടെചാരത്തിലാക്കി(കെ.രാ)
൨., എന്നരികെവന്നു(കൃ.ഗ.)മലയരികെ—പണമരികെ(പ.ചൊ)
എൻ്റെഅരികിൽഇരുന്നുകൊൾ്വാൻ-ആറു കളരികിലും(കെ.ര.)-ചെ
ന്നിതുഭീഷ്മരുടെഅരികത്തങ്ങു(മ.ഭാ.)——നിൻ്റെഅരികത്തിരിക്ക
(കെ.ര.)
൩., വീട്ടിനടുക്കൽ(പ.ത.)രാമൻ്റെഅടുക്കെനില്ക്ക(കെ.ര.)പാദത്തിങ്ക
ലടുക്കെവെച്ചു(ഭാഗ.)
൪., ഗുരുസമീപെ ചെന്നു-ഭൈമീസമീപത്തണഞ്ഞു(നള)നദിക്കുസമീ
പത്തും—വഴിക്കുസമീപത്തിൽ- പറവൂരുടെസമീപത്തു(കെ.ഉ.)
൫.,പശുവിൻ്റെഅണയത്തു(ക.ഉ.)-മന്നവനന്തികെചെന്നു-അഛ്ശ
ൻ്റെഅന്തികത്തിൽചെന്നു(പ.ത.)—മാതൃപാൎശ്വെചെന്നു(നള)കട
ലുടയനികടഭുവി(പ.ത.) [ 173 ] §൫൧൪–ചൂഴാദികൾ—൧.,മന്നവൻ്റെചുറ്റും(കെ.രാ.)അരയുടെചുറ്റും
(വൈ.ശ.)ഭൂപതിക്കുചുറ്റും(ര.ച.)——ജംബുദ്വീപിനെചുറ്റിലവണാം
ബുധിഉള്ളു(ഭാഗ.)——൨.,ഗിരിക്കുചൂഴവും(കെ.രാ.)—ദാനവാരിക്കു
ചൂഴുംവന്നു(ഭാഗ)—മലെക്ക്ചൂഴവെനമ്മുടെചൂഴും(കൃ.ഗ.)——൩.,നക്ഷ
ത്രമാലകൾമെരുചുഴലപരന്നു(കെ.രാ)നരപതിയുടെചുഴലവും(ചാണ)
§൫൧൫- നെർ— ൧.,തൻനെരെവരുന്നശൂലം- അതിന്നെരെതെരും
കൂട്ടി-അതിനുടെനെരെഅടുത്തു- മിഴികൾ്ക്കുനെരെതൊടുത്തു—(മ.ഭാ.)
രാമനുനെരെതെളിക്കതെർ-ഭാനുവിനുനെരായിപറന്നു(കെ.രാ)—
അതിനുനെരെചെന്നു(ഭാഗ.)ശക്രൻ്റെനെരെനൊക്കി(നള)——യു
ദ്ധത്തിൽഎന്നൊടുനെരെനില്പാൻ(മ.ഭാ.)——ഇവരൊടുനെരായിനി
ല്പതിന്നു.(ഭാഗ.)വിപ്രരെനെരിട്ടുമൂത്രിക്കൊല്ലാ(വൈ.ച.)
൨., എതിർ—സവ്യസാചിക്കെതൃചെന്നു(മ.ഭാ)——ഇടിയൊടെതിരി
ട്ടു=തന്നൊടു നെരിട്ടു(ഭാഗ)
§൫൧൬-ഒളംമുമ്പെസ്ഥലവാചിയായതു— ൧.,അതിനൊളം(മ.ഭാ.)
കീഴെതിനൊളം(ത.സ.)ഇങ്ങനെവളവിഭക്തിയൊടുചെരും—ഗൊ
കൎണ്ണപൎയ്യന്തം(കെ.ഉ.)-ഉദയംവരെ(തി.പ.)——
൨., കാലവാചി— കന്നിഞ്ഞായറ്റൊളംചെല്ലും(വൈ.ശ.)ഇന്നെെ
യാളവും(ഉ.രാ)
൩., പ്രമാണവാചി—നൂറ്റൊളം(ത.സ.)കുന്നിക്കുരുവൊളംവണ്ണ
ത്തിൽഗുളികകെട്ടുക-(വൈ.ശ)മേരുവിനൊളംവളൎന്നു(അ.രാ.)പു
ല്ലൊളം(വില്വ)
൪.,ഉപമാവാചി-ഇവരൊളംവൈദഗ്ദ്ധ്യംഇല്ലാൎക്കും(മ.ഭാ.)അസ
ത്യത്തിന്നൊളംസമമായിട്ടുഒർഅധൎമ്മമില്ല(കെ. രാ)
൫., സപ്തമിയൊടെ-പാദത്തിലൊളംഉരുണ്ടുവന്നു(ചാണ)മാൎവ്വി
ലൊളംകരെറ്റി(കൃ.ഗ)ഇടയിലൊളം(ര.ച)തലയൊട്ടിലൊളംെ
ചന്നു.(വൈ.ച.)തങ്കലൊളം(മ.ഭാ.)
§൫൧൭–മുന്നാദികൾ—൧.,സ്ഥലവാചികളുടെപ്രയൊഗം—രാവ
ണന്മുൻ.(ര.ച.)എന്മുന്നൽനില്ക്ക(ര.ച)അവന്മുന്നൽവീണു(കെ.രാ) [ 174 ] മന്നവന്മാരുടെമുന്നലാമാറുവന്നു(കൃ.ഗ)——എൻ്റെമുമ്പിൽവരിക-
(കെ.രാ.)ലൊകർമുമ്പിൽ-സജ്ജനംമുമ്പിൽകാട്ടുവാൻ(കൃ.ഗ.)അവ
ളുടെമുന്നിൽപ്രശംസിച്ചു(നള)എന്മുന്നിൽനില്ക്കയില്ല(മ.ഭാ.)എന്മുന്നി
ൽനിന്നുനിന്ദിച്ചു(പ.ത.)—എൻ്റെമുമ്പാകെ-നമ്മുടെസാക്ഷാൽ(നള)
൨., കാലവാചികളെപ്രയൊഗം-അവനുമുൻരാജ്യഭാരംചെയ്തു
(തി.പ.)ഇതില്ക്കുമുൻ(ര.ച.)——പുലൎച്ചെക്കുമുമ്പെ(നള)കുറയനെര
ത്തിന്നുമുമ്പെ(വൈ.ശ.)-അന്തിക്കുമുമ്പെകാണലാം(പ.ത)ഇതി
ല്ക്കുംഒരാണ്ടുമുമ്പെ(ര.ച.)——അസ്തമിപ്പതിന്മുമ്പെ,ഇമെക്കുന്നതി
ന്മുമ്പെ(മ.ഭാ.)——ഉദിക്കുന്നതിന്മുന്നമെ(നള)——തുടങ്ങുന്നെടത്തുന
ടെ(ത.സ. =മുമ്പെ)ചൊല്ലിതുടങ്ങുന്നെടത്തെനടെ(മ.ഭാ.)—അപ്പു
റം§൫൧൧.
§൫൧൮.പിന്നാദികൾ്ക്ക്–൧.,സ്ഥലപ്രയോഗമാവിത്— എൻപിെ
ന്നവരും(ര.ച.)മുന്നിലുംഅവൻപിന്നിലുംവന്നുസെവിച്ചാർ-ശത്രു
നിൻപിമ്പെവരും(കെ.രാ.)ആനയുടെപിമ്പെചെന്നാർ(കൃ.ഗ.)മു
നിക്കുപിമ്പെ(ര.ച)മൃഗത്തിൻപിമ്പെനടന്നു(മ.ഭാ.)——തൻ്റെപിറ
കിൽനടന്ന-കുലയാനക്കൊമ്പൻ്റെപിറകിൽ(പ.ത.)——പൊരെ
ണംഎൻപിന്നാലെ—തൻപാട്ടിന്നുപിന്നാലെപാടി(കൃ.ഗ)രഥത്തി
ൻപിന്നാലെഒടി-പശുവിൻപിന്നാലെവൃഷഭം(കെ.രാ.)അവ
ളുടെപിന്നാലെചെന്നു(മ.ഭാ.)——പറക്കുന്നതിൻവഴിയെപായുക-
(പ. ചൊ.)
൨., കാലപ്രയൊഗം—അതിൻപിന്നാലെ-അഞ്ചുനാളെക്കുംപി
ന്നെഉണ്ടാം(വൈ.ശ.)തുലാപ്പത്തിൽപിറ്റെനാൾ-(കെ.ഉ)ദിനത്തി
ൻ്റെപിറ്റെനാൾ(നള)അതിൻ്റെപിറകിൽ——അതിന്നനന്തരം
(കെ.രാ)അതിൻ്റെശെഷം-അതിൽശെഷം(മ.ഭാ)—തദനുചൊ
ല്ലിനാൾ(ശീ- വി.)
§൫൧൯-കാരണവാചികളൊടുപലപ്പൊഴുംപ്രഥമമതി(§൪൦൨.൩)-
ഞാന്മൂലംഗ്രാമംമുടിഞ്ഞു(മ.ഭാ.)മൊഹംനിമിത്തം(§൪൨൬,൧.)——
പിന്നെവളവിഭക്തിചെരും—തന്മൂലം(മ.ഭാ.)——ഷഷ്ഠിയുംസാധു— [ 175 ] നിന്നുടെമൂലംവിപത്തുവരും(കെ.രാ.)തവമൂലമായിദുഃഖിച്ചു.(നള)
§൫൨൦.ആണഎന്നതുവളവിഭക്തിയൊടുചെരുന്നതു-എന്നാണപൊയ്യ
ല്ല–(പ. ത.)സ്വാമിയുടെകാലാണസത്യം-രാമദെവനാണ–ഗുരുവാണ(ര.ച)
നമ്മാണ(കൈ.ന) - നിന്നാണ- പൊന്നപ്പൻതന്നാണ(പൈ)പെരിയ
വില്ലാണ-ശാൎങ്ഗത്താണ— ഉരുപുണ്യത്താണ—ജനകജയാണ-എ
ൻ്റെക്ഷത്രധൎമ്മത്തിന്നാണ(കെ. രാ)
ഇതിആശ്രിതാധികരണംസമാപ്തം(§൩൯൬-൫൨൦)
൩., പ്രതിസംജ്ഞകളുടെപ്രയൊഗം
§൫൨൧.പ്രതിസംജ്ഞകൾനാമങ്ങൾതന്നെആകയാൽസമാനാധിക
രണത്തെയുംആശ്രിതാധികരണത്തെയുംവിവരിച്ചുചൊല്ലിയതുഇവ
റ്റിന്നുംകൊള്ളുന്നു-അവറ്റിന്നുപ്രത്യെകംപറ്റുന്നചിലവിശെഷ
ങ്ങൾഉണ്ടുതാനും
§൫൨൨.വാക്കുകളുടെസംബന്ധത്താൽതെളിവുമതിയൊളംവന്നാൽ
പ്രതിസംജ്ഞകളെക്കൊണ്ട്ആവശ്യമില്ല—പരശുരാമൻഅമ്മയെ
കൊന്നു(കെ.ഉ)എന്നതുമതി-തൻ്റെഅമ്മഎന്നൎത്ഥംവരും-വാക്കുെ
കട്ടുനെർഎന്നൊൎത്തു(വെ.ച=അതുനെർ)-ഇപ്പുറംസ്വൎഗ്ഗതുല്യം-പുത്ര
രിൽആൎക്കുവെണ്ടു(ചാണ)രാമനൊടയപ്പിച്ചുംകൊണ്ടുനടന്നു(കെരാ-
=തങ്ങളെതന്നെ)
§൫൨൩. പുരുഷപ്രതിസംജ്ഞകളിൽപലഭെദങ്ങളുംഉണ്ടു-൧.,ഞാ
ൻഎന്നതല്ലാതെ-നാം- നൊം-നമ്മൾ-ഞങ്ങൾഎന്നവമാനവാചിക
ളായിനടക്കും-നൊം കല്പിച്ചുതരുന്നുണ്ടുഎന്നുപെരുമാൾപറഞ്ഞു(കെ.
ഉ.)കൈകെയിനമ്മെയുംമടിക്കും(കെ. രാ.)നമ്മളാർചെന്നിങ്ങുകൊ
ണ്ടുപൊന്നീടാതെനമ്മുടെരാജ്യത്തിൽവന്നതു(ഉ.രാ.)നിന്നൊട്ഒരുത്ത
നെഞങ്ങൾഎതൃക്കുന്നു(മ.ഭാ.)
൨., അടിയൻ—അടിയങ്ങൾ(§൧൭൮.)
൩., ഇങ്ങുമുതലായവ- അപ്പശുഇങ്ങത്രെയൊഗ്യമാകുന്നു(കെ.ഉ.
=എനിക്കു.)പുത്രൻഇങ്ങെകൻപൊരും-ഇങ്ങൊട്ടെതുംഉപകരിയാഞ്ഞാ [ 176 ] ലും(കെ.ര.=നമുക്കു)ഇവൾവഴുതിപൊംഎന്നുനിനെക്കെണ്ടാ(കെ.രാ.
=ഞാൻ)ഇക്കുമാരി(നള)ഇജ്ജനംതന്നുടെപാണി(കൃ.ഗ=എൻ്റെ)
ഇജ്ജനങ്ങൾ്ക്ക്കൺകാണ്കയില്ല(പ.ത.=നമുക്കു)–—സംസ്കൃതപ്രയൊഗം-
ഏഷതൊഴുന്നെൻ(കൃ.ഗ.)ഏഷഞാൻ=ഇഞ്ഞാൻ(കാമംനൃ
പനുകുറയുംഇഞ്ഞങ്ങളിൽ-വെ.ച.)
൪., അങ്ങു മുതലായവ-അങ്ങുള്ളമദത്തെക്കാൾഎറയില്ലെനിക്കു
(മ.ഭാ.)അങ്ങുള്ളനാമം(ചാണ)അങ്ങെത്തൃക്കൈ(കെ.ഉ.)എവിടെ
നിന്നങ്ങെഴുന്നെള്ളത്തു(ഭാഗ.)-രാജാവിൻതിരുവുള്ളത്തിൽഎ
റ്റാലും(=നിങ്ങളുടെ)
൫.,ശ്രീയാകുന്നതിരു- തൃഎന്നതുംമാനവാചിയാകുന്നപ്രതിസംജ്ഞ-
എട്ടുതൃക്കൈകളൊടും(ദെ.മാ=അവളുടെ)തമ്പുരാൻതിരുനാടുവാ
ണു(കെ.ഉ.)-രക്ഷിക്കുംഅവൻതന്തിരുവടി(ഉ.രാ)തന്തിരുവടി
യായകൃഷ്ണൻ(മ.ഭാ)നിന്തിരുവടിനിയൊഗത്താൽ(=നിങ്ങളുടെ)
൬., എടൊഎന്നമാനവാചി(§൧൨൦)ബഹുവചനത്തിലുംനില്ക്കും-
കെട്ടുകൊൾ്കെടൊബാലന്മാരെ(പ.ത)-ഒന്നിലുംപ്രതിയൊദ്ധാവിെ
ല്ലടൊരാമനൊടു(കെ. രാ)എന്നതിലുംമറ്റുംഅതു-ഒൎത്താൽ,വിചാ
രിച്ചാലും-നിരൂപിക്ക-മുതലായപദങ്ങളെപൊലെസാവധാനവി
ചാരത്തെഉപദെശിച്ചുകൊടുക്കുന്നു-
§൫൨൪.നാംഎന്നത്ഒരുവിധത്തിൽദ്വിവചനംതന്നെ-ഉ-ംപൊക
നാം—നമ്മളെപാലിക്കും(നള=എന്നെയുംനിന്നെയും)——നമ്മൊടുരെ
ചയ്കമാമുനെ—ചന്ദ്രൻനമ്മളെനിയൊഗിച്ചു(പ.ത)എന്നതിൽമാന
വാചിയായി(എന്നൊട്എന്നപൊലെഅത്രെ)——നാം-ഇങ്ങുംഎന്നവ
മന്ത്രികൾമുതലായപണിക്കാർചൊന്നാൽസ്വാമിക്കുംപറ്റും—ഇങ്ങെ
തിരുമനസ്സുണ്ടെന്നുവരികിൽഅതുനമുക്കുവരെണം(കെ.ഉ.)—
—അല്പംചിലദിക്കിൽമാത്രംനാംഎന്നതുഞങ്ങളൊട്അൎത്ഥംഒ
ത്തതു—നിങ്ങൾഇന്നമ്മൊടുകൂടിക്കളിക്കവെണം(കൃ.ഗ.=ഞങ്ങളൊട്)
താൻ.
§൫൨൫.താൻഎന്നതിന്നുപലപ്രയൊഗങ്ങളുംകാണുന്നു— [ 177 ] ൧.,തൻ്റെകാൎയ്യംഎന്നതുസ്വകാൎയ്യം ആത്മകാൎയ്യംഎന്നതിനൊടുതുല്യം
നിജസമർ(മ.ഭാ=തങ്ങളോടുസമർ)-താൻഉണ്ണാദെവർ(പ.ചൊ.)-തന്നെ
ത്താൻപുകഴ്ത്തുന്നവൻ—പുത്രന്മാർതനിക്കുതാൻപെറ്റൊന്നുംഇല്ല(മ.ഭാ.)
-ഞങ്ങൾ്ക്കുരാജാവു ഞങ്ങൾ തങ്ങൾ(കൃ.ഗ.)——പിന്നെതാൻബഹുവ
ചനാൎത്ഥത്തൊടുംനില്ക്കും—തനിക്കുതാൻപൊന്നജനങ്ങൾ(കെ.രാ.)ത
ന്നെത്താൻമറന്നുള്ളകാമുകന്മാർ(മ.ഭാ.)തന്നെത്താനറിയാതൊർആർ
ഉള്ളു(കൈ.ന.)
൨., ചിലദിക്കിൽഅവൻഎന്നതിനൊടുപകൎന്നുനില്ക്കും- ബ്രാഹ്മണർ
മറ്റൊരുത്തനെവാഴിച്ചുതാൻമക്കത്തിന്നുപൊകയുംചെയ്തു(കെ.ഉ.
ഇവിടെഅവൻഎന്നാൽപുതുതായിവാഴിച്ചവന്നുകൊള്ളിക്കുംതാൻ
എന്നാൽമുമ്പെത്തപെരുമാൾഎന്നത്രെ)
൩., വ്യക്തമല്ലാതകൎത്താവിനുസാധാരണാൎത്ഥമുള്ളതാൻകൊള്ളു
ന്നു—താൻപാതിദൈവംപാതി-തന്നിൽഎളിയതുതനിക്കിര-ത
നിക്കുതാനുംപുരെക്കുതൂണും(പ.ചൊ)തന്നുടെരക്ഷെക്കുതാൻപൊ
രും(നള)—തന്നുടെജാതിതന്നെക്കണ്ടുള്ളസമ്മാനം(മ.ഭാ.)
൪., അതുകൊണ്ടുതാൻ—അവനവൻ—എന്നുള്ളഅൎത്ഥത്തൊടുംബ
ഹുവചനങ്ങളെചെൎന്നും കാണുന്നു—താനറിയാതെനടുങ്ങുംഎല്ലാവരും
(ചാണ)അന്യദെവന്മാർഎല്ലാംതന്നാലായതുകൊടുത്തീടുവൊർ(വില്വ)
തന്മുതൽകാണുന്നൊർതന്നുടെവൈരികൾഎന്നുതൊന്നി(കൃ.ഗ.)-എ
ല്ലാൎക്കുംസ്വധൎമ്മത്തിൽരതി(കെ.ര.)
§൫൨൬–വിഭാഗാൎത്ഥത്തൊടു ദ്വിൎവ്വചനംവളരെനടപ്പു—
൧., നരന്മാർതാന്താൻചെയ്തപുണ്യദുരിതംഒക്കഭുജിക്കെണംതാന്താ
ൻ(കെ.രാ.)താന്താൻകുഴിച്ചതിൽതാന്താൻ(പ.ചൊ)സ്ത്രീകൾ്ക്കുതാ
ന്താൻപെറ്റപുത്രർഇല്ലെങ്കിൽ.(മ.ഭാ.)
൨., താന്താൻ്റെഭവനത്തിന്നുവരുവാൻ(കെ.രാ)താന്താൻ്റെജീവ
നൊളംവലുതല്ലൊന്നും(ചാണ)താന്താങ്ങൾ്ക്കുബൊധിച്ചതു-അവർഒക്ക
താന്താങ്ങളുടെദിക്കിൽപൊയി(കെ.ഉ.)——സംസ്കൃതമൊനിജനിജ
കൎമ്മങ്ങൾ(കെ.രാ.) [ 178 ] ൩., എല്ലാരുംതൻ്റെതൻ്റെഭവനമകമ്പുക്കാർ(വില്വ)പരന്തുംകിളി
കളുംഒക്കവെതന്നെതന്നെപൊറ്റിരക്ഷിക്കുന്നു(പ.ത.)തങ്ങൾതങ്ങ
ടെഗെഹംതൊറുംപൊയവൎകളും-ദെവകൾഎല്ലാംതങ്ങൾതങ്ങൾ്ക്കുള്ളൊ
രുപദംനല്കും.(ഹ.വ)-തങ്ങളിൽതങ്ങളിൽനൊക്കാതെ—തങ്ങളാൽത
ങ്ങളാലായസല്ക്കാരവുംതങ്ങൾതങ്ങൾ്ക്കുള്ളകൊപ്പും (മ.ഭാ.)
൪., മദ്ധ്യമപുരുഷനൊടെ—തങ്ങൾതങ്ങൾ്ക്കാശയുള്ളപദാൎത്ഥങ്ങൾത
ങ്ങൾതങ്ങൾചുമന്നീടുവിൻ(മ.ഭാ.)
§൫൨൭. ആഅൎത്ഥംവെറെരണ്ടുപ്രയൊഗത്താലുംവരും—
൧., അവനവൻ(§൧൨൯)- അവരവൎക്കഅതതപെർകൊടുത്തു—
അവരവരുടെനെരുംനെരുകെടും(കെ.ഉ.)അതിനധിപതികൾആക്കി
(ചാണ)അവയവനദിയുംമലകളുംകടന്നു(മ.ഭാ)
൨., ഒരൊന്നുമുതലായവ(§൧൩൮)-ഇത്തരംഓരൊന്നുചൊല്ലി- നാ
ല്പതുമാലകൾഒന്നെക്കാൾഒന്നതിസുന്ദരമായി(കൃ.ഗ.)ഒന്നിന്നൊന്നൊ
പ്പംമരിച്ചിതു കാലാൾ(മ.ഭാ.)എല്ലാരുംഒന്നിന്നൊന്നുകൈകോത്തു
പിടിച്ചുവന്നു(കെ.രാ)പതുപ്പത്തു—(§൩൭൯.)
§൫൨൮. കൎമ്മവ്യതിഹാരമാകുന്നഅന്യൊന്യാൎത്ഥത്തിന്നുംതാൻഎന്നതുപ്ര
മാണം— ൧.,നളനുംദമയന്തിയുംതമ്മിൽചെൎന്നു(നള)ഗരുഡനുംദെവ
സമൂഹവുംതമ്മിൽഉണ്ടായയുദ്ധം—ബലങ്ങൾതമ്മിൽഏറ്റു—തമ്മിൽെ
നാക്കീടിനാർ(മ.ഭാ)-ഒന്നിച്ചുതമ്മിൽപിരിയാതെ(വെ.ച)വെള്ളാളർത
മ്മിൽകലമ്പുണ്ടാക്കി(കെ.ഉ.)കളത്രവുംമിത്രവുംതമ്മിൽവിശെഷംഉണ്ടു
(പ.ത.)
൨., ഇരുവർതങ്ങളിൽചെൎന്നു—തങ്ങളിൽകടാക്ഷിച്ചുചിരിച്ചു(നള)
ഇവതങ്ങളിൽഅകലത്താക(കെ.ഉ.)തങ്ങളിൽപറഞ്ഞൊത്തു(പ.ത.)
തങ്ങളിൽനിരന്നുസഖ്യംചെയ്തു(ഉ.രാ)രണ്ടമ്മമക്കളവർതങ്ങളിൽ(െ
ക.രാ.)മുമ്പിലെവതങ്ങളിൽപകൎന്നുവെപ്പു(ത.സ.)വാക്കിന്നുതങ്ങ
ളിൽചെൎച്ചയില്ല—(ചാണ)ജീവൻതങ്ങളിൽത്യജിക്കാവു(നള)
൩., ആത്മജന്മാർഅന്യൊന്യംതച്ചുകൊന്നുഭക്ഷിച്ചാർ(മ.ഭാ.=അ
ന്യൻഅന്യനെ)അന്യൊന്യംപഠിച്ചു—അ - ഒന്നിച്ചിരുന്നു(ഉ.രാ)അ. [ 179 ] ഉപമിക്കാം(പ.ത) ത്രിവൎഗ്ഗം അ.വിരുദ്ധംആക——സ്പൎദ്ധയുംപരസ്പ
രംവൎദ്ധിച്ചിതുഎല്ലാവൎക്കും(മ.ഭാ.)
൪., കഴുതയുംകാളയുംഒന്നൊടൊന്നുസംസാരിച്ചു—
§൫൨൯.ഉത്തമമദ്ധ്യമപുരുഷന്മാരിൽഅന്യൊന്യതപറയുന്നീവണ്ണം-
൧., ഞങ്ങൾതമ്മിൽപറഞ്ഞു(നള.)ഞാനുംതമ്പിയുംതമ്മിൽജയംചൊല്ലി
പറന്നു(കെ. രാ)ഇവൎക്കൊന്നിന്ന്ഒന്നില്ലതമ്മിൽ(പാ)
൨., നിങ്ങൾതങ്ങളിൽകലഹംഉണ്ടാകാതിരിക്ക—തങ്ങളിൽകൊപി
യായ്ക(മ.ഭാ.)നിങ്ങൾനാലരും കൂടിതങ്ങളിൽ പ്രെമത്തൊടെ(നള)ഞ
ങ്ങളുംനിങ്ങളുംകൂട്ടംഅന്യൊന്യംഉണ്ടാവാൻകാരണംഇല്ല(കെ.രാ)
൩., നമ്മിൽസഖ്യംഉണ്ടാക-ഭെദംനമ്മിൽഎത്ര-സമാഗമംതമ്മിൽഉണ്ടാ
യി(മ.ഭാ.)സ്നെഹിക്കവെണംഇന്നമ്മിൽ- ചെമ്മെപിണങ്ങുംഇന്നമ്മിൽ-
-വെറിട്ടുപൊയതിന്നമ്മിൽ-നമ്മിൽപറഞ്ഞതു(കൃ.ഗ.)-ചെരാനമ്മിൽ
പിണക്കത്തിന്നെതുമെ(കെ. രാ)പിരിയുന്നത്എമ്മിൽ(ര.ച.)
൪., ഞാനുംതമ്പിയുംവെൎവ്വിട്ടുപൊയിഞങ്ങളിൽകാണാതെ(കെ.രാ)——
സമ്മതികെട്ഇന്നുനമ്മൊടല്ല-(കൃ.ഗ)ഇങ്ങിനെസാഹിത്യവും-
൫., നിങ്ങളിൽസഖ്യംചെയ്തീടുവിൻ(ഉ.രാ.)നിങ്ങളിൽചെരുംഏറ്റം
(അ.രാ)നിമ്മിൽവെറായിനകാലം(ര.ച.)
§൫൩൦ - അന്യൊന്യവാചികളുടെഇരട്ടിപ്പുദുൎല്ലഭമല്ല—നീയുംനരെന്ദ്ര
നുംമൊദിച്ചുതങ്ങളിൽതങ്ങളിൽവാഴെണം(നള)തങ്ങളിൽതങ്ങളിൽചൊ
ല്ലിചൊല്ലി-(കൃ.ഗ.)——തമ്മിൽതമ്മിൽവിരുദ്ധമാക(കെ.രാ.)ഭാൎയ്യാഭൎത്താ
ക്കൾതമ്മിൽഅന്യൊന്യംരാഗംഇല്ല(ഹ.വ)അന്യൊന്യംഅങ്ങവർതങ്ങ
ളിൽവെല്ലുവാൻ(കെ.രാ)നാലരുംഅന്യൊന്യംഓരൊന്നുനൊക്കിതുട
ങ്ങി-നിങ്ങളിൽതങ്ങളിൽചെരുവാൻ(നള)
§൫൩൧.താൻഘനവാചിയായൊരുനാമവിശെഷണമായിനടക്കും-
ഒരുഎന്നത്(§൩൮൯)നാമത്തിൻ്റെമുമ്പിൽവരുംപൊലെതാൻഎന്നതു
നാമത്തിൻപിന്നിലത്രെ
൧., ഏകവചനം—ഭഗവാനുംദെവിതാനും(മ.ഭാ.)വിഷ്ണുതന്മുമ്പി
ൽ(വില്വ)ഇവൾതന്നെവെൾപ്പാൻ- നിൎമ്മലനാംഅവന്തൻ്റെമകൻ— [ 180 ] ഹിമവാൻതന്മെൽ—അദ്രിതങ്കൽ(മ.ഭാ.)മാതാവുതന്നുടെദാസി—ദിവിത
ന്നിൽ.(കെ.രാ.)ഒരിവന്തൻ്റെമെനി-അവന്തന്നൊടുപറവിൻ(കൃ.ഗ.)മുത
ലായവ-
൨., ബഹുവചനത്തൊടെതാൻ - ബ്രാഹ്മണർതന്നുടെപാദം(സഹ)
നിങ്ങൾതാൻആർ(കെ.രാ.)അരചർതൻകൊൻ(ര.ച.)പൂക്കൾതൻനാ
മങ്ങൾ(കെ.ര.)എൻപാദങ്ങൾതന്നൊടുചെരും—വീരർതൻവെദങ്ങൾതന്നെ
ആരാഞ്ഞു—ചെമ്പുകൾതന്നിൽനിറെച്ചു(ഭാഗ)
൩., താം—അപ്സരികൾതാമും-മൂവർതമ്മെയും(മ.ഭാ.)ദെവകൾതമുക്കു-
(ര.ച.)അമ്മമാർതമ്മെയുംവന്ദിച്ചു(കെ.രാ.)തൊഴികൾതമ്മുടെചാരത്തു(കൃ.ഗ)
ഋഷികൾതമ്മൊടു(മത്സ്യ)രാമനുംതമ്പിയുംഅവർതമ്മാലുള്ളഭയം(കെ.രാ)
൪., തങ്ങൾ—നമ്പൂതിരിമാർതങ്ങടെദെശം(കെ.ഉ.)രാക്ഷസർതങ്ങളാൽ
ഉണ്ടായദണ്ഡം(കെ.രാ)ഇങ്ങനെകഴിക്കയുംമരിക്കയുംതങ്ങളിൽജീവി
തത്യാഗംസുഖം(നള=എന്നീരണ്ടിൽ)-ഗുരുഭൂതന്മാരവർതങ്ങളുടെഗുണം(മ.ഭാ)
§൫൩൨.താൻഎന്നതിന്നുചിലഅവ്യയപ്രയൊഗങ്ങളുംഉണ്ടു—൧.,താ
ൻതന്നെ=താനെ—താന്തന്നെസഞ്ചരിച്ചു(എകനായി)—നീ താനെതന്നെ
കാനനെനടപ്പാൻ(നള)മന്നവൻതാനെതന്നെചെന്നു(മ.ഭാ)എങ്കി
ൽഞാൻതാന്തന്നെമന്നവൻ(ചാണ)എങ്ങനെതാനെസൌഖ്യംലഭി
പ്പു(കെ.ര.)താനെഞാൻഎത്രനാൾപാൎക്കെണ്ടു(പ.ത.)
൨., ബഹുവചനത്തിൽ- ഗൊക്കളുംഗൊശാലെക്കൽതങ്ങളെവന്നാർ
(മഹാ.ഭാ.)
൩., അവർതനിച്ചുഭൂമിയിൽപതിച്ചു—തമയനെതനിച്ചുതന്നെചെന്നു
കാണെണം(കെ.ര.)
൪., സ്വയം—തൊണിയിൽസ്വയംകരെറിനാൻ(കെ.ര.)
§൫൩൩-എത്രമുതലായപദങ്ങളൊട്ഒന്നിച്ചുതാൻകെമംവരുത്തുന്ന
അവ്യയമായിവരും——എത്രതാൻപറഞ്ഞാലുംഎത്രതാൻചെയ്തീടിലും
മറ്റൊന്നിൽമനംവരാ—എത്രതാൻഇക്കഥകെൾ്ക്കിലും-എത്രതാൻവി
പത്തുകൾവന്നിരിക്കിലും(കെ.ര.)പെൎത്തുതാൻപറഞ്ഞാലും(കൃ.ഗ.)ഏണ
ങ്ങളൊടുതാൻഒന്നിച്ചുപൊയിതൊ(=പക്ഷെ)—ഞങ്ങൾഅറിഞ്ഞ [ 181 ] തുചൊല്ലെണമല്ലൊതാൻ(കൃ.ഗ.=എങ്ങനെആയാലും)—എല്ലാരുംഒന്നുതാൻ
ഉരചെയ്താൽ(പ.ത.)
§൫൩൪- താൻ—താൻ - എന്നതുഎങ്കിലും—ആകട്ടെ-ഒ-ഉം-ഈഅൎത്ഥങ്ങ
ൾഉള്ളതാകുന്നു—
൧., നാമങ്ങളൊടെ—എണ്ണതാൻനെയിതാൻവെന്തു—അതു൨നാൾതാ
ൻ൩നാൾതാൻനൊം (മമ)—ഒന്നിൽഅരതാൻകാൽതാൻകൂട്ടുക
(ത.സ.)പാലിൽത്താൻനീറ്റിൽത്താൻഎഴുതുക(വൈ.ശ.)എങ്കൽതാ
ൻഭഗവാങ്കൽതാൻഭക്തി(വില്വ)തള്ളെക്കുതാൻപെറുവാൾ്ക്കുതാൻ
ചില്ലാനത്താൽഒന്നുകൂടി(ക.സാ)
൨., ഇക്കൊണ്ടുസമൎപ്പിച്ചിട്ടു(§൩൫൪)-ഭീതിതാൻശൊകംതാൻമുഖ
വികാരംതാൻഇതൊന്നുംഇല്ലഹൊ—ശാസ്ത്രയുക്തിതാൻലൌകികം
താൻ ജ്ഞാനനിശ്ചയങ്ങൾതാൻപിന്നെഇത്തരങ്ങളിൽനിന്നൊ
ട്ആരുമെസമനല്ല(കെ.ര.)
൩., ക്രിയകളൊടെ—പഠിക്കതാൻകെൾ്ക്കതാൻചെയ്താൽ(അ.രാ)ഗുണ്യ
ത്തിൽത്താൻഗുണകാരത്തിൽത്താൻഒരിഷ്ടസംഖ്യകൂട്ടിത്താൻകള
ഞ്ഞുതാൻഇരിക്കുന്നവ(ത.സ)
§൫൩൫.താനുംഎന്നതുഎന്നിട്ടുംഎന്നുള്ളഅൎത്ഥത്തൊടുംകൂടിവാ
ചകാന്തത്തിൽനില്ക്കും—ഉ—ംസ്വൎണ്ണംനിറെച്ചാലുംദാനംചെയ്വാൻതൊന്നാ
താനും(വൈ.ച)കാമിച്ചതൊന്നുംവരാനരകംവരുംതാനും(വില്വ)
എന്നുസ്മൃതിയിൽഉണ്ടുതാനും(ഹ.വ)വന്ദ്യന്മാരെവന്ദിച്ചുകൊൾ്കനിന്ദ്യ
ന്മാരെനിന്ദിക്കെണ്ടാതാനും(മ.ഭാ.)അന്നിതൊന്നുംഅറികതാനും
ഇല്ല-(കെ. ര=പൊലും-എങ്കിലും)
അ- ഇ— ചുട്ടെഴുത്തുകൾ.
§൫൩൬-അവൻഎന്നതുമുമ്പിൽപറഞ്ഞനാമത്തെഅല്ലാതെഅവ്യ
ക്തമായിസൂചിപ്പിച്ചതിനെയുംകുറിക്കും-ഉ-ംധ്യാനിച്ചീടുകിൽഅവനുപാ
പങ്ങൾഒക്കതീൎന്നു(ഭാഗ)-ഇതിൽആർഎങ്കിലുംഎന്നത്അവ്യക്തകൎത്താ
വ്തന്നെ——൩൦നാളിലകത്തുവന്നീടായ്കിൽഅപ്പൊഴവനെവധിക്കും(അ.രാ.) [ 182 ] അവരുടെകൂട്ടത്തിൽചാടാൻഅവകാശംവന്നാൽഅവൻ്റെജന്മം
വിഫലമായീടും(ശീല)
§൫൩൭.ചുട്ടെഴുത്തുകൾനാമങ്ങളൊടല്ലാതെ
൧., പ്രതിസംജ്ഞ—സംഖ്യ— അവ്യയം—എന്നവറ്റൊടുംചെ
രും—ഉ—ംഈഎന്നിൽ—ഇന്നാംഎല്ലാം—(കൃ.ഗ.)ഈഞങ്ങൾ്ക്ക്എല്ലാം
(മ.ഭാ)ഇന്നീപൊകിലൊ(കെ.ര)ഇന്നിങ്ങൾആരും(കൃ.ഗ.)——ഈ
നാലും—ഇവപന്ത്രണ്ടുമൎമ്മത്തിലും(മമ)—അപ്പിന്നെയുംപിന്നെയും
ഇപ്പൊലെ—അപ്പൊലെ(കൃ.ഗ.)
൨., പെരെച്ചങ്ങളൊടുംചെരും—അപ്പൊയപെരുമാൾ-ആപറയു
ന്നജനം(കെ.ഉ.)-ആകൊണ്ടുവന്നവൻ(=അന്നു)ഈശപിച്ചത്അ
ന്യായം(=ഇങ്ങനെ)-മ.ഭാ-
൩., ക്രിയാപദത്തൊടുംദുൎല്ലഭമായിചെരും—വെപ്പാനായിനാംഇ
ത്തുടങ്ങുകിൽ—ബാണങ്ങളല്ലൊഇക്കാണാകുന്നു—എന്തിത്തുടങ്ങു
ന്നൂതു(കൃ.ഗ)
§൫൩൮.സംസ്കൃതപ്രയോഗംപൊലെ-അതു-ഇതുഎന്നവനാമവി
ശെഷങ്ങളായുംവരും—
൧., അതുകാലം—അതെപ്രകാരം(൧൨൯)-ഇതുദെഹം-ഇെ
തൻ്റെജീവനുംതരുവൻ(=ഈഎൻ്റെ)—അതാതുദിക്കിൽ-ചെ
റുതുകലഹംഉണ്ടായി(മ.ഭാ.)എന്നപൊലെതന്നെ(§൩൭൦,൫.)
൨., ഫലംഇതൊവെണ്ടു(കെ. ര.)സല്ക്കഥയിതുകെൾ്ക്ക(വില്വ)
൩., ബഹുവചനം—അവയവനദിയുംമലകളുംകടന്നു(മ.ഭാ.)ഇവ
ഒമ്പതുമൎമ്മത്തിലും(മമ)ഇവമൂന്നുനീരിലും(വൈ.ശ.)
§൫൩൯.അതുഎന്നുള്ളഘനവാചിതാൻഎന്നപൊലെ(§൫൩൧)
നടക്കും—൧.,അവർ=ആയവർ— അതികപടമതികളവർ(നള)നൃ
ക്കളവരെനൊക്കിനാൻ(മ.ഭാ.)അതുപൊലെനമ്പിയവർ=നമ്പിയാ
ർ (§൧൦൧)—
൨., അതുഎന്നതുഏതുനാമത്തിന്നുംകൊള്ളും-നാളതു-രാമദൂതൻ
വാലതുതണുക്കെണം(കെ.ര.)ഉച്ചയതാമ്പൊൾ(കൃ.ച.)ക്ഷെത്ര [ 183 ] മഹിമാവതു(വില്വ)അസ്ത്രശസ്ത്രങ്ങളതിൽഅഭ്യസിച്ചുറെക്ക(ഉ.രാ.)
൩, നാമത്തിന്മുമ്പിലെ അതു—സന്നയാക്കിനാൻഅതുമായകൾഎല്ലാം
രാമൻ(കെ.ര)ഇക്കണ്ടവിശ്വവുംഅതിന്ദ്രാദിദെവകളും(ഹ.കീ.)
൪, അതു നിരൎത്ഥമായുംവരും—ഭൂപാലരുമതായി(=ഉമായി)-നമ്മ
ൾആരാനുംകണ്ടുവതെങ്കിൽ(കൃ.ച=കണ്ടുവെങ്കിൽ)
§൫൪൦-ചോദ്യത്തിന്നുഅവ്യക്തമായഉത്തരംവരുന്നദിക്കിൽഇന്ന
എന്നുള്ളപ്രതിസംജ്ഞപറ്റും—൧.,ആൎക്കുപെണ്ണിനെകൊടു
ക്കുന്നു—ഇന്നവൎക്കെന്നുദൈവംഎന്നിയെഅറിഞ്ഞീല-ഇന്നനെര
ത്തെന്നുംഇന്നവരൊടെന്നുംഇന്നവണ്ണംവെണംഎന്നുംഇല്ലെതു
മെ—ഭൊജ്യങ്ങൾഇന്നദിക്കിൽഇന്നവഎന്നുംഅതിൽത്യാജ്യങ്ങ
ൾഇന്നദിക്കിൽഇന്നവഎന്നുംഎല്ലാംഅരുൾചെയ്ക(മ.ഭാ.)-ഇന്നവ
ൻഇന്നവനായ്വന്നതു- ഒർ ഒമ്പതുവെച്ചത്ഇന്നവൎക്കഎന്നുപറവിൻ
(ചാണ)—ഇന്നതുകല്ലെന്നുംഇന്നതുമുള്ളെന്നുംഏതുമെതൊന്നാതെ
കണ്ടുനടന്നു(വെ.ച.)ഇന്നവനുംതമ്പിമാരുംകൊണ്ടാർ(കെ.ഉ.)—
൨, ഇങ്ങനെ—ഇത്രമുതലായവയുംമതി-ഉ-ംപൊർഇങ്ങനെഎ
ന്നുപറവാൻപണി(മ.ഭാ.=ഇന്നവണ്ണം)ശൃംഗാരംഇങ്ങനെഉള്ളൂതെ
ന്നുചൊന്നാൻ-എങ്ങനെഇങ്ങനെഎന്നുചൊല്വൂ(കൃ.ഗ.)——അതെപ്പ
ടി-എന്നിൽഇല്ലഇപ്പടിഎന്നുരെപ്പതിന്നു(ര.ച)——ഇത്തിരബ
ലംഎന്നതളവില്ല(കെ.ര.)ഇത്രഉണ്ടെന്നതുകണ്ടില്ല-(കൃ.ഗ.)
ചൊദ്യപ്രതിസംജ്ഞ
§൫൪൧. a., ചൊദ്യപ്രതിസംജ്ഞ–൧.,വാചകത്തിൻ്റെആരംഭത്തി
ൽനില്പു-ആർനിന്നെവിളിച്ചു-ഏതുനന്നു- എന്തുഞാൻപ്രത്യുപകാ
രമായിചെയ്താൽമതിയാവാനുള്ളതു(കെ.ര.)-എന്തൊന്നു(§൩൮൮)
൨., വാചകാന്തത്തിലും—സത്യമായുള്ളൊരുഞാനായത്ഏവൻ(കൃ.ഗ.)
ദുഷ്കൎമ്മമകറ്റുംദൈവംഏതുമന്ത്രമാകുന്നത്എന്തു-(ഹ.വ.)യുദ്ധം
ആരുമായി(വൈ.ച.)തണ്ണീർതരുവതാർ(ഉ.രാ)
§൫൪൧. b., നെരെചൊദിച്ചാലല്ലാതെഅധികൃതമായചൊദ്യത്തി [ 184 ] ന്നുംഈപ്രതിസംജ്ഞനടപ്പു—ഉ—ംഅദ്ദെഹംആർഎന്നുംഎന്തെ
ന്നുപെർഎന്നുംഅദ്ദെശംഏതെന്നുംഎല്ലാംഗ്രഹിക്കെണം(നള)
അത്ഏ കദെശംഇന്നതിനൊടുഒക്കും(§൫൪൦)
§൫൪൨-ഏതു—(യാതു)എന്തുഎന്നവനാമവിശെഷണങ്ങളുംആകു
ന്നു(§൧൨൯)-ഏതുനായിഎന്നുചൊദിച്ചാൽഒരുസംഖ്യയിൽനി
ൎദ്ധാരണംജനിക്കുന്നു—എന്തുനായിഎന്നാൽനായിൻ്റെഗുണംഏ
ത്എന്നതാല്പൎയ്യംതന്നെവരും-ഉ—ംശപിച്ചത്എതുമുനി.(മ.ഭാ.)
എതൊരുകാലത്തിങ്കൽആരുടെനിയൊഗത്താൽഎതൊരുദെ
ശത്തുനിന്നുഎന്തൊരുനിമിത്തത്താൽചമെച്ചുഭാഗവതം(ഭാഗ.)
-ഇവർഏതൊരുഭാഗ്യവാൻ്റെമക്കൾ(കെ.ര.)യാതൊരെടത്തുനി
ന്നുണ്ടായിദെവി—യാതൊരുജാതി രൂപംഎന്നിവഎല്ലാംഅരുൾ
ചെയ്ക(ദെ.മാ.)യാതൊരുവിധിക്കുതക്കവണ്ണംഅൎച്ചിച്ചാൽഏെ
താരുസ്ഥാനത്തെപ്രാപിക്കുന്നുഇതെല്ലാംഅരുളിച്ചെയ്യെണം(ശി.പു.)
§൫൪൩. വാൻ എന്നതിനാൽചൊദ്യത്തിന്നുആശ്ചൎയ്യാൎത്ഥംവന്നുകൂ
ടുന്നു(§൧൩൫)-ഇത്രകാരുണ്യംഇല്ലാതെയായിഎന്തുവാൻ—എന്തൊരു
ദുഷ്കൃതംചെയ്തുവാൻ(നള)എന്തെതുവാൻഎന്നുശങ്കിച്ചു(ശിപു)ഏവ
ൎക്കുവാനുണ്ടു—എന്നുവാൻസംഗതികൂടുന്നു(പ.ത.)——നീക്കുമൊവാൻ
ഒത്തൻദൈവകല്പിതം(പ.ത)
§൫൪൪.ഒരുവാചകത്തിൽചൊല്ലിത്തീരാത്തഅൎത്ഥംമറ്റൊരുവാ
ചകത്തിൽപറയുമ്പൊൾരണ്ടുവാചകങ്ങൾ്ക്കുംഒരുചൊദ്യംകൊണ്ടുസംെ
യാഗംവരുത്താം-ഉ-ംഅഞ്ചുനീൎക്കഅനന്തരവർവെണ്ടാ- ആൎക്കെല്ലാം-
രാജാക്കന്മാൎക്കും ബ്രാഹ്മണൎക്കുംസന്യാസികൾ്ക്കും—(കെ.ഉ)—എന്നാൽ
എന്നതുംചെൎത്തുവെക്കും-ഉ-ംപദാൎത്ഥംമൂന്നുംഏതെന്നാൽ(തത്വ)—
ഇതുമറ്റുള്ളവരൊടല്ലതന്നൊടത്രെചോദിക്കുന്നഭാവമാകുന്നു-
§൫൪൫-ഹെതുവെചൊദിപ്പാൻപലവഴികളുംഉണ്ടു-
൧,തൃതീയ—എന്തുകൊണ്ടു-വന്നിരിക്കുന്നത്എന്തുനിമിത്തമായി
(കെ.ര.)-എന്തുചൊല്ലി-എന്തെന്നു-എന്നിട്ടു— —൨,ചതുൎത്ഥി—എന്തി
ന്നൊരുത്തിയായ്വസിക്കുന്നു(കെ.ര.)-എന്തിനായ്ക്കൊണ്ടരുതു(ഭാഗ)